《人生寓言》的教案(精選15篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師，時常需要用到教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的《人生寓言》的教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生寓言》的教案1
【教學目標】
1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學習巧妙的構思。
2.口頭復述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領悟寓意。
3.引導學生樹立正確的人生態(tài)度，學會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
【教學重難點】
1.重點：領悟寓意。
2.難點：聯系實際，感悟人生。
【課時安排】二課時
【教學流程】
第一課時 《白兔和月亮》
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)
特點：
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
用嚴文井的話總結：“寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真�！�
二、名言激趣
英國科學家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”不知大家是否贊同?(學生討論)請大家隨著著名哲學家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準備復述課文。
四、故事重現
1.復述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導學生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如：
(1)遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。
(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定�！逼渲小敖K于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復雜的心理活動，完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
第二課時 《落難的王子》
一、溫習舊知導入
《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們如何面對人生中的'幸運，而生活中我們很多時候更恐懼的則是厄運的到來，那么當厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》，看看它會給你怎樣的啟示?
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學生帶著如下問題朗讀：
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領會巧妙構思
1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過幾次，都是在什么情況下出現的?作者想告訴我們一個什么道理呢?
這句話在課文中反復出現過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。
作者通過這樣的情節(jié)設計是想告訴讀者這樣一個道理：當災難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設自己不能承受，揭示了這種現象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準備。
(2)當遭遇厄運的時候，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。
……
2.當厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的性格變得堅強起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓練
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關鍵是什么?(引導學生辯證地看問題，深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓練
1.總結二文寓意的相關之處。
兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望�！�
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作
有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，請你發(fā)揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補寫一個結尾。
九、結識睿智哲人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯當代哲學》(合著)、《尼采：在世界的轉折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優(yōu)秀的學者。
十、課后積累作業(yè)
積累一下有關如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。
《人生寓言》的教案2
教學目標：
1、正確理解寓言的寓意，培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀;
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
學習重點：
理解寓言的深刻含義;
學習文章中精美的語言。
教學過程：
一、導入
龜兔賽跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定義----引出今天學習的課文
同學們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學來復述一下。(同學回答)嗯，這位同學復述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實的，這樣才能夠成功。那同學們知道這個故事出自哪部作品集嗎?對了，就是《伊索寓言》，很多同學利用國慶的.時間讀過伊索寓言，那么根據自己的閱讀，對寓言這種文學體裁的特點掌握了多少呢?我來提問一位同學。(同學回答)
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學習的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢?現在就進入到課文的學習中去。
二、作者簡介
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學里學生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學的時候，喜歡他用散文的筆調寫他的哲學思考，喜歡他用哲學思考來貫穿他的文學寫作。
現在就讓我們一起來學習他的這兩篇作品吧。
三、整體感知
1、請同學們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音(同學回答)，老師強調幾個難點詞語的解釋(風韻、正色、歸屬、險象迭生等)，最后讓同學們使用這些詞語來講述這兩個故事。
《人生寓言》的教案3
【教學設計A】
創(chuàng)意說明：閱讀構思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導學生關注故事本身，矯正過去不恰當的閱讀方法。本設計的做法是創(chuàng)造性復述。
教學步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學分別復述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學的復述，明確復述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現，形成了文章兩處轉折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復述得引人入勝呢？
明確：根據文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉折的方法處理第二個轉折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
2、遷移，實踐：創(chuàng)造思維和語言表達技巧練習：寓言結尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎？
四、創(chuàng)造性復述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等�？捎柧毐磉_的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學設計B】
創(chuàng)意說明：設問式研讀意在培養(yǎng)學生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學步驟：
一、簡介寓言文體知識。說說你熟知的寓言故事，進一步認識寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點。我們如何能從簡短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學法介紹：設問式研讀。設問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現問題，巧妙設置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現了許多的“兩”，我可設計這樣一組問題：
就詞語設問：兩個“慷慨”、兩個“慧心”——兩次出現的意思有什么細微差別？就內容設問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會完全不同？什么情況下能做到相同？就結構設問：兩處轉折——文中有哪兩處轉換？各起什么作用？就哲理設問：兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？就形象設問：兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設問；兩種人生態(tài)度——白兔對待非分之財的態(tài)度和人類有何不同？
三、學法實踐：用設問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
【教學設計C】
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣�！拔蛘劾�，寫警句”的教學創(chuàng)意著眼于學生思維能力的訓練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學步驟：
一、反復朗讀課文，感悟文中哲理。同學們自主學習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關得失、財富、厄運的警句及相關典型論據。
【資料整合平臺】
1、有關寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠�！彼氖姑谟诮沂菊胬�，總結教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學家、藝術家達·芬奇曾以科學家的'思維和藝術家的激情創(chuàng)作
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料
�。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
�。ㄟx自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）
（二）塞翁失馬（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點放在引導學生從主觀上理解痛苦產生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅�！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《人生寓言》的教案4
教學目標
�、倭私庠⒀缘奶攸c，理解寓言的寓意。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語言，學習精美的表達。
教學重點
引導學生從課文中獲得啟示，自相對照，把握人生態(tài)度。
課前準備
�、俨樽值洹⒃~典，掃除字詞障礙。
�、陬A習課文內容。
第一課時
教學內容
《白兔和月亮》：
�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。
�、垡龑W生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學設計
一、導入
今天，我們學習周國平先生的人生寓言。
說起寓言，同學們知道哪些寓言故事呢?
