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簡(jiǎn)肅薛公墓志銘閱讀答案翻譯

時(shí)間:2024-09-03 15:12:39 閱讀答案 我要投稿
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簡(jiǎn)肅薛公墓志銘閱讀答案翻譯

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簡(jiǎn)肅薛公墓志銘閱讀答案翻譯

  簡(jiǎn)肅薛公墓志銘

  歐陽(yáng)修

  公諱奎,字宿藝,姓薛氏,絳州正平人也。三世皆不顯,而以公貴。初,太宗皇帝伐并州,太師①以策干行在,不見(jiàn)用。公生十余歲,已能屬文辭,太師顧曰:“是必大吾門(mén),吾復(fù)何為?”乃不復(fù)事生業(yè),務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭。后五十年,公始佐今天子參政事,為世名臣,如其言。

  初舉進(jìn)士,為州第一,讓其里人王嚴(yán)而居其次,于是鄉(xiāng)里皆稱之。淳化三年,再舉乃中,授隰州軍事推官。始至,取州獄已成書(shū),活冤者四人。用薦者拜大理寺丞、知莆田縣,悉除故時(shí)王氏無(wú)名租,莆田人至今以為德。及居蜀,尤有善政。民有得偽蜀時(shí)中書(shū)印者,夜以錦囊掛之西門(mén),門(mén)者以白,蜀人隨之者萬(wàn)計(jì),且觀公所為。公顧主吏藏之,略不取視,民乃止。老媼告其子不孝者,子訴貧不能養(yǎng)。公取俸錢(qián)與之,曰:“用此為生以養(yǎng)!蹦缸铀煜啻刃。人皆以公為仁恩。蜀人喜亂而易搖。公既鎮(zhèn)以無(wú)事,又能順其風(fēng)俗,從容宴樂(lè)。及其臨事,破奸發(fā)伏,逆見(jiàn)隨決,如逢蒙之射而方朔之占,無(wú)一不中。

  拜參知政事。公入謝,上曰:“先帝嘗言卿可用,吾今用卿矣。”公益感激自勵(lì)。而素剛毅,守節(jié)不茍合,既與政,尤挺立無(wú)所牽隨。欲繩天下,無(wú)細(xì)大,一入于規(guī)矩。往往不可其意,則歸臥于家,嘆息憂愧,輒不食。家人笑其何必若此,公曰:“吾慚不及古人,而懼后世譏我也!泵鞯蓝辏髅C太后欲以天子袞冕見(jiàn)太廟,臣下依違不決,公獨(dú)爭(zhēng)之,曰:“太后必若王服見(jiàn)祖宗,若何而拜乎?”太后不能奪,為改他服。太后崩,上見(jiàn)群臣,泣曰:“太后疾不能言,而猶數(shù)引其衣,若有所屬,何也?”公遽曰:“其在袞冕也。然服之豈可見(jiàn)先帝乎?”上大悟,卒以后服葬。

  以疾告歸其政。天子曰:“吾不可以數(shù)煩公。”乃詔優(yōu)公不朝,而使視事如故。居歲中,數(shù)以告,乃得還第。景祐元年八月庚申,公薨于家,年六十有八,贈(zèng)兵部尚書(shū)。太常議曰:“謚法:一德不懈曰簡(jiǎn),執(zhí)心決斷曰肅。今其狀應(yīng)法!蹦酥u曰“簡(jiǎn)肅”。

  (選自《歐陽(yáng)文忠公文集》,有刪改)

  【注】①太師,薛奎父親的贈(zèng)號(hào)。

  9.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

  A.三世皆不顯,而以公貴

  顯:顯達(dá)。

  B.務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭

  務(wù):致力于。

  C.破奸發(fā)伏,逆見(jiàn)隨決

  破:揭穿。

  D.太后不能奪,為改他服

  奪:強(qiáng)取。

  解析D項(xiàng),奪:改變。

  答案D

  10.以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)薛公“執(zhí)心決斷”的一組是()

