關(guān)于《魚我所欲也》名句理解性默寫

　　孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家。他與孔子合稱“孔孟”，他被后人尊稱為“亞圣”。孟子思想的核心是“仁”“義”，政治上主張“仁政”�！遏~我所欲也》就是孟子的作品，選自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子和幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄。

　　《魚我所欲也》名句理解性默寫

　　魚我所欲也 《孟子·告子上》

　　1. 本文的中心論點(diǎn)、主旨、觀點(diǎn)是：舍生取義。

　　2. 表明本文中心論點(diǎn)的句子是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　3. 文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　4. 孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

　　5. “非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者，所惡者有甚于死者。

　　6. 在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的?所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

　　7. 體現(xiàn)“性本善”思想的'句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　8. 承上啟下，從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的句子是： 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

　　9. 文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　10. 孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辨禮義而受之。

　　11. “此之謂失其本心”中的“此”指：為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識(shí)窮乏者得我而為之。

　　12. 在作者看來，面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的根本原因是什么：失其本心。

　　13. 不辨禮義的接受萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?

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