(拔苗助長、掩耳盜鈴 狐假虎威、丑女效顰、南轅北轍、葉公好龍、刻舟求劍、鄭人買履)
師： 大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內引以往的學習經驗，首次強調課外積累，走近寓言。)
有誰能說說寓言有什么特征?
(寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。)
師 那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
(告訴我們不要盲目地模仿別人。)
師 作家嚴文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的.東西。現在再讀“丑女效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現呢?
(愛美之心，人皆有之。)
師 瞧，這就是魔袋，我們取出了比袋子要大的東西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢?
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)
也可選擇“守株待兔”：
1、想不勞而獲是不行的。
2、一次幸運不等于永遠幸運。
3、人不要存僥幸心里。
4、不要死守著過時的經驗不放，否則會失敗的。
狐假虎威：
1、我們要善于識破那些像狐貍一樣狡猾的人的伎倆。
2、從老虎的角度得出寓意：要分析形式，不要輕易上當受騙。
3、從狐貍的角度得出寓意：遇到危機情況，要像狐貍一樣機智、靈活。
《人生寓言》的教案5
【教學目標】
1、知識和能力：
�、� 了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
�、� 揣摩《白兔和月亮》語言的精美，《落難的王子》構思的奇妙。
⑶ 學習從寓言的關鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學生發(fā)散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學習方式。
3、情感態(tài)度和價值觀：
體會寓意，培養(yǎng)應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
【教學重點】
抓住關鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯系生活體驗，進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學難點】
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
【教學程序】
一、導入新課
二、資料助讀
1、寓言文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀，學生標示生字詞并疏解。
2、學生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3、學生深入研讀課文，從中摘錄認為優(yōu)美的語句，并加以體會。
4、小組合作探究。聯系生活體驗，討論：
⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味?
�、� 有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
�、� 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
5、學生再讀課文，體會寓言含義的雋永。
四、指導學生自讀《落難的王子》
1、學生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學生再讀課文，讀出語氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
3、學生合作研討寓言情節(jié)構思的巧妙。
�、� 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
�、� 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
�、� 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么?
4、學生誦讀體會。交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
五、課堂小結
六、作業(yè)
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
�、偕娜兆永�，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
�、蹮⿶馈⒖鄲灣３Ｏ裣娜绽锏睦子辏蝗伙h過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息�？植篮徒^望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對岸。
�、荻畾q忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。
�、拚プx博士學位，卻患上了運動神經細胞病，不能說、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒后，萬念俱灰的.他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
�、咴诳嚯y的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。
�、岙斘覀冎揽嚯y是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
�、庥械娜藢⑶笊谋灸苷鄢梢恢淮瑢⒆约簲[渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會有陰風晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯網的網友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語：
�、� 萬念俱灰 。
�、� 自怨自艾： 。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?
6、本文的結尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應如何理解?
