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岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄（精選6篇）
課堂教學(xué)實錄是指在課堂上記錄教師授課過程的方法和技術(shù),以生成包含教學(xué)信息的有用資源。以下是小編收集整理的岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄 1
教師：前幾天，我上網(wǎng)看到這樣一則消息：有一個日本旅游團游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質(zhì)獎?wù)拢员碚盟安恍嗟摹稐鳂蛞共础�。因為《楓橋夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座文化樓、精神樓。今天我們就來學(xué)習(xí)《岳陽樓記》。
(板書課題、作者，文化樓、精神樓。)
教師：學(xué)課文之前，我們有必要了解包括岳陽樓在內(nèi)的中國古代四大名樓的一些概況。請上網(wǎng)搜集資料的同學(xué)簡單介紹一下。
學(xué)生甲：我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學(xué)生乙：不是蓬萊閣，應(yīng)該是鸛鵲樓。
教師：一般說來，應(yīng)該是山西的鸛鵲樓。
學(xué)生甲：(繼續(xù))我提的問題是：你能列舉出有關(guān)四大名樓的詩歌嗎?
(學(xué)生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出。)
教師：被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是白日依山盡
學(xué)生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說?
(學(xué)生七嘴八舌，背不出的急得跺腳。)
學(xué)生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
教師：唔，不錯。初二時我們還學(xué)了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是昔人已乘黃鶴去──
學(xué)生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。(聲音參差不齊，有學(xué)生笑了。教師提醒)──晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
教師：前面學(xué)，后面忘，真是：書到用時方恨少啊。可見，平時的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡單搜集了，請看──(投影四大名樓及詩篇等。)
教師：關(guān)于滕王閣，最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色。今后大家上高中或大學(xué)，肯定要學(xué)到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽樓，《岳陽樓記》是我們馬上要學(xué)的�，F(xiàn)在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南?
(學(xué)生興奮，注意力集中，小聲猜測。)
學(xué)生甲：是滕王閣。
學(xué)生乙：不對，滕王閣在江西，在長江一帶。
學(xué)生丙：是鸛鵲樓，因為它在山西，在黃河一帶。
教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學(xué)習(xí)語文，上至天文，下至地理，無所不包。下面，我還想請同學(xué)介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學(xué)生甲：范仲淹(989～1052)，字希文，吳縣人，1015年進士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當(dāng)時的士大夫中聲望極高，他的文學(xué)創(chuàng)作也很有成就，寫景抒情文《岳陽樓記》，是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風(fēng)月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多，因此，我們學(xué)習(xí)他的文章，會倍覺珍貴。
慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結(jié)到古仁人之心的不以物喜，不以己悲，故當(dāng)以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂為己任，表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟、軍事制度的各個方面，雖然由于守舊勢力的反對而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。
教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來?
學(xué)生甲：就是老師你寫在《常州教育報》上的，大家手頭都有。(學(xué)生們笑起來)
教師：所以，上網(wǎng)、讀報，也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面，請大家仔細聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內(nèi)容。
(教師充滿激情地朗讀全文，學(xué)生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。)
教師：請大家集體朗讀全文，要求讀出節(jié)奏和氣勢。
學(xué)生：集體朗讀。
教師：還不錯，太快了點。請看小黑板，哪位同學(xué)上來完成拼音漢字互寫?
(一學(xué)生上去書寫，其他同學(xué)指指點點，表示有意見。)
教師：有不同意見的，請說明。(學(xué)生糾正兩處錯誤)
教師：我這兒有兩副對聯(lián)：(出示投影)
洞庭西下八百里， 四面河山歸眼底，
淮海南來第一樓。 萬家憂樂到心頭。
請大家選擇：如果形容岳陽樓氣魄雄大，該選哪一則;如果用來概括全文內(nèi)容，哪一則最恰當(dāng)?(學(xué)生又開始議論)
學(xué)生：前者選第一則對聯(lián)，后者可以概括全文內(nèi)容。(大多數(shù)學(xué)生贊同)
教師：既然這樣，這四面河山可以具體到文中哪些段落呢?
學(xué)生甲：第二小節(jié)開頭到此則岳陽樓之大觀也。
學(xué)生乙：第三小節(jié)也是。
學(xué)生丙：第四小節(jié)還是。
教師：(板書寫景部分)岳陽樓有此大觀，才會讓遷客騷人多會于此，這里優(yōu)越的地理條件體現(xiàn)在哪八個字上?遷客騷人看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢?(學(xué)生尋求答案，舉手了。)
學(xué)生甲：北通巫峽，南極瀟湘是說它交通便利，所以遷客騷人很容易來。
學(xué)生乙：當(dāng)他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時，心情就很壞，文中用滿目蕭然，感極而悲者矣來概括。
學(xué)生丙：當(dāng)他們看到春和景明的景色時，就喜氣洋洋，端起酒杯喝起酒來了。(學(xué)生笑。)
教師：很好，能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎?
學(xué)生：(集體)悲和喜。(聲音拖得很長;教師板書兩字。)
教師：不錯。請大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學(xué)畫的，怎么樣?
(學(xué)生伸長脖子看，議論。)
學(xué)生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把濁浪排空畫出來。
學(xué)生乙：還可以，那個顏色好。
教師：我同意，如能畫出濁浪排空的樣子，那就更好。大家繼續(xù)思考，作者寫遷客騷人的悲喜之情，僅此而已嗎?
學(xué)生：不，是為了寫后面的古仁人，寫他們不以物喜，不以己悲的感情。
教師：你能解釋這話的意思嗎?
