《送方希則序》閱讀答案參考

　　【宋】歐陽修

　　莊子以紳笏為柴柵，班固以名聲為韁鎖。夫官位爵祿，人之所甚欲，彼豈惡之邪？蓋將有激云爾。是以君子輕去就，隨卷舒，富貴不可誘。故其氣浩然，勇過乎賁、育①，毀譽不以屑，其量恬然不見于喜慍。能及是者，達人之節(jié)而大方之家乎！

　　希則茂才入官，三舉進士不利，命乎數(shù)奇。時不見用，宜其夷然拂衣，師心自往，推否泰以消息，輕寄物之去來。淵乎其大雅之君子，而幾類于昔賢者乎！

　　余自來上都，寓謁舍，穿履金門者，再見春矣。會天子方向儒學招徠俊良開賢科命鄉(xiāng)舉而四方之杰赍貢函詣公車者十百千數(shù)。余雖后進晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其間，交者固已多矣。晚方得君，傾蓋道涂，一笑相樂，形忘乎外，心照乎內，雖濠梁之游不若是也。未幾，君召試中臺，以枉于有司，奪席見罷。縉紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數(shù)日，赍裝具舟，泛然東下。以余辱交者，索言以為贈。

　　夫恢識宇以見乎遠，窮倚伏以至于命，此非可為淺見寡聞者道也。希則，達人爾，可一言之。昔公孫嘗退歸，鄉(xiāng)人再推，射策遂第一，更生書數(shù)十上，每聞報罷，而終為漢名臣。以希則之資材識業(yè)而沉冥郁堙②，豈非天將張之而固翕之邪？不然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后發(fā)先至者驥之良。異日垂光虹，濯發(fā)云漢，使諸儒后生企仰而不暇，此固希則褚囊中所畜爾，豈假予佯言之哉？觴行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辭不逮意。同年景山、欽之、識之亦賦詩以為別，則道舊之情備之矣，此不復云。

　�。ㄟx自《歐陽修集》，有刪改）

　　【注】①賁、育：戰(zhàn)國時勇士孟賁和夏育的并稱。②沉冥郁堙：埋沒湮沒。③祖離：謂餞別出行之人。

　　16.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()

　　A．三舉進士不利，命乎數(shù)奇奇：命運不好

　　B．君召試中臺，以枉于有司枉：冤枉

　　C．豈假予佯言之哉假：假裝，冒充

　　D．操觚率然，辭不逮意逮：及，達到

　　17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

　　達人之節(jié)而大方之家乎淵乎其大雅之君子

　　A． B.

　　三五之夜，明月半墻 授之書而習其句讀者

　　形忘乎外，心照乎內以希則之資材識業(yè)而沉冥郁堙

　　C． D.

　　飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙 焉用亡鄭以陪鄰

　　18.下列對原文的賞析，不正確的一項是（）

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　　sp; A.作者認為，方希則學識淵博，有君子之風，很像過去那些賢能的人，盡管如此，他卻始終沒有被任用。

　　B.作者應方希則之邀寫了這篇序，盡管作者與方希則認識較晚，但他們一見如故，成為知己，交往很默契。

　　C.方希則是一個通達之士，才能出眾，但卻命運坎坷。作者既為他感到惋惜，又覺得他一定會被后世儒生仰慕。

　　D.本文雖是一篇送別之作，但很少抒寫離別之情，而是重點表達作者對方希則的評價及態(tài)度，送別之情寓于其中。

　　19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

　　會天子方向儒學招徠俊良開賢科命鄉(xiāng)舉而四方之杰赍貢函詣公車者十百千數(shù)

　　20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

　�。�1）縉紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數(shù)日，赍裝具舟，泛然東下。（4分）