  ①讓其里人王嚴(yán)而居其次②悉除故時(shí)王氏無(wú)名租③及其臨事,破奸發(fā)伏,逆見(jiàn)隨決④而素剛毅,守節(jié)不茍合⑤則歸臥于家,嘆息憂愧,輒不食⑥臣下依違不決,公獨(dú)爭(zhēng)之

  A.①②④

  B.②③⑥

  C.①③⑤

  D.④⑤⑥

  解析①表現(xiàn)其謙讓有德;④表現(xiàn)其性格剛毅,不附和別人;⑤表現(xiàn)其有責(zé)任心。

  答案B

  11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

  A.薛公年少聰慧,十余歲即能屬文,父親對(duì)他寄予厚望,認(rèn)定他能光大門(mén)第;后來(lái)果如其言,薛公參與政事,輔佐皇上,成為宋朝一代名臣。

  B.薛公為官之后,善解民疾,在莆田時(shí)因廢除無(wú)名租而深為百姓感激;轉(zhuǎn)任蜀地后更有善政,人們都認(rèn)為他是個(gè)善施恩義的人。

  C.薛公臨事持重明決,敢于堅(jiān)持己見(jiàn)。太后想穿天子禮服拜太廟,薛公直諫,阻止了太后;太后駕崩后薛公仍勸諫皇上,未讓太后穿天子禮服安葬。

  D.薛公因病告老還鄉(xiāng),皇上善解人意,下詔準(zhǔn)許他不用上朝,也不用處理政務(wù);薛公去世后,太常根據(jù)薛公的功德,為他議定謚號(hào)為“簡(jiǎn)肅”。

  解析D項(xiàng),“下詔準(zhǔn)許他不用上朝,也不用處理政務(wù)”錯(cuò)誤,應(yīng)為“下詔準(zhǔn)許他不用上朝,卻讓他像原來(lái)那樣處理政事”。

  答案D

  12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)始至,取州獄已成書(shū),活冤者四人。

  (2)公顧主吏藏之,略不取視,民乃止。

  (3)太后疾不能言,而猶數(shù)引其衣,若有所屬,何也?

  答案

  (1)剛到任上,薛公提取本州案件中已裁定的文書(shū),挽救了四個(gè)被冤枉的人的性命。

  (2)薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來(lái),自己絲毫沒(méi)有拿來(lái)看看的意思,老百姓于是作罷。

  (3)太后患病不能說(shuō)話,卻還多次拉扯著她的衣服,好像要有所囑托,會(huì)是什么呢?

  【參考譯文】

  簡(jiǎn)肅公名奎,字宿藝,姓薛,是絳州正平人。自其曾祖父三代都沒(méi)有顯達(dá),卻因?yàn)檠@貴了。當(dāng)初,太宗皇帝攻打并州,薛公的父親憑著計(jì)謀前往太宗行營(yíng)求見(jiàn),未能被任用。薛公十多歲的時(shí)候,就能寫(xiě)文章了,薛公的父親看著他說(shuō)道:“這個(gè)孩子一定會(huì)光大我家門(mén)第,我還要干什么呢?”于是不再?gòu)氖缕渌a(chǎn)業(yè),而致力于發(fā)放借貸來(lái)接濟(jì)鄉(xiāng)鄰。此后五十年,薛公開(kāi)始輔佐當(dāng)今天子參與政事,成為當(dāng)世名臣,就像他父親說(shuō)的一樣。

