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《忘記玄奘是可恥的》閱讀答案
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《忘記玄奘是可恥的》閱讀答案1
忘記玄奘是可恥的（13分）
周國平
�、旁谥袊鴼v史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。在他身上，有著在一般中國學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國內(nèi)高僧，詳細(xì)研究了漢傳佛教各派學(xué)說，發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗，又發(fā)現(xiàn)譯文很多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才誓游西方，以問所惑，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，譯經(jīng)用了19年。他是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動。取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭�；貒院�，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，共謀朝政，也遭他婉謝。
�、瞥５奈蛐约訕O端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到一千三百多年后的今天，仍無人能夠超越。他的佛學(xué)造詣由一件事可以看出：在印度時，戒日王舉行著名的曲女城大會，請他講大乘有宗學(xué)說，到會的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無一人敢提出異議。以訪問學(xué)者身份成為外國本土文化首屈一指的大師，這在中國歷史上找不出第二個例子。作為對比，近百年來，中國學(xué)者紛紛談?wù)摵脱芯课鲗W(xué)，但是，不必說在西學(xué)造詣上名冠歐美，即使能與那里眾多大學(xué)者平起平坐的，可有一人？
�、鞘澜缰佬�，則多半是因為《大唐西域記》。這本書其實是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用一年時間寫成，記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書在新疆、印度等地發(fā)掘遺址，皆得到證實，可見玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書為印度保存了古代和七世紀(jì)前的`歷史，如果沒有它，印度的歷史會是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實，不但在印度，而且在日本和一些亞洲國家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國人之一。
�、任矣纱讼氲�，這樣一位受到許多國家人民崇敬的中國人，今天在自己的國家有多少人真正知道他？今天許多中國人只知道電視劇上那個娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對世界文化作出新的貢獻。應(yīng)該說，忘記玄奘是可恥的。
12. 本文的中心論點是什么？（3分）
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13.作者認(rèn)為玄奘是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動，請細(xì)讀第一段，說說哪三處地方能具體表現(xiàn)這一點。（3分）
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14．第二段劃線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）
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15．誠如文章末段所言，在現(xiàn)實生活中，有一些精神偉人被電視劇等形式娛樂化了，對此等現(xiàn)象，人們看法不一：有人認(rèn)為這是對偉人的褻瀆與不敬，不該提倡；但也有人認(rèn)為，以喜聞樂見的娛樂形式介紹偉人未嘗不可。你贊成哪一種看法？請結(jié)合文章說說理由。（4分）
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參考答案：
12. （3分）
一個民族應(yīng)該懂得尊敬自己歷史上的精神偉人�；蛲浶适强蓯u的也對。
13．（共3分，一點1分）
�、� 他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。（或：取經(jīng)用了17年，譯經(jīng)用了19年。）②取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭。③回國以后，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，共謀朝政，遭他婉謝。
14．（3分）
運用 舉例論證的方法，（1分）具體有力地論證了玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。（2分）
15（4分）【回答示例】不贊成。（1分）因為玄奘等精神偉人，作為一個歷史時代的思想巨人，是值得我們尊敬的。然而精神偉人一旦被 娛樂化之后，往往會因為歷史真實的被抹殺，而變得面目全非，這不僅是對偉人的褻瀆與不敬，也不利于我們個人乃至世界的思想文化發(fā)展。我們應(yīng)該循著歷史的真實去了解他們，吸收他們的思想精髓，這樣才更有利于個人乃至世界思想文化的發(fā)展。
�。◤馁澇苫虿毁澇傻慕嵌然卮鸾钥�。觀點明確，理由充分，表述清晰即可得4分。）
《忘記玄奘是可恥的》閱讀答案2
忘記玄奘是可恥的
�。ㄖ車剑�
①在中國歷史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者，信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。在他身上，有著在一般中國學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國內(nèi)高僧，詳細(xì)研究了漢傳佛教各派學(xué)說，發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞，互相抵牾。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗，又發(fā)現(xiàn)它們譯文多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，翻譯用了19年。他是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動。取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭。回國以后，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。
�、诔５奈蛐约訕O端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到1300多年后的今天，仍無人能夠超越。他的佛學(xué)造詣由一件事可以看出，在印度時，戒日王舉行著名的曲女城大會，請他講大乘有寬宗學(xué)說，到會的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無一人敢提出異議。經(jīng)訪問學(xué)者身份成為外國本土文化首屈一指的大師，這在中國歷史上找不出第二個例子。
�、凼澜缰佬�，則多半是因為《大唐西域記》，這本書其實是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用了一年時間寫成，記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學(xué)根據(jù)此書在新疆，印度等地發(fā)掘遺址，皆得到了證實，可見玄奘治學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)。這本書為印度保存了古代和七世紀(jì)前的歷史，如果沒有它，印度的歷史會是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實，不但在印度，而且在日本和亞洲其他一些國家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國人之一。
�、芪矣纱讼氲剑@樣一位受到許多國家崇敬的中國人，今天在自己的國家還有多少人真正知道他？今天許多中國人只知道電視劇上那個娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對世界文化做出新的.貢獻，應(yīng)該說，忘記玄奘是可恥的。
15.文中作者所論證的主要觀點是什么？作者是從哪幾個方面來證明自己的觀點的？請分別加以概括。（4分）
16.文章第二段運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）
17．如果把“到會的數(shù)千人包括印度的大德高僧全都嘆服，無一人敢提出異議”中加點的“敢”字去掉，好不好？為什么？（3分）
18.作者為什么說玄奘“是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動”？ （4分）
參考答案：
15.（4分）忘記玄奘是可恥的。三個方面：精神偉大（或“品行崇高，，精神執(zhí)著”）；成就巨大；影響深遠(yuǎn)（或“在印度、日本和其他一些亞洲國家，是人們最熟悉、崇敬的極少數(shù)中國人之一”）（每點1分，計4分）
16.（4分） 對比論證（2分），突出玄奘的巨大成就和在世界上產(chǎn)生的影響。（2分）
17.（3分）不好（1分）�！案摇弊謴娬{(diào)印度大德高僧們對玄奘嘆服的程度（１分），去掉就不足以凸現(xiàn)他在佛學(xué)研究方面取得的成就之大（１分）。
18.（4分）他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。（1分）其中，取經(jīng)用了17年，翻譯用了19年。（1分）取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭。（1分）回國以后，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。（1分）
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