　　譯文：

　�。�2）夫恢識宇以見乎遠，窮倚伏以至于命，此非可為淺見寡聞者道也。（3分）

　　譯文：

　　16.C假：借助，憑借

　　17.AA項，均為結構助詞，的。B項，代詞，那些；代詞，代“書”。C項，介詞，相當于“于”，在；助詞，形容詞詞尾。D項，介詞，憑借；連詞，表目的，來。

　　18.A由“君召試中臺，以枉于有司，奪席見罷”可知“他卻始終沒有被任用”錯誤。

　　19.會天子方向儒學/招徠俊良/開賢科/命鄉(xiāng)舉/而四方之杰赍貢函詣公車者/十百千數(shù)。

　　20.（1）那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤，方希則襟懷正直恬淡，以至于讓人無法窺探。此后

　　幾天，整頓好裝束，準備好船只，飄然向東而去。

　�。�2）擴大見識和器宇來放遠自己的眼光，窮盡禍福依存的道理來知曉命運，這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。

　　【（1）傷冤、澹乎、赍裝各1分，大意1分。（2）恢，窮各1分，“非可為……道也”句式1分�！�

　　【古文翻譯】

　　莊子把官位當作柵欄，班伯把名聲當作韁繩鎖鏈。官位爵祿、顯耀的名聲，是人們非常希望得到的，它們難道會被憎惡嗎？大概只是有激發(fā)的作用罷了。因此，道德修養(yǎng)高的人把擔任或不擔任官職看得很輕，行為順應自己的心境，財物的富有、地位的高貴不能誘惑他們。所以，他們的氣節(jié)正大恢弘，他們的`勇氣超過孟賁、夏育，別人的毀謗或贊譽都不放在心上，他們的氣量寬闊泰然，歡喜或怨恨的感情不表現(xiàn)出來。能達到這種境界的人，就具有了事理通達人士的節(jié)操，博學多才人士的風范。

　　方希則憑秀才的身份被舉薦擔任官職，多次參加進士考試都沒有考中，命運屢次遭受不幸。不被當朝所用，當然要平靜地離開，順遂自己的心意做事，推求好壞運氣的征兆，看淡身外之物的去留，比那些學識淵博的君子深廣，很像過去那些賢能的人。

　　我自從來到上都，寓居在旅舍，為塵俗之事奔波勞頓，已經(jīng)過去兩個春天了。恰好趕上皇上此時正傾心于儒學，招攬賢能優(yōu)良之士，廣開官吏選拔之道，命令鄉(xiāng)里舉薦人才，因而各地的有才能的前往參加科舉的人，成百上千。我雖然是后輩，出生較晚，但我也前搭后連擠在他們中間，興奮地與他們交往，結交的人確實已經(jīng)很多了。后來才遇到方希則，一見如故，相見甚歡，行為上不拘形跡，內心里相知默契，既是莊子和惠子那樣的交往也比不上啊。不久，方希則經(jīng)由皇帝面試選拔做了中臺，因被有司冤枉，而被罷免官職。那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤，方希則襟懷正直恬淡，以至于讓人無法窺探。此后幾天，整頓好裝束，準備好船只，飄然向東而去。因為和我是朋友，向我索要文章作為贈物。

　　擴大見識和器宇來放遠自己的眼光，窮盡禍福依存的道理來知曉命運，這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。方希則是通達的人，完全可以和他談。當初公孫弘曾經(jīng)退隱歸居鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里人再次推薦他，射策應試取得第一；劉向幾十次上書皇帝，常常聽說不被準奏，然而，最終他成為了漢代名臣。憑著方希則的稟賦學識卻被埋沒湮滅，難道不是上天將要讓他顯揚卻一定（先）讓他收斂嗎？如果不是這樣的話，為什么會困頓到這種地步呢？手藝高明的工匠最晚做成的是珍貴的器物，最后出發(fā)卻最先到達的是馬中的良駿。將來有一天像彩虹一樣光芒四射，平步青云，讓那些讀書的年輕人仰慕都來不及，這本來就是方希則所擁有的學識和才華，難道還用借我詳細來說嗎？餞行的酒已經(jīng)進行到一半，在座的人都要離開，我輕率貿然地寫下這些文字，言辭不能準確地表達自己的心意。同年景山、欽之、識之也分別寫詩表達送別之意，那么，餞行敘舊的深情都詳盡地說出來了，在這里就不再重復說了。

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