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文言文《魚(yú)我所欲也》閱讀理解附答案

時(shí)間:2024-11-27 06:12:22 魚(yú)我所欲也 我要投稿
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文言文《魚(yú)我所欲也》閱讀理解(附答案)

 。祝~(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 ——(節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》)

文言文《魚(yú)我所欲也》閱讀理解(附答案)

 。ㄒ遥┐蠓簿优c君子,以同道為朋;小人與小人,以同利為朋,此自然之理也。

  然臣謂小人無(wú)朋,惟君子則有之。其故何哉?

  小人所好者祿利也,所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨引以為朋者,偽也;及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能自保。故臣謂小人無(wú)朋,其暫為朋者,偽也。

  君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益;以之事國(guó),則同心而共濟(jì);終始如一,此君子之朋也。(選自[宋] 歐陽(yáng)修《朋黨論》)

  10.解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)

 。1)故不為茍得也( ) (2)則凡可以辟患者何不為也( )

 。3)其故何哉( ) (4)以之事國(guó) ( )

  11. 下列各句與“以同道為朋”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

  A.則凡可以得生者何不用也。 B.暫相黨引以為朋者。

  C.以之修身。 D.以同利為朋。

  12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

  (1)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

 。2)以之修身,則同道而相益。

  13.閱讀【甲】【乙】?jī)晌,回答?wèn)題。(5分)

 。1)(甲)(乙)選文各自表明了怎樣的觀點(diǎn)(用原文回答)(2分)

 。2)“非獨(dú)賢者有是心也”句中“是心”具體指什么?(1分)

  (3)(甲)文中的“賢者” 和(乙)中的 “君子”他們有何共性?(2分)

  答案解析:

  10.(1)茍且取得,指不擇手段獲得。(2)禍患 (3)原因 (4)效力

  11.D

  12.(1)由此可見(jiàn),他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。

 。2)用它們來(lái)修養(yǎng)品德,則彼此目標(biāo)相同又能夠互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  13.(1)(甲) 二者不可得兼,舍生而取義者也。(乙)臣謂小人無(wú)朋,惟君子則有之。

 。2)舍生取義。

 。3)示例:他們都追求義,都有禮義廉恥之心。

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