學(xué)生：意思是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這跟遷客騷人的感情不一樣。
教師：很好。(板書)具體說來，古仁人的不以物喜，不以己悲怎么理解?
學(xué)生：(集體，迫不及待)居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。
教師：意思是──
學(xué)生：(集體，整齊不夠)在高高的朝廷做官，就擔(dān)憂他的老百姓;不在朝廷做官，就擔(dān)憂他的君主。這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂。
教師：不錯，你們預(yù)習(xí)得真不錯。我再問大家一句，這古仁人整天擔(dān)憂，他們就沒有快樂的時候了嗎?
學(xué)生：(集體)不，他們在應(yīng)該快樂的時候才快樂。(有一部分人笑起來。)
學(xué)生甲：應(yīng)該是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之后再享樂。
教師：對。如果我們來分析兩者憂樂的'出發(fā)點，那么遷客騷人是個人憂樂，而古仁人應(yīng)是怎樣的呢?請用上面對聯(lián)中的四個字回答。
學(xué)生：應(yīng)是萬家憂樂。
教師：很好。(板書)我們來總結(jié)一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出遷客騷人及他們的悲喜之情，而這又是為了引出后邊的古仁人及他們不以物喜，不以己悲的高尚情操。兩者形成鮮明的對比，作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的主旨句，真正做到了水到渠成。
教師：理清了文章的脈絡(luò)，把握了作者的思想感情，下面我們再來讀文章，會讀出更好的語氣和感情來。
學(xué)生：有感情地集體朗讀。
教師：大有進步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎?(學(xué)生相互商量)
學(xué)生甲：唐朝李賀的男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
學(xué)生乙：南宋陸游的《示兒》說但悲不見九州同(背不出，教師帶領(lǐng)大家一起背。)
學(xué)生丙：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》也是。(集體背)
學(xué)生�。憾鸥Φ摹睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》里安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山，也是。
教師：多好的例子，典型的萬家憂樂!
學(xué)生：還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章，令我們肅然起敬!(學(xué)生舉出更多的例子)
教師：舉了這么多例子，我們也應(yīng)從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來：(出示投影片，學(xué)生在教師帶領(lǐng)下集體讀，情緒激昂。)
儒家學(xué)說：修身、齊家、治國、平天下
陸游：位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當(dāng)年萬戶侯
周恩來：為中華之崛起而讀書
中國共產(chǎn)黨人：解放全人類
教師：今天的課就上到這兒，請大家課后以兩人小組為單位，口譯全文，不懂處作好記號。下課!
【板書】
《岳陽樓記》
范仲淹
文化樓、精神樓
岳陽樓之大觀 遷客騷人：個人憂樂
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人：萬家憂樂
不以物喜，不以己悲
先天之憂而憂，后天下之樂而樂
(主旨)
【教學(xué)反思】
岳陽樓是我國的四大名樓，但它距離學(xué)生的生活十分遙遠，要想讓學(xué)生更好地了解它單憑教師的講解是不夠的，于是我便運用計算機網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，發(fā)動學(xué)生課前搜集，課上展示，大面積地調(diào)動了學(xué)生的積極主動性，并讓他們參與課件的制作，學(xué)生走上講臺親手操作多媒體課件向?qū)W生講解，讓他們品嘗課前收獲大快樂，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人。
新課標(biāo)注重學(xué)生語言、詩詞的積累，而四大名樓與詩詞有著緊密的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生展示自己積累的古詩詞培養(yǎng)了學(xué)生善于積累的習(xí)慣，也給課堂增添了古文化的濃郁氛圍。
在簡介課文的寫作背景時讓學(xué)生交流自己的收獲則體現(xiàn)了語文與歷史的整合，文史不分家，這樣久而久之，學(xué)生的思維便得到拓展，注重了學(xué)科間的聯(lián)系。
對課文的主旨，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生探討作者的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生走進作者范仲淹的心靈深處，感受他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的悲喜觀，并從歷史、生活中列舉這樣的名人，鼓勵學(xué)生不斷樹立自己正確的人生觀、價值觀。
總之，這節(jié)課比較成功，學(xué)生不僅在知識上收獲不少，精神上、思想上更是一次洗禮。
【評課】
本節(jié)課樸實、淡雅，似乎平淡無奇。
實際上它很講究語文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的組合。
1、內(nèi)容的組合：教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。
2、方法的組合：教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。
3、程序的組合：教學(xué)中以循序漸進的推進為主導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回歸納中的內(nèi)容就是讀講內(nèi)容的深化和條理化。
4、節(jié)奏的組合，主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。
所以，本節(jié)課看似乎淡平淡卻含有豐富的潛臺詞。
課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師是真正從理性的角度來思考教學(xué)的布局謀篇的。從這個意義來講，本節(jié)課提醒著我們：請注意課堂教學(xué)的組合美!
岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄 2
一、導(dǎo)入新課
師：大家好，先請大家來看我國的幾座樓，看看它們叫什么名字?