7、綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )
A、正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時，要善于回避，使自己超脫出來。
C、要善于面對各種苦難，尋找方法途徑，戰(zhàn)勝不幸命運。
D、要善于用巧妙的方法排解內心的痛苦，轉移折磨。
【板書設計】
人生寓言(節(jié)選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《人生寓言》的教案6
主要內容：
第七課：《第一次真好》
第八課：《人生寓言》（節(jié)選）
學習重點：
《第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內容。
2、學習作者積極的生活態(tài)度，嘗試有益的第一次，創(chuàng)造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特點，理解這兩則寓言的寓意。
2、學習《白兔和月亮》精美的語言。
知識講解：
一、基礎知識：
1、正確朗讀下列詞語中的劃線字：
嬉戲xī撤銷chè風韻yùn皎潔jiǎo
稟告bǐng厄運è金窖jiào搶劫jié
行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng心曠神怡kuàng險象迭生dié
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同：
慷慨——灌溉擅長——稟告搶劫——膽怯地窖——窘迫拐杖——特別銷毀——撤銷皎潔——狡猾泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐雛形——皺紋孵化——腐化
羞恥——羞辱心曠神怡——身心愉悅陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語的意思：
具體而微：整個形體都已經具備了，只是比較微小而已。
審美：欣賞、領會事物或藝術品的美。
風韻：優(yōu)美的姿態(tài)和神情。
雛形：事物最初所具備的形態(tài)。
碌碌無為：平庸而無所作為。
不可磨滅：指功勞業(yè)績等不會因為時間的久遠或其他原因而消失。
閑適：清閑而安逸。
窖子：收藏東西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
心曠神怡：心境開闊,精神愉快。
險象迭生：危險的情況一個接著一個發(fā)生。
稟告：就是指向長輩或上級報告。
二、重點分析：
1、作者為什么把短文的標題命名為《第一次真好》？
作者寫了許多的第一次：詳寫的第一次有——看見結實累累的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥；又略寫了許多第一次。作者又對此總結出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮——積極的生活，不斷開拓新的生活領域，享受生活。
3、看見結實累累的柚子樹，為什么說是“一幅秋日風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”？“風情”在這里指風土人情，柚子樹生長在南方，旁邊又有人家，這是南方的風土、南方的人情。
4、既然“第一次的經驗不一定都愉快”，又為什么“使人回味無窮”？
雖然第一次的經驗有的愉快，有的并不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來困難、受到驚嚇等等。但是，感覺都是新鮮的，從沒有體驗過的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩？
隨時留心尋找機會，大膽發(fā)現，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？
白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬于白兔，其實白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會產生無窮的得失之患。
8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在？
不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。白兔和月亮處于兩種不同的關系，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，必然會引起得失之患，就應該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語言很精美，要注意揣摩。
月色皎潔時，白兔——無憂無慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時，白兔——心痛如割，仿佛遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
11、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強的面對厄運？
生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷經苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強的面對厄運。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什么特殊的地方嗎？
寓言，主要是通過敘述故事來講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別，作者假設了一個極端的例子。人物，一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編：國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。最后，用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
《第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,轉載請說明出處
構思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，不但親眼見過王子，還與他有過一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
“天哪，太可怕了！”這句話反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重復半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經歷在后，又將如何？引人深思，給人啟發(fā)。
13、落難王子的人生感悟是什么？我們如何面對厄運？
落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
如果厄運落到頭上，不必倒下，應該頑強的挑戰(zhàn)命運。壞事可以變成好事，厄運可以使人變得堅強起來。
鞏固訓練
1、選出下列詞語中讀音全對的一組（）
A嬉戲xī撤銷cè風韻yùn皎潔jiǎoB稟告bǐn厄運è金窖jiào搶劫jié
C行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
D碩果shuò霎時shà玲瓏lín孵化fū
2、找出下列詞語中有錯誤的一組（）
A慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯B地窖——窘迫拐杖——特別善長——稟告C泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐D銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎樣才能使生命多姿多彩？
4、說說《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹林里走過，一棵小樹攔住他，對他說道：“把這些樹木砍個干凈吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展，太陽光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒有一點兒風的聲音，這些樹木在我頭頂上結成了一個道地的羅網。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長，一年之內你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛的樹陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這么點兒高�！�
于是張三揮動著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒半點兒猶豫，他在小樹的四周，開辟出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹!它的`勝利并沒有存在多久，起初是炎熱曬干了它的汁液，接著是挨到了大雨和冰雹的打擊，最后，一場可怕的風暴，把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”，小樹聽見附近有一條蛇說道，“你的毀滅是你自己招來的，如果你在樹林的慈愛的蔭庇下多栽培些日子，那么，無論炎熱也好，大風也好，都不可能這樣地逼上門來；你有老樹保護你的安全。如果到了那些樹木因為壽命已經結束，統統消失了的時候，這就輪到你一年年地成長，長到它們那樣的高大，那時候你已經日積月累地鍛煉得壯健有力，就不會有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點兒的風暴，你也經得住，也可以安然無恙�！�
1、用一句話概述故事內容。
2、本文主要的寫作手法是什么？
3、為什么要寫小樹抱怨老樹呢?
