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岳陽(yáng)樓記教案

時(shí)間:2024-10-22 16:53:03 岳陽(yáng)樓記 我要投稿

(優(yōu))岳陽(yáng)樓記教案15篇

  作為一位不辭辛勞的人民教師,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編收集整理的岳陽(yáng)樓記教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(優(yōu))岳陽(yáng)樓記教案15篇

岳陽(yáng)樓記教案1

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.積累并掌握文言詞語(yǔ)和文言句式。熟背課文。

  2.整體把握文意,理清行文思路,并領(lǐng)會(huì)文中敘事,寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法以及借景抒情的表現(xiàn)手法。

  3.深刻體會(huì)作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

  資料助讀:范仲淹(989-1052),字希文,北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家,祖籍彬州(陜西彬縣),后遷居平江(江蘇吳縣)。為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。 1052 年5月20日病逝于徐州,終年64歲。是年十二月葬于河南洛陽(yáng)東南萬(wàn)安山,謚文正,封楚國(guó)公、魏國(guó)公,有《范文正公集》傳世。

  預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo):

  一、摘錄字詞(標(biāo)段序、讀課文,邊讀邊勾畫(huà)文中字詞,借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)鉀Q生疏、多音、易錯(cuò)字)。

  二、文學(xué)常識(shí)(1.作者2.背景3.文體知識(shí))(結(jié)合資料助讀書(shū)上批注)

  三、朗讀(讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、 讀流暢)

  四、翻譯(參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詞句,重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋在文中做出批注。)

  五、文言知識(shí)整理:重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的解釋?zhuān)沤癞惲x、一詞多義、詞類(lèi)活用等,注意新舊知識(shí)的聯(lián)系。

  1.通假字。

  百?gòu)U具興 屬予作文以記之

  2.一詞多義。

  極:南極瀟湘 或:或異二者之為

  此樂(lè)何極 而或長(zhǎng)煙一空

  一:一碧萬(wàn)頃 觀:予觀夫巴陵勝狀

  而或長(zhǎng)煙一空 此則岳陽(yáng)樓之大觀也

  和:政通人和 夫:予觀夫巴陵勝狀

  至若春和景明 嗟夫

  3.詞類(lèi)活用。

  (1)先天下之憂(yōu)而憂(yōu) (2)滕子京謫守巴陵郡

 。3)百?gòu)U俱興 (4)北通巫峽

  4.古今異義。

  5.特殊句式:

  6.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

  我的疑問(wèn):

  探究案:

  1.梳理全文結(jié)構(gòu)。概括文每一自然段分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?(書(shū)上批注)

  2.課文三、四段描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?分別表現(xiàn)了遷客騷人怎樣的感情?

  _________________________________________________________________________

  __________________________________________________________________

  3.作者與遷客騷人的悲喜觀有什么不同?表達(dá)了作者怎樣的情懷?

  _________________________________________________________________________

  ___________________________________________________________________

  ___

  4.結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看,這句話(huà)有何言外之意。

  ______________________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  拓展延伸:

  九百多年前,作者提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,曾被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的'現(xiàn)實(shí)意義。

  檢測(cè)反饋:

  1.文學(xué)常識(shí)填空:《岳陽(yáng)樓記》選自_____________ ,作者_(dá)_________是_________著名的政治家、文學(xué)家!坝洝弊鳛楣糯囊环N文體,多用于記事、狀物,并由事、景物之中自然生發(fā)出情理,常采用“卒章顯志”的方式。本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“______________________”的曠達(dá)胸襟和“____________________________________ ”的政治抱負(fù)。

  2.給加點(diǎn)的字注音。

  謫守 淫雨 心曠神怡 憂(yōu)讒 檣傾楫摧

  岸芷汀蘭 寵辱偕忘 薄暮冥冥

  3.指出理解有誤的一項(xiàng) ( )

  A.霏霏、冥冥、郁郁、洋洋得意的意思分別是:雨雪繁密的樣子、昏暗的樣子、顏色翠綠的樣子、意氣風(fēng)發(fā)的樣子。 B.“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”的意思是:離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà),懼怕人家譏諷。

  C.“心曠神怡,寵辱偕忘”的意思是:心情舒暢,精神愉快,光榮和恥辱一起忘了。 D.第3、4自然段一喜一悲,一明一暗,一陰一睛;都是先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,情景交融。

  4.“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”中具體“進(jìn)”具指___________,“退”指____________。我的收獲:

岳陽(yáng)樓記教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.賞析三、四段的景物描寫(xiě)并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種心情的原因,培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描寫(xiě)的能力,2.領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想,理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):賞析景物描寫(xiě),理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法;能形成對(duì)文章內(nèi)容的深入思考。

  教學(xué)方法:朗讀,討論,探究

  教學(xué)過(guò)程:

  (一) 導(dǎo)入新課

  多媒體展示欣賞對(duì)聯(lián):后樂(lè)先憂(yōu),范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。

  同學(xué)們,范希文是誰(shuí)?后樂(lè)先憂(yōu)又是什么意思呢?讓我們從對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的學(xué)習(xí)中尋找答案吧!

  (二)老師范讀,引入情境

  多媒體配樂(lè),老師范讀文章,聲情并茂,老師用自己的激情感染學(xué)生。

  (三) 整體感知,描繪一幅畫(huà)

  1.你的腦海中浮現(xiàn)出了一幅怎樣的畫(huà)面?

  (選取文中自己喜歡的句子,發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言描繪成一幅畫(huà)。)

  首先請(qǐng)同學(xué)們默讀瀏覽課文,初步感知文章的大致節(jié)奏和情感;讀完之后請(qǐng)思考問(wèn)題。

  2.自讀課文,掌握重點(diǎn)字詞

  形式:四人小組合作學(xué)習(xí),圈點(diǎn)勾畫(huà)出疑難詞句,小組內(nèi)質(zhì)疑,記錄下不能解決的問(wèn)題,再交由班內(nèi)討論。

  重在詞義句義:

  謫守 越明年 政通人和 百?gòu)U具興 囑予作文 墻傾 楫摧 翔集 錦鱗 嘗求 或異 二者之為

  翻譯的句子:

  ①銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

  ②遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?

 、鄄灰晕锵玻灰约罕。

  ④先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

 、菥訌R堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。

  ⑥微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  (四) 研讀課文,品味一處妙

  “品味作者運(yùn)用了哪些字詞、短語(yǔ)以及寫(xiě)作手法來(lái)寫(xiě)洞庭之水、岳陽(yáng)樓之景的'?”

  教師注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)引導(dǎo)。

  (賞析過(guò)程中穿插背景介紹)滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革,被貶謫守岳州,滕子京心里很有些憤慨, 范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他。恰好趕上滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。望著滕子京送來(lái)的《洞庭晚秋圖》,范仲淹就借題發(fā)揮,勸勉滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,做到“不以物喜,不以己悲”。

  (理解“不以物喜,不以己悲”句時(shí)穿插)

  范仲淹第一次被貶謫時(shí),幾個(gè)送行的僚友稱(chēng)贊說(shuō):“此行極光”;

  第二次被貶謫,僚友又說(shuō):“此行愈光”;

  等到第三次被貶謫,親朋好友異口同聲說(shuō):“此行尤光”。

  范仲淹也哈哈大笑說(shuō):“仲淹前后三光矣”。

  (五) 探究作品,感悟一顆心

  多媒體出示范仲淹生平經(jīng)歷:

  2歲喪父,幼時(shí)即立大志,以天下為己任。

  天圣三年(1025),范仲淹上書(shū)指武備廢弛、官吏冗濫等時(shí)弊。

  天圣五年(1027),他又寫(xiě)了洋洋萬(wàn)言的《上執(zhí)政書(shū)》,認(rèn)為武備不堅(jiān),內(nèi)外奢侈,國(guó)用不足,缺乏賢能官員,天下危機(jī)四伏,形勢(shì)十分嚴(yán)重,必須進(jìn)行變革。

  景祐元年(1034),蘇州大水。知州范仲淹親自主持了疏浚工程,使蘇州絕大多數(shù)地區(qū)排除了積水,恢復(fù)了正常的生產(chǎn)。

  景祐五年(1038)十月,范仲淹改任西北邊塞軍中。從此“軍中有一范,西賊聞之驚破膽”,平定了北宋西北邊境與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  慶歷三年(1043)九月,范仲淹上《十事疏》改革吏治、拯救蒼生,成為王安石變法的先聲,史稱(chēng)“慶歷新政”。

  皇祐四年(1052)五月,范仲淹由青州前往潁州赴任途中,病卒于徐州,享年64歲。宋仁宗親書(shū)其墓碑為“褒賢之碑”,謚文正。

  范仲淹一生不僅憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,而且他對(duì)寒士僚屬十分慷慨,多次解囊相助。

  晚年,他傾盡一生的積蓄在蘇州買(mǎi)了千畝良田,名為“義莊”,用來(lái)救濟(jì)窮人。

  了解了范仲淹的生平經(jīng)歷后,你受到了什么啟示呢?“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)你是如何理解的?

  (六) 拓展延伸

  歷史上還有很多的仁人志士如范仲淹同樣有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),他們是誰(shuí)?請(qǐng)以這樣的句式來(lái)說(shuō)話(huà):

  范仲淹,心憂(yōu)天下,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  君不見(jiàn):

  “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”!

  一個(gè)個(gè)人,一顆顆心,憂(yōu)國(guó)亦憂(yōu)民。

岳陽(yáng)樓記教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):朗讀、背誦全文。學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

  2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  3、情感目標(biāo):深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn):

  1、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

  2、教學(xué)難點(diǎn):理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  教學(xué)手段及其教學(xué)方法

  1、教學(xué)手段:多媒體課件

  2、教學(xué)方法:朗讀法、查閱資料、講授法

  課前準(zhǔn)備:反復(fù)朗讀,借助注釋弄懂課文大意

  教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)

  第一課時(shí)(13-3-52)

  教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程

  一、課文導(dǎo)讀

  《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)好友滕子京之請(qǐng),為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。

  作者用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言,敘說(shuō)了事情本末,描述了洞庭湖的大觀勝概,渲染了一悲一喜的情境,提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想,在記山記水的背后,寓含著作者在政治改革失敗后,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心不改的癡情。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1、朗讀全文,做到基本成誦。

  2、對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文第一段。

  三、課文相關(guān)知識(shí)鏈接

  1、作家簡(jiǎn)介

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”。

  他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的'形象外化。有《范文正公集》傳世。

  《岳陽(yáng)樓記》字詞解釋

  (1))通假字

  ①政通人和,百?gòu)U具興! “具”通“俱”

 、趯儆枳魑囊杂浿! “屬”通“囑”

  (2)詞語(yǔ)

  ①百?gòu)U具興:許多被廢置的事情都興辦起來(lái)了。

 、谡ㄈ撕停赫马樌傩蘸蜆(lè)。

  ③霪雨霏霏:連綿繁密的雨。

  ④先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè):在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。

  (3)譯句

 、巽曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯。

  譯:(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞噬著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊。

  ②朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

  譯:或早或晚,(一天里)湖面上有時(shí)灑滿(mǎn)陽(yáng)光,有時(shí)又是一片昏暗,景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。

 、鄣撬箻且玻瑒t有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

  譯:登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)離國(guó)都(朝廷),思念故鄉(xiāng),擔(dān)心別人誹謗,害怕別人譏諷,滿(mǎn)眼是蕭條的景象,感慨橫生而悲傷的情緒了。

 、苡鑷L求古仁人之心,或異二者之為。

  譯:我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情,(他們)或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。

 、菥訌R堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)憂(yōu)其君。

  譯:在高高的朝廷(做官)就為人民憂(yōu)患,在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂(yōu)慮。

 、奁浔卦弧跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。

  譯:那他一定會(huì)說(shuō)“在天下人擔(dān)憂(yōu)之前就擔(dān)憂(yōu),在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)”吧。

  ⑦噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  譯:啊!沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)同道呢?(“吾誰(shuí)與歸”即“吾與誰(shuí)歸”,疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置。)

  《岳陽(yáng)樓記》綜合能力測(cè)試

  閱讀《岳陽(yáng)樓記》,完成以下各題。

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

  予觀夫巴陵勝狀在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陽(yáng),氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸。

  1.聯(lián)系上下文,解釋文中加粗詞的含義。

 、匐泳┲喪匕土昕_______   ②增其舊制________

  ③屬予作文以記之________     ④前人之述備矣________

 、莼虍惗咧疄開(kāi)_______       ⑥然則何時(shí)而樂(lè)耶________

  2.選出詞意、用法相同的一項(xiàng)

  [    ]

  A.而:環(huán)而攻之而不勝感極而悲者矣

  B.一:而或長(zhǎng)煙一空一碧萬(wàn)頃

  C.然:滿(mǎn)目蕭然然而不勝者

  D.之:此則岳陽(yáng)樓之大觀也域民不以封疆之界

  3.根據(jù)提示,用原句填空。

  ①第一段作者對(duì)滕子京在貶謫生活中能積極治理政事,做到________是極為贊賞的。

  ②“前人之述備矣”這句照應(yīng)的是________。

  ③第五段中,“古仁人之心”是指________,“二者之為”是指________。

  4.出自本文已沿用至今的成語(yǔ)有________。(至少找出三個(gè))

  5.第三段、第四段是兩個(gè)并列描寫(xiě)段,分別由________兩詞引出對(duì)洞庭湖景物的描寫(xiě)。這兩段是第二段的分寫(xiě)段,照應(yīng)第二段中的________。