(按：畫面出現(xiàn)黃鶴樓、岳陽樓、騰王閣。)
學(xué)生：講出黃鶴樓、岳陽樓、騰王閣
師：這三座樓就是著名的“江南三大名樓”(按：三樓在一畫面)
師：我們來看岳陽樓。(按：畫面是岳陽樓及簡介文字)
師：在宋代有個叫騰子京的官員，被貶到岳陽做太守，于是生計修建了岳陽樓，請他的好朋友范仲淹為此事作記。這就有了文學(xué)史上的名篇《岳陽樓記》。
(按：畫面 岳陽樓記 范仲淹)
師：我們來看范仲淹的介紹。
(按畫面 范仲淹的畫像及文字) 最好用卷軸。
二、過渡
接下來，我們大家來品賞《岳陽樓記》，要求：
聽錄音時完成下列任務(wù)：
1、疏通全文字詞;
2、了解文中多種的表達方式;
3、體會警句。
師：請大家?guī)е@幾項任務(wù)聽。(按：朗讀、畫面、音樂)
三、分析課文
1、師：剛才同學(xué)們聽得很仔細。先讓我們以為看課文第二節(jié)。
2、師：第二節(jié)寫什么?
生：第二節(jié)寫洞庭湖遠景。(板書)
3、師：(按：洞庭湖遠景圖，文字：請一位同學(xué)用一段話來描述一下，最好用自己的話來講)
生：描繪洞庭湖遠景。(如果沒講完，可再按一次圖)連接遠山，吞吐長江，浩浩蕩蕩，無邊無際，朝上日出，傍晚陰暗，氣象變化很大。
4、師：剛才同學(xué)描述不錯。那么，大家能用一兩個詞來概述洞庭湖嗎?
生：氣象萬千的洞庭湖、壯美的洞庭湖……
5、師：作者寫洞庭湖遠景用什么表達方式?
生：描寫(板書)
6、師：請大家讀這一部分描寫。
7、師：洞庭湖地理位置如何?
生：被通巫峽，南極瀟湘。
8、師：解釋“然則，北，南”(按：畫面文字，然則北通巫峽，南極瀟湘。)
生：解釋詞語。
9、師：洞庭湖的四通八達的地理位置，匯集了許多的……(學(xué)生答)
師：請解釋。
過渡：
面對這氣勢大、變化大的洞庭湖景象，作者心境非常寬闊，而遷客騷人的心情又如何呢?
10、按：先請同學(xué)們欣賞“陰雨天洞庭湖”畫面。(畫面加音樂)
(按：“陰雨天洞庭湖。”文字：請你描述陰雨天洞庭湖景色并就講出遷客騷人的心情。用上提供的詞語。
形式“只見洞庭湖上……這時，遷客騷人的心不禁……)
生：只見洞庭湖上淫雨霏霏，連月不干，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯遠啼，面對此景，加上去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，這時，遷客騷人的心不禁悲涼起來。
(提供的詞語：淫雨霏霏，商旅不行，檣傾楫摧，虎嘯遠啼)
(提供的詞語：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然)
去國懷鄉(xiāng)
11、師：剛才這位同學(xué)描述很不錯。(按：畫面 陰·悲 憂讒畏譏 滿目蕭然)
薄暮冥冥 通近 去國懷鄉(xiāng) 國都
但要注意：
按：薄 薄如錢唇 與“厚”相對 國 偉大祖國 國家
遷客騷人面對陰冷悲涼的景，加上自己去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，不由得悲從中來，普通心理是悲。
生：解釋詞語。
12、師：指板書：可見這段表達方式應(yīng)是?
生：寫景 抒情 景中有情 情景交融 (板書)
13、師：請全體來讀這一段。
14、師：剛才讀得不錯。
15、師：請根據(jù)畫面詞語來背誦本段。(按：陰雨景，上面已提供的詞語)
(實在不會背的可偷偷省一下)
16、過渡：遷客騷人在陰雨天中產(chǎn)生了悲情，那么在晴天的洞庭湖景色前他們又會怎樣呢?請同學(xué)們看第四節(jié)，聽我來讀一讀。
17、師：(按：在師讀的同時配上輕松的音樂。
18、師：大家揣摩一下看，我接下來想請同學(xué)們做什么?(提示與第三段相似)
學(xué)生討論：想讓我們描述晴天洞庭湖景色。
師：講得非常好，那么請你來描述一下。(大家來點掌聲)
19、師：(按：畫面：晴天的洞庭湖景色)
(文字：請用自己的話來描述晴天洞庭湖景色并指出遷客騷人的普通心理)
(形式：只見…….他們不由得……)
生：學(xué)生描述。(是否要提示詞語?)
20、師：剛才回答很不錯。下面請一位同學(xué)來填一下板書。
按：畫面
去國懷鄉(xiāng)
陰·悲 憂讒畏譏
滿目蕭然
生：學(xué)生口頭填空。(按：聽學(xué)生的回答逐個按入)
心曠神怡
晴·喜 寵辱皆忘
把酒臨風(fēng)
(板書)
(描寫抒情)
21、請同學(xué)們讀第四段，盡量脫離書本。
22、師：據(jù)板書：遷客騷人面對不同的景產(chǎn)生不同的情，這照應(yīng)于文中的哪句話?
生：攬物之情，得無異乎?
23、師：(按：文字攬物之情，得無異乎?)請一位同學(xué)來翻譯。
(這句話并入前20的板書)
學(xué)生翻譯。
24、師：請大家互相討論一下，遷客騷人晴喜，陰則悲，登樓者心情變化的餓依據(jù)上一什么?(還是前面的板書保留在屏幕上)
生：因物因己，心境不好，因為被貶，遠離家鄉(xiāng)。
25、師：請大家再考慮一下，遷客騷人的心情，實質(zhì)上是同還是異?
生：討論。同，看似異，實為同。都是因物因己而或喜或悲。
26、師：范仲淹也是被貶之人，他同意這兩種人的心境呢?是不是認為應(yīng)有第三種心境?
