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余秋雨散文讀后感

時(shí)間:2024-11-30 13:29:27 余秋雨 我要投稿

余秋雨散文讀后感范文(通用3篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的余秋雨散文讀后感范文(通用3篇),歡迎大家分享。

余秋雨散文讀后感范文(通用3篇)

  余秋雨散文讀后感1

  我不知道能不能算作看過(guò)一本書(shū),也不知道這能不能算作一本書(shū),想必人們對(duì)余秋雨散文所作的評(píng)論已經(jīng)是多如繁星了,我此舉不免有些班門(mén)弄斧之嫌,我沒(méi)有看過(guò)所謂的世界名著,只因自己沒(méi)有這么高的品味。然而對(duì)這些著作等身的大作家平足論道,又不免太膚淺了,終究還是忍受不住激情的誘惑,心靈的撩撥,我想談?wù)勥@本書(shū)。

  這本書(shū)是由上海戲劇學(xué)院教授,上海寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余秋雨所寫(xiě)。他是1946年生于浙江,在海內(nèi)外出版過(guò)學(xué)術(shù)專著多部。出版有散文集《文化苦旅》、《山居筆記》等。余秋雨散文的歷史氣息很濃,像《酒公墓》、《陽(yáng)關(guān)雪》等許多的篇章,其中濃縮了歷史,濃縮了人生。在《道士塔》心中透露的就是一種情緒。人們往往吧敦煌石窟的罪人歸結(jié)于王道士,從一個(gè)歷史的角度來(lái)看,這是當(dāng)時(shí)的那種所謂“官員”的官員的錯(cuò),一個(gè)國(guó)家都如此的了,又何況一個(gè)如此無(wú)助的人呢?王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫無(wú)不對(duì)此感到悲憤的,卻很少人像余秋雨那樣洞察更深層次的原因。

  文中又這么一段“許多非主課老師卻實(shí)在有點(diǎn)認(rèn)不得了,這些非主課老師大多也早退休,今天特地趕來(lái),靜靜地站在路旁,站在樓梯的.拐角處,期盼往日的學(xué)生能認(rèn)識(shí)他們,我的目光與他們一碰撞,立即感受到他們的期盼,便快步趕上去,一邊呼喊著“老師”,一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。由此可見(jiàn)秋雨心中更有著深厚的師生情誼,友情對(duì)秋雨來(lái)說(shuō)也有重要的地位。讀秋雨散文,就如讀著一本厚厚的歷史,更有萬(wàn)象的人生態(tài)度和豐富的個(gè)人情感。

  道士塔、莫高窟、陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊,寂寞天柱山、風(fēng)雨天一閣,承載著他沉重的喟嘆,白發(fā)蘇州、江南小鎮(zhèn),蘊(yùn)含著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨,貴池儺事又警人反思!邊塞大漠中,留下他道道車(chē)轍,廬山石級(jí)沾上他輕輕的腳印,江南山巷中回想著他的感嘆,殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)他佇立的身影……

  去欣賞他吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多。

  余秋雨散文讀后感2

  余秋雨先生是當(dāng)今出鏡率很高的一位文化名人,也是一位飽受爭(zhēng)議的大眾人物。作為余先生的同鄉(xiāng),我深為其儒雅的外表、博厚的知識(shí)、犀利的談吐所傾倒和折服,也為其受到的苛求和責(zé)難而忿忿不平。文人相輕,歷來(lái)如此,但作為一個(gè)敢于用生命探索文化,一個(gè)敢于把世界上任何一片土地都放在腳下的文化名人,他無(wú)論如何是值得尊敬的。

  “讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”是文化人的一種追求,余先生卻是視“行萬(wàn)里路”重于“讀萬(wàn)卷書(shū)”的一位苦行僧。15年來(lái),余秋雨以長(zhǎng)途旅行的方式實(shí)地考察世界文化,先后完成了以考察中華文明記錄的《文化苦旅》和《山居筆記》,考察伊斯蘭文明記錄的《千年一嘆》以及西方文明記錄的《行者無(wú)疆》,從而完成了對(duì)人類歷史的三大文明的關(guān)注和考察。捧讀余先生的這幾本游記,始終滿懷著崇敬和虔誠(chéng),不僅是余先生的著作使我徜徉于世界文明的浩瀚海洋,領(lǐng)略東西文化的博大燦爛,更重要的是余先生用徐霞客式的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)方式顛覆了我們傳統(tǒng)的靜態(tài)學(xué)習(xí)方式,啟迪了我們向自然學(xué),向?qū)嵺`學(xué),用腳步和五官去探索世界的學(xué)習(xí)取經(jīng)理念。

  讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路,都是學(xué)習(xí)的途徑和方式,本是相輔相成,相得益彰。非要分個(gè)孰輕孰重,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。崇拜讀書(shū)者,認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。崇拜實(shí)踐者,認(rèn)為“實(shí)踐出真知”、“紙上得來(lái)總覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。筆者以為,在中國(guó)現(xiàn)行的僵化教育體制下,“行萬(wàn)里路”比“讀萬(wàn)卷書(shū)”更值得推崇和倡導(dǎo)。認(rèn)真審視中國(guó)的教育學(xué)習(xí)模式,“讀萬(wàn)卷書(shū)”幾乎已成為現(xiàn)代人獲取知識(shí)、提升能力的唯一途徑,“讀萬(wàn)卷書(shū)”使大家習(xí)慣了對(duì)書(shū)本理論的膜拜和認(rèn)可,卻束縛了人類原有的主動(dòng)探索創(chuàng)新的`本能,“行萬(wàn)里路”可悲地弱化成為商業(yè)化的休閑和消遣。因此,在大眾的印象里,讀書(shū)就是求知,旅行就是休閑,“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”成為完全割裂或?qū)α⒌膬煞N行為。看了余秋雨先生的游記散文,并親身效仿體驗(yàn)余先生的文化苦旅,欣喜地感受到了探索后的甜蜜和快樂(lè)。原來(lái),美景需要欣賞和發(fā)現(xiàn),文化需要探索和咀嚼,用腳步丈量土地,用文字記錄感受,這是一種事半功倍的學(xué)習(xí),也是一種其樂(lè)無(wú)窮的享受。

  閱書(shū)如閱景,閱景如閱書(shū),帶著思考去閱讀風(fēng)景和文化,會(huì)收獲一種全新的知識(shí),這是耕耘的快樂(lè)、探求的快樂(lè)。

  余秋雨散文讀后感3

  讀秋雨的書(shū),如同讀著一本厚厚的歷史,更加有萬(wàn)象的人生世態(tài)和豐富的風(fēng)土人情。

  秋雨的心是年輕的,卻又是遲暮的。有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫(xiě)的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了,也會(huì)有一顆年輕的心的。

  秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷,對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的`心是滄桑的,他對(duì)待敦煌文明遭受蹂躪的過(guò)去不再如別人所云的那樣,將罪過(guò)歸咎于一盡全力保護(hù)但卻無(wú)力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運(yùn)也有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^(guò)去。

  初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蘊(yùn)所折服,他的思牽千載,行云流水的記錄,對(duì)歷史、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力,也是使余秋雨在中國(guó)的文化史上留下一席之地!

  而后接觸到他的另幾本著作,如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無(wú)疆》,以及對(duì)比幾大文明的《千年一嘆》,還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后,總想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻一直未敢動(dòng)筆,只怕自己的看法大為浮淺,甚至落入俗套,而今下定決心來(lái)淺談一下余秋雨散文的寫(xiě)作風(fēng)格問(wèn)題,對(duì)于我們的寫(xiě)作也有很多的借鑒意義。

  余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯,思考和反問(wèn),與其他一些文化散文家相似,余的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。

  余利用他淵博的歷史知識(shí),豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫(xiě)活、展現(xiàn),引起我們反思、追問(wèn),作為一個(gè)知識(shí)分子,他的作品已滲透了文人的憂患意識(shí)和良知,這點(diǎn)也是最重要的。典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語(yǔ)言。

  余對(duì)語(yǔ)言有一種超強(qiáng)的`領(lǐng)悟力和駕馭能力,他的散文追求一種情理交融的雅致語(yǔ)言,并且“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

  他選擇恰當(dāng)?shù)、富有?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá),這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感,從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說(shuō)的深入淺出,平易近人,可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度,構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣勢(shì),使語(yǔ)言不矯揉造作,裝腔作勢(shì),平淡無(wú)味,而富有了張力,富有了文采。

  簡(jiǎn)單敘述至此,最后一余秋雨的一句話來(lái)結(jié)尾。

  閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

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