  6.聯(lián)系全篇,作者的構(gòu)思是:由□□入手說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“□□”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)□□□□的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作□□,自然引出□□,說(shuō)明作記的意圖。

  7.“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”指________,“退”指________。

  8.聯(lián)系全文思考,分別用八個(gè)字寫(xiě)出“以物喜”和“以己悲”相照應(yīng)的句子。

  ①與“以物喜”相照應(yīng)的句子:________

 、谂c“以己悲”相照應(yīng)的句子:________

  9.判斷下列說(shuō)法的正誤,在正確的后面打“√”,錯(cuò)誤的后面打“×”。

 、俚谝欢螌(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由,實(shí)際上已透露了全文的主旨。

  (    )

 、诘谖宥吻擅畹乩迷O(shè)問(wèn)的方式逐層深入地闡明了作者的憂(yōu)君思想。

  (    )

 、鄣谖宥卧谌闹械淖饔檬强偨Y(jié)全文,揭示中心點(diǎn)明主旨。

  (    )

  ④第五段論述“古仁人之心”的目的,是否定“遷客騷人”的悲喜觀,表露作者自己的政治抱負(fù)。

  (    )

  10.翻譯下面句子。

 、俨灰晕锵玻灰约罕。

  ________

  ②微斯人,吾誰(shuí)與歸。

  ________

  11.第五段所用的修辭手法有

  [    ]

  A.設(shè)問(wèn)對(duì)偶引用反問(wèn)

  B.對(duì)比排比比喻引用

  C.反問(wèn)比喻反復(fù)排比

  D.比喻設(shè)問(wèn)引用夸張

  12.指出說(shuō)法有誤的一項(xiàng)

  [    ]

  A.這兩段文字多用駢句,如“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”、“日星隱耀,山岳潛形”就是。

  B.文中的句子對(duì)仗工整,如“上下天光,一碧萬(wàn)頃”就是。

  C.“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”的意思是:離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà),懼怕人家譏諷。

  D.沙鷗翔集,錦鱗游泳。(前句寫(xiě)沙鷗飛翔停歇,后句寫(xiě)魚(yú)兒暢游水中。)

  探究能力測(cè)試

  13.結(jié)合中華民族的偉大復(fù)興,談?wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想對(duì)我們的借鑒意義。(80字左右)

  閱讀下則短文,回答以下問(wèn)題。

  范仲淹有志于天下

  范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀!渭仁,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。∥仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也!

  14.給下面句中加粗的字注音并釋義。

 、汆⒅喽x音:________義:________

  ②輒以水沃面音:________義:________

 、凼巢唤o音:________義:________

  ④乃至被讒受貶音:________義:________

  15.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句。

  譯:________

  16.選文的層次已在文中劃出,請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。

  ①________

 、赺_______

  ③________

  17.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作《________》中的名句,與該文一樣,此句在本文中起了________的作用。

  參考答案

  1.①做太守②規(guī)模③通“囑”,囑托④詳盡⑤兩種心情⑥(既然)這樣,那么……  2.D  3.①政通人和,百?gòu)U具興②刻唐賢今人詩(shī)賦于其上③不以物喜,不以己悲;以物喜,以己悲。  4.政通人和、心曠神怡、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃5.“若夫”、“至若”,“覽物之情,得無(wú)異乎”  6.敘事,大觀,一悲一喜,對(duì)比,議論7.居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn)8.心曠神怡,寵辱偕忘;去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏9.①√②×③√④√  10.①不因外物的好壞、自己的得失或喜或悲。②沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢? 11.A  12.B  13.此題結(jié)合現(xiàn)在所提倡的“吃苦在前,享受在后”、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”、“一心為公”來(lái)談,同時(shí)聯(lián)系自己的實(shí)際談讀書(shū)的目的和人生的理想,言之成理即可。  14.①d4n吃②zh6就,總是③j!供應(yīng)④ch2n說(shuō)別人壞話(huà)15.常常把治理國(guó)家大事作為自己的責(zé)任! 16.①年少家貧而胸有大志。②做官后因直言而遭讒降職。③刻苦自立而心憂(yōu)天下17.岳陽(yáng)樓記;揭示主題

岳陽(yáng)樓記教案4

  一、說(shuō)教材

  1.說(shuō)課內(nèi)容:

  (一)《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)古代散文的名篇。雖然冠名為“記”,實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記,而是借題發(fā)揮,表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人;表達(dá)了自屈原以來(lái)文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報(bào)國(guó)情懷,對(duì)學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語(yǔ)言駢散結(jié)合,表達(dá)方式靈活,是一篇融景美、情美、語(yǔ)言美、思想美為一體的千古美文,是很值得我們品味和探究的。

  (二)教學(xué)目標(biāo)

  依據(jù)《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“能夠閱讀淺顯文言文,并能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”及“通過(guò)誦讀,有意識(shí)地提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求,我預(yù)設(shè)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

  ①反復(fù)朗讀并借助工具書(shū)疏通文意。

  ②在領(lǐng)會(huì)作者情感的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。

  (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點(diǎn),我把教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)為:引導(dǎo)誦讀,理解文本。難點(diǎn)則預(yù)設(shè)為:理解作者用情景交融的寫(xiě)作手法抒寫(xiě)復(fù)雜的情感。這是因?yàn)閷W(xué)生受到年齡,閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的局限理解起古代遷客騷人的感情會(huì)比較困難的緣故。

  二.教材處理

  (一)學(xué)情分析

  我們面對(duì)的是初二學(xué)生,通過(guò)前兩年的學(xué)習(xí),他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識(shí)積累。因此,可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí),將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。

  (二)教法與學(xué)法

  1、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,突破重點(diǎn),我采用了以下教法:

  ①營(yíng)造氛圍法:新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程資源的整合,實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深,極富感染力,所以我借助多媒體播放名家配樂(lè)朗誦,并以岳陽(yáng)樓風(fēng)景圖片為背景,營(yíng)造出詩(shī)意的學(xué)習(xí)氛圍。

 、邳c(diǎn)撥法:利用本文的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì),進(jìn)行朗讀技法點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生誦讀,提高其朗讀能力。

  ③自主、合作、探究的方法:賞析本文的美。

  2、學(xué)法

  ①一字以蔽之——“讀”!础丛狸(yáng)樓記〉〉的語(yǔ)言極盡音韻節(jié)奏之美,不反復(fù)吟誦則不能盡其興,因此,不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過(guò)程,以讀促學(xué),以讀生情,以讀明理。

  ②在學(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力,所以,我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫(huà)和批注的方式讓學(xué)生加深對(duì)文本的感悟。

  三、教學(xué)流程(第三課時(shí))

  (一)先讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)岳陽(yáng)樓的文化資料(名聯(lián)和詩(shī)詞),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為本節(jié)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

  (二)新課學(xué)習(xí)

  1、齊讀課文,為找尋本文美點(diǎn)做準(zhǔn)備。

  2、小組交流討論,可以從哪些角度來(lái)賞析本文。

  文章句式美、景美、情美、表達(dá)美、修辭美、思想美……

  3、以小組為單位自選角度組內(nèi)進(jìn)行賞析交流,為展示做準(zhǔn)備。

  4、展示交流結(jié)果。

  1、句式美

  ----本文駢散結(jié)合,文中描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)洞庭湖景色的幾段話(huà),幾乎都是四字句,大多用的是同韻字,既整齊又押韻,如同詩(shī)歌,瑯瑯上口,具有語(yǔ)言的音樂(lè)美。其他地方則長(zhǎng)短句交錯(cuò)運(yùn)用,短到一個(gè)字,長(zhǎng)到九個(gè)字,參差錯(cuò)落,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫。全篇亦駢亦散,獨(dú)具一格。

  縱觀全文,四字駢句占了文章的大半山河,盡鋪張之能事。如“日星隱曜,山岳潛形”、“沙鷗翔集,錦鱗游泳”、“長(zhǎng)煙一空,皓月千里;浮光耀金,靜影沉壁”等。作者把豐富的思想內(nèi)含熔鑄到駢散結(jié)合的句式中,讓文字簡(jiǎn)潔凝練、節(jié)奏鮮明、音調(diào)鏗鏘、意境優(yōu)美、意趣無(wú)窮,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。由此,可以看出

  ②欣賞本文寓情于景、情景交融的特色。

  作者寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋,這主要在于景物的選擇和氣勢(shì)的渲染。-----作者用白描手法,粗筆勾勒出登樓遠(yuǎn)眺的洞庭全景:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!边@幅圖景大氣磅礴,雄偉壯觀,放眼望去,只見(jiàn)洞庭湖水波瀾壯闊,無(wú)邊無(wú)際,連莽莽群山,滾滾長(zhǎng)江,也被洞庭所吞噬,那早晚的陰晴變化,更是神秘莫測(cè):或是陽(yáng)光燦爛,或是暮色蒼茫,或是暮靄朦朧,或是云霞滿(mǎn)天。浩渺的水勢(shì),萬(wàn)千的氣象,這就是作者登樓所見(jiàn)的雄偉壯觀的景象美。

  ----作者用“若夫”開(kāi)篇,工筆描繪,給我們展示了一幅色彩暗淡的圖景,天陰沉,浪渾黃,山模糊,路渺茫,大地晦瞑,星月無(wú)光,多么暗淡,多么凄涼!更有甚者,陰風(fēng)怒號(hào),密雨瀟瀟,濁浪似萬(wàn)馬奔空,檣楫如朽木斷裂,傍晚時(shí)分,天色更加昏暗,老虎厲聲吼叫,猿猴尖聲哀鳴,這一切,又多么恐怖,多么陰森!真是:騷人遷客下瀟湘,霪雨連綿夜不光;濁浪排空風(fēng)怒吼,猿聲凄厲斷人腸。

  ------同樣工筆描繪,給我們展示了一幅色彩明艷的圖景:碧空如洗,波平浪靜,天光水色,交相輝映;堪銷(xiāo)魂,天上鳥(niǎo)兒飛,水中魚(yú)兒游,洲上草青青,恬適的景致多么靜穆,多么宜人!夜幕降臨,長(zhǎng)煙散盡,隨著夜色加深,天上一輪皓月,水里一塊璧玉,人間天上相映成趣,最蕩目,湖水粼粼,波光流金,最馳懷,漁舟唱晚,歌聲流韻。這一切又多么愜意,多么怡神!真是:云散霧消天放晴,沙鷗去后夜來(lái)臨;一輪玉鏡落湖海,上下天光一樣明。

  3、情美

  ---作者借景抒情,曹操《觀滄海》中大海吞吐日月,包蘊(yùn)萬(wàn)象的雄渾景象征是詩(shī)人胸襟開(kāi)闊,抱負(fù)遠(yuǎn)大的體現(xiàn),有異曲同工之妙。作者寫(xiě)洞庭湖雄偉壯觀的`景象,我認(rèn)為已在表現(xiàn)意在表現(xiàn)他博大的胸懷,非凡的氣度。

  ----三、四段極盡描寫(xiě)洞庭湖的一陰一晴,借以抒發(fā)遷客騷人登樓是的悲喜情感。

  -----作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感!般暋薄巴獭弊诌B用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;

  4、修辭美

  ----“沙鷗翔集,錦鱗游泳”這句話(huà),這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú),用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯,富于趣味!板\鱗”,指美麗的魚(yú),是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

  -----“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”這個(gè)句子!瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь埃瑯O富感染力。“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人,似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

  -----“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子!般暋焙汀巴獭倍诌\(yùn)用擬人手法,形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系,更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。

  -----“浮光躍金,靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美!办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜,相映成趣。

  5、表達(dá)美

  ----文章將敘事、寫(xiě)景,抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),記事簡(jiǎn)明、寫(xiě)情鋪張,抒情真切,議論精辟。具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  6、思想之美

  ----“不以物喜,不以己悲”表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟就要不為外物所動(dòng),不論是自然界的陰晴明暗,還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難,都不能動(dòng)搖心中的信念。

  ----“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù).也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè),以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)救時(shí)弊,積極進(jìn)取。

  ----我認(rèn)為他所提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō),仍有著

  7、課堂小結(jié):本文是一篇優(yōu)美的散文,畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體,不但給予我們美的享受,而且范老那博大的胸懷,崇高的思想境界給人以積極向上的力量。也給予我們一種責(zé)任。讓繼承并發(fā)揚(yáng)“天下為己任,吃苦在前,享受在后”的高尚品格。

  8.布置作業(yè):請(qǐng)大家以“讀范仲淹名言有感”為題,把范仲淹的這句名言帶給你的感受寫(xiě)下來(lái)。

  這篇語(yǔ)文第六單元教案模板參考就為大家分享到這里了。希望對(duì)大家有所幫助!