生：不同意這兩種。
27、師：既然不同意為何要寫出來?
生：鋪墊，對比襯托。不遷客騷人與古仁人形成對比。(板書)
突出“異”。(板書)
28、師：古仁人的心境由哪句表達出來?
生：答：不以物喜，不以己悲。(板書)
29、師：請譯此句。
生：譯此句。
師：再看一句。(按：互文：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸·《木蘭詩》)
30、師：古仁人的“不以物喜，不以己悲”與前面的二者“以物喜，以己悲”形成對比，作者認為“以己悲以物喜”不可取，要向古仁人那樣，那該怎么辦?請用原文的話來回答。
生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
31、師：(按：居……處…..)這句話重在哪個詞?
生：憂 憂國憂民
32、師：作者認為該怎么做?進亦憂，退也樂，什么時候“樂”呢?他的偉大抱負在哪里?
生：齊讀“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(按：先……后……)
33、師：譯此句。
生：譯此句。
34、師：作者用議論的表達方式，直抒了自己的抱負。與歐陽修在《醉》中提到的“與民同樂》，哪個境界更高。(按：先……后……“與民同樂”·《醉翁亭記》)
生：討論，這句境界更高，一先一后寫出作者偉大的政治抱負，憂國憂民，以天下為己任，奮發(fā)向上的精神。吃苦在人前，享樂在人后。近千年前的古代仁人志士有這偉大的胸襟，令人欽佩，同時教育啟發(fā)千百萬后來人。
35、師：討論現(xiàn)實生活中這樣的人物，舉例(按畫面：先天下……后天下……)
36、師：作者通過寫景、抒情、議論闡發(fā)了自己的'抱負，應(yīng)該說文至此可矣，“微斯人”一句是否多余?為什么?有何用?請大家回到文中第1段。
生：不多余，照應(yīng)第1段。
37、師：第1段以什么表達方式為主?寫什么?
生：記敘，交待滕是“謫”人，但與遷客騷人不同，被貶期間能“政通人和，百廢俱興”。
38、師：所以作者寫這一句的目的是勉勵滕子京也自勉，都要“不以物喜，不以己悲”，能為國為民奮斗，并說明，這樣才是志同道合的好朋友。
39、師：下面請全班同學(xué)朗讀。(配樂)
40、師：請學(xué)生質(zhì)疑。
一、古今異義的詞法現(xiàn)象
古漢語中有相當(dāng)一部分詞語，其意義和用法跟現(xiàn)代漢語不同，這古今詞義的變化，是閱讀文言文時應(yīng)特別注意的。
A、前人之述備矣
B、去國懷鄉(xiāng)
C、春和景明
D、把酒臨風(fēng)
E、是進亦憂，退亦憂
F、微斯人，吾誰與歸
G、雖我之亡，有子存焉
H、彼知顰美，而不知顰之所以美
二、文學(xué)史上有趣現(xiàn)象，“貶”出好文章
三、本文特點上一寫景、敘事、抒情、議論相結(jié)合
四、“不以物喜，不以己悲”，靠不好可，不要寫，應(yīng)積極面對
五、文句優(yōu)美，凝練，有節(jié)奏音樂美
六、詳略得當(dāng)
《看戲》中……
本文重心是抒抱負，所以寫巴陵郡勝狀略，寫遷客騷人是為反襯古仁人之心。
七、難解的詞
具：百廢俱興 《岳》 “具”通“俱”
此人……為所具言所聞 《桃》 詳細
屬：屬予作文以記之 “屬”通“囑”
有良田美池桑竹之屬 類
守：滕子京謫守巴陵郡 名詞 動詞 詞類活用
勝：余觀之巴陵勝狀 美好的
觀：此則岳陽樓之大觀也 景象
或：而或長煙一空
或異二者之為 或許
心：予談求古仁人之心 思想感情
高遠：居廟堂之高則憂其民。處江湖之遠則憂其民
八、吾誰與歸 提賓句 吾有誰歸
四、布置作業(yè)
背誦全文。
五、總結(jié)(按出總板書)
記是一種比較自由的散文體裁，可記事，可議論，熔記敘、抒情、議論為一體。我們的《岳陽樓記》由敘事、寫景、抒情，由遷客騷人的“以物喜，以己悲”轉(zhuǎn)到古仁人之心，發(fā)出“先天下……后天下……”的議論，點明題旨，這是非常偉大的抱負，我們作為二十一世紀(jì)的有志青年，要立志擁有這抱負，為祖國民族拼搏。
岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄 3
教學(xué)目標(biāo)：
通過“妙點”賞析，品味本文寫景之“妙”，并體會遷客騷人產(chǎn)生這種心情的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描寫的能力。
用普通話正確地朗讀文段并研讀、品讀關(guān)鍵詞語。
教學(xué)重難點：賞析景物描寫，學(xué)習(xí)寓情于景，情景交融的寫作手法。
教學(xué)方法：朗讀，討論，學(xué)習(xí)使用圈點批注的方法。
教學(xué)過程：同學(xué)們，通過第三段的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)本段寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，的確給人一種壓抑的感覺，也難怪遷客騷人會發(fā)出那樣的感慨了�？赐炅硕赐ズ年幪欤旅嫖覀冊賮眍I(lǐng)略一下洞庭湖的晴天。讀這段的時候我們還能哭喪著臉嗎？
生（樂）：不能。
師：那應(yīng)該是怎樣的呢？
生：我認為應(yīng)該是愉悅的，心境開闊的。
師：下邊我請一位同學(xué)來讀一下這一段，注意讀出輕松喜悅來。其他同學(xué)思考：我們怎么判斷出要讀出輕松、喜悅來？（生帶感情朗讀）
師：我剛才注意到你讀的時候，臉上洋溢著可愛的笑容，從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。讀得很投入。我們?yōu)槭裁匆x得輕松喜悅呢？
生：因為我想表現(xiàn)“其喜洋洋者矣”的感情。（生聯(lián)想“喜羊羊”，大樂）
師：看來不同的景物所體現(xiàn)出來的氣氛是不同了。那這一節(jié)描寫景物有哪些？寫的是什么時候的景物？有何特點？（大家做個記號，呆會兒我們要進行小組討論，推選一位代表回答）
第一組：我覺得作者所選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩，和煦的春風(fēng)，明媚的陽光，平靜的湖面，玉璧般的月影，這些無不帶著明朗的色彩。（有沒有不同見解的？）
第二組：我認為作者還從視覺上輔以亮麗的色彩：天色湖光一片碧綠，外表美麗的魚兒，綠意盎然的小草，色彩明麗的蘭花，金光閃爍的湖面。（有補充的嗎？）
第三組：作者不僅選擇了靜態(tài)的景物，還選擇了動態(tài)的景物：沙鷗在自由翱翔、錦鱗在歡快游蕩、漁人在對答漁歌，動靜結(jié)合，畫面靈動。
師：很好，同學(xué)們都有自己的感受體會，的確，這段文字描摹出一幅色彩明麗，生機盎然的湖光春色圖。（板書）面對此景，“遷客騷人”會產(chǎn)生怎樣的情感呢？
生1：春風(fēng)得意，怡然自得，陶醉其中。
生2：此時此景，如果我是文人騷客的`話，我一定會詩興大發(fā)，把酒臨風(fēng)，一切煩心事都忘了，留下的只有輕松和喜悅。
師：通過三、四兩段的學(xué)習(xí)，我們知道選擇不同的景物來寫，渲染出的氣氛是不一樣的，烘托出的心情也不一樣，這一段描寫了明麗之景抒發(fā)了愉悅之情，這就是我們今天要學(xué)的一種情景交融的寫作手法。
師：接下來請大家?guī)е鴮φn文的理解來朗讀，再一次品味語段的情感。
師：聽完大家的朗讀，我聽出了歡樂和暢的韻味。“此樂何極！”一句把喜悅的感情推向高潮。只是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋則矣”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來。聽老師讀一遍。
