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鄉(xiāng)愁余光中賞析

時(shí)間:2024-01-09 10:22:13 煒玲 余光中 我要投稿

鄉(xiāng)愁余光中賞析

  賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的鄉(xiāng)愁余光中賞析,歡迎大家分享。

鄉(xiāng)愁余光中賞析

  鄉(xiāng)愁 余光中

  小時(shí)候

  鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

  我在這頭

  母親在那頭

  長(zhǎng)大后

  鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

  我在這頭

  新娘在那頭

  后來啊

  鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

  我在外頭

  母親在里頭

  而現(xiàn)在

  鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

  我在這頭

  大陸在那頭

  主題思想:這首詩(shī)借郵票、船票、墳?zāi)、海峽這些具體的實(shí)物,把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了,變成具體可感的東西,表達(dá)作者渴望與親人團(tuán)聚,渴望祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

  賞析:

  1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長(zhǎng)大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

  2、結(jié)構(gòu)方面:本詩(shī)分四個(gè)小節(jié),前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。 臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”。

  一、濃重的文化尋根情結(jié)

  對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。

  首先,余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄,強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧,從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的,和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象:“郵票”,“船票”,“墳?zāi)埂焙汀昂{”,并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國(guó)母親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系,那時(shí)只能通過書信的形式,用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁,一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐,正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月,家書抵萬金”,書信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀。到了中年,作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福,溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏,孤獨(dú),一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng),一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親,卻在苦苦的等待和思念中煙消云散,被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里,一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長(zhǎng)城,一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。

  余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上,將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中,將所有海外游子,港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞,將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí),詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中,讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯(lián)想、想象,塑造了四幅生活藝術(shù)形象,使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐,表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。

  其次,正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,他的作品深受中國(guó)文化,尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響!多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美,一表現(xiàn)為音樂美!多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美!多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行,節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱,但是,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂美,主要表現(xiàn)在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復(fù)沓手法,營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù),加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用,使得全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語言的功力,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。

  對(duì)古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現(xiàn)出純美的維度,在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度,純美的語言,齊整的體式,這些余光中一以貫之的手法,均源自他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”。

  二、深沉的歷史滄桑感

  遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕,使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。

  “小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩(shī)人深沉的歷史感。“后來呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊:“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。

  《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話:思蜀而不樂。

  三、形式美

  結(jié)構(gòu)上,寓變化為統(tǒng)一

  音樂上,營(yíng)造出一種回旋往復(fù),一唱三嘆的美的旋律。

  創(chuàng)作背景

  該詩(shī)寫于1972年。余光中的祖籍是福建永春,他于1949年離開大陸去臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)由于政治原因,臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)時(shí)間的隔絕,致使余光中多年沒有回過大陸。他一直思念親人,渴望祖國(guó)的統(tǒng)一和親人的團(tuán)聚。在強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情中,詩(shī)人在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)寫下了這首詩(shī)。

  作品賞析

  《鄉(xiāng)愁》是余光中詩(shī)集《白玉苦瓜》中的一首,和《民歌》《鄉(xiāng)愁四韻》《羅二娃子》等,同是余光中以民歌風(fēng)抒發(fā)鄉(xiāng)愁的經(jīng)典之作。

  余光中被稱為“以鄉(xiāng)愁之詩(shī)撼動(dòng)億萬華裔”的詩(shī)人,“鄉(xiāng)愁”是其眾多詩(shī)作中念念不忘的主題!多l(xiāng)愁》對(duì)一個(gè)抽象的、很難作出描繪卻被大量描繪所覆蓋的主題作出了新的詮釋。在意象上,選用了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)生活中常見的物象,賦予其豐富的內(nèi)涵,使原本不相干的四個(gè)物象,在鄉(xiāng)愁這一特定情感的維系之下,反復(fù)詠嘆。余光中本人曾說,這首詩(shī)是“蠻寫實(shí)的”:小時(shí)候上寄宿學(xué)校,要與媽媽通信;婚后赴美讀書,坐輪船返臺(tái);后來母親去世,永失母愛。詩(shī)的前三句思念的都是女性,到最后一句想到祖國(guó)大陸這樣“大母親”,于是意境和思路便豁然開朗,就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。

  內(nèi)容上,按時(shí)間順序,從“幼子戀母”到“青年相思”,到成年后的“生死之隔”,再到對(duì)祖國(guó)大陸的感情,不斷發(fā)展的情感,逐漸上升,凝聚了詩(shī)人自幼及老的整個(gè)人生歷程中的滄桑體驗(yàn)。不同階段的鄉(xiāng)愁,凝聚兩端的分別是:我——母親;我——新娘;我(生)——母親(死);我(游子)——大陸(祖國(guó))。鄉(xiāng)愁的對(duì)象,由具體的“鄉(xiāng)”,到抽象的民族的“鄉(xiāng)”,從地域之鄉(xiāng),到歷史之鄉(xiāng)和文化之鄉(xiāng)。使“鄉(xiāng)愁”逐漸沉淀出豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。

  詩(shī)形上,四段文字在字?jǐn)?shù)、句式上基本一致:“……(時(shí)間狀語),鄉(xiāng)愁是……(作為意象的具象化的‘鄉(xiāng)愁’的載體),我在這頭,……(具體的‘鄉(xiāng)愁’的對(duì)象)在那頭”。一氣呵成,回環(huán)往復(fù),似乎是情感的一唱三嘆,余音繚繞,歷久彌篤。