  當(dāng)初考中進(jìn)士時(shí),薛公是州里第一名,但他把第一名讓給同鄉(xiāng)人王嚴(yán)而名列第二,因此鄉(xiāng)鄰都稱贊他。淳化三年,第二次考試竟又中了第一,被授為隰州軍事推官。剛到任上,薛公提取本州案件中已裁定的文書(shū),挽救了四個(gè)被冤枉的人的性命。因?yàn)閯e人的推薦他被任命為大理寺丞、莆田縣縣令,全部廢除舊時(shí)王氏沒(méi)有名目的租稅,莆田人至今認(rèn)為這是他的恩德。等到他到蜀地做官,更有好的政治舉措。有個(gè)得到偽蜀時(shí)期中書(shū)官印的人,在夜里用錦囊裝著官印掛在西門(mén),守門(mén)的人把這件事匯報(bào)給薛公,跟著看熱鬧的蜀人數(shù)以萬(wàn)計(jì),將要看薛公究竟怎么做。薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來(lái),自己絲毫沒(méi)有拿來(lái)看看的意思,老百姓于是作罷。有個(gè)老婦人狀告她的兒子不孝,兒子申訴自己因貧窮不能贍養(yǎng)老母。薛公拿出自己的俸錢(qián)給那個(gè)人,說(shuō):“用這個(gè)去生活并贍養(yǎng)你的母親吧!庇谑悄缸佣四复葍盒。人們都認(rèn)為薛公是個(gè)有仁義善施恩的人。蜀地人喜歡動(dòng)亂而又容易變化。薛公既能用不生事鎮(zhèn)撫他們,又能順應(yīng)他們的風(fēng)俗,悠閑快樂(lè)。等到面對(duì)突發(fā)事件,揭穿隱藏未露的壞人,預(yù)先發(fā)現(xiàn)隨情判決,就像逢蒙的射術(shù)和東方朔的占術(shù),沒(méi)有不說(shuō)中的。

  薛公被任命為參知政事。薛公入朝謝恩,皇上說(shuō):“先帝曾經(jīng)說(shuō)你可以任用,我現(xiàn)在用你了。”薛公更加心存感激并勉勵(lì)自己。薛公為人一向剛毅,堅(jiān)守節(jié)操,不隨便附和別人,參與政事之后,更加堅(jiān)持原則,不被別人牽制。薛公想要約束天下,各類(lèi)事務(wù)無(wú)論大小,全都按照一定準(zhǔn)則來(lái)處理。但事情常常不合他的心意,他就回家躺在床上,唉聲嘆氣感到慚愧,常常不吃飯。家人笑他何必如此,薛公說(shuō):“我慚愧自己不如古人,又害怕后人譏笑我啊!泵鞯蓝,明肅太后想穿天子禮服朝拜太廟,大臣們猶豫不決,不敢贊同也不敢反對(duì),只有薛公爭(zhēng)辯說(shuō):“太后如果一定要穿天子禮服拜見(jiàn)祖宗,怎么拜呢?”太后不能改變他的意見(jiàn),為此只能改穿其他服裝。太后駕崩后,皇上召見(jiàn)群臣,哭泣著說(shuō):“太后患病不能說(shuō)話,卻還多次拉扯著她的衣服,好像要有所囑托,會(huì)是什么呢?”薛公連忙說(shuō):“大概還是因?yàn)樘熳佣Y服?墒谴┲趺纯梢匀ヒ(jiàn)先帝呢?”皇上恍然大悟,最終給她穿上太后的衣服安葬了。

  薛公因?yàn)樯∫蟾胬线鄉(xiāng)。天子說(shuō):“我不可以再多煩勞您了。”于是下詔優(yōu)待薛公,準(zhǔn)許他不用上朝,卻讓他像原來(lái)那樣處理政事。在這一年當(dāng)中,薛公多次告還,才得以回家。景祐元年八月庚申日,薛公死于家中,享年六十八歲,朝廷追封他為兵部尚書(shū)。太常商議說(shuō):“據(jù)謚號(hào)規(guī)則:堅(jiān)持德行毫不懈怠的叫簡(jiǎn),堅(jiān)持自己的意見(jiàn)明于決斷的叫肅。現(xiàn)在薛公的情形符合這個(gè)規(guī)則。”于是給薛公加的謚號(hào)叫“簡(jiǎn)肅”。

  詩(shī)人簡(jiǎn)介

  歐陽(yáng)修(1007年8月6日-1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,江南西路吉州廬陵永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,景德四年(1007年)出生于綿州(今四川省綿陽(yáng)市),北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年(1030年)以進(jìn)士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公,謚號(hào)“文忠”,故世稱歐陽(yáng)文忠公。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世

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