師：同學(xué)們，遷客騷人感物而動，因物悲喜，這是人之常情，我們似乎也無可厚非，日常生活中即使沒有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬里，我們都會有不同的情緒反應(yīng)。（老師也有同感），那么除了這兩種情感外，還有沒有人有一種更高的境界呢，他們不因外物的好壞，和自己的得失而改變自己的心境呢？下一節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第五自然段。今天回去的作業(yè)是結(jié)合我們生活體驗寫一段情景交融的語段。
岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄 4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。�、熟讀課文，體會文章的音律美。
�。病W(xué)習(xí)和積累重要文言詞語的含義，疏通文意。
�。�、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情、議論巧妙結(jié)合的寫法。
【學(xué)習(xí)重點】
同目標(biāo)１、２。
【學(xué)習(xí)難點】
同目標(biāo)３。
一、導(dǎo)入
�。�、師：說到樓閣，古代文人騷客都喜歡在著名的風(fēng)景名勝題詩詞的雅興，如在滕王閣上，有王勃留下的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。你還知道哪些這樣的句子？
生：黃鶴樓上有崔灝留下的：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲……
師：而岳陽樓，我們就會想起那傳唱千古的名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
�。�、請同學(xué)們讀一讀關(guān)于范仲淹的一段資料，可能對我們理解《岳陽樓記》有所幫助。
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。常自誦曰：夫當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。
思考：
范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀？
范仲淹勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二、誦讀課文，初步感知
�。薄W(xué)生放聲朗讀課文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通課文。
師巡視，找出學(xué)生讀錯的字：偕，
并讓學(xué)生說說在讀時覺得哪些字音讀得沒把握，哪些句子讀起來拗口？
２、分組分節(jié)檢查讀課文，師指出錯誤處。
�。�、聽朗讀錄音，小聲跟讀，感受課文語言特點，體味該如何去讀。
�。础W(xué)生齊讀：
思考：文章敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，指名回答：
敘的是重修樓之事
寫的是洞庭美之景
抒的是情
議論的是先憂后樂。
學(xué)生對抒的什么情，答不上來。
�。怠⒄堈页雒鑼懚赐ズ谰暗木渥觼砻雷x。
指名讀，范讀，學(xué)生參與評議。
三、疏通詞句體味內(nèi)涵
�。�、學(xué)生對照注釋，逐句疏通一、二節(jié)文意，有疑難處做好標(biāo)記，同桌交流集體質(zhì)疑，答疑。
�。�、檢查字詞解釋情況：出示：記之（事）
銜吞（景）
得無異乎？（情）。相機解答以上的思考題，即敘的什么事，寫的什么景，抒的什么情。及三重否定對意思的表達。
３、檢查句子解釋情況，師出示：
刻唐賢今人詩賦于其上
屬予作文以記之
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯
朝暉夕陰，氣象萬千。
覽物之情得無異乎？
指名學(xué)困生翻譯，有困難的請同學(xué)幫助解答。
�。�、思考：藤子京被貶為什么仍能政通人和，百廢待興？范仲淹為什么樂意為他作記？
洞庭天下水，如此壯觀的.美景，作者寥寥幾筆帶過，為什么？用書上原文回答。
第二節(jié)中有些句子為下文埋下伏筆，起承上啟下作用，請找出來加以說明。
四、布置作業(yè)
�。�、背誦課文一、二小節(jié)
�。�、想象遷客騷人匯聚岳陽樓時情形，并加以描繪。
【教學(xué)反思】
�。薄⒄n堂的導(dǎo)入注意了學(xué)生對古詩的積累。
�。�、整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準(zhǔn)，讀通，讀美，三個層次，五個環(huán)節(jié)。即自由讀，分組讀，聽錄音跟讀，齊讀，美讀這樣五個環(huán)節(jié)。收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點。
３、帶點字的選擇也費了些心思：記之（事）
銜吞（景）
得無異乎？這幾個字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。
�。�、句子的翻譯放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。
５、存在的問題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導(dǎo)，比如讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如，翻譯時沒教給學(xué)生對于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。
岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄 5
一、展示，入課文
教師：上兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《岳陽樓記》，疏通了課文內(nèi)容，并讓兩個小組為我們準(zhǔn)備了有關(guān)岳陽樓的資料，先請兩位小組長展示他們的成果。
學(xué)生１：大家好！我們組收集的是有關(guān)岳陽樓的對聯(lián)，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽樓上最短的一副對聯(lián)：“水天一色，風(fēng)月無邊”，這副對聯(lián)寫出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢，給人以無窮的遐想�！岸赐ヌ煜滤狸柼煜聵恰�，這是岳陽樓公園大門口的一副對聯(lián)，高度盛贊了洞庭湖和岳陽樓，具有磅礴的氣勢�！耙粯呛纹�？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然而涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來？”這是岳陽樓上最長的一副對聯(lián)，是清代竇垿撰寫的，將岳陽樓的古今歷史文化與優(yōu)越的地理條件融為一體，抒發(fā)自己的感慨。我的介紹完了，謝謝大家！