岳陽(yáng)樓記教案5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.朗讀、背誦全文。

  2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

  3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

  4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯,掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):

  (1)朗讀和背誦全文。

  (2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  2.難點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

  (2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  課時(shí)安排:4課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一、二課時(shí):

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,我國(guó)的很多名勝古跡,都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來(lái)閱讀這一名篇,看看它描寫(xiě)了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。

  二、解題

  岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。

  1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想像,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,擁有寬闊的胸懷。

  三、作者介紹

  范仲淹,字希文,謚號(hào)文正公,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒,在母親教育下,發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。 滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。

  滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫(xiě)出自己理想的為人處世的.態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫(xiě)此文是勸友也是自勉。

  四、整體感知

  1.聽(tīng)讀課文。

  朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu),后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如:上T/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。

  2.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。

  謫守(zhé) 朝暉夕陰 (huī) 遷客騷人(sāo)

  霪雨(yín) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)

  潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 皓月(hào)

  心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)

  五、翻譯課文

  1、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  胖子京謫守巴陵郡:滴,古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做州郡的長(zhǎng)官。

  越明年:到了第二年。 政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。

  百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。 增其舊制:制,規(guī)模。

  屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

  2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  于觀夫巴陵郡勝狀:勝狀,勝景,好景色。 浩浩場(chǎng)湯:浩浩蕩蕩。

  橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。涯,邊。 朝暉夕陰:或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光。

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也:大觀,雄偉景象! 前人之述備矣:述,論述。備,詳盡。

  然則北通巫峽:然則,(既然)這樣,那么……

  南極瀟湘:極,盡。瀟湘,瀟水湘水。

  遷客騷人:遷客,謫遷的,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人:詩(shī)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈

  原作(離騷),因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。 得無(wú)異乎:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)。

  3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話(huà)的開(kāi)頭,表示另提一事,近似“像

  那”。霏霏:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。

  連月不開(kāi):開(kāi),放晴。 濁浪排空:排空,沖向天空。

  日星隱耀:隱耀,隱沒(méi)了光輝。 山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。

  墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。 薄暮冥冥:薄(比),迫近。冥冥,天色昏暗。

  憂(yōu)讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏:譏笑,譏諷,挖苦。

  滿(mǎn)目蕭然。蕭然,蕭條冷落的景象。 去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開(kāi)國(guó)都。

  感極而悲者矣:感,感慨。

  4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  至若春和景明:至若,用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述,近似

  “至于”“又如”。 波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。

  上下天光:天光,天色,湖光。 一碧萬(wàn)頃:萬(wàn)頃,極言其廣。

  沙鷗翔集:翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停頓。集,棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

  錦鱗游泳:錦鱗,指美麗的魚(yú)兒。 岸立汀蘭:藍(lán),香草。汀,水中的小洲。

  郁郁青青:郁郁,形容香氣很濃。

  而或長(zhǎng)煙一空:而或,有時(shí)。長(zhǎng)煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。

  浮光躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動(dòng)。 靜影沉璧:壁,圓形的玉。

  此樂(lè)何極:何極,哪有窮盡。 寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。

  把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著清風(fēng)。

  5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時(shí)品德高尚的人。

  或異二者之為:或,近于或許,也許的意思,表委婉口氣。為,這里

  指心理活動(dòng)(即兩種心情)。

  不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>

  居廟堂之高則憂(yōu)其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。

  處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。

  是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu):是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。

  其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’呼:那一定要說(shuō)“在

  天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先,在……之前。后,在…··之后。

  微斯人,吾誰(shuí)與歸:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)在一道嗎?微,無(wú)、沒(méi)有。

  誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。

 六、積累文言現(xiàn)象:

  1、一詞多義。

 、藕停 政通人和(和樂(lè)) 至若春和景明(和煦)

 、仆ǎ 政通人和(順利) 北通巫峽(通向)

  ⑶觀: 予觀夫巴陵勝狀(看)

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)

 、瓤眨 濁浪排空(天空) 長(zhǎng)煙一空(消散)

  ⑸一: 一碧萬(wàn)頃(一) 長(zhǎng)煙一空(全)

 、蕵O: 南極瀟湘(盡,直通) 感極而悲者矣(極點(diǎn))

  此樂(lè)何極(窮盡)

 、艘裕 屬予作文以記之(來(lái))

  不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋?/p>

  ⑻或: 而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候)

  或異二者之為(或許,也許)

  2、通假字。

  ⑴百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)

 、茖儆枳魑囊杂浿ā皩佟蓖ā皣凇,囑咐,囑托。)

  3、詞類(lèi)活用。

 、艖c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(“守”:名詞作動(dòng)詞,“做……太守”。)

  ⑵先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

 。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之前”!昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。)

  4、古今異義。

  ⑴ 氣象萬(wàn)千(氣象 古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)

 、 微斯人(微 古義:沒(méi)有。今義:細(xì)小。)

  5、特殊句式。

 、陪曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江……(省略句)⑵刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)

 、沁w客騷人,多會(huì)于此。(狀語(yǔ)后置)⑷居廟堂之高……,處江湖之遠(yuǎn)……。(定語(yǔ)后置) ⑸吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置)

  6、流傳至今的成語(yǔ)。

 、艢庀笕f(wàn)千 ⑵心曠神怡 ⑶政通人和

岳陽(yáng)樓記教案6

  教材分析

  《岳陽(yáng)樓記》是一篇傳統(tǒng)名篇,是語(yǔ)文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文。它是一篇散文,語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象而富有音樂(lè)美,文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,大量使用駢句,語(yǔ)言凝練。以"記"為名,先敘事后寫(xiě)景,進(jìn)而由景入情,因情而生發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì),表達(dá)了作者范仲淹的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"的政治抱負(fù)和"不以物喜,不以己悲"的闊大胸襟。教學(xué)本文利于培養(yǎng)學(xué)生的勵(lì)志胸懷,偉大情操。

  學(xué)情分析

  對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),這篇文章較淺易。他們有一定的文言基礎(chǔ),并懂得一定的朗讀技巧,我教學(xué)本文是要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主探究、分析理解等方面的能力。因此我準(zhǔn)備用播放四大名樓激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以分組討論,互問(wèn)互答的方式來(lái)解決本文的教學(xué)重點(diǎn),以朗讀品味貫穿課堂教學(xué)始終。具體步驟如下:

  1、名樓圖片欣賞:用四大名樓導(dǎo)入課題,重點(diǎn)欣賞岳陽(yáng)樓的勝景。(多媒體播放圖片)

  2、名人激情朗讀:播放聲音圖象文件,示范朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

  3、合作討論:抓重點(diǎn)字詞句理解含義,領(lǐng)會(huì)文章大意。

  4、共同探究:根據(jù)個(gè)人理解,展開(kāi)互問(wèn)互答活動(dòng),強(qiáng)化對(duì)文章思路的分析。

  5、師生歸納小結(jié):教師作總結(jié)性歸納,強(qiáng)化文章重難點(diǎn)。

  6、延伸拓展:完成相關(guān)練習(xí)題,鞏固所學(xué)內(nèi)容,拓展思維。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

  2、背誦課文。

  過(guò)程與方法

  1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,提高誦讀能力,追求朗讀的最高境界——品味意境,讀出情感。

  2、領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。

  3、品味、鑒賞本文的立意美、意境美、語(yǔ)言美,逐步提高鑒賞能力。

  情感態(tài)度價(jià)值觀

  深刻理解本文名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的積極意義,激發(fā)學(xué)生胸懷天下,以利民為己任,以強(qiáng)我中華為宗旨,積極進(jìn)取,大膽開(kāi)拓,做一個(gè)有胸懷有偉大情操的人。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  通過(guò)反復(fù)朗讀理解重點(diǎn)字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫(xiě)作特點(diǎn)上把握文章的思路。

  難點(diǎn):理解作者寫(xiě)景抒情的意圖,領(lǐng)會(huì)警句在理解作者寫(xiě)景抒情的意圖,領(lǐng)會(huì)警句在文中的。作用,培養(yǎng)學(xué)生的礪志情懷。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言。教師先請(qǐng)一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn):寫(xiě)景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

  二、讀講

  把課文立意新(政論好、人生觀好)與語(yǔ)言美(寫(xiě)景好)作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法,在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的理解。

  第一節(jié):了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及原因。

  第二節(jié):欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的`作用。

  第三節(jié)、第四節(jié):把握景與情的關(guān)系,落實(shí)對(duì)字詞、表現(xiàn)手法的理解。

  第五節(jié):理解全文的主旨。

  以上教學(xué)過(guò)程中,朗讀形式多樣,背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行;以讀為主,讀讀講講。

  三、辨異

  羅列一些意見(jiàn)不一的解釋性?xún)?nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷,去決定取舍。如“而或長(zhǎng)煙一空”有兩種解釋?zhuān)?/p>

  ①大片的煙霧完全消散;

  ②;霧氣充滿(mǎn)天空。要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析。

  四、歸納

  著重從語(yǔ)言方面去探究,分別從詞語(yǔ)、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納:

  1、詞語(yǔ)——爐火純青,如“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。

  2、句子——精練形象,如四字句式中,有成語(yǔ)、對(duì)偶句、排比句等。

  3、修辭——巧妙運(yùn)用,如對(duì)偶,對(duì)比、排比、借代等。

  4、節(jié)奏——抑揚(yáng)頓挫,具有音樂(lè)美。

  五、補(bǔ)析

  教師還強(qiáng)調(diào)了文章開(kāi)頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開(kāi)頭似乎平淡,其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌,對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿(mǎn),結(jié)尾既是對(duì)古仁人的愛(ài)慕稱(chēng)贊,又是作者政治理想的表白,也是對(duì)朋友的勸勉,情在意中,意在言外。

  評(píng)析:

  方伯榮老師設(shè)計(jì)的此教例樸實(shí)、淡雅,似乎平淡無(wú)奇。實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。

  一、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主,適當(dāng)插入思辯性?xún)?nèi)容。

  二、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主,配合以討論法、問(wèn)答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格,實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。

  三、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣,同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回——“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。

  四、節(jié)奏的組合,主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式,中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng),從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

  所以,此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”。

  課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿(mǎn)地高效地完成教學(xué)任務(wù),而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展,日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無(wú)法深入等等現(xiàn)象,都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的,似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來(lái)講,此教例提醒著我們:請(qǐng)注意課堂教學(xué)的組合美!

岳陽(yáng)樓記教案7

  【教材分析】

  《岳陽(yáng)樓記》是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇文言文,是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請(qǐng),為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。字?jǐn)?shù)不多,境界宏闊。文章2、3、4自然段集中寫(xiě)景,僅162個(gè)字,卻描繪了三幅景象:一是寫(xiě)了洞庭湖雄偉壯闊的形勢(shì);二是寫(xiě)了霪雨霏霏、凄涼陰森的秋景;三是寫(xiě)了風(fēng)光明媚、恬靜愉快的春景。有總有分,有詳有略,細(xì)而不膩,粗而不疏,可見(jiàn)作者的概括能力非凡。對(duì)比互襯,相得益彰。作者寫(xiě)秋景和春景,完全不同,運(yùn)用了對(duì)比的手法。在這篇文章中,寫(xiě)景是為了抒情。為了要寫(xiě)“悲”,就寫(xiě)“霪雨霏霏,連月不開(kāi)”的陰森凄涼的秋景;而秋景,正是突出了遷客騷人“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”的悲涼心情。為了寫(xiě)“喜”,就寫(xiě)“春和景明,波瀾不驚”的美好明麗的春色;而春景,正是突出了遷客騷人“心曠神怡,寵辱偕忘”的喜洋洋的心情。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,先敘事后寫(xiě)景,進(jìn)而由景入情,著重渲染了一悲一喜的情境,又因情而生發(fā)議論,在記山記水的背后,蘊(yùn)含著作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷,其人格魅力,千古傳唱,學(xué)習(xí)時(shí)要抓住文脈,理解警句:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的作用。

  【設(shè)計(jì)思想】

  本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠(yuǎn),而且文采斐然,句式整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式反復(fù)誦讀吟味,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的主旨,并讓學(xué)生在思想上受到教育。針對(duì)《岳陽(yáng)樓記》廣泛使用駢句的方法,引導(dǎo)他們?nèi)ンw會(huì)文章語(yǔ)言的節(jié)奏美和韻律美。另外,對(duì)文章語(yǔ)言的品味和主旨的理解,是教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),多討論,不束縛學(xué)生思維,發(fā)揮學(xué)生最大的才能和創(chuàng)造力。

  【學(xué)情分析】

  1.學(xué)生雖已在以前學(xué)過(guò)一定數(shù)量的文言文,但是文言功底還比較薄弱,而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象,因此會(huì)形成文意疏理的一定障礙。

  2.學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)游記類(lèi)散文和敘事性等散文,形成了相關(guān)閱讀這類(lèi)散文的能力,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。

  3.課文主旨的理解是難點(diǎn),先讓學(xué)生自主發(fā)言,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,并且重視閱讀,學(xué)生的誦讀水平還需加強(qiáng)訓(xùn)練,必須在反復(fù)閱讀中方能實(shí)現(xiàn)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.有感情的誦讀課文,領(lǐng)會(huì)文章的主旨。

  2.深刻體會(huì)作者“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)文中警句的思想內(nèi)涵。

  【教學(xué)策略與手段】

  講述法圖文對(duì)照法多媒體教學(xué)手段

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生作品岳陽(yáng)樓記視頻片段

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  1、將學(xué)案發(fā)給學(xué)生。

  2、談話(huà)激情:

  同學(xué)們,這里有一副對(duì)聯(lián)“四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”,你們知道它涉及的是哪篇文章,哪一個(gè)人嗎?

