《數(shù)字時(shí)代,我們的大腦被改變了》閱讀練習(xí)題及答案
人類的大腦是可塑的，當(dāng)人類生活方式改變時(shí)，大腦也將會發(fā)生變化。當(dāng)遠(yuǎn)古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具時(shí)，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時(shí)代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我們每天離不開網(wǎng)絡(luò)、離不開手機(jī)時(shí)，我們的大腦是否也被改變了？科學(xué)家認(rèn)為，對網(wǎng)絡(luò)科技的嘗試依賴，不僅改變了人們的思維方式，也改變了人類的大腦結(jié)構(gòu)。
人類并不是天生就會閱讀的。在正常情況下，理解和運(yùn)用口頭語言的能力由人類基因決定的程序形成，而閱讀能力的形式卻需要每個(gè)人的刻苦練習(xí)。這些在我們?yōu)g覽網(wǎng)站時(shí)是體會不到的。雖然兩種行為都被稱為閱讀，但對書箱的深閱讀與在網(wǎng)頁上為了獲取信息耐蠔的閱讀是不一樣的，兩者有同的閱讀體驗(yàn)，并且培養(yǎng)出不同的閱讀技能。
傳統(tǒng)閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個(gè)微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時(shí)間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞，點(diǎn)擊閱讀——這個(gè)過程因?yàn)樾畔⒌呢S富性、多樣性而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書審有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進(jìn)入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián)，跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上深入和邏輯了。
大腦和肌肉一樣，是很有適應(yīng)能力的，給它什么刺激就會發(fā)展什么樣的模式。習(xí)慣于數(shù)字閱讀的快速、跳躍、瀏覽，就難以適應(yīng)傳統(tǒng)的慢速、口味和思考的閱讀方式。
數(shù)字時(shí)代，智能捭機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全滲入到了每個(gè)人的日常生活中。在信息時(shí)代長大的“數(shù)字原住民”，因長時(shí)間用拇指操控智能手機(jī)和上網(wǎng)，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式，更適應(yīng)碎片化信息，也更善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，但結(jié)交線下朋友的能力卻越來越弱。
�。ㄟx自2015年《百科知識》，有刪改）
鏈接一：
人們可以分成兩類別：數(shù)字原住民（出生于數(shù)字時(shí)代）和數(shù)字移民（出生在數(shù)字時(shí)代前，但現(xiàn)在開始應(yīng)用數(shù)字工具的人）。前者更依賴于用招待費(fèi)輸入，而后者閱讀他人表情的能力則更勝一籌。上網(wǎng)時(shí)，前者和后者的大腦受到的訓(xùn)練是不一樣的，尤其在社交和學(xué)習(xí)能力上，是兩種完全不同的模式�？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)雖然影響著所有年齡層的人群，但受影響最大的還是數(shù)字原住民。
�。ü�(jié)選自加里?斯莫爾《網(wǎng)絡(luò)化大腦：適應(yīng)現(xiàn)代大腦的技術(shù)變革》）
鏈接二：
“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在擺弄我的大腦，重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng)，重置記憶。我的大腦正在變化，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當(dāng)我閱讀時(shí)，能最為強(qiáng)烈地感覺到這一點(diǎn)。全神貫注于一本書或一篇長文，曾經(jīng)是易如反掌之事，我的大腦能夠抓住敘述的演進(jìn)或論點(diǎn)的轉(zhuǎn)折，我曾耗費(fèi)數(shù)個(gè)小時(shí)徜徉在長長的詩行里。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了。我變得焦慮不安，開始尋找其他事情來做。我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本，過去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場戰(zhàn)斗�！�
（節(jié)選自美國打樁專家尼古拉斯?卡爾《網(wǎng)絡(luò)也有黑暗一面》）
鏈接三：