學(xué)生２：大家好，我們組收集的是有關(guān)岳陽樓的詩詞歌賦，我們選擇了兩首詩送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽樓》�！拔袈劧赐ニ裆显狸枠�。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”這是一首五言律詩，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽樓所寫下的，全詩流露出孤獨、寂寞、惆悵、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽樓》�！皹怯^岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回�！边@一首詩與上面的一首風(fēng)格迥異，全詩洋溢著喜悅豪放之情，體現(xiàn)作者浪漫主義的寫詩特點。我的介紹完了，謝謝大家。
教師：兩位組長介紹得很好，清楚流暢，重點突出，很有文化內(nèi)涵，讓我們獲益不少。（同學(xué)們長時間鼓掌）
二、熟讀，明主旨
教師：同學(xué)們，古往今來，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱，岳陽樓上更是題滿了文人的詩詞歌賦。因此，有人說，岳陽樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來之筆使岳陽樓再放異彩，使《岳陽樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢？讓我們再一次走進課文。請大家打開書，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢。
�。▽W(xué)生打開書本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。）
教師：大家讀得很好，雖然沒有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說明我們對課文的理解是有一定程度的。下面，請大家用橫線畫出文章的主旨句。
�。▽W(xué)生默讀課文，認真尋找課文的主旨句。）（大約一分鐘）
學(xué)生３：我認為這篇文章的主旨句是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，因為作者在古仁人的基礎(chǔ)上，提出自己的政治理想，表達了先憂后樂的思想。
學(xué)生４：老師，我覺得文章的主旨句應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”，因為文章用遷客騷人的攬物或喜或悲之情來引出古仁人的思想，借此來表達自己博大的胸襟和情懷。
學(xué)生５：我覺得他們兩個人找的句子都是，因為文章是作者以岳陽樓來借題發(fā)揮，表達作者闊大的胸襟和崇高的政治理想。
教師：同學(xué)們很有自己的見解，敢于發(fā)表自己的意見，有創(chuàng)造性。但老師還是贊成丙的意見，因為他的意見較全面，分析到位，思考有深度。在上節(jié)課中，我們已經(jīng)理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩個句子，但那是字面的意思，我們平常說微言深義、微言大義，這兩話到底怎么理解？請同學(xué)們說說，你是怎么理解的呢？請大家思考以下幾個問題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”？他們悲與喜的原因是什么？作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢？古仁人有沒有快樂的時候呢？（學(xué)生稍作思考，立即舉手回答）
學(xué)生６：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣�！�
概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！�
遷客騷人的悲與喜的.原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂是在人民快樂之后才快樂��！
教師：這位同學(xué)回答得十分準(zhǔn)確，看來，同學(xué)們對課文理解的程度很好。那么，我們?nèi)绾蝸砝斫狻跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”這句話呢？
�。▽W(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流。）
學(xué)生７：作者范仲淹是借岳陽樓來發(fā)表自己的政治見解。其實，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”，可見，這句話是范仲淹的心語，他想以《岳陽樓記》一文廣為人知。
學(xué)生８：其實作者想讓這句話表達的是一種“先憂后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。（同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下）大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動搖心中的信念。（學(xué)生熱烈鼓掌）
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典，見解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎？
學(xué)生９：孟子的“樂以天下，憂以天下”是針對封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為仕途進退的原則，這是他有遠大抱負的表現(xiàn)。但是，我覺得他的“憂君”帶有時代和階級的局限性，不過，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來說，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內(nèi)涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來寫天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰呢？請大家談?wù)�。（學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極）
學(xué)生１０：大禹治水的時候，他三過家門而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生１１：屈原憂國憂民，投汨羅江自盡，以身殉國。
學(xué)生１２：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學(xué)生１３：明朝顧炎武憂慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。
學(xué)生１４：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生１５：現(xiàn)代歌手叢飛，為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無錢醫(yī)治。
……