  (傾聽(tīng)并進(jìn)入情境,激發(fā)學(xué)生思維,引起學(xué)習(xí)興趣,為閱讀文本作情感鋪墊)讓學(xué)生能夠用心感受,使他們進(jìn)入文本的佳境。

  二、自學(xué)質(zhì)疑,整體把握

  1、介紹作者,進(jìn)入新課

  2、檢查生詞預(yù)習(xí)情況。

  3、⑴、師播放課文片段朗誦,學(xué)生速讀課文,要求勾畫(huà)出生字詞,并結(jié)合課文解詞。

 、、整體感知,把握文章內(nèi)容。全文共五段:

  第一段,贊頌滕子京遭貶后取得的卓著成績(jī)。第二段,描繪氣勢(shì)磅礴的洞庭湖美景,引出“覽物之情,得無(wú)異乎”的疑問(wèn)。第三段,描繪陰雨天的景色及登樓者低落的情緒。第四段,對(duì)晴天美好景色的描繪,寫(xiě)登樓者愉快的心情。

  第五段,是作者積極向上的人生態(tài)度的展現(xiàn),點(diǎn)明中心。

  三、交流展示,互動(dòng)探究

  1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)查找的資料說(shuō)說(shuō)自已對(duì)作者的了解。

  2、讀課文,給生字正音,整體把握課文內(nèi)容。(學(xué)生自主合作解決為主)

  3、回答問(wèn)題,復(fù)述情節(jié)

  4、讀書(shū)交流,補(bǔ)充質(zhì)疑。培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力

  (訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和概括能力,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力)

  思考并討論:

  (1)重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥:

  謫守越明年百?gòu)U俱興增其舊制作文勝狀大觀備極

  (2)為什么滕子京被貶官仍能“政通人和,百?gòu)U俱興”?范仲淹為何愿為他作記?

  (3)“洞庭天下水”,如此壯觀的美景,作者卻寥寥幾筆,為什么?

  (通過(guò)問(wèn)題,讓學(xué)生討論、體會(huì)圍繞中心選擇材料、安排詳略的重要)

  (4)再讀課文,寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?

  (5)文中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把他們找出來(lái)說(shuō)明他們的關(guān)系或作用。

  學(xué)生活動(dòng):

  1、小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí),根據(jù)所提問(wèn)題,找出相關(guān)語(yǔ)句,概括明確。

  2、積極展開(kāi)討論,交流。

  明確:⑴略⑵大膽發(fā)言。(因他倆都能以百姓利益為重,不是太計(jì)較自己的得失)

  3.文章的詳略是由中心而定的,因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印,故不必詳述,再者,此文?xiě)景是為下文議論、抒情服務(wù)的)

  4.交流合作,回答問(wèn)題,(銜,吞—使近景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯—字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),繪聲繪形。氣象萬(wàn)千—連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。)

  5.“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)!斑w客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。

  (由情的體悟到理的明晰,以獨(dú)立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向合作、探究,同學(xué)之間,師生之間,相互質(zhì)疑,相互啟發(fā),有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng))

  教師要因材施教,分層指導(dǎo)。在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí),教師也要把自已融入學(xué)生的探討中去,這樣,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  四、精講點(diǎn)撥,剖析要點(diǎn)

  1.遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓觀賞洞庭景色,心情是否不同呢?清代文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。遷客騷人各自的境遇不同,心情當(dāng)然也不同,觀賞自然景物的感觸自然也不同了。

  2.兩段寫(xiě)景是實(shí)景還是虛景?為什么?

  3.本文寫(xiě)景的.特點(diǎn)是寓情于景,情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情必現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋。為何遷客騷人在觀賞不同的景色時(shí),感情有如此大的反差?為什么?

  學(xué)生活動(dòng):

  1.誦讀課文,再次體味作者在文中表達(dá)的思想感情。

  2.虛景。因?yàn)橐,范仲淹只到過(guò)岳陽(yáng)樓一次,而本段顯然不是描寫(xiě)一次之景;二,“若夫”一詞不似實(shí)寫(xiě)。

  3.不具備“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

  (重難點(diǎn)的突破,訓(xùn)練學(xué)生解決問(wèn)題的思維能力。)

  五、矯正反饋,遷移運(yùn)用

  1、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?引導(dǎo)學(xué)生歸納本文主旨。(范仲淹把古代的“與民同樂(lè)”的思想發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。)

  2、補(bǔ)充杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒室俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,比較體會(huì)兩人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想,感受異曲同工之妙。

  3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷,理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的內(nèi)涵,以“范仲淹,我想對(duì)你說(shuō)”為話(huà)題,寫(xiě)下自己對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的理解。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  《岳陽(yáng)樓記》

  范仲淹

  先后敘事:重修岳陽(yáng)樓作文以記

  天天↓↓

  下下↗寫(xiě)景:暗明

  之之(宏偉抱負(fù))抒情:悲喜

  憂(yōu)樂(lè)↘ ↑↑

  而而議論:不以己悲不以物喜(豁達(dá)胸襟)

  憂(yōu)樂(lè)

  【教學(xué)反思】

  本次教學(xué)基本達(dá)到了我預(yù)期的效果,學(xué)生與文本對(duì)話(huà),與老師互動(dòng),掌握了文中的名言警句。從學(xué)生今天的發(fā)言可以看出,他們能夠緊跟老師的引導(dǎo)進(jìn)行較為深入的思考,課堂氣氛非常活躍,學(xué)習(xí)風(fēng)氣異常濃厚。散文的風(fēng)格豪放開(kāi)闊、剛健雄奇,表現(xiàn)了范仲淹高遠(yuǎn)不凡的胸襟理想。在教學(xué)過(guò)程中,我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀品味一步步走進(jìn)了他的內(nèi)心,走進(jìn)了岳陽(yáng)樓的精神內(nèi)涵。并加以引導(dǎo),讓學(xué)生展開(kāi)討論,發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。通過(guò)分析寫(xiě)景的段落,理解作者寫(xiě)景言志的意圖,感受作者抒發(fā)的積極入世的思想抱負(fù)和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感節(jié)操。

  在教學(xué)中,還有不足的地方是學(xué)生對(duì)作者不同于“遷客騷人”的悲喜觀還不是能深入理解。這還需在課后通過(guò)練習(xí)鞏固加強(qiáng)。

岳陽(yáng)樓記教案8

  【新課導(dǎo)入】

  請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng)造”,再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性)

  那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家,又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陶行知的《創(chuàng)造宣言》。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.鞏固駁論文的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。

  2.讓學(xué)生通過(guò)查閱資料與文中的人物近距離接觸,感悟自信。

  3.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

  【作者簡(jiǎn)介】

  陶行知(1891~1946),安徽歙縣人,是我國(guó)近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國(guó),歸國(guó)后,他終身致力于中國(guó)教育的改造,探索中國(guó)人民教育的新路,教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)!睘橹行牡慕逃碚摚俏覈(guó)教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國(guó)教育家。

  “五四”運(yùn)動(dòng)后,從事平民教育運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業(yè),為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富,論述精當(dāng),堪稱(chēng)中國(guó)近代教育史上的“一代巨人”。

  【寫(xiě)作背景】

  本文寫(xiě)于1943年,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種。種錯(cuò)誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),激勵(lì)每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng)造。

  【標(biāo)題的含義】

  “宣言”是一種演講辭,既是演講,那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。

  【讀準(zhǔn)字音】

  崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)

  塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無(wú)言(yǎ)

  魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無(wú)路(tóu)

  玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)

  樵夫(qiáo)豢養(yǎng)(huàn)陡然(dǒu)

  煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)

  懶惰lǎn duò

  中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽(yù)。

  遁詞:指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí),用來(lái)支吾搪塞的話(huà)。

  魯鈍:愚笨,不敏銳。

  道統(tǒng):是儒家傳道系統(tǒng)的一種說(shuō)法。

  懦夫:軟弱無(wú)所作為的人。

  走投無(wú)路:無(wú)路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。投:投奔。

  眾叛親離:眾人反對(duì),親人背離。形容完全孤立。叛:背叛;離:離開(kāi)。

  【整體感知】

  1.看完整篇文章后的感覺(jué)是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

  大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。

  文中的材料取自古今中外,涉及圖畫(huà)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。

  2.本文屬于駁論文,作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁?

  在文章中,作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批駁。這五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是:

 、侪h(huán)境太平凡;

 、谏钐珕握{(diào);

 、勰昙o(jì)太;

  ④太無(wú)能;

  ⑤山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已。

  3.作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的?

  作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō),此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

  4.文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎?如果有,是什么?

  作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后,直接提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。

  5.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?

  作者在文章結(jié)尾,充滿(mǎn)激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。”

  【層次劃分】

  6.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?

  第一部分(1~3):由藝術(shù)家造石像談起,引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者,“所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”。

  第二部分(4~10 ):作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),以一連串的不可爭(zhēng)辯的實(shí)例,一一予以反駁,從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。

  第三部分(11~15):以東山樵夫的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。

  第四部分(16):作者以排比的手法,發(fā)出創(chuàng)造宣言。

  【深入探究】

  1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認(rèn)為教育的最大成功是什么?

  美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;作者認(rèn)為教育的最大成功是:學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

  2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?

  八大山人朱耷揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河;不識(shí)字的慧能據(jù)說(shuō)本是目不識(shí)丁的樵夫,偶聽(tīng)人講經(jīng),頓悟佛理,后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng)……

  作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):①環(huán)境平凡;②生活單調(diào);③年紀(jì)太;④太無(wú)能了;⑤陷入絕境。

  結(jié)論:說(shuō)明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造,天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì),人人都可以創(chuàng)造。

  3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用得對(duì),則一筆下去,畫(huà)龍點(diǎn)睛。”這里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?這句話(huà)怎么理解?

  “刀法”比喻教育方法!叭f(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象!爱(huà)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。

  全句的意思是:教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成材。

  4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個(gè)故事,然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺(jué)得東山樵夫可愛(ài)嗎?這個(gè)故事說(shuō)明了什么?這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)?

  東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。

  5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

  作者渴望創(chuàng)造,熱切呼喚:“創(chuàng)造之神!你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮,我們的血,我們的心,我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林!

  陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類(lèi)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造,還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!

  【課堂小結(jié)】

  創(chuàng)造宣言

  駁—舉例—立

  環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)

  生活太單調(diào)(監(jiān)牢里——《正氣歌》)處處

  年紀(jì)太小(莫扎爾特——音樂(lè)家)人人

  太無(wú)能了(慧能——傳黃梅教義)

  走投無(wú)路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng)造

  【寫(xiě)法探究】

  1.有破有立,既擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn),又有自己明確的觀點(diǎn)主張。

  文章首先列舉了“環(huán)境太平凡,生活太單調(diào),因而不能創(chuàng)造”的兩個(gè)借口,針對(duì)性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的`主張;接著,作者又針對(duì)“年紀(jì)太小,太無(wú)能,山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng)造的原因,明確了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),最后發(fā)出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。

  2.敘議結(jié)合,以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。

  3.運(yùn)用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓勵(lì)我們樹(shù)立自信,勇于創(chuàng)造,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。

  【課堂小結(jié)】

  本文作者通過(guò)運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁,從而得出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類(lèi)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,激勵(lì)我們發(fā)掘潛能,創(chuàng)造美好未來(lái)。

  【品味語(yǔ)言】

  品味文章語(yǔ)言,分析文章所采用的修辭手法及其作用。

  1.“有人說(shuō)……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。

  總結(jié):運(yùn)用排比,突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。

  2.但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了《國(guó)際歌》。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

  3.八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難就可取得巨大成就。

  4.是的,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),創(chuàng)造出來(lái)的。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。

  5.所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的潛能。

  6.汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有創(chuàng)造力就如同沒(méi)有了生命力。

  7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力,都會(huì)促進(jìn)成就的取得。

  8.當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。

  總結(jié):運(yùn)用比喻、排比,在這句話(huà)中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說(shuō)明當(dāng)陷入絕境,走投無(wú)路時(shí),只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。

  9.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。

  文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。

  【結(jié)束課堂】

  同學(xué)們,大家看到了,也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創(chuàng)造,同樣也能書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己精彩的人生篇章。當(dāng)然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧,主要就來(lái)源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始好好努力,為將來(lái)更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。

岳陽(yáng)樓記教案9

  二、重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文,體會(huì)本文將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論結(jié)合在一起的寫(xiě)法;

  2、品味的語(yǔ)言,體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),了解古代政治家的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。

  三、新課講解:

  1、簡(jiǎn)介文體:

  記,是古代一種文體,(學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”)一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受,然后記下來(lái)的一種文體。因此,它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟記》,也可以敘事如《桃花源記》,也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。

  2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫(xiě)作的背景:

  范仲淹,字希文,謚號(hào)文正公,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒,在母親教育下,發(fā)奮讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守!对狸(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。

  滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫(xiě)此文是勸友也是自勉。

  3、注音并朗讀課文:

  謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 淫(ín) 霏(fēi)

  檣(qiáng) 楫(í) 冥(íng) 讒(chán) 偕(xié)

  4、實(shí)詞:

  通假字

  百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。

  屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

  一詞多義

 。1)或:

  一食或盡粟一石:有時(shí)。

  或異二者之為:或許。

 。2)居:

  居廟堂之高則憂(yōu)其民:處在。

  面山而居:居住。

 。3)通:

  政通人和:順利。

  初極狹,才通人:通過(guò)。

  鳴之而不能通其意:通曉。

  北通巫峽:通達(dá)。

  中通外直:貫通。

 。4)求:

  予嘗求古仁人之心:探求。

  不求聞達(dá)于諸侯:謀求。

  (5)為:

  及為忠善者:動(dòng)詞,做

  或異二者之為:動(dòng)詞,心理活動(dòng)(即兩種心情)。

  是以眾議舉寵為督:動(dòng)詞,做,擔(dān)任。

  俱為一體:動(dòng)詞,是。

  武陵人捕魚(yú)為業(yè):動(dòng)詞,當(dāng)作。

  不足為外人道也:介詞,對(duì),向。

 。6)屬:

  屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

  忠之屬也:類(lèi)。

  有良田美池桑竹之屬:類(lèi)。

 。7)和:

  政通人和:和睦。

  地利不如人和:和睦。

  春和景明:和煦,和暖。

  詞類(lèi)活用

  先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè):名詞作狀語(yǔ),在……之前;在……之后。

  5、句式:

  (1)判斷句:

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

  (2)倒裝句:

  刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;

  多會(huì)于此;

  吾誰(shuí)與歸?