4、聯系全文，用轉折關系句“雖然……但是……”寫兩句話，說明其它樹木對小樹是既有弊也有利的。
5、蛇為什么說小樹是愚蠢的東西?
6、蛇的話語給了我們什么樣的啟示?
�。ǘ┏卣雍秃恿�
“這是怎么回事呢?”池沼對她附近的河流問道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一會兒背著沉重的大船，一會兒負著漫長的木筏，在我眼前奔流而過。小船小劃子更不用說了，他們多得沒有個窮盡。你什么時候才拋棄這樣無聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可干涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認我并不出名；我沒有蜿蜒流過整幅地圖，彈琴的也不歌頌我的名聲。可是這些個虛名果真有什么實惠嗎?我，一個幸福的閑人，舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷，氽來的木頭也罷，我這兒可沒有這些無謂的紛擾，甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風把他們送來和我一起休息的。一切風暴有樹林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運是再好不過的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學的夢里養(yǎng)神休息�！�
“哲學家，你既然懂得道理�？蓜e忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那么，就是因為我并不躺在那兒做夢，卻按照這個法則川流不息。結果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復一年地給人們帶來了幸福，因而贏得了光榮的名譽，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時候，甚至你的名字也不會有人知道的了。”
河流的話果然應驗了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來了，而且生長得很快，池沼終于干涸了。
有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒有起色，就無法重振旗鼓。
1、給下列詞語中的劃線字寫出正確讀音：
（1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）蕩漾（6）沾染（7）懶墮（8）黏液（9）膩煩（10）安逸
2、解釋下列詞語：
�。�1）安逸：（2）干涸：
3、本文的體裁是：（）
A、散文B、童話C、寓言D、神話
4、本文主要采用什么修辭方法？運用什么寫法、寫出兩者怎樣不同的特點？二者結局如何？
5、本文的中心意思是什么？
參考答案
鞏固訓練
1、C2、B3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮。隨時留心尋找機會，大膽發(fā)現，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
遷移閱讀
（一）1、故事內容是：小樹為了自己迫不及待的成長，不惜毀掉周圍的老樹。失去了老樹的蔭蔽，小樹經受不起炙曬、雨淋、冰雹和風暴，終于毀滅。2、寫作手法是：擬人的手法。3、目的是：表現出小樹自大的特點。4、雖然老樹給小樹的成長帶來了諸多的不便，但更給小樹提供了保護，保證了小樹的健康成長。5、小樹只留心到了老樹對它形成的阻礙和對它不利的一面，卻忘了老樹帶給它的許多好處。6、啟示是：任何人都少不了別人的關心和幫助，誰也不能單獨地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安閑舒適。（2）水干，枯竭。3、C4、修辭方法：擬人。寫法：對比。特點：池沼——停滯不前。河流——川流不息。結局：池沼——干涸。河流——成為一條壯麗的河流。5、只有奮斗不息的人才能取得成就，相反者則一事無成。
《人生寓言》的教案7
教學目標：
知識與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
過程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態(tài)度、價值觀
正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
教學重點
理解寓言的含義；
學習文章精美的表達。
教學時間：二課時
課前準備
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內容，思考寓言的含義。
教學過程：
第一課時
一、導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失�！逼鋵崳惺б脖扔械�。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的.人生航標？
七、鞏固練習
第二課時
一、導入
同學們，上節(jié)課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？
四、問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
1、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
3、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓練：
�。�1）完成“研討與練習”
�。�2）作文訓練：《居安思�！�、《在逆境中成長》
八、教學反思
《人生寓言(節(jié)選)》知識點梳理
第3課 人生寓言(節(jié)選)
一、重點字詞
1．給下列加點字注音。
嬉xī戲 風韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運 擄lǔ 皎潔jiǎo 險象迭dié生
2．解釋下列詞語。
(1) 風韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適：清閑安適。
(3) 得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。(4) 泯滅：喪失。
(5) 厄運：不幸的命運。 (6) 落難：遭遇災難，陷入困境。
(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 (8) 險象迭生：危險的現象不斷地發(fā)生。
二、重點句子
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。
2.凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著 而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(文體)常識
1.《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當代著名詩人、哲學家(稱謂) 周國平(人名)。2.寓言是文學體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動物，也可以是人或非生物。
《人生寓言》的教案8
【教學目的】
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
3、感悟文中的人生道理。
【教學重點】
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
【教學難點】
感悟文中的人生道理。
【課時】
2課時。
【課型】
綜合新授課。
【教學方法】
講讀-討論。
【教學過程】
第一課時
《白兔和月亮》
一、看導語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀，學生齊讀。
2、學生個別讀。
四、老師講解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的`《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
