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余光中《朋友四型》原文及練習(xí)
無論是在學(xué)校還是在社會中,我們最不陌生的就是練習(xí)題了,只有多做題,學(xué)習(xí)成績才能提上來。學(xué)習(xí)就是一個反復(fù)反復(fù)再反復(fù)的過程,多做題。什么樣的習(xí)題才是科學(xué)規(guī)范的習(xí)題呢?以下是小編精心整理的余光中《朋友四型》原文及練習(xí),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
余光中《朋友四型》原文及練習(xí) 1
【余光中《朋友四型》原文】
一個人命里不見得有太太或丈夫,但絕對不可能沒有朋友。即使是荒島上的魯濱孫,也不免需要一個“禮拜五”。一個人不能選擇父母,但是除了魯濱孫之外,每個人都可以選擇自己的朋友。照說選來的東西,應(yīng)該符合自己的理想才對,但是事實又不盡然。你選別人,別人也選你。被選,是一種榮譽(yù),但不一定是一件樂事。來按你門鈴的人很多,豈能人人都令你“喜出望外”呢?大致說來,按鈴的人可以分為下列四型。
第一型,高級而有趣。這種朋友理想是理想,只是可遇而不可求。世界上高級的人很多,有趣的人也很多,又高級又有趣的人卻少之又少。高級的人使人尊敬,有趣的人使人歡喜,又高級又有趣的人,使人敬而不畏,親而不押,交接愈久,芬芳愈醇。譬如新鮮的水果,不但甘美可口,而且富于營養(yǎng),可謂一舉兩得。朋友是自己的鏡子。一個人有了這種朋友,自己的境界也低不到哪里去。東坡先生杖履所至,幾曾出現(xiàn)過低級而無趣的俗物?
第二型,高級而無趣。這種人大概就是古人所謂的凈友,甚至畏友了。這種朋友,有的知識豐富,有的人格高超,有的呢,“品學(xué)兼優(yōu)”像一個模范生,可惜美中不足,都缺乏那么一點兒幽默感,活潑不起來。你總覺得,他身上有那么一個竅沒有打通,因此無法豁然恍然,具備充分的現(xiàn)實感,跟他交談,既不像打球那樣,你來我往,此呼彼應(yīng),也不像滾雪球那樣,把一個有趣的話題愈滾愈大。精力過人的一類,只管自己發(fā)球,不管你接不接得住。消極的一類則以逸待勞,難得接你一球兩球。無論對手是積極或消極,總之該你撿球,你不撿球,這場球是別想打下去的。這種畏友的遺憾,在于趣味太窄,所以跟你的“接觸面”廣不起來。為這種畏友撿一晚上的球,疲勞是可以想見的。這樣的友誼有點像吃藥,太苦了一點。
第三型,低級而有趣。這種朋友極富娛樂價值,說笑話,他最黃;說故事,他最像;消息,他最靈通;關(guān)系,他最廣闊;好去處,他都去過;壞主意,他都打過。世界上任何話題他都接得下去,至于怎么接法,就不用你操心了。他的全部學(xué)問,就在不讓外行人聽出他沒有學(xué)間、至于內(nèi)行人,世界上有多少內(nèi)行人呢?所以他的馬腳在許多客廳和餐廳里跑來跑去,并不怎么露眼。這種人最會說話,餐桌上有了他,一定賓主盡歡,大家喝進(jìn)去的美酒還不如聽進(jìn)去的美言那么“沁人心脾”。會議上有了他,再空洞的會議也會顯得主題正確,內(nèi)容充沛,沒有白開。如果說,第二型的朋友擁有世界上全部的學(xué)間,獨缺常識,這一型的'朋友則恰恰相反,擁有世界上全部的常識,獨缺學(xué)問。照說低級的人而有趣味,豈非低級趣味,你竟能與他同樂,豈非也有低級趣味之嫌?不過人性是廣闊的,誰能保證自己毫無此種不良的成分呢?如果要你做魯濱孫,你會選第三型還是第二型的朋友做“禮拜五”呢?
第四型,低級而無趣。這種朋友,跟第一型的朋友一樣少,或概率相當(dāng)之低。這種人當(dāng)然自有一套價值標(biāo)準(zhǔn),非但不會承認(rèn)自己低級而無趣,恐怕還自以為又高級又有趣呢,然則,余不欲與之同樂矣。
【練習(xí)】
1.第1自然段中“來按門鈴的人很多”一句中“按門鈴的人”是指__________。
2.你怎樣理解第1自然段中“被選,是一種榮譽(yù),但不一定是一件樂事。”這句話的含義?
3.作者在寫第一型的朋友時,打了個比方:“譬如新鮮的水果,不但甘美可口,而且富于營養(yǎng),可謂一舉兩得!比绻抡諡榈谒男偷呐笥汛騻比方,可以這樣寫:_________________________________________________。
余光中《朋友四型》原文及練習(xí) 2
【原文】
一個人命里不見得有太太或丈夫,但絕對不可能沒有朋友。即使是荒島上的魯濱孫,也不免需要一個“禮拜五”。一個人不能選擇父母,但是除了魯濱孫之外,每個人都可以選擇自己的朋友。照說選來的東西,應(yīng)該符合自己的理想才對,但是事實又不盡然。你選別人,別人也選你。被選,是一種榮譽(yù),但不一定是一件樂事。來按你門鈴的人很多,豈能人人都令你“喜出望外”呢?大致說來,按鈴的人可以分為下列四型。
第一型,高級而有趣。這種朋友理想是理想,只是可遇而不可求。世界上高級的人很多,有趣的人也很多,又高級又有趣的人卻少之又少。高級的人使人尊敬,有趣的人使人歡喜,又高級又有趣的人,使人敬而不畏,親而不押,交接愈久,芬芳愈醇。譬如新鮮的水果,不但甘美可口,而且富于營養(yǎng),可謂一舉兩得。朋友是自己的鏡子。一個人有了這種朋友,自己的境界也低不到哪里去。東坡先生杖履所至,幾曾出現(xiàn)過低級而無趣的俗物?