  6、課文分析:

 。1)的結(jié)構(gòu)層次為:

  第一部分(1段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

  第二部分(2-4段):主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

  第1層(2段):寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。

  第2層(3、4段):用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。

  第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

 。2)寫(xiě),往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?

  在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。

 。3)提問(wèn):第2段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?

  洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。

 。4)從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?

  a、氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。

  b、寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

  c、湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

 。5)作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?

  寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

  (6)第3段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

  極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

  (7)第4段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

  極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。

 。8)作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?

  “去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

  (9)“古仁人之心”是怎樣的?

  “不以物喜,不以己悲”。

 。10)“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的?

  先講“憂(yōu)”,“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

 。11)“微斯人”的“斯人”指什么人?

  指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。

  (12)怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?

  我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的`意義。

 。13)最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?

  作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜……則憂(yōu)其君”,闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的論斷,突出一個(gè)“憂(yōu)”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。

  7、小結(jié):

  本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此勸勉友人。先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

  【模擬試題】(答題時(shí)間:60分鐘)

 。ㄒ唬┙o下列加點(diǎn)字注音。

  謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏

  山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬(wàn)頃 檣傾楫摧

 。ǘ┠瑢(xiě)。

  1、若夫淫雨霏霏, , , ;日星隱曜,山岳潛形; , ; ,虎嘯猿啼。

  2、至若春和景明, , ,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳; , 。而或長(zhǎng)煙一空, , ,,漁歌互答,此樂(lè)向極!

  3、《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是: , , , , ,

  。

  4、新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌一新,干群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是,。(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫(xiě)。)

  5、面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“,”的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中的原句答)

 。ㄈ┻x擇題。

  1、各組加點(diǎn)詞的意思相同的是( )

  a、此則岳陽(yáng)樓之大觀也 然則北通巫峽,南極瀟湘

  b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上

  c、多會(huì)于此 于廳事之東北角

  d、屬于作文以記之 不以物喜,不以己悲

  2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )

  a、居廟堂之高(指朝廷) b、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)(然而)

  c、是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)(這樣) d、予嘗求古仁人之心(的)

  3、下列短語(yǔ)中的“臨”與“把酒臨風(fēng)”的“臨”同義的有( )(可多選)

  a、雙喜臨門(mén) b、身臨其境 c、臨危不懼

  d、臨陣磨槍 e、如臨大敵

  4、不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是()

  a、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏 b、朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千

  c、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江 d、日星隱耀,山岳潛形

  5—11題:選擇下列句子的正確譯文。

  5、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。()

  a、到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),許多荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。

  b、到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),許多荒廢的家園又興建起來(lái)了。

  c、到了第二年,政事通順,人都和氣,許多荒廢的事業(yè)又都興辦起來(lái)了。

  6、屬于作文以記之。()

  a、囑托我寫(xiě)來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事。

  b、囑托我寫(xiě)來(lái)記述唐賢今人的詩(shī)。

  c、寫(xiě)來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事就歸我了。

  7、而或長(zhǎng)煙一空。()

  a、可能有的時(shí)候長(zhǎng)長(zhǎng)的一片煙霧擴(kuò)散充滿(mǎn)了天空。

  b、或許是細(xì)長(zhǎng)的煙霧飄散在一片天空。

  c、有時(shí)大片的煙霧完全消失。

  8、沙鷗翔集,錦鱗游泳。()

  a、沙鷗時(shí)而飛開(kāi),時(shí)而聚攏,美麗的魚(yú)時(shí)而在水面,時(shí)而在水底游動(dòng)。

  b、沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)時(shí)而在水面,時(shí)而在水底游動(dòng)。

  c、沙鷗都聚集在這里,五顏六色的魚(yú)都在游動(dòng)。

  9、予嘗求古仁人之心,或異二者之為。()

  a、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上的兩種心情。

  b、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)有仁愛(ài)之心的人的思想感情,有的不同于以上的兩種心情。

  c、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的心情,或許不同于以上的兩種行為。

  10、不以物喜,不以己悲。()

  a、不因?yàn)橥馕锖枚鴼g喜,不因?yàn)樽约菏б舛瘋?/p>

  b、不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?/p>

  c、不因?yàn)橥饨绛h(huán)境好而高興,不因?yàn)樽约禾幘巢缓枚瘋?/p>

  11、微斯人,吾誰(shuí)與歸?()

  a、這種渺小的人,我能和他在一起嗎?

  b、沒(méi)有這種人我歸屬于呢?

  c、沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

  12、對(duì)“微斯人,吾誰(shuí)與歸”一句理解最好的一項(xiàng)是()

  a、勉勵(lì)滕子京以“古仁人”為榜樣,做自己的好朋友。

  b、表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。

  c、表達(dá)了自己做人為官的追求,也期望友人與己共勉。

  d、表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。

  13、“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”一句表現(xiàn)了()

  a、做朝官或赴外任都憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。 b、當(dāng)官為民都憂(yōu)慮重重。

  c、順境逆境都悲觀失望。 d、時(shí)時(shí)處處都擔(dān)驚受怕。

  14、寫(xiě)“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是( )

  a、客觀地表現(xiàn)“遷客騷人”登樓觀景的思想感情。

  b、突出不同的景色會(huì)對(duì)不同身份的人有不同的影響。

  c、通過(guò)對(duì)比突出下文“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想境界。

  d、側(cè)面表現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的思想感情的影響。

  15、下面對(duì)課文語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是()

  a、“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”——被貶職外調(diào)的官員和詩(shī)人大多在此相會(huì),他們觀賞景物時(shí)的心情,大概沒(méi)有區(qū)別吧?

  b、“登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣!薄ù藭r(shí))登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)想起被貶離京、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭到誣陷,眼前景物蕭條,感慨致極而心中悲傷。

  c、“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!薄ù藭r(shí))登上岳陽(yáng)樓,就心情暢快,榮辱都被丟開(kāi),在清風(fēng)中舉杯痛飲,高興到了極點(diǎn)。

  d、“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興!薄憩F(xiàn)滕子京雖被貶官,但上任后積極有為,僅一年就取得了成就。

  16、下列語(yǔ)句,朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )

  a、予/觀夫/巴陵勝狀 b、銜/遠(yuǎn)山,吞/長(zhǎng)江

  c、前人/之述備矣 d、北/通巫峽,南極/瀟湘

  17、下列語(yǔ)句,朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )

  a、予嘗/求古仁人/之心 b、或/異二者/之為

  c、先天下/之憂(yōu)而/憂(yōu) d、處/江湖之遠(yuǎn)/則憂(yōu)其君

  18、對(duì)本文寫(xiě)作目的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()

  a、應(yīng)朋友之托,為重修的岳陽(yáng)樓作記。

  b、借作記之機(jī),表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。

  c、當(dāng)時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí),作者要借此文與朋友共勉。

  d、描寫(xiě)巴陵勝狀,抒發(fā)覽物之情,評(píng)說(shuō)遷客騷人。

  (四)課內(nèi)閱讀。

  文段一

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵都。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓.增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?

  1、從第一段中找出兩個(gè)成語(yǔ)。(1) (2)

  2、重修后的岳陽(yáng)樓有何變化?答:

  3、作者對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的描寫(xiě)很簡(jiǎn)略,其原因是什么?(請(qǐng)用語(yǔ)段的原話(huà)回答)

  4、第二段文字的寫(xiě)作順序是( )

  a、先寫(xiě)景,后議論 b、先寫(xiě)景,后敘事

  c、先敘事,后寫(xiě)景 d、先議論,后寫(xiě)景

  5、與“前人之述備矣”相照應(yīng)的一個(gè)句子是

  6、從空間上描寫(xiě)洞庭湖的句子是

  從時(shí)間上描寫(xiě)洞庭湖的句子是

  文段二

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  1、從文中找出四對(duì)反義詞。

  答:(1)(2)(3)(4)

  2、有關(guān)這段文字,說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )

  a、這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》。

  b、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟。

  c、文中的“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。

  d、本段文字表達(dá)了作者被貶后的苦悶心情。

  3、本段文字使用的表達(dá)方式有()

  a、記敘 b、議論 c、抒情

  4、本段首句中的“二者之為”指什么?(默寫(xiě))

  答: 和 。

  5、“何哉?”這是針對(duì)什么提出來(lái)的問(wèn)題?文中是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的?

  答:

  6、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了一種什么精神?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  答:

 。ㄎ澹┱n外閱讀。

  岳陽(yáng)樓記

 、僭狸(yáng)樓值得一看。長(zhǎng)江三勝,滕王閣、黃鶴樓都沒(méi)有了,就剩下這座岳陽(yáng)樓了。

  ②岳陽(yáng)樓最初是唐開(kāi)元中中書(shū)令張說(shuō)所建,但在一般中國(guó)人印象里,它是滕子京建的。滕子京之所以出名,是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。中國(guó)過(guò)去的讀書(shū)人很少?zèng)]有讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》的!对狸(yáng)樓記》一開(kāi)頭就寫(xiě)道:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興……”雖然范記寫(xiě)得很清楚,滕子京不過(guò)是“重修岳陽(yáng)樓,增其舊制”,然而大家不甚注意,總以為這是滕子京建的。岳陽(yáng)樓和滕子京這個(gè)名字分不開(kāi)了。滕子京一生做過(guò)什么事,大家不去理會(huì),只知道他修建了岳陽(yáng)樓,好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因?yàn)樵狸?yáng)樓而不朽,而岳陽(yáng)樓又因?yàn)榉吨傺偷囊挥浂恍。若無(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,不會(huì)有那么多人知道岳陽(yáng)樓,有那么多人對(duì)它向往!对狸(yáng)樓記》通篇寫(xiě)得很好,而尤其為人傳誦者,是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句名言。可以這樣說(shuō):岳陽(yáng)樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話(huà)哺育了很多后代人,對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的品德的形成,產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

 、蹖(xiě)這篇《記》的時(shí)候,范仲淹不在岳陽(yáng),他被貶在鄧州,即今延安,而且聽(tīng)說(shuō)他根本就沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng),《記》中對(duì)岳陽(yáng)樓四周景色的描寫(xiě),完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng),可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想像的,但是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想?yún)s是久經(jīng)考慮,出于胸臆的,真實(shí)的、深刻的?磥(lái)一篇最重要的是思想。有了獨(dú)特的思想,才能調(diào)動(dòng)想像,才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒(méi)有看到過(guò)洞庭湖,但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人,太湖是一定看過(guò)的。我深疑他對(duì)洞庭湖的描寫(xiě),有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。

 、芪以趧e處沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層,高十五米,中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力,再用十二根寶柱作為內(nèi)圍,外圍繞以十二根檐柱,彼此牽制,結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成,逗縫對(duì)榫,沒(méi)用一釘一鉚,一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧,但是看起來(lái)端莊渾厚,落落大方,沒(méi)有搔首弄姿的小家氣,在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住,很有氣魄。

 、菰狸(yáng)樓本身很美,尤其美的是它所占的地勢(shì)!半醺唛w臨江渚”,看來(lái)和長(zhǎng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上,晴川歷歷,芳草萋萋,宜俯瞰,宜遠(yuǎn)眺,樓在江之上,江之外,江自江,樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(zhǎng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門(mén)之上,城門(mén)口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上,好像洞庭湖就在腳底,丟一個(gè)石子,就能聽(tīng)見(jiàn)水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒(méi)有洞庭湖,岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓;沒(méi)有岳陽(yáng)樓,洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上,可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往,漁歌互答,可以揚(yáng)聲與舟中人說(shuō)話(huà);同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,北通巫峽,南極瀟湘的湖水,遠(yuǎn)近咸宜,皆可悅目!皻庹粼茐(mèng)澤,a”,并非虛語(yǔ)。

 、尬覀兊窃狸(yáng)樓那天下雨,游人不多。有三四級(jí)風(fēng),洞庭湖里的浪不大,沒(méi)有起白花。本地人說(shuō)不起白花的是“波”,起白花的是“涌”!安ā焙汀坝俊庇羞@樣的區(qū)別,我還是第一次聽(tīng)到。這可以增加對(duì)于“洞庭波涌連天雪”的一點(diǎn)新的理解。

 、咭棺x《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了,有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián),和杜甫的“吳楚東南坼,b”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠,c”,化大境界為小景,另辟蹊徑。呂洞賓的絕句:“朝游岳鄂暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí),朗吟飛過(guò)洞庭湖”,很有點(diǎn)仙氣,但我懷疑這是偽造的。寫(xiě)得最美的,還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng),d”兩句話(huà),把洞庭湖就寫(xiě)完了。ㄗ髡咄粼鳎

  1、本文第②節(jié)中表明滕子京、范仲淹和岳陽(yáng)樓這三者關(guān)系的一句話(huà)是:

  ________________________________________________________________________

  2、選出下列詩(shī)句依次填入第⑤⑦節(jié)空缺處。(將答案的字母依次寫(xiě)在答題紙上)

  備選項(xiàng):a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮

  c、白銀盤(pán)里一青螺d、波撼岳陽(yáng)城

  3、聯(lián)系上下文看,第⑤節(jié)中劃線(xiàn)的句子如何理解?