五、內容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻： 。
擬人： 。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
7、“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀，學生齊讀。
2、學生個別讀。
二、內容探討
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人( )去當了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
四、總結
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書設計】
人生寓言
周國平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患
轉折 緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子
寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《人生寓言》的教案9
【教學目標】
1、知識與能力：
積累使用字詞，有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2、過程與方法：
在表演中理解文章，激發(fā)學生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學習;在合作中探索并解決問題。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
【重點】
使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
【難點】
使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
【教學設計】
一、由作者介紹導入(推薦《妞妞──一個父親的札記》一書)
二、引出寓言，簡略介紹寓言的定義
──寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之寄寓之言，王先謙解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特點。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。它的使命在于揭示真理，總結教訓，諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫?托爾斯泰、馬克·吐溫等。
三、學生自讀《白兔和月亮》，提示學生注意作者運用文字的功力
文中富有表現力的詞語，如獨具慧心行家慧心未泯舉世無雙無憂無慮各具風韻閑適牢牢盯著緊張不安心痛如割險象迭生得失之患等，
文中的各種微妙關系：
兩個慷慨，兩個慧心，兩次出現的意思有什么細微差別?
兩種心境──同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同?
兩處轉折──文中有兩處轉折，各起什么作用?
兩種關系──主人與奴隸是否是絕對的'?
兩個人物──白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?
兩種生活態(tài)度──白兔對待非分之財的態(tài)度和人類有什么不同?
白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定?
白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
四、學生自讀，深入體會本文的寓意，說說領悟到的道理
參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣;不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法(可多角度去讀一則寓言)
五、朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情
這只獨具審美的慧心的白兔來到林中草地無憂無慮地嬉戲，心曠神怡地賞月時的表情應該是怎樣的?白兔在得到諸神之王的慷慨決定時會是一種什么樣的心理活動?當她看著屬于自己的月亮時應該是一種什么樣的目光與表情?等等。
六、以同樣的步驟學習《落難的王子》，提倡同學間的合作
文章中只寫了一個場景來表現王子的多愁善感，你是否能設計出吻合其性格的其他場景?當時的王子的表情和動作、眼神應該如何表現?厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現，你將從哪些方面去注意?等等。
領悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借我與王子類似的經歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
疑難問題：為什么主人公定為王子?為什么極寫他的脆弱?為什么把厄運編造得如此兇險?為什么寫我親眼見過王子，還跟他交談過?為什么最后寫我也遭了厄運?生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?等。
蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
七、請學生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言
八、布置作業(yè)
1、課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。
2、課外閱讀《妞妞──一個父親的札記》(廣西師范大學出版社出版 20xx年版)
《人生寓言》的教案10
學習目標
1、理解、積累文中的字詞。
2、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養(yǎng)應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學重難點：
抓住關鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
學習過程
資料袋：
1、寓言的基本常識：寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的'《克雷洛夫寓言》等。
2、了解作者： 周國平，1945 年7 月生于上海。1968 年畢業(yè)于北京大學哲學系；1978 年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981 年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
字詞積累：
3、預習課文，把你認為重要的字詞寫在下面。
整體感知
4、《白兔和月亮》這則寓言的主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
5、《落難的王子》 這則寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？
合作探究
6、(1) “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？
7、《落難的王子》這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
拓展遷移
8、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
達標檢測
9、給加點的字注音。
嬉 戲 （ ）風韻 （ ）厄 （ ）運泯 滅（ ）
稟 告 （ ）搶劫 （ ）閑適 （ ）皎 潔（ ）
險象迭 （ ）生心曠神怡 （ ）
10、找出下列詞語中有錯誤的一組（ ）
A、慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯
B、地窖——窘迫拐杖——特別善長——稟告
