寓言故事及寓意（精選20篇）
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編整理的寓言故事及寓意，希望對(duì)大家有幫助！
寓言故事及寓意 篇1
烏鴉與兔子
烏鴉站在高大的樹(shù)枝上，整天無(wú)所事事，悠哉游哉好不快活。一只小兔子看見(jiàn)了，心中非常羨慕，就問(wèn)烏鴉：“烏鴉大哥，你這么自在逍遙，真好呀，我能不能跟你一樣，也整天呆著不做事?”烏鴉回答：“當(dāng)然行，為什么不呢?”
兔子聞言，立即松懈下來(lái)，躺在大樹(shù)底下睡起覺(jué)來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，一只狐貍突然撲過(guò)來(lái)，把兔子叼進(jìn)嘴里。
這則寓言的寓意：要想豐衣足食而又無(wú)所事事，你的位置必須非常非常高。
寓言故事及寓意 篇2
樵夫和森林
有個(gè)樵夫剛剛折斷了斧子上的木柄。于是這人就低聲下氣地請(qǐng)求森林，讓他輕輕地折下那么一根樹(shù)枝，好再安一把斧柄。
“他會(huì)到別的地方去用這把斧子謀生的，他會(huì)讓許多樅樹(shù)和橡樹(shù)繼續(xù)挺立的，大家對(duì)多年老樹(shù)優(yōu)美的姿態(tài)都心懷敬意，他也一定會(huì)非常愛(ài)護(hù)這片森林的�！贝緲愕纳诌@樣想著，就滿(mǎn)足了他的要求。
樵夫把他的斧子安上新柄后，這個(gè)卑鄙的人就用它來(lái)砍恩人的枝干和綠蔭。森林于是時(shí)刻都在呻吟，她的恩賜使自己飽受苦難。
忘恩負(fù)義的行為從來(lái)就盛行不衰。
寓言故事及寓意 篇3
有三個(gè)從外地來(lái)的商人都在同一個(gè)集市上賣(mài)藥材。第一位藥材商專(zhuān)門(mén)從產(chǎn)地購(gòu)進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià)，差價(jià)不大，從不謀取暴利。按理說(shuō)，這種誠(chéng)實(shí)商人應(yīng)該先富起來(lái)，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來(lái)買(mǎi)他的藥，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
第二位藥材商對(duì)質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購(gòu)進(jìn)來(lái)，售價(jià)隨顧客意愿而定，出價(jià)高就給優(yōu)等品，出價(jià)低就給劣等貨。因?yàn)檫x擇余地較大，利潤(rùn)有大有小，所以生意總的說(shuō)來(lái)還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。
第三位藥材商則專(zhuān)門(mén)去大量收購(gòu)價(jià)廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價(jià)并不比另兩家高多少，有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿(mǎn)足。因?yàn)椤耙粋�(gè)便宜三個(gè)愛(ài)”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營(yíng)也靈活，所以許多人都爭(zhēng)先恐后地來(lái)買(mǎi)藥，生意總是特別興隆，從不愁銷(xiāo)路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來(lái)，成為了遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)大富翁。
寓意
這個(gè)故事說(shuō)明不同的經(jīng)營(yíng)之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場(chǎng)，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠(chéng)實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。
寓言故事及寓意 篇4
魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�
莊子聽(tīng)了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�
魯哀公反問(wèn)莊子：
“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：
“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷�！鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，接著表示自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)�！�
他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎？”
寓意
這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
寓言故事及寓意 篇5
有個(gè)放羊娃趕著他的'羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱(chēng)有狼來(lái)襲擊他的羊群。開(kāi)始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來(lái)，被他嘲笑后，沒(méi)趣地走了回去。后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對(duì)著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，沒(méi)有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
故事寓意：那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
寓言故事及寓意 篇6
獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答，現(xiàn)在可清楚了，老鼠也能報(bào)恩�！�
故事寓意：時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
寓言故事及寓意 篇7