  答:_____________________________________________________________________

  4、通讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“岳陽(yáng)樓值得一看”的幾條理由。

 、賍_____________________________________________________________________

 、赺_____________________________________________________________________

 、踎_____________________________________________________________________

 、躝_____________________________________________________________________

  5

岳陽(yáng)樓記教案10

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  1、知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ);能疏通文意;培養(yǎng)學(xué)生自由有創(chuàng)意的朗讀、理解和鑒賞能力;

  2、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀,整體感知課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn);通過(guò)自主、合作、探究,疏通文意,理解文章內(nèi)容,鑒賞文章語(yǔ)言。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)人生態(tài)度;激發(fā)學(xué)生樹(shù)立“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這樣崇高的社會(huì)責(zé)任感和使命感,擁有高尚的價(jià)值觀和人生觀。鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地解讀文章內(nèi)容。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  美讀課文,理解文章主旨,品味文章語(yǔ)言;

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、文章中記敘描寫(xiě)和議論之間的關(guān)系

  2、“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感。

  [教學(xué)方法]

  誦讀法、自主合作探究法

  [教學(xué)設(shè)想]

  通過(guò)美讀課文激發(fā)學(xué)生朗讀美文的興趣,感受文章的韻律美,感知文章內(nèi)容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,激勵(lì)個(gè)性化的閱讀。

  [課前準(zhǔn)備]

  學(xué)生:熟讀課文,解決生字詞,圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞語(yǔ)和句子,收集作者資料。

  老師:搜集相關(guān)資料,制作課件。

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、激情導(dǎo)入

  唐代詩(shī)人孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中寫(xiě)道:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城!弊阋砸(jiàn)出洞庭湖之壯觀浩大。而“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情”卻反映了詩(shī)人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫(xiě)洞庭湖,同處人生低谷,北宋范仲淹卻獨(dú)辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫(huà)卷,抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會(huì)讓你有新的收獲,也希望它能帶給你新的思考!

  [說(shuō)明]:以古典明曲《高山流水》為背景音樂(lè),依次鏈接“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”、“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情!钡臐L動(dòng)字幕。

  (設(shè)計(jì)意圖:從舊知導(dǎo)入,和諧自然。從而創(chuàng)設(shè)氛圍引領(lǐng)學(xué)生思考文章內(nèi)容和思想。)

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1、檢查字詞:給加點(diǎn)字注音。

  謫守()薄暮()淫雨()霏霏()

  浩浩湯湯()憂(yōu)讒畏譏()墻傾楫催()寵辱偕忘()

  2、[作者追蹤]:

  范仲淹:字希文,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號(hào)“文正”,世稱(chēng)“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父,生活貧困,卻能刻苦讀書(shū),少有大志。

  (學(xué)生答,教師補(bǔ)充,同時(shí)字幕顯示)

  (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生課前的朗讀預(yù)習(xí)掌握生字、搜集資料了解作者,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣)

  三、背景鏈接

  滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士,兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后,雖政績(jī)卓然,可是仍舊情緒低落。在岳陽(yáng)樓落成后,滕子京寫(xiě)信請(qǐng)范仲淹作記,并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》,范仲淹據(jù)此寫(xiě)下了這篇千古名文。當(dāng)時(shí)范仲淹也正貶官在外。

  (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)了解寫(xiě)作背景,可以對(duì)作品有一個(gè)宏觀的把握,從而為學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ))

  四、美讀課文

  1、教師范讀,學(xué)生注意傾聽(tīng)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速和節(jié)奏。

  2、學(xué)生自由朗讀,了解課文內(nèi)容,盡情想像文章文字中所包含的畫(huà)面。注意根據(jù)文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。

  (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)美讀課文既培養(yǎng)學(xué)生的朗讀技巧,感知文章韻律美、圖畫(huà)美、大氣美,又能激發(fā)學(xué)生誦讀古文的興趣,為學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)知識(shí)作準(zhǔn)備。)

  五、疏通文意

  1、小組合作探究課前準(zhǔn)備過(guò)程中所標(biāo)記的疑難詞語(yǔ)和句子。

  2、展示自主合作學(xué)習(xí)的結(jié)果。

  (1)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

  百?gòu)U具興()連月不開(kāi)()去國(guó)懷鄉(xiāng)()憂(yōu)讒畏譏()

  波瀾不驚()長(zhǎng)煙一空()把酒臨風(fēng)()吾誰(shuí)與歸()

  (2)翻譯下列句子。

  A浮光躍金,靜影沉璧。

  B不以物喜,不以己悲。

  C先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  (設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力;通過(guò)展示學(xué)習(xí)結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)。)

  六、品味探究

  1、瀏覽課文說(shuō)說(shuō)文章分幾部分,依據(jù)是什么?概括出課文各部分內(nèi)容。

  2、對(duì)自己喜歡的句段進(jìn)行評(píng)析。師提示,常見(jiàn)的幾種評(píng)析角度:

  (1)修辭生動(dòng)形象

  (2)詞語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng)

  (3)細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)

  (4)描寫(xiě)方法獨(dú)特

  3、文中表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子有那些,說(shuō)出來(lái)并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  4、你怎樣理解“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感,根據(jù)你的理解讀一讀。(答案不求唯一,要有自己的見(jiàn)解、自己的讀法。)

  (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生提取信息、梳理文章脈絡(luò)、品析語(yǔ)言的能力,鼓勵(lì)其進(jìn)行個(gè)性化的閱讀)

  七、升華提高

  柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時(shí)光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友,請(qǐng)你運(yùn)用本文所學(xué)語(yǔ)句寫(xiě)一段話(huà)對(duì)之進(jìn)行勸慰,讓他撇棄個(gè)人得失,放眼天下蒼生,重新振作起來(lái)。

  (設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力和學(xué)以致用的能力。)

  八、課堂小結(jié)

  1、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲和感想?

  2、教師結(jié)束語(yǔ):先賢的腳步已遠(yuǎn)去,但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜,不以己悲”!記住“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”!記住范仲淹!

  (設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),通過(guò)結(jié)束語(yǔ)去感染學(xué)生,給學(xué)生留下關(guān)于本文的.深刻印象。)

  九、板書(shū)設(shè)計(jì)

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹

  一 敘事 緣由 作文記之

  二 寫(xiě)景 總寫(xiě) 壯闊多變

  遷客騷人

  覽物而異

  分寫(xiě) 覽物而悲

  覽物而喜

  三 議論 胸襟 不以物喜

  不以己悲

  抱負(fù) 先憂(yōu)后樂(lè)

  (設(shè)計(jì)意圖:使文章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式一目了然,古今對(duì)照,凸顯文章主旨。)

  [教后反思]:

  本文以其大氣的文風(fēng)和高尚的境界多少年來(lái)備受各種版本語(yǔ)文教科書(shū)的青睞。也許,正因?yàn)樗诮炭茣?shū)中歷經(jīng)的時(shí)間太久,所以關(guān)于這篇文章的教法好像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)力圖打破常規(guī)。注重對(duì)文本的深度解讀和個(gè)性解讀,注重學(xué)生能力的提高和情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

  一、基礎(chǔ)積累扎實(shí):在教學(xué)中注重了基礎(chǔ)知識(shí)如注音、釋詞和句子翻譯。無(wú)論是課前預(yù)習(xí)還是當(dāng)堂檢測(cè)都注意了這一點(diǎn)。文言文的學(xué)習(xí)必須注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累,這是學(xué)習(xí)文言文的根本,也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基石。文言文教學(xué)無(wú)論經(jīng)歷怎樣的改革都不能忽視字詞教學(xué)。

  二、思維訓(xùn)練求深:本設(shè)計(jì)在注重學(xué)生文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累的同時(shí),又注重提高學(xué)生的理解和鑒賞能力。

  在教學(xué)流程六[品味探究]第2題“對(duì)自己喜歡的句段進(jìn)行評(píng)析”,這是一道鑒賞題。初中生應(yīng)該具備初步的語(yǔ)言評(píng)析能力,即運(yùn)用一定的評(píng)析方法對(duì)句段進(jìn)行賞析。在這里,我注重了對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。提示學(xué)生幾種主要的評(píng)析角度。

  [品味探究]第3題“文中表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子有那些,說(shuō)出來(lái)并談?wù)勀愕睦斫狻。這道題首先必須交給學(xué)生:能表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子一般在文章開(kāi)頭或結(jié)尾,常用議論或抒情的表達(dá)方式。同時(shí),還得提醒學(xué)生注意共性化閱讀的問(wèn)題。

  學(xué)法指導(dǎo)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常必要。它會(huì)給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)以方向,讓他們有“法”可依。語(yǔ)感對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文固然重要,語(yǔ)言技巧和方法對(duì)于語(yǔ)文能力的提高同樣不可忽視。

  三、解讀張揚(yáng)個(gè)性:在關(guān)注共性化閱讀的同時(shí),注意尊重和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。在[品味探究]第4題“你怎樣理解‘微斯人,吾誰(shuí)與歸?’這句話(huà)所透露出的情感,根據(jù)你的理解讀一讀”。

  如果學(xué)生答:作者為自己能夠擁有“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操而感到自豪,所以要讀得豪邁。我們應(yīng)予以肯定。

  如果學(xué)生答:作者以此語(yǔ)勉勵(lì)自己。自勉的同時(shí),勉人。委婉表達(dá)了作者對(duì)好友滕子京的勸勉之意,希望滕子京能夠走出個(gè)人狹境,放眼四海,大濟(jì)蒼生。所以應(yīng)讀得語(yǔ)重心長(zhǎng)。我們應(yīng)予以贊揚(yáng)。

  如果學(xué)生答:作者為世間多眼界狹隘、自私自利之人而感到憤慨,感慨世間知己甚少,所以應(yīng)讀得蒼涼悲慨。我們更應(yīng)尊重和鼓勵(lì)。這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生日后學(xué)習(xí)語(yǔ)文,提高語(yǔ)文素養(yǎng)乃至進(jìn)行個(gè)性化的文學(xué)創(chuàng)作都非常重要。

  四、朗讀講究美感:古人有云“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。更何況美讀呢,教師的美讀無(wú)形中會(huì)感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)氣氛。而學(xué)生自己的美讀更能激發(fā)他們對(duì)作品的熱愛(ài),對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)。語(yǔ)文課堂中書(shū)聲朗朗應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的本色。

  五、流程追求方法:無(wú)論簡(jiǎn)單還是復(fù)雜的問(wèn)題,必須經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和解決的過(guò)程。唯有此,學(xué)生才能真正做到動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)心,才知道哪是自己會(huì)的,哪是自己不會(huì)的。唯有此,才能不斷強(qiáng)化他們“我”的概念。

  對(duì)于那些在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中不能獨(dú)立解決的問(wèn)題,根據(jù)新課程的理念,把它們交給小組,集大家智慧合作解決。讓他們?cè)诤献髦斜舜藢W(xué)習(xí),培養(yǎng)其參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)。

  六、情感熏陶自然:我在教學(xué)設(shè)計(jì)中非常重視對(duì)學(xué)生情感的熏陶,注重對(duì)其人生態(tài)度、人生價(jià)值的正確引導(dǎo)。而這一切必須自然不做作,教育無(wú)痕,方顯作用。在結(jié)束語(yǔ)中自然而有激情的提出希望——“讓我們記住‘不以物喜,不以己悲’!記住‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’!記住范仲淹!”。學(xué)生內(nèi)心的情感自然就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。我們關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科工具性的同時(shí)也在關(guān)注其人文性。而要在授課過(guò)程中彰顯語(yǔ)文人文性就必須注意方式方法,不能刻意為之。

  在教學(xué)流程的每一步,都給出了設(shè)計(jì)意圖。我希望這是一篇可操作性比較強(qiáng)的教學(xué)設(shè)計(jì),也是一篇能體現(xiàn)語(yǔ)文本色教學(xué)的設(shè)計(jì)。希望熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)研究的同仁多批評(píng)斧正。

岳陽(yáng)樓記教案11

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、誦讀全文。學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

  3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、解題

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。

  1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

  “記”,古代一種無(wú)固定模式的文體,敘事、寫(xiě)景、狀物的成分居多,而且目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù);或闡述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。在寫(xiě)法上大體可分為兩類(lèi):一類(lèi)是寓情理于事、景、物之中;一類(lèi)是由事、景、物之中自然生發(fā)出情理,而常以“卒章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。本文屬于第二類(lèi)。

  二、朗讀正音

  謫守zhé浩浩湯湯shāng朝暉hui遷客騷人sāo霪雨yín霏霏fēi潛形qián檣傾楫摧qiáng jí薄暮冥冥bó míng

  岸芷zhǐ汀蘭tīng皓月hào心曠神怡yí寵辱偕志xié

  三、學(xué)習(xí)第一段

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

  1、[解釋]

  政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。增其舊制:增,擴(kuò)大。制,規(guī)模。屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。以,來(lái),表目的的.連詞。

  [翻譯]

  慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年,政務(wù)推行順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)展它舊有的規(guī)模,把唐代和當(dāng)代的賢士、名家的詩(shī)賦刻在上面,(并)囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

  [成語(yǔ)]政通人和百?gòu)U俱(具)興

  2、理解

  提問(wèn):寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?

