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《小重山·端午》閱讀答案舒頔

時間:2020-11-04 19:47:26 閱讀答案 我要投稿

《小重山·端午》閱讀答案舒頔

  《小重山·端午》是元代文學(xué)家舒頔所作的一首小令。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)怼缎≈厣?middot;端午》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。

《小重山·端午》閱讀答案舒頔

  小重山·端午

  [元]舒頔

  碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲①長。空惆悵,誰復(fù)吊沅湘②。

  往事莫論量。千年忠義氣,日星光!峨x騷》讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。

  【注】

  ①五色臂絲:荊楚風(fēng)俗,端午節(jié)以五彩絲系臂。

 、阢湎妫恒渌拖嫠。湘水支流中有汨羅江。

  《小重山·端午》閱讀題

  1.從全詞看,“空惆悵”和“無人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  2.這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請分別結(jié)合上闕和下闕作簡要分析。

  《小重山·端午》閱讀答案

  1.空惆悵:慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節(jié)日厚重的歷史內(nèi)涵;表達(dá)對愛國詩人屈原的懷念之情。

  無人解:抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞的情懷,也表達(dá)了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬。

  2.手法:對比。

  簡析:上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對比;下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。(答“反襯”,且簡析合理也可)

  拓展閱讀:《小重山·端午》作者介紹

  舒頔(dí)《新元史》,卷二百三十八里有他的小傳:

  “舒頔。字道原,績溪人,年十五六,與同郡程文,講明經(jīng)史之學(xué)。后至元中,辟貴池教諭。秩滿,轉(zhuǎn)臺州學(xué)正。遭逢世亂,奉親歸遁山中。嘗避寇巖谷,被執(zhí),頔正色叱賊,賊感而釋之。其詩盤郁蒼古,不染纖巧織纴之習(xí)。書法尤樸拙,識者以為得漢隸法。學(xué)者稱貞素先生。有《華陽貞素齋集》七卷。”

  舒頔生于1304,死于1377年,處于元明之際,如上文“遭逢亂世”。“嘗避寇巖谷,被執(zhí),頔正色叱賊,賊感而釋之”。從“避寇”、“被執(zhí)”、“叱賊”等詞語中可以看出,所謂的賊寇指的是朱元璋等起義軍,“入明屢召不出,洪武十年(一三七七)終老于家”,這些記載可以看出舒頔和元朝的`情感聯(lián)系。

  《小重山·端午》賞析

  這首詞蘊(yùn)含了濃重的民族風(fēng)味,描寫的是荊楚之地的端午風(fēng)俗。全詞從“碧艾香蒲”入筆,“處處忙”道出了端午時節(jié)的忙碌。兒共女,慶端陽,描摹出一幅合家團(tuán)圓共度佳節(jié)的溫馨,刻畫出了中華民族在節(jié)日之中共享天倫的樂趣。“細(xì)纏五色臂絲長”,纏五色臂絲是荊楚之地的一種民族風(fēng)俗,是在端午節(jié)由孩子們將五色絲帶纏在臂上,這種五色的臂絲又叫“朱索”或者“長命縷”,據(jù)說能夠降服鬼怪,企保平安。上闋的最后兩句“空惆悵,誰復(fù)吊沅湘”,將全詞開辟了一個新的境界,為下闋的悼念屈原奠定了基調(diào),為抒情作了鋪墊。“空惆悵”慨嘆了世人忙于節(jié)日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵;表達(dá)對愛國詩人屈原的懷念之情。“誰復(fù)吊沅湘”,交代了“空惆悵”的緣由,原來人們忙著過端午,只是一般性地喜慶,而忘卻了這個特殊節(jié)日所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵,誰還記得那為愛國詩人屈原呢?作者有感而發(fā),直指俗弊。在這熱鬧喜慶的節(jié)日里,詩人卻“空惆悵”,與“慶端陽”的熱鬧形成鮮明的對比。

  下闋直抒自己的感情,仍然運(yùn)用了對比手法。就是寫追悼屈子之情思了。“往事莫論量”,確實(shí),千年已過,人們記住最多的不是屈子的《離騷》,而是汨羅江投河自盡的忠義氣節(jié)。“千年忠義氣,日星光”,日星本是天地的精華,終明兒不滅,將屈原的千古大義與日星之光相提并論,并不為過,大忠大義,理當(dāng)被永世銘記。“離騷讀罷宗堪傷”,此一句不單單寫出了對屈子大義的崇敬,還道出了文人的惺惺相惜。“無人解”,抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達(dá)了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬。千年已過,便是何等的悲歌大義,又能被幾人記得呢?便是記得,又有幾人能解?樹轉(zhuǎn)午陰涼,端午之時的燥熱天氣,能得一份的涼意已是不易,莫非也是屈子的美意嗎?結(jié)尾由情歸景,景中又似有余情,大有余音不絕之意。

  在端午“讀罷”《離騷》,傷感之情油然而生!而那些忙著“慶端陽”的人們,卻無人解“其中味”,更令人惆悵無比!詞人多么希望能記住這位富有“忠義氣”,美好的品格與天地比壽,與日月齊光的屈大夫啊!作者通過對比手法的運(yùn)用,把內(nèi)心的情感抒發(fā)得深沉、有力,值得品味。

  詞最突出的表現(xiàn)手法是對比。上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對比;下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。

  本曲以端午節(jié)為載體,從眼前所見的荊楚端午風(fēng)俗寫起,描畫出一幅熱鬧繁忙的景象,與下片的“無人解”形成鮮明對比。但沅湘之水卻把作者帶入了歷史,通過紀(jì)懷屈原抒發(fā)自己對元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節(jié)烈,“空惆悵,誰復(fù)吊沅湘” 、“《離騷》讀罷總堪傷。無人解”等詩句傳達(dá)就是作者的傷感失落,而“往事莫論量。千年忠義氣,日星光”則表明了作者對元朝的忠貞決心。“樹轉(zhuǎn)午陰涼”,以景結(jié)情,情在景中,是古詩詞的常用收尾法?梢允盏“曲終人不見,江上數(shù)峰青”的余韻繚繞的效果。作者的悲觀絕望之情溢于言表。

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