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顧炎武《文章繁簡(jiǎn)》閱讀答案

時(shí)間:2020-11-27 18:05:30 閱讀答案 我要投稿

顧炎武《文章繁簡(jiǎn)》閱讀答案

  文章繁簡(jiǎn)

顧炎武《文章繁簡(jiǎn)》閱讀答案

  [清] 顧炎武

  韓文公作《樊宗師墓銘》曰:“維古于辭必己出,降而不能乃剽賊,后皆指前公相襲,從漢迄今用一律。”此極中今人之病。若宗師之文,則懲時(shí)人之失而又失之者也。作書須注,此自秦漢以前可耳;若今日作書而非注不可解,則是求簡(jiǎn)而得繁,兩失之矣。子曰:“辭達(dá)而已矣!鞭o主乎達(dá),不論其繁與簡(jiǎn)也。繁簡(jiǎn)之論興,而文亡矣!妒酚洝分碧幈貏儆凇稘h書》之簡(jiǎn)處!缎绿茣分(jiǎn)也,不簡(jiǎn)于事而簡(jiǎn)于文,其所以病也。

  “時(shí)子因陳子而以告孟子,陳子以時(shí)子之言告孟子”,此不須重見而意已明。

  “齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也,其妻告其妾曰:‘良人出,則必饜酒肉而后反。問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來(lái)。吾將瞷良人之所之也!薄坝叙伾~于鄭子產(chǎn),子產(chǎn)使校人①畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉②焉,少則洋洋③焉,悠然而逝!赢a(chǎn)曰:‘得其所哉,得其所哉!’校人出,曰:‘孰謂子產(chǎn)智?予既烹而食之,曰:得其所哉,得其所哉!’”

  此必須重疊而情事乃盡,此孟子文章之妙。使入《新唐書》,于齊人則必曰:“其妻疑而瞷之”,于子產(chǎn)則必曰:“校人出而笑之”,兩言而已矣。是故辭主乎達(dá),不主乎簡(jiǎn)。

  劉器之曰:“《新唐書》敘事好簡(jiǎn)略其辭,故其事多郁而不明,此作史之病也!鼻椅恼仑M有繁簡(jiǎn)邪?昔人之論謂如風(fēng)行水上,自然成文;若不出于自然,而有意于繁簡(jiǎn),則失之矣。當(dāng)日《進(jìn)〈新唐書〉表》云:“其事則增于前,其文則省于舊④!薄缎绿茣匪圆患肮湃苏,其病正在此兩句上。

  注:①校人,管理池塘的小吏。 ②圉圉,受困無(wú)力。 ③洋洋,歡樂。 ④前,舊,均指《舊唐書》


  2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A. 則懲時(shí)人之失而又失之者也 懲:勸戒制止

  B. 有饋生魚于鄭子產(chǎn) 饋:贈(zèng)送

  C. 校人烹之,反命曰 反:反而

  D. 故其事多郁而不明,此作史之病也 郁:晦澀


  3.下列句子編為四組,全都表明作者寫文章的主張的一組是( )(3分)

  ①作書須注 ②辭主乎達(dá),不論其繁與簡(jiǎn)也 ③《史記》之繁處必勝于《漢書》之簡(jiǎn)處 ④不簡(jiǎn)于事而簡(jiǎn)于文 ⑤是故辭主乎達(dá),不主乎簡(jiǎn) ⑥且文章豈有繁簡(jiǎn)邪

  A. ①②④ B. ②⑤⑥ C. ①③⑤ D. ③④⑥


  4.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.作者在開頭段提出了全文的觀點(diǎn),并例舉了《史記》《新唐書》等來(lái)證明。

  B. 作者認(rèn)為言辭以達(dá)意為主,沒有必要空泛地討論語(yǔ)言的繁與簡(jiǎn)的問題,否則,好文章就不會(huì)出現(xiàn)了。

  C. 文章在第三段中以齊人妻與校人的話為例,將《孟子》與《新唐書》的寫法作了對(duì)比,意在提倡寫作時(shí)使用繁筆。

  D. 作者在文章的最后指出《新唐書》所謂的“其事則增于前,其文則省于舊”其實(shí)不是優(yōu)點(diǎn)而恰恰是缺點(diǎn)。


  5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

  ⑴孰謂子產(chǎn)智?予既烹而食之,曰:得其所哉,得其所哉。3分)

 、拼吮仨氈丿B而情事乃盡,此孟子文章之妙。(3分)


閱讀答案

  2.(3分)C(反:通“返”,回去)

  3.(3分)B(①是列舉現(xiàn)象;③是《史記》“繁”的妙處,是論據(jù);④是對(duì)《新唐書》“簡(jiǎn)于文”的評(píng)價(jià),是論據(jù)。排除含①③④的選項(xiàng)即得正確答案。)

  4.(3分)C(“提倡寫作時(shí)使用繁筆”錯(cuò)誤,對(duì)比的用意是引出“辭主乎達(dá),不論其繁與簡(jiǎn)”的觀點(diǎn)。)