  在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。

  3、小結(jié):寫(xiě)作記緣由。著重說(shuō)滕子京謫守后的政績(jī),由此生發(fā)出一篇之意。

  四、學(xué)習(xí)第二段

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  1、[解釋]

  予觀夫巴陵郡勝狀:夫,那。勝狀,勝景,好景色。

  在洞庭一湖:一,整個(gè)。此則岳陽(yáng)樓之大觀也:就是。南極瀟湘:極,最遠(yuǎn)到達(dá)(某處)得無(wú)異乎:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)。

  [翻譯]

  依我看來(lái),那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞噬著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際;蛟缁蛲恚ㄒ惶炖铮╆幥缱兓拔锏淖兓療o(wú)窮無(wú)盡。這些就是岳陽(yáng)樓的壯麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。既然這樣,那么,(此地)北面通向巫峽,南面直達(dá)瀟湘,被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì),他們觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?

  [成語(yǔ)]氣象萬(wàn)千

  2、理解

  提問(wèn):第2段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?

  洞庭湖是無(wú)生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。

  提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?

 。1)氣勢(shì)非凡:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。

 。2)寬闊無(wú)邊:“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”。

 。3)湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”。

  提問(wèn):作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?

  寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

  提問(wèn):“覽物之情,得無(wú)異乎”怎么理解?在文中起什么作用?

  看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?

  一個(gè)“異”字,領(lǐng)出下文“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。

  3、小結(jié):寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。

  五、學(xué)習(xí)第三段

  若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

  1、[解釋]

  薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開(kāi)國(guó)都。滿(mǎn)目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。

  感極而悲者矣:感,感慨。極,到極點(diǎn)。

  [翻譯]

  在那春雨連綿不斷,整月不晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的浪翻騰到空中;日月星辰的光輝消失了,山岳也隱藏在陰霾之中;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿歪斜,船槳折斷;(特別是)在傍晚時(shí)分,湖上一片昏黑,(只聽(tīng)到)老虎的長(zhǎng)聲吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)人們登上這座樓來(lái),就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情,(再)抬眼望去,盡是蕭條的景象,(必將)感慨橫生而十分悲傷的了。

  2、理解

  兩句話(huà),前一句話(huà)寫(xiě)景順序怎樣?

  天氣→湖面景象→遠(yuǎn)處景象→人物→動(dòng)物

  提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?

  極力渲染“悲”的氣氛。(描寫(xiě))因己而悲。(抒情)

  六、布置作業(yè)

岳陽(yáng)樓記教案12

  [教學(xué)目的]

  1 掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

  2 理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

  3 領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

  [教學(xué)時(shí)間]三課時(shí)。

  第一課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、導(dǎo)入新課

  教師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章是歷來(lái)受到人們稱(chēng)頌的名文,文章的思想品格光彩照人,文章的語(yǔ)言文字精練優(yōu)美,有許多好東西值得學(xué)習(xí)。為理解好這篇文章,先要對(duì)本文寫(xiě)作的情況有所了解。下面我對(duì)此作點(diǎn)簡(jiǎn)略的介紹。

  范仲淹是北宋前期一位著名的政治家、文學(xué)家。他官至朝廷的“參知政事”(副宰相)。他在當(dāng)政期間提出過(guò)十條改良政治的措施,包括限制憑借政治特權(quán)當(dāng)官、選拔有真才實(shí)學(xué)的人,嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng),他還主張興修水利以利民生;他為官清廉,關(guān)心國(guó)計(jì)民生,關(guān)注邊防戒備。范仲淹大力革新政治,卻遭到朝中頑固勢(shì)力的反對(duì),結(jié)果,他的改革計(jì)劃全部告吹,一腔熱情付諸東流,后來(lái)他不僅被罷免了“參知政事”的官職,還被貶到外地去做地方官!对狸(yáng)樓記》就是他被貶到鄧州(今河南鄧縣)做知州時(shí)寫(xiě)的。此后,他又被派去杭州等地任職,最后在赴任途中病死。

  《岳陽(yáng)樓記》中提到的滕子京,與范仲淹同年考中進(jìn)士,是范仲淹的好友。滕子京在西北邊境任職,率領(lǐng)軍民抗擊西夏入侵,因受誣告而被貶到岳州任知州(太守)。他重修岳陽(yáng)樓,致信范仲淹,請(qǐng)范仲淹寫(xiě)篇文章以作紀(jì)念。于是,在鄧州任上的范仲淹應(yīng)約撰寫(xiě)了此文。

  我們可以看到,范仲淹寫(xiě)此文時(shí),正與滕子京有同樣的'遭遇。

  二、教師范讀課文(注意字音、節(jié)奏)

  三、正音(逐段正音,學(xué)生會(huì)讀)

 。1)滕(téng) 謫(zhé) 屬(zhǔ)

  (2) 夫(fú) 銜(xián)湯湯(sh。睿纾┭模ǎⅲ

  暉(huī) 騷(s。铮 (3)霪(yín)

  (3) 霏(fēi) 號(hào)(háo) 檣(qiáng) jí)

  (4) 讒(chán) 鷗(ōu) 芷(zhǐ)

  (5) 。ǎ舁睿纾 郁(yù) 怡(yí)

  (6) 噫(yī) 嗟夫(juē fǘ)

  四、學(xué)生各自誦讀課文一遍

  五、學(xué)生朗讀 叫兩名學(xué)生朗讀課文。朗讀前提出要求:把字音、節(jié)奏讀準(zhǔn)確。朗讀畢,講評(píng)之。

  布置作業(yè)

  1 熟讀課文,初步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。

  2 弄懂第1—3段的句意、段意,把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號(hào)。

  第二課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、疏通第一段

  1. 叫一名學(xué)生朗讀第一段

  朗讀前先提出要求:同學(xué)們?cè)诿靼妆径尉湟夂蠡卮稹暗谝欢斡浭鍪裁词??xiě)了岳陽(yáng)樓的什么?”

  2. 詞語(yǔ)、句子:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之!薄爸啞保嘿H謫,降官!笆亍保赫乒埽@里指作州郡的長(zhǎng)官!霸健保河冢!懊髂辍保旱诙。“通”:暢通,順當(dāng)!昂汀保汉晚槪C和!鞍?gòu)U具興”:各種應(yīng)辦之事全部興辦起來(lái);“具”,通假“俱”,皆,全;“興”,興起!澳恕保河谑!芭f制”:原有的規(guī)模;“制”,式樣。“于”:在!皩佟保和佟皣凇保懈。“以”:而。“之”:它,指重修岳陽(yáng)樓這件事。

  3. 內(nèi)容提問(wèn)一 第一段記述什么事?寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的什么?

  講解 第一段記述作者撰寫(xiě)此文的緣由:應(yīng)滕子京的托付而撰寫(xiě)。這段寫(xiě)岳陽(yáng)樓的重修、增制。

  提問(wèn)二 這段為什么先寫(xiě)滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績(jī)?

  講解:作者特意先寫(xiě)滕子京被貶謫降任,這不僅是在記述此一事,更是暗寫(xiě)自己內(nèi)心對(duì)此之憤懣不平;寫(xiě)滕子京到任后短期內(nèi)就卓有政績(jī),表明了作者深懷情誼對(duì)朋友稱(chēng)譽(yù),慰勉。

  從全文看,先記述此一事與后面的抒情議論有關(guān)系。若無(wú)此,后文之抒情議論會(huì)顯得徒然無(wú)由。

  二、疏通第2段

  1. 叫一名學(xué)生朗讀第二段。

  朗讀前提出要求:同學(xué)們?cè)诿靼妆径尉湟夂蠡卮稹暗诙螌?xiě)什么?包含幾層意思?”

  2 .詞語(yǔ):“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”“夫”:指示代詞,那。“勝狀”:佳景;“勝”,事物優(yōu)越美好的叫勝;“狀”,景色!耙弧保喝!般暋保汉。“浩浩”;水勢(shì)盛大!皽珳保捍笏绷鞯臉幼。“橫”:充溢,意為廣闊。“涯”:邊際!皶煛保喝展,這里意為陽(yáng)光照耀!瓣帯保喊,指天色昏暗!皻庀蟆保鹤匀痪吧!皠t”:乃是!按笥^”:壯觀,雄偉的景象;“觀”,景色象!皞洹保和耆,詳盡!叭粍t”:既然這樣,那么。“通”:到達(dá)。“極”:窮盡,這里意為直到!斑w客”:降職外調(diào)的官吏!膀}人”:詩(shī)人,這里指失意的詩(shī)人。“于”:在!拔铩保鹤匀痪拔!暗脽o(wú)”:能不。

  3 .內(nèi)容

  提問(wèn) 第二段寫(xiě)什么?包含幾層意思?

  講解 :第二段描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的壯闊湖景,提出一個(gè)看法。這段包含兩層意思:①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也。”描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無(wú)邊的洞庭湖,包含遠(yuǎn)山,吞容長(zhǎng)江,湖水浩浩蕩蕩,漫汗無(wú)涯,早晨陽(yáng)光照耀,傍晚云翳籠罩,萬(wàn)般景色,美不勝收。②“前人之述備矣……得無(wú)異乎?”即景出意,提出看法,領(lǐng)起后文!疤瀑t今人”登臨岳陽(yáng)樓,觀賞湖景,吟詩(shī)作賦,已是篇什豐盛,描繪詳盡;然而,負(fù)屈被貶的官員,坎坷失意的詩(shī)人,登樓觀覽這“氣象萬(wàn)千”的湖景,能不自有感觸,別出新章嗎?這就引出文章后面的內(nèi)容。

  三、疏通第3段

  1. 全班同學(xué)齊讀第三段

  齊讀前提出要求:同學(xué)們明白句意后回答“第三段寫(xiě)什么?包含幾層意思?這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系?”

  2. 詞語(yǔ)、句子:“若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣!薄叭舴颉保哼B詞,用在一段的開(kāi)頭,引起論述,可譯為“像那”!蚌保壕糜!蚌保河暄┘婏w的樣子!伴_(kāi)”:舒展,這里指天放晴!瓣庯L(fēng)”:陰慘慘的風(fēng)!疤(hào)”:放聲長(zhǎng)鳴!皾崂恕保簻啙岬睦藵!芭趴铡保毫杩,沖向天空;“排”,推,沖擊。“耀”:光輝。“潛”:隱藏!皺{”:船桅!伴保捍瑯!按荨保捍菡。“薄暮”:傍晚;“薄”,迫近,靠近。“冥冥”:晦暗!八埂保哼@!耙病保河迷诰渲,表示停頓!皠t”:就!叭ァ保弘x開(kāi)!皣(guó)”:國(guó)都!皯n(yōu)”:擔(dān)心。“讒”:說(shuō)別人的壞話(huà),這里指讒言誣陷!白I”:非議,詆毀!笆捜弧保菏捝鄾龅臉幼。“感極”:傷感到極點(diǎn)!罢摺保骸那闆r,它的定語(yǔ)是“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲!

  3 .內(nèi)容

  提問(wèn) 第三段寫(xiě)什么?包含幾層意思?這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系?

  講解 :第三段描寫(xiě)湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情,這段包含兩層意思:①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼。”描寫(xiě)久雨陰晦,洞庭湖上風(fēng)疾浪翻,滿(mǎn)目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣!泵鑼(xiě)“遷人騷客”臨此景而生傷感之情。

  這段所寫(xiě)是上段所言“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”的一種情況。

  四、布置作業(yè)

  1 背誦第1—3段。

  2 弄懂第4—6段的句意、段意,把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上,有不懂之處劃上記號(hào)。

  第三課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、檢查上節(jié)課所留的背誦作業(yè)

  1. 叫兩名學(xué)生背誦。背誦畢作講評(píng)。

  2. 叫一名學(xué)生到黑板前聽(tīng)寫(xiě)板書(shū)以下詞語(yǔ):“百?gòu)U具興”、“銜(遠(yuǎn)山)“朝暉夕陰”、“霪雨霏霏”、“檣傾楫摧”、“薄幕冥冥”、“憂(yōu)讒畏譏”。

  3 .叫一名學(xué)生解釋以上聽(tīng)寫(xiě)的詞語(yǔ)

  二、進(jìn)解課文第4—6段

  〈一>疏通第4段

  1. 叫一名學(xué)生朗讀第四段

  朗讀前提出要求:明白句意后回答“第四段寫(xiě)什么?包含幾層意思?本段內(nèi)容與前文有何聯(lián)系?”

  2. 詞語(yǔ)、句子

  “至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。”“至若”:連詞,表示另提一事,可譯為“至于”,“又如”!昂汀保簻睾,和煦!熬啊保喝展狻!绑@”:震驚,這里指波浪翻騰!吧舷绿旃狻保荷厦娴奶焐,下面的湖光;“光”,景色。“一”:全!板\鱗”:美麗的魚(yú)兒;“鱗”,借代魚(yú)!败啤保阂环N香草!巴 保盒≈。“郁郁”:濃郁,形容芳香!扒嗲唷保盒稳菝。“而”:連詞,順接。“或”:有時(shí)!伴L(zhǎng)煙”:指空中的云霧!耙豢铡保和耆ⅰ!案」狻保焊(dòng)的水面的月光。“躍金”:閃著金光!办o影”:倒映在湖水中的靜靜的月影。“沉璧”:形容水中的月影像沉在湖中的一塊白玉;“璧”:平圓形的玉!昂螛O”:哪有窮盡!靶臅缟疋保盒那闀晨欤弧皶纭,開(kāi)朗,“怡”:和悅,愉快。“偕”:一起!鞍选保撼,端!芭R”;面對(duì)“洋洋”:得意喜樂(lè)的樣子。

  3. 內(nèi)容 提問(wèn) 第四段寫(xiě)什么?包含幾層意思?本段的內(nèi)容與前文有何聯(lián)系?