教師：同學(xué)們，大家說得很好。在我們中華民族的歷史上，憂國憂民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的思想精髓，做一個胸懷祖國，心憂天下的當(dāng)代公民。
三、品讀，析語言
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國憂民，具有遠見的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語言被世人所喜愛。請同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
（學(xué)生邊讀邊劃）
教師：同學(xué)們讀得不錯。根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，品味語言有哪些方法？
�。▽W(xué)生自由說說，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
學(xué)生１６：可以從句式的角度來品味，因為課文是駢句和散句的結(jié)合，流利暢達、簡潔凝練、如珠走盤。
學(xué)生１７：也可以從音韻方面來品味。因為文章有音樂美，讀來潤暢，聽來清晰。
學(xué)生１８：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來品味。
學(xué)生１９：我覺得從詞語的運用方面來分析品味也行��！
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實踐之中去吧。
（學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流。）
學(xué)生２０：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”，指美麗的魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。（說完后同學(xué)們熱烈鼓掌）
學(xué)生２１：我最喜歡“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”這個句子�！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь埃瑯O富感染力。“怒號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學(xué)生２２：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運用對句，寫出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時，為“遷客騷人，多會于此”張本。“通”“極”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢。
學(xué)生２３：我尤其喜歡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話。這句話是全文的畫龍點睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。
學(xué)生２４：我很喜歡“銜遠山，吞長江”這個句子�！般暋焙汀巴獭倍诌\用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動態(tài)美。
學(xué)生２５：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩意，我最喜歡�！案」廛S金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動態(tài)美�！办o影沉璧”寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣。
�。▽W(xué)生意猶未盡，還想說出自己的感悟。）
教師：同學(xué)們不愧是個詩人，對語言有很強領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語言深深感動了，希望大家在寫作時，學(xué)學(xué)這樣的寫法，運用這些經(jīng)典的句子。
四、誦讀，重積累
�。▽W(xué)生讀讀背背這些句子。）
五、重溫經(jīng)典，感受情懷
（教師帶領(lǐng)學(xué)生讀讀范仲淹的名作，讓學(xué)生體會范仲淹的憂國憂民的情懷。）
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個個當(dāng)代的范仲淹吧。同學(xué)們，再見！
學(xué)生：老師，再見！
岳陽樓記的優(yōu)秀教學(xué)實錄 6
《岳陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。
一、檢查預(yù)習(xí)并導(dǎo)入課文
二、賞讀觀景
三、細讀品情
四、研讀悟理
滕子京囑托范仲淹寫文的用意是什么?
同為謫人的范仲淹此時思考的是什么?
五、齊讀課文，課堂總結(jié)。
(課前檢查《岳陽樓記》小練習(xí)、反饋)
師：老師要向大家介紹一個人。(生齊讀課件出示關(guān)于范仲淹介紹的文字)
(師幫助正音：謫)
師：大家知道老師給大家介紹的人是誰嗎?
生：范仲淹。
師：之所以范仲淹被稱為文正，就因為他的思想蘊含在了他的文章中，大家知道文章那句話寫出了他的思想嗎?
生：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
師：大家齊讀吧。
生：齊讀文章最后段落。
師：讀得不錯，如果等下能讀的更響點就更好了。誰知道這句話是什么意思。
生：在天下人快樂之前快樂，在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂。
師：這是不是范仲淹靈光一現(xiàn)想到的?老師講剛才大家讀到的資料整合，你是否能有所發(fā)現(xiàn)呢?從哪里看出這種思想早已有之?有沒有?
生：他前面寫到他少年苦學(xué)，他小的時候就有一種志向。他先天下之憂而憂，他小的時候就有了。
師：你發(fā)現(xiàn)的很快，還有嗎?
生：因為他上面寫到了范仲淹為百姓做事，是他畢生的追求。
師：嗯，畢生的追求。
師：其實我們文章第五段中也有提到，你能發(fā)現(xiàn)么?
生：我認為應(yīng)該是“嘗”這個字?
師：為什么是這個“嘗”字?
生：曾經(jīng)。
師：你的發(fā)現(xiàn)很好，你應(yīng)該更自信點。為什么不開篇就直抒胸臆呢?范仲淹寫這篇文章是受了誰的囑托啊?
生：滕子京。
師：那我們一起來看看滕子京這個人物。你從中有什么發(fā)現(xiàn)呢?(出示滕子京的相關(guān)內(nèi)容)
師：誰能說說看呢?既然這種思想早已有之，為什么不開篇就寫呀?你來說說看好嗎?
生：文章寫道滕子京是一個豪邁自負的人，如果一開始就先用這種思想教育他的話就感觸不深。
師：感觸不深嗎?你說說看。
生：一開始就寫就有點接受不了。
師：嗯，直說接受不了，那范仲淹該在母親勸說呢?我們昨天已經(jīng)分組了，接下來就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過小組討論前老師有三個要求：聯(lián)系課文探究;組內(nèi)全員參與;探究結(jié)束后派一名代表發(fā)言。開始吧。
生小組討論。
師：說說看，每個人都發(fā)言哦。
師：可以轉(zhuǎn)過去，我們?nèi)齻�人一起討論。你們呢?