北風(fēng)與太陽(yáng)兩方為誰(shuí)的能量大相互爭(zhēng)論不休。他們決定，誰(shuí)能使得行人脫下衣服，誰(shuí)就勝利了。北風(fēng)一開(kāi)始就猛烈地刮，路上的行人緊緊裹住自我的衣服，風(fēng)見(jiàn)此，刮得更猛。行人冷得發(fā)抖，便添加更多衣服。風(fēng)刮疲倦了，便讓位給太陽(yáng)。太陽(yáng)最初把溫和的陽(yáng)光灑向行人，行人脫掉了添加的衣服，太陽(yáng)之后把強(qiáng)烈陽(yáng)光射向大地，行人們開(kāi)始汗流浹背，漸漸地忍受不了，脫光了衣服，跳到了旁邊的河里去洗澡。
這寓言故事說(shuō)明，勸說(shuō)往往比強(qiáng)迫更為有效。
寓言故事及寓意 篇8
在我國(guó)歷史上的春秋時(shí)代，有一個(gè)杞國(guó)人，總是擔(dān)心有一天會(huì)突然天塌地陷，自己無(wú)處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺(jué)不寧。
后來(lái)，他的一個(gè)朋友得知他的憂(yōu)慮之后，擔(dān)心這樣下去會(huì)損害他健康，于是特意去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“天，不過(guò)是一些積聚的氣體而已。而氣體是無(wú)處不在的，比如你抬腿彎腰，說(shuō)話呼吸，都是在天際間活動(dòng)，為什么你還要擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”
那個(gè)杞國(guó)人聽(tīng)了，仍然心有余悸地問(wèn)：“如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽(yáng)、月亮、星星，會(huì)不會(huì)掉下來(lái)呢？”
開(kāi)導(dǎo)他的朋友繼續(xù)解釋?zhuān)骸疤?yáng)、月亮、星星，也都只是一些會(huì)發(fā)光的氣團(tuán)，即使掉下來(lái)了，也不會(huì)傷人的�！�
可是杞國(guó)人的憂(yōu)慮還沒(méi)有完，他接著問(wèn)：“那要是地陷下去了呢？又該怎么辦？”
他的朋友又說(shuō)：“地，不過(guò)是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什么要擔(dān)心它會(huì)陷下去呢？”
杞國(guó)人聽(tīng)了朋友的這一番開(kāi)導(dǎo)之后，終于放下心來(lái)，十分高興。他朋友也為他不再因無(wú)端的憂(yōu)愁而傷身體，感到了欣慰。
其時(shí)，有位楚國(guó)的思想家名叫長(zhǎng)盧子的，在聽(tīng)說(shuō)杞國(guó)人和朋友的對(duì)話之后，不以為然，他笑著評(píng)論道：“那些彩虹呀，云霧呀，風(fēng)雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚氣體共同構(gòu)成了天；而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會(huì)發(fā)生變化呢？依我看，所謂天地，不過(guò)是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是最大的一種，其本身并未終結(jié)，難以窮盡；因此人們對(duì)這件事也很難想像，不易認(rèn)識(shí)，這都是很自然的。杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)塌地會(huì)陷，這確實(shí)有點(diǎn)想得太遠(yuǎn)；然而他的朋友卻說(shuō)天塌地陷是根本不可能的，這也不對(duì)。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔(dān)心呢？”
對(duì)于這場(chǎng)爭(zhēng)論，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鄭人列御寇也有說(shuō)法。他認(rèn)為：“說(shuō)天與地會(huì)壞，是荒謬的；說(shuō)天與地不會(huì)壞，也是荒謬的。天地到底會(huì)不會(huì)壞，我們目前尚不知道。不過(guò)，說(shuō)天地會(huì)壞是一種見(jiàn)解，說(shuō)天地不會(huì)壞也是一種見(jiàn)解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形；未來(lái)不曉得過(guò)去，過(guò)去也不能預(yù)測(cè)未來(lái)。既然如此，天地究竟會(huì)不會(huì)壞，我又何必放在心上呢？”
寓意
如果用今天的科學(xué)常識(shí)來(lái)看待天和地，我們完全可以斷言，那個(gè)杞國(guó)人和他的朋友，以及古代思想家長(zhǎng)盧子和列御寇的觀點(diǎn)都有偏頗。但這則故事仍然說(shuō)明：對(duì)于一個(gè)時(shí)代所無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題，人們不應(yīng)該陷入無(wú)休止的憂(yōu)愁之中而無(wú)力自拔。人生還是要豁達(dá)些好。
寓言故事及寓意 篇9
烏龜與兔為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開(kāi)始，兔覺(jué)得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對(duì)比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過(guò)了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
故事寓意：奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿(mǎn)的強(qiáng)者。
寓言故事及寓意 篇10
狗與公雞結(jié)交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹(shù)上，在樹(shù)枝上棲息，狗就在下面樹(shù)洞里過(guò)夜。黎明到來(lái)時(shí)，公雞像往常一樣啼叫起來(lái)。有只狐貍聽(tīng)見(jiàn)雞叫，想要吃雞肉，便跑來(lái)站在樹(shù)下，恭敬地請(qǐng)雞下來(lái)，并說(shuō)：“多么美的嗓音啊！太悅耳動(dòng)聽(tīng)了，我真想擁抱你。快下來(lái)，讓我們一起唱支小夜曲吧。”雞回答說(shuō)：“請(qǐng)你去叫醒樹(shù)洞里的那個(gè)看門(mén)守夜的，他一開(kāi)門(mén)，我就可以下來(lái)。”狐貍立刻去叫門(mén)，狗突然跳了起來(lái)，把他咬住撕碎了。