  講解:第四段寫(xiě)湖上春光明麗的歡快景象以及“遷人騷客”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思:①“至若春和景明……此樂(lè)何極!”描寫(xiě)春光明媚,春風(fēng)和煦,洞庭湖中一派明麗動(dòng)人的景象。②“登斯樓也……其喜洋洋者矣。”描寫(xiě)“遷人騷客”臨此景而心曠神怡,陶然而樂(lè)之情。

  這段所寫(xiě)是前文所言“……得無(wú)異乎”的另一種情況。

  <二>疏通第5段

  1 .全班同學(xué)齊讀第五段

  齊讀前提出要求:明白句意后回答“第五段寫(xiě)什么?包含幾層意思?這段的內(nèi)容為什么極為重要?”

  2. 詞語(yǔ)、句子

  “嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”“嗟夫”:表示感嘆!扒蟆保禾角蟆!叭嗜恕保浩返赂呱械娜!盎颉保夯蛟S!

  為”:作,這里指心理活動(dòng)!安灰晕锵,不以己悲”:不因?yàn)橥饨缡挛锏挠绊懚瘋矏,不因(yàn)閭(gè)人處境的好壞而喜悅悲傷;這兩句運(yùn)用了互文見(jiàn)義的修辭方法;“以”,因?yàn)椤!熬印保禾幱,位于!皬R堂之高”:朝廷中的高位;“廟堂”,宗廟明堂,指朝廷!疤幗h(yuǎn)”:指被貶謫到邊遠(yuǎn)地方作地方官!笆恰保哼@!斑M(jìn)”:指在朝中作官!耙唷保阂病!巴恕保褐甘煌颂幗!叭粍t”:既然這樣,那么!捌洹保捍蟾!氨亍保阂欢ā!跋取保合扔冢坝!疤煜隆保褐柑煜碌娜。“后”:后于!班妗保罕硎靖袊@!拔ⅰ保悍,不是!八谷恕保哼@樣的人;“斯”,此!拔嵴l(shuí)與歸”:我和誰(shuí)同道呢?“誰(shuí)與”,與誰(shuí),介賓結(jié)構(gòu)中的疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置;“歸”,歸聚,同道。

  3. 內(nèi)容

  提問(wèn) 第五段寫(xiě)什么?包含幾層意思?這段的內(nèi)容為什么極為重要?

  講解 第五段直抒作者胸臆,砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(fù)(以“古仁人”為楷模,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民),表露其博大襟懷、堅(jiān)強(qiáng)意志(“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”)。這段包含兩層意思:①“嗟夫……后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎!”展示“古仁人”的高尚堅(jiān)毅的思想品格。②“噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”明示志向,砥礪友人。

  這段的內(nèi)容極為重要,全文主旨在此。前文言“遷人騷客”之悲,之喜,是為了與本段所言“古仁人之心”作對(duì)比,以更加鮮明地肯定本段表明的以“古仁人”為楷范的誠(chéng)篤主張與堅(jiān)定志向。

  <三>疏通第6段:

  “時(shí)六年九月十五日!

  講解 最后注明撰文的時(shí)間!皶r(shí)”:時(shí)候,時(shí)間。

  三布置作業(yè)

岳陽(yáng)樓記教案13

  一、導(dǎo)入

  以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言。教師先請(qǐng)一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn):寫(xiě)景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

  二、讀講

  把課文立意新(政論好、人生觀好)與語(yǔ)言美(寫(xiě)景好)作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法,在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的理解。

  第一節(jié):了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及原因。

  第二節(jié):欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用。

  第三節(jié)、第四節(jié):把握景與情的關(guān)系,落實(shí)對(duì)字詞、表現(xiàn)手法的理解。

  第五節(jié):理解全文的主旨。

  以上教學(xué)過(guò)程中,朗讀形式多樣,背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行;以讀為主,讀讀講講。

  三、辨異

  羅列一些意見(jiàn)不一的解釋性?xún)?nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷,去決定取舍。

  如“而或長(zhǎng)煙一空”有兩種解釋?zhuān)?/p>

 。薄⒋笃臒熿F完全消散;

  2、霧氣充滿(mǎn)天空。

  要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析。

  四、歸納

  著重從語(yǔ)言方面去探究,分別從詞語(yǔ)、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納:

 。薄⒃~語(yǔ)──爐火純青,如“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。

 。病⒕渥萤ぉぞ毿蜗,如四字句式中,有成語(yǔ)、對(duì)偶句、排比句等。

 。、修辭──巧妙運(yùn)用,如對(duì)偶,對(duì)比、排比、借代等。

 。础⒐(jié)奏──抑揚(yáng)頓挫,具有音樂(lè)美。

  五、補(bǔ)析

  教師還強(qiáng)調(diào)了文章開(kāi)頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開(kāi)頭似乎平淡,其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌,對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿(mǎn),結(jié)尾既是對(duì)古仁人的`愛(ài)慕稱(chēng)贊,又是作者政治理想的表白,也是對(duì)朋友的勸勉,情在意中,意在言外。

  【評(píng)析】

  方伯榮老師設(shè)計(jì)的此教例樸實(shí)、淡雅,似乎平淡無(wú)奇。

  實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。

  1、內(nèi)容的組合:

  教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主,適當(dāng)插入思辯性?xún)?nèi)容。

 。病⒎椒ǖ慕M合:

  教學(xué)中以誦讀為主,配合以討論法、問(wèn)答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格,實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。

  3、程序的組合:

  教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主──導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣,同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回──“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。

 。、節(jié)奏的組合:

  主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式,中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng),從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

  所以,此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”。

  課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿(mǎn)地高效地完成教學(xué)任務(wù),而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展,日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無(wú)法深入等等現(xiàn)象,都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的,似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來(lái)講,此教例提醒著我們:

  請(qǐng)注意課堂教學(xué)的組合美!

岳陽(yáng)樓記教案14

《岳陽(yáng)樓記》是一篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代散文佳作。學(xué)習(xí)時(shí),門(mén)生可在聽(tīng)課文范讀灌音、看“岳陽(yáng)樓勝景”錄像的過(guò)程中,充實(shí)感受本文言語(yǔ)凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。對(duì)文章體現(xiàn)的深入的頭腦內(nèi)容的理解,可在教師的開(kāi)導(dǎo)點(diǎn)撥下完成。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法正確理解難詞、難句,可以經(jīng)過(guò)讓門(mén)生借助工具書(shū)自學(xué)。在此底子上構(gòu)造討論來(lái)完成。言語(yǔ)文字的美感,宜在重復(fù)誦讀中體會(huì)。警句的深入內(nèi)在,宜在教師得當(dāng)增補(bǔ)背景知識(shí)下理解。

  學(xué)法引導(dǎo)

  范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的頭腦境界應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià),是學(xué)習(xí)的'一個(gè)疑點(diǎn),宜在教師的引導(dǎo)下,接洽作者所處的特定社會(huì)階段,進(jìn)行正確地闡發(fā)。岳陽(yáng)樓記教案

  四、課時(shí)擺設(shè)二課時(shí)五、教具學(xué)具預(yù)備灌音機(jī)、影碟機(jī)六、師生互動(dòng)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)一.門(mén)生借助書(shū)下注釋,工具書(shū)自學(xué)文章,理解難詞、難句,了解文意。二.門(mén)生結(jié)合聽(tīng)范讀,看碟片和自在誦讀,一邊明白岳陽(yáng)樓美景,一邊感受本文語(yǔ)句參差有致,富于音樂(lè)美的特點(diǎn)。

  預(yù)習(xí)

  一.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。

  謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī)20xxqq唯美傷感網(wǎng)名遷客墨客(sāo)

  霪雨(yín)霏霏 (fēi) 薄暮冥冥(míng)

  潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐtīng) 皓月(hào)

  心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)

  二.朗誦全文,做到根本成誦。

  霪雨(yín)霏霏 (fēi) 薄暮冥冥(míng)

  三.查字典,比較注釋,試翻譯課文。

  二、導(dǎo)入

  一.作家作品簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓記教案

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。學(xué)習(xí)心得體會(huì)范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家。他出身清貧,幼年喪父,對(duì)基層人民的痛苦感受較深。曾提出十條革新步伐,因遭守舊派阻擋罷政,于慶歷五年貶放鄧州,當(dāng)前還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

  岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市東南的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳都城督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(七一六),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人們登樓賦詩(shī)。岳陽(yáng)樓記教案

  一零四六年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著富厚的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》

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岳陽(yáng)樓記教案15

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。保莆瘴闹械膶(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

 。玻斫獗疚膶(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

  3.領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、疏通文意,理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

  2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

  3、掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

  4、有感情地朗讀、背誦課文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

  2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  【教學(xué)方法】

  1.這篇文章是千古傳誦的名篇,立意高遠(yuǎn),文采斐然,句式整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位,體會(huì)文章的特點(diǎn),理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

  2.引導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

  【課時(shí)安排】2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

  第一課時(shí)

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  作者簡(jiǎn)介;朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、句讀,讀出情感;學(xué)生自讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),主要把握前兩段的內(nèi)容,盡量疏通第三段文字。

  【教學(xué)步驟】

 一、作者介紹,解題。

  1、作家簡(jiǎn)介。

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989―1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”。他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

  2、背景資料。

  《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

  3、岳陽(yáng)樓。

  岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名益大。

  二、有感情朗讀課文

  朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合,讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,如陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu),后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。

  三、研習(xí)新課。

 。ㄒ唬┙套x第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

 。保攸c(diǎn)理解的詞句。越明年、謫、屬

 。玻伎寂c討論

  首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”?勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的`意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?(可以先提問(wèn)題,全文讀完了再明確其緣由)

  引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的!对狸(yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

  (二)教讀第2段。先指定學(xué)生讀,講課文,結(jié)合進(jìn)行正音,釋詞。

 。保乩斫獾脑~句。夫、然則、騷人、得無(wú)異乎

 。玻伎寂c討論。

 。ǎ欤┻@一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?

  引導(dǎo)要點(diǎn):作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山――洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”、“吞”字連用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力,浩浩湯湯――字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千――連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)椤皶煛弊志唧w,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

 。ǎ玻┍竟(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

  引導(dǎo)要點(diǎn):“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊。“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ),行文前顧后盼,文理綿密。

  第二課時(shí)

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  疏通后三段文意,進(jìn)而理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界;體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法特點(diǎn)。

  【教學(xué)步驟】

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  1、重點(diǎn)詞句翻譯

  2、背誦

  二、講讀第3、4段。

  1.指明同學(xué)讀第3段課文并口譯,教師作必要解釋。

 。玻畬W(xué)生齊讀第3段。

  3.指名同學(xué)讀第4段課文并口譯,教師作必要的解釋。

 。矗畬W(xué)生齊讀第4段。

  5.講析第3、4段。

  討論:以上兩段合在一起是文章的第三部分,這一部分寫(xiě)了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?

  這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”和“覽物之情,得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮,分段來(lái)寫(xiě):先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意憂(yōu)慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。其次,寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象,很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

  三、教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

 。保攸c(diǎn)理解的詞句。

 。玻伎寂c討論。

  這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

 。ǎ保┍疚那八亩谓淮酥匦拊狸(yáng)樓的概況,記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫(xiě)了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái),并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

  遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

  (2)這樣看來(lái),古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

  他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,不是憂(yōu)“民”,便是憂(yōu)“君”――怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”,可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。

 。ǎ常┕湃嗜擞袥](méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

  在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?梢(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

 。ǎ矗┻@種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

  作者以天下為己任,常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù),同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

  四、文章主旨:

  本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

  五、寫(xiě)作特色

  1、繁簡(jiǎn)得宜,層層蓄勢(shì)。

  2、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

  3、駢散結(jié)合,詞語(yǔ)富有生命力。

  六、積累文言現(xiàn)象:

  1、一詞多義。

  ⑴和:政通人和(和樂(lè))至若春和景明(和煦)

 、仆ǎ赫ㄈ撕停樌┍蓖ㄎ讔{(通向)

 、怯^:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)

 、瓤眨簼崂伺趴眨ㄌ炜眨╅L(zhǎng)煙一空(消散)

 、蓸O:南極瀟湘(直通)感極而悲者矣(極點(diǎn))此樂(lè)何極(窮盡)

 、室裕簩儆枳魑囊杂浿▉(lái))不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋?/p>

 、嘶颍憾蜷L(zhǎng)煙一空(有時(shí)候)或異二者之為(或許,也許)

  2、通假字。

  ⑴百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)

  ⑵屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)

  3、詞類(lèi)活用。

 、艖c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(“守”:名詞作動(dòng)詞,“做太守”。)

 、葡忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

 。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在之前”!昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在之后”。)

  4、古今異義。

 、艢庀笕f(wàn)千(氣象古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)

 、莆⑺谷耍ㄎ⒐帕x:沒(méi)有。今義:細(xì)小。)

  5、特殊句式。

 、陪曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江(省略句)

 、瓶烫瀑t今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)

 、沁w客騷人,多會(huì)于此。(狀語(yǔ)后置)

 。4)吾誰(shuí)與歸(賓語(yǔ)前置)

 。5)居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn)。(定語(yǔ)后置)

  6、流傳至今的成語(yǔ)。

 、艢庀笕f(wàn)千

 、菩臅缟疋

 、钦ㄈ撕

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