美國心理學(xué)家瑪麗安娜?沃爾夫說：“我們并非只被閱讀的.內(nèi)容影響，我們也被閱讀的方式所影響�！本W(wǎng)絡(luò)所倡導(dǎo)的將“豐富”與“時(shí)效性”置于首位的新閱讀方式，可能已經(jīng)削弱了我們進(jìn)行嘗試閱讀的能力。幾百年前的印刷術(shù)，讓閱讀長而深?yuàn)W的作品成為尋常之事，也讓人們能坐下來靜心閱讀，而在線閱讀時(shí)，我們只不過就是個(gè)“信息解碼器”而已。我們對文句的詮釋，嘗試閱讀時(shí)形成的豐富精神聯(lián)想，在很大程度上已經(jīng)棄我們而去。
鏈接四：
功能我們平時(shí)在網(wǎng)上進(jìn)行的淺閱讀相反，深閱讀是一種漸漸被忽視的閱讀行為。深閱讀的消失將不利于伴隨著網(wǎng)絡(luò)長大的后代的智力和情感發(fā)展，也會影響人類文化重要組成部分——長篇小說、史詩等文學(xué)類型的傳承，這些作品只有經(jīng)過閱讀訓(xùn)練的人才能欣賞。近期研究已經(jīng)證明，深閱讀是一種慢速的、沉浸式的、有著豐富的感官細(xì)節(jié)和復(fù)雜的情感、精神體會的閱讀，是一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，與單純的認(rèn)字型的閱讀完全不一樣。雖然嚴(yán)格說來，深閱讀的載體不一定非得是傳統(tǒng)的紙質(zhì)書，但印刷品的天然的限制對于深閱讀體驗(yàn)卻是十分有益的。比如，紙質(zhì)書上是沒有超鏈接的，這樣讀者就少了一些干擾——不用糾結(jié)是不是得點(diǎn)開鏈接，從而能保持全身心地沉浸在書中的文字里。
1. 閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是 （ B ）
A. 古人學(xué)會了使用工具，現(xiàn)代人學(xué)會了使用網(wǎng)絡(luò)，他們的生活方式都發(fā)生了變化。
B. 閱讀能力不是先天就有的，它由人類基因決定的程序形成，需要刻苦學(xué)習(xí)才行。
C. 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所倡導(dǎo)的新閱讀方式，可能使人難以坐下來靜心閱讀長而深?yuàn)W的作品。
D. 網(wǎng)絡(luò)上的超鏈接模式，是紙質(zhì)書上沒有的，它會對讀者的深閱讀產(chǎn)生一些干擾。
2. 下列對傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀的概述，符合文意的一項(xiàng)是 （ C ）
A. 傳統(tǒng)閱讀可以鍛煉人們的閱讀速度；數(shù)字閱讀可以鍛煉人們的閱讀耐性。
B. 傳統(tǒng)閱讀的內(nèi)容都非常具有邏輯性；數(shù)字閱讀的內(nèi)容都非常具有跳躍性。
C. 傳統(tǒng)閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的深度；數(shù)字閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的豐富和時(shí)效性。
D. 傳統(tǒng)閱讀使人的社會交往能力增強(qiáng)；數(shù)字閱讀使人的線下交往能力減弱。
3. 數(shù)字時(shí)代，我們的大腦是如何被改變的？下列分析不正確的一項(xiàng)是 （ D ）
A. 對網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴，已經(jīng)影響了人們的思維方式，并且改變了人類的大腦結(jié)構(gòu)。
B. 不斷掃視、瀏覽、搜尋、點(diǎn)擊閱讀，使過于關(guān)注豐富多樣的信息而不能深入閱讀。
C. 長時(shí)間地使用拇指操控智能手機(jī)和上網(wǎng)，致使大腦形成神經(jīng)通路的方式發(fā)生了改變。
D. 某些人或某些東西通過擺弄、重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng)，重置記憶，促使人們的大腦變化。
4. 請分析下面語句中加點(diǎn)詞的表述效果。
過去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場戰(zhàn)斗。
加點(diǎn)詞運(yùn)用比喻和對比的手法，“甜美如蜜”一詞形象地表現(xiàn)了過去令人愉快、陶醉的閱讀感受；“戰(zhàn)斗”一詞，則寫出了現(xiàn)在難受、掙扎的閱讀感受。兩個(gè)詞語對比，說明了網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來的不良影響，表達(dá)了“我”焦慮的心情。
5.“鏈接四”中提到，深閱讀的消失“會影響人類文化重要組成部分——長篇小說、史詩等 文學(xué)類型的傳承”。請結(jié)合材料談?wù)勀銓Υ擞^點(diǎn)的理解。
我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。在文中，我們可以看到，數(shù)字時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)閱讀的發(fā)展導(dǎo)致我們深度閱讀的能力大大下降甚至消失，這是令人擔(dān)憂的，而長篇小說、史詩等文學(xué)類型的傳承是離不開深度閱讀的，缺乏深度閱讀能力的后代將無法欣賞這一文學(xué)類型，更無法體會當(dāng)中的價(jià)值，這必然不利于文化的傳承 。所以，我們應(yīng)該培養(yǎng)深度閱讀的能力，提升文學(xué)素養(yǎng)，傳承和發(fā)揚(yáng)這一文學(xué)類型。
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