  詩(shī)歌在語言上純凈、清淡,淺白真率而又意味雋永。“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“淺淺”等疊音的形容詞,用來修飾中心意象,增強(qiáng)了語言的生動(dòng)性。

  這首詩(shī)在藝術(shù)風(fēng)格上,一反詩(shī)人早年“現(xiàn)代時(shí)期”那種刻意錘字煉句、苦心經(jīng)營(yíng)意象和矛盾語法、追求陌生化效果以作驚人之語,在晦澀中求深?yuàn)W的特點(diǎn),轉(zhuǎn)而追求恬淡、圓融的美學(xué)風(fēng)格。以簡(jiǎn)代繁,以淡取勝,也算是絢爛之極,歸于平淡。

  名家點(diǎn)評(píng)

  中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員李朝全:鄉(xiāng)愁是道不盡的、寫不完的,從小時(shí)候到成年再到如今,鄉(xiāng)愁始終與自己的童年、母親、愛人和故鄉(xiāng)聯(lián)系在一起,因?yàn)橛兴、所念的在那里,那里便是自己的故鄉(xiāng) 故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)牽引著游子的思緒和想念,然而,那道淺淺的海峽,卻生生阻斷了這種思念為鄉(xiāng)愁所困的詩(shī)人,其情何以堪?唯有擊筑引吭,慷慨而歌,留下了這首膾炙人口的詩(shī)篇。(《詩(shī)歌百年經(jīng)典 1917-2015》)

  揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授葉櫓:這是一首寫鄉(xiāng)愁的詩(shī),詩(shī)里把“鄉(xiāng)愁”具象化了,而且運(yùn)用得十分巧妙。其巧妙之處在于,他緊緊地圍繞著人生幾個(gè)階段中最具特征的一些行為來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。譬如小時(shí)候的鄉(xiāng)愁是“一枚小小的郵票”,把“郵票”作為鄉(xiāng)愁的代號(hào),不僅印象深刻,而且極易理解。詩(shī)的最后一節(jié),可以說是在特定的歷史背景下形成的鄉(xiāng)愁,那“一灣淺淺的海峽”把“我”和“大陸”隔開,是民族悲劇所造成的。撇開政治性的因素不談,僅從鄉(xiāng)愁的難以消除的角度,詩(shī)的情緒也似乎隱隱地透露出一種希望國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)的愿望。由政治原因而造成的國(guó)家分裂的局面,詩(shī)人是無可奈何的,但是詩(shī)人作為華夏子孫的內(nèi)心愿望,卻代表了絕大部分中國(guó)人的心愿。相信這一天必定會(huì)到來的。(《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌名篇賞析》)

  安陽師范學(xué)院教授楊景龍:這些鄉(xiāng)愁詩(shī)的抒情主體,既是在思念親人和家鄉(xiāng),又是在思念大陸和祖國(guó)。屈原式的鄉(xiāng)愁和國(guó)愛,譜寫出余光中詩(shī)歌的宏大交響樂曲的和旋律。他的名篇《鄉(xiāng)愁》便是把鄉(xiāng)愁主題所包含的親情、愛情、鄉(xiāng)情和祖國(guó)情融合為一。語言雖然淺白,內(nèi)涵卻極為厚重。加之在形式上采用了由《詩(shī)經(jīng)》作品確立的具有”原型”意味的復(fù)沓章法,更使這首詩(shī)易于流傳。(《藍(lán)墨水的上游:余光中與屈賦李詞姜詞》)

  后世影響

  《鄉(xiāng)愁》曾被選入語文出版社中學(xué)語文教科書、人民教育出版社中學(xué)語文教科書。

  作品相關(guān)

  《鄉(xiāng)愁》不僅有著結(jié)構(gòu)和韻律上的藝術(shù)之美,更因其對(duì)故鄉(xiāng)戀戀不舍的情懷和對(duì)中華民族早日統(tǒng)一的期待而有著情感之美。《鄉(xiāng)愁》有四小段,但大多數(shù)人不知道的是,2011年12月11日余光中在華南理工大學(xué)講學(xué)時(shí),曾在千余學(xué)生面前親自朗讀了自己為《鄉(xiāng)愁》續(xù)寫的第五段:

  而未來,

  鄉(xiāng)愁是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的橋梁,

  你來這頭,

  我去那頭!

  這一段描繪出了鄉(xiāng)愁化作往來的橋梁,將海峽兩岸緊密聯(lián)系在一起、共同繁榮發(fā)展的圖景,余光中對(duì)兩岸統(tǒng)一的信心,在這一段之中得到了表達(dá)。

  作者簡(jiǎn)介

  余光中(1928~2017),祖籍福建永春。1947年就讀于金陵大學(xué)外文系,翌年轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)。同年隨父母去香港,次年到臺(tái)灣。1952年從臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè)。1957年主編《藍(lán)星》周刊。1959年獲美國(guó)愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。主編《現(xiàn)代文學(xué)》及《文星》。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授。1985年返臺(tái)任教。已出版詩(shī)集《在冷戰(zhàn)的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《紫荊賦》《守夜人》等。

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