故事寓意：聰明的人臨危不亂，巧妙而輕易地?fù)魯橙恕?/p>
寓言故事及寓意 篇11
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這寓言故事說(shuō)明，有些人因?yàn)樨澙�，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
寓言故事及寓意 篇12
有一天，小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)。”公鹿笑著說(shuō)：“孩兒，你說(shuō)得都對(duì)，可我只知道一點(diǎn)，一聽(tīng)到狗的叫聲，我就會(huì)不由自主地立刻逃跑�！�
這寓言故事說(shuō)明，激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
寓言故事及寓意 篇13
有頭瞎了一只眼的小鹿，來(lái)到海邊吃草，他用那只好的眼睛注視著陸地，防備獵人的攻擊，而用瞎了的那只眼對(duì)著大海，他認(rèn)為海那邊不會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)。不料有人乘船從海上經(jīng)過(guò)那里，看見(jiàn)了這頭小鹿，一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時(shí)候，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我真是不幸，我防范著陸地那面，而我所信賴(lài)的海這面卻給我?guī)?lái)了災(zāi)難�！�
這故事是說(shuō)，事實(shí)常常與我們的預(yù)料相反，以為是危險(xiǎn)的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險(xiǎn)。
寓言故事及寓意 篇14
獅子愛(ài)上了農(nóng)夫的女兒，向她求婚。農(nóng)夫不忍將女兒許配給野獸，但又懼怕獅子，一時(shí)無(wú)法拒絕，于是他急中生智，心生一計(jì)。獅子再次來(lái)請(qǐng)求農(nóng)夫時(shí)，他便說(shuō)，他認(rèn)為獅子娶自己的女兒很適合，但獅子必須先拔去牙齒，剁掉爪子，否則不能把女兒嫁給他，因?yàn)楣媚飸峙逻@些東西。獅子利令智昏，色迷心竅，很輕易地接受了農(nóng)夫的要求。從此，那農(nóng)夫就瞧不起獅子，毫不懼怕他。獅子再來(lái)時(shí)，農(nóng)夫就用棍子打他，把他綁起來(lái)。
這寓言故事說(shuō)明，有些人輕易相信別人的話，拋棄自己特有的長(zhǎng)處，結(jié)果，輕而易舉地被原來(lái)恐懼他們的人擊敗了。
寓言故事及寓意 篇15
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿(mǎn)足，怎么還要講報(bào)酬？”
這寓言故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
寓言故事及寓意 篇16
宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這寓言故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
寓言故事及寓意 篇17
普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。
這寓言故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
寓言故事及寓意 篇18
魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士非常多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�
莊子聽(tīng)了魯君的決定，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也非常缺�！�
魯哀公反問(wèn)莊子：
“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：
“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉?（jue）的，遇事清醒果斷�！鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，之后表示自我的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣非常深的儒士平日不必須穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)�！�
他向魯王推薦：“您如果認(rèn)為我決定得不正確，能夠在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。但是5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自我的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎？”
這篇寓言非常有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能代替實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
寓言故事及寓意 篇19
一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人��！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱(chēng)贊，此刻也不應(yīng)受到你的責(zé)備�！�
這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
寓言故事及寓意 篇20
有一個(gè)會(huì)吹簫的漁夫，帶著他心愛(ài)的簫和漁網(wǎng)來(lái)到了海邊。他先站在一塊突出的巖石上，吹起簫來(lái)，心想魚(yú)聽(tīng)到這美妙音樂(lè)就會(huì)自我跳到他的前面來(lái)的。他聚精會(huì)神地吹了好久，毫無(wú)結(jié)果。他只好將簫放下，拿起網(wǎng)來(lái)，向水里撒去，結(jié)果捕到了許多的魚(yú)。他將網(wǎng)中的魚(yú)一條條地扔到岸上，并對(duì)亂蹦亂跳的魚(yú)說(shuō)：“喂，你們這些不識(shí)好歹的東西！我吹簫時(shí)，你們不跳舞，此刻我不吹了，你們倒跳了起來(lái)�！�
這故事適用于那些做事不擇時(shí)機(jī)的人們。
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