第二型,高級而無趣。這種人大概就是古人所謂的凈友,甚至畏友了。這種朋友,有的知識豐富,有的人格高超,有的呢,“品學(xué)兼優(yōu)”像一個模范生,可惜美中不足,都缺乏那么一點兒幽默感,活潑不起來。你總覺得,他身上有那么一個竅沒有打通,因此無法豁然恍然,具備充分的現(xiàn)實感,跟他交談,既不像打球那樣,你來我往,此呼彼應(yīng),也不像滾雪球那樣,把一個有趣的話題愈滾愈大。精力過人的一類,只管自己發(fā)球,不管你接不接得住。消極的一類則以逸待勞,難得接你一球兩球。無論對手是積極或消極,總之該你撿球,你不撿球,這場球是別想打下去的。這種畏友的遺憾,在于趣味太窄,所以跟你的“接觸面”廣不起來。為這種畏友撿一晚上的球,疲勞是可以想見的。這樣的友誼有點像吃藥,太苦了一點。
第三型,低級而有趣。這種朋友極富娛樂價值,說笑話,他最黃;說故事,他最像;消息,他最靈通;關(guān)系,他最廣闊;好去處,他都去過;壞主意,他都打過。世界上任何話題他都接得下去,至于怎么接法,就不用你操心了。他的全部學(xué)問,就在不讓外行人聽出他沒有學(xué)間、至于內(nèi)行人,世界上有多少內(nèi)行人呢?所以他的馬腳在許多客廳和餐廳里跑來跑去,并不怎么露眼。這種人最會說話,餐桌上有了他,一定賓主盡歡,大家喝進(jìn)去的美酒還不如聽進(jìn)去的美言那么“沁人心脾”。會議上有了他,再空洞的會議也會顯得主題正確,內(nèi)容充沛,沒有白開。如果說,第二型的朋友擁有世界上全部的'學(xué)間,獨缺常識,這一型的朋友則恰恰相反,擁有世界上全部的常識,獨缺學(xué)問。照說低級的人而有趣味,豈非低級趣味,你竟能與他同樂,豈非也有低級趣味之嫌?不過人性是廣闊的,誰能保證自己毫無此種不良的成分呢?如果要你做魯濱孫,你會選第三型還是第二型的朋友做“禮拜五”呢?
第四型,低級而無趣。這種朋友,跟第一型的朋友一樣少,或概率相當(dāng)之低。這種人當(dāng)然自有一套價值標(biāo)準(zhǔn),非但不會承認(rèn)自己低級而無趣,恐怕還自以為又高級又有趣呢,然則,余不欲與之同樂矣。
【練習(xí)】
1.余光中將朋友分為哪幾類?并簡述每類朋友的特點。
答案:
余光中將朋友分為四類:
高級而有趣:
特點:這種朋友既具有高尚的人格和豐富的知識,又富有幽默感和趣味性。他們?nèi)缤迈r的水果,不僅甘美可口,而且富含營養(yǎng),可遇而不可求。
高級而無趣:
特點:這類朋友知識豐富,人格高尚,但缺乏幽默感,可能顯得較為嚴(yán)肅或呆板。他們就像是古人所說的諍友或畏友,雖然交往起來可能較為辛苦,但有助于提升個人的道德和修養(yǎng)。
低級而有趣:
特點:這種朋友雖然可能缺乏深厚的學(xué)識和修養(yǎng),但他們富有娛樂價值,善于說笑、講故事,消息靈通,關(guān)系廣闊。他們能給生活帶來歡笑和樂趣,但也可能需要保持一定的距離和警惕。
低級而無趣:
特點:這類朋友既無高尚的品格也無幽默的情趣,往往讓人感到乏味和無聊。他們在社會中的數(shù)量可能并不少,但通常不是人們樂于交往的對象。
2. 解釋“余不欲與之同樂矣”的含義,并結(jié)合文章內(nèi)容分析。
答案:
“余不欲與之同樂矣”的含義是“我不想與這種人一起快樂”。在文章中,這句話通常用于形容作者對于第四類朋友(低級而無趣)的態(tài)度。這類朋友缺乏學(xué)識、趣味和自知之明,往往自以為是,難以與之產(chǎn)生真正的共鳴和快樂。因此,作者表達(dá)了不愿與他們?yōu)槲榈那楦小?/p>
3. 分析文章中關(guān)于第二型和第三型朋友的對比,并指出它們的主要區(qū)別。
答案:
第二型和第三型朋友在文章中形成了鮮明的對比。主要區(qū)別如下:
知識與常識的對比:第二型朋友擁有世界上全部的學(xué)問,但獨缺常識,可能顯得過于理論化或脫離實際;而第三型朋友則擁有世界上全部的常識,但獨缺學(xué)問,他們可能更擅長于日常交際和娛樂,但在深層次的知識探討上可能顯得不足。
人格與趣味的對比:第二型朋友往往知識豐富、人格高尚,但缺乏幽默感,可能顯得較為嚴(yán)肅;而第三型朋友則富有娛樂價值,善于說笑、講故事,能給人帶來歡笑和樂趣。
交往感受的對比:與第二型朋友交往可能如同吃藥,雖然有益但味道苦澀;而與第三型朋友交往則可能更加輕松愉快,但也可能需要注意保持適當(dāng)?shù)木嚯x和警惕。
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