(教師巡視指導(dǎo))
師：咱們一起來交流一下吧，也許交流后就會有新的發(fā)現(xiàn)，你先說。
生：我覺得文章先歲滕子京作了贊揚，后面寫了景色，文章先憂后樂。
師：你們組是這樣的看法，別的組呢?
生：文章先是贊揚滕子京，然后擺出事實，說出了現(xiàn)實的情況，引出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
師：非常好，你的發(fā)現(xiàn)很好。
生：我們是這樣認為的，滕子京就花了2年時間就建成了岳陽樓，說出了政治的安穩(wěn)，后面委婉勸勉滕子京。
師：三組同學(xué)都先肯定了滕子京的功績，然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢?
生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危機，用春和景明來比喻好的國情，有危險的一面，也有好的一面。
師：剛很多同學(xué)提到了國情，文章提到的是誰在登樓啊?先看看前面，遷客騷人是什么樣的人啊?
生：就是被貶官的人和詩人。
師：是他們登上了岳陽樓，當(dāng)他們登上了岳陽樓，產(chǎn)生了怎么樣的`情感?
生：悲憤。
師：嗯，你是如何看出來的?
生：“滿目蕭然”句
師：又一次登樓時，看到了什么，又產(chǎn)生了什么樣的情感?
生：“寵辱偕忘”句。
師：范仲淹為什么要寫時而喜時而悲的情緒呢?
生：我認為是為了引出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，先寫好的方面，再寫不好的方面。
師：再想想看。
生：我就是覺得當(dāng)時的國情太起伏動蕩。有時國泰民安，有時有反政府之類的。
師：這位同學(xué)很能聯(lián)想，但我們這里說的是遷客騷人。
生：我覺得滕子京也是這種人，這種悲啊喜啊也能用來勸說滕子京。
師：嗯啊，你很會發(fā)現(xiàn)。然后呢?
生：像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人，告訴滕子京大家都會有這樣的憂和樂。
師：大家想想看，很多人都會有這樣的情緒，看到純凈就會有喜氣洋洋的感覺，那范仲淹喜歡這樣的情緒嗎?
生：不以物喜，不以己悲。不因為外物好的好壞和自己的得失或悲或喜。
師：非常好，這是范仲淹想要告訴滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時而喜時而悲卻恰恰相反，以物喜，以己悲。通過探究我們發(fā)現(xiàn)范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒，這樣讓滕子京自己去感悟，還讓他自己去體會，正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。
生齊讀第3、4段。
師：剛才范仲淹通過對比引出了不以物喜，不以己悲，這和我們剛剛說到的先憂后樂一樣嗎?
生：不一樣。
生：一樣。
師：我也認為不一樣。
師：我們請個代表來說說看。你認為一樣嗎?
生：不一樣，不以物喜，不以己悲是不因為事物的好壞和自己的得失而喜悲，而“”是先憂天下，后優(yōu)自己，先喜天下，后喜自己。
師：我認為不以物喜，不以己悲是短暫性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是長遠的。
生：我覺得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”跟別人是不一樣的。
師：還有同學(xué)說說看嗎?
生：我認為是各人情感，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是關(guān)注國家的。
師：嗯，你發(fā)現(xiàn)到的是個人和國家的區(qū)別。
師：我們發(fā)現(xiàn)先憂后樂的境界高于不以物喜不以己悲。這種情感意境根植于思想之中。昨晚老師瀏覽網(wǎng)頁，有了一個發(fā)現(xiàn)。(出示嘉興體現(xiàn)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂境界的事例)這樣的事例多嗎?
生：“吾誰與歸?”和范仲淹同樣的人很少。
師：我發(fā)現(xiàn)你多提到了一個字。
生：“噫”非常強調(diào)。
師：我們一起來讀一讀這個句子吧，你從這個句子中讀出了什么呢?沒有這樣的人，我同誰一道呢?
生：孤單。
師：給我們讀一讀吧。
生讀。
師：我們一起來讀一讀吧。還有沒有讀出別的味道來?
生：我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養(yǎng)滕子京也能夠像他一樣先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
生讀。
師：將這聲嘆息讀的更長一些。
生讀。
師：還能讀出什么來?這篇文章是在勸勉滕子京的，你還能讀出什么來?你來說說看好嗎?昨天聽說你的朗讀是很出色的，你給我們讀一讀，看能讀出什么來?
生讀：不甘心。
師：我沒聽出來，能再讀一讀嗎?
生讀。生齊讀。
師：你能不能讀出他對滕子京的勸勉呢?我們把后面的聲調(diào)往上揚好嗎?試試看。
生讀。
師：他勸勉的僅僅是滕子京嗎?
生：全天下的人。
師：是啊，不僅是在勸勉滕子京，也在勸勉全天下人。
師：這一聲嘆息，一句疑問，讀出了范仲淹的的思想。雖身處 我們再依賴來讀一讀吧。
生讀最后段落。
師：很好，你們已經(jīng)漸漸走進了范仲淹的內(nèi)心。走近了范仲淹內(nèi)心的三只境界，一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀，讀出三只境界。
生齊讀三個自然段。
師：這種情感是大多數(shù)人都有的，但是不是范仲淹欣賞的，所以他發(fā)出了這樣的感嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
生齊讀最后一段。
師：你們想不想做這樣崇高境界的人呢?范仲淹發(fā)出了“微斯人，吾誰與歸”的長嘆，我們該怎么回答呢?
生：我……
師：下課。
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