  5.(1) (3分) 誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)很聰明?我已經(jīng)把魚煮熟吃了,可他還說(shuō):“它得到了它應(yīng)該去的地方,它得到了它應(yīng)該去的地方。ㄖ^:說(shuō),認(rèn)為。既:已經(jīng)。)

  (2) (3分) 這里必須把話重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細(xì)節(jié)完全地表現(xiàn)出來(lái),這正是孟子文章的妙處所在。(情:情態(tài)、感情。此……:這是……,判斷句式。)

  

文言文參考譯文:

  韓愈作《樊宗師墓銘》寫道:“古人寫文章必定自己遣詞造句,后來(lái)水平低寫文章不能自己創(chuàng)作的人就去剽竊盜用他人的。后人總是向前人公開抄襲搬用,從漢朝到現(xiàn)在都是這樣!边@很準(zhǔn)確地說(shuō)中了現(xiàn)在文人的毛病。至于宗師的文章,在勸誡制止當(dāng)時(shí)人的過失時(shí)自己卻也犯了過失。寫作文章必須作注寫清一些必要的內(nèi)容,這情況在秦漢以前還是做得很好的;至于現(xiàn)在的人寫作文章卻沒有作注以致讀者無(wú)法理解,這樣的話是因求簡(jiǎn)而得繁,兩方面都有失誤?鬃诱f(shuō):“言辭能夠表達(dá)意思就可以了!毖赞o,注重的在于表達(dá)意思,不必評(píng)說(shuō)它是繁還是簡(jiǎn)。(如果)對(duì)言辭繁簡(jiǎn)的評(píng)說(shuō)興盛了,好文章也就消失了!妒酚洝分屑姺痹敿(xì)的描寫必定勝過《漢書》簡(jiǎn)陋單薄的敘述。《新唐書》的簡(jiǎn),不是史事上簡(jiǎn),而是行文上簡(jiǎn),這就是它出現(xiàn)弊病的原因。

  “時(shí)子通過陳子把(齊王說(shuō)的話)轉(zhuǎn)告訴孟子,陳子也就把時(shí)子的話告訴了孟子!保ㄒ姟睹献?公孫丑下》)這里不需要重新寫出齊王的話,可是意思已經(jīng)很明確了。

  “齊國(guó)一個(gè)人,在家里有一妻一妾。她們的丈夫出門,必定是喝足了酒、吃飽了肉之后才回家。他妻子問與他一道吃喝的是什么人,他說(shuō)都是富裕高貴的人。他妻子告訴他的.妾說(shuō): ‘丈夫出門,總是酒足飯飽后回來(lái);問和他一道吃喝的人,他說(shuō)全都是富裕高貴的人,但不曾有顯達(dá)的人來(lái)我們家,我打算悄悄地查看他到什么地方去!薄皬那坝腥怂突铘~給鄭國(guó)的子產(chǎn),子產(chǎn)派管理池塘的人把魚養(yǎng)在池塘里。管池塘的人卻把魚烹煮了,回來(lái)向子產(chǎn)匯報(bào)說(shuō):‘剛放它時(shí),死氣沉沉的,過了一會(huì),就歡樂起來(lái),悠然地游往水深處而消逝了!赢a(chǎn)說(shuō):‘它得到了它應(yīng)該去的地方,它得到了它應(yīng)該去的地方!艹靥恋娜顺鰜(lái)后,對(duì)人說(shuō):‘誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)很聰明?我已經(jīng)把魚煮熟吃了,可他還說(shuō):“它得到了它應(yīng)該去的地方,它得到了它應(yīng)該去的地方!”’

  這里必須把話重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細(xì)節(jié)完全地表現(xiàn)出來(lái),這正是孟子文章的妙處所在。假使(把《孟子》的故事)寫進(jìn)(文字儉省的)《新唐書》,對(duì)“齊人”這個(gè)故事,必定(概括地)寫成“他的妻子懷疑他,就悄悄地查看他”;對(duì)“子產(chǎn)”這個(gè)故事,必定(概括地)寫成“小吏退出后嘲笑子產(chǎn)”。(只概括成)兩句話罷了(言:話)。所以,言辭注重的在于表達(dá)清楚意思,注重的不在于簡(jiǎn)潔。

  劉器之說(shuō):“《新唐書》敘述事情喜好言辭簡(jiǎn)略,所以它敘述的事情大多晦澀不明晰,這是寫作史書的弊病。況且寫作文章,哪里存在刻意去追求繁復(fù)或簡(jiǎn)潔的做法呢?古人在論述這個(gè)問題時(shí),認(rèn)為寫文章,就如同風(fēng)從水面上吹過,自然而然地形成波紋;如果不是自然地形成,而是有意地追求繁復(fù)或簡(jiǎn)潔,那么就會(huì)出現(xiàn)弊病了。當(dāng)時(shí)(曾公亮)《進(jìn)〈新唐書〉表》說(shuō):“《新唐書》所敘的事情比起《舊唐書》有所增加,而它的文字卻比《舊唐書》簡(jiǎn)略!薄缎绿茣繁炔簧瞎湃耸窌脑颍牟「谶@兩句話上。

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