C、泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏—— 伶俐
D、銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
11、判斷下列句子說法不正確的一句是（ ）
A、寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
B、《落難的王子》以一位王子的親身經歷講述人沒有不能承受的苦難。
C、《白兔和月亮》中的白兔被作者賦予了人的思想感情。
D、《白兔和月亮》講述的是如何面對巨大的財富，應以平常心坦然面對突然降臨的財富。
類文賞析 《塞翁失馬》
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
《人生寓言》的教案11
一、教學目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學難點
1、理解寓言含義。
2、聯系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時安排
一課時
五、教學設計
1、導入
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明對比；后一個轉折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
5、請一位學生朗讀《落難的王子》，其余的同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的.人變得堅強起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計
人生寓言
周國平
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
《人生寓言》的教案12
一、作者簡介：
周國平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業(yè)于北京大學哲學系；１９７８年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；１９８１年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯當代哲學》（合著）《尼采：在世紀的轉折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學》等。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
二、文學常識：
寓言。文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據故事與寓意之間聯系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓，指獨立的寓示性文字直接出現在作品中，一般位于故事之后。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說出后，寓意也就不點自明。
所謂暗寓，指獨立的寓示性文字不直接出現在作品中，但寓意直接點出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道：“奮發(fā)圖強往往勝過恃才自滿。”寓示性文字沒有獨立出現，不等于沒有寓示，如同修辭學中的暗喻一樣，雖然不出現比喻詞，但仍然是比喻。
所謂借寓，指獨立的寓示性文字連同寓意均不直接出現，整個作品只敘述一個單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過間接寓示來獲得，而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導讀：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。
《落難的王子》通過王子的遭遇這樣一個極端的例子，揭示了厄運使脆弱的人能變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟出了“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運，坦然地面對厄運。
四、語言積累：
1、生字注音：
嬉戲（xī）風韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車轍（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）
難藏磨度
nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）
4、詞語解釋：
慧心
佛教用語，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂；文中指大方，不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴肅或嚴厲。
落難
遭遇災禍，處境困難。
心曠神怡
心境開闊，精神愉快。曠：闊大。
舉世無雙
全世界僅有的。
險象迭生
危險的現象不斷出現。迭：屢次。
突如其來
突然發(fā)生。突如：突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析：
嬉戲游戲
二者都強調逗趣、玩笑，但略有不同�！版覒颉睆娬{笑鬧、高興、無拘無束，常出現在文學作品中，有書面語色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動，可以比喻用法用于成年人的活動。
五、文章結構：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風韻。
第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。
第三部分（４段）：敘述白兔請求諸神之王撤銷決定。
《落難的王子》
第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運。
第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說出厄運使人堅強的道理。
第三部分（６、７段）：敘述厄運也落到了我的頭上。
六、寓意：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇，揭示了厄運能使脆弱的人變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟到“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運，坦然地面對厄運。
七、相關資料：
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說明，對于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
開始的時候，白兔之所以會是“賞月的行家”，覺得“月的陰晴圓缺無不各具風韻”，就因為在她和月亮之間不存在一種功利關系。這個時候，她的心態(tài)是輕松自由的，“無憂無慮”的�？墒牵谥T神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關系完全改變了，變成了一種功利關系。在這種關系支配下，她的心態(tài)也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財產，她的全部心思集中在不讓她的財產遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？
對于美的本質，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上，德國哲學家康德最早提出，美感是無利害關系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統主要來自道家，也是強調一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫的。在寫作時，我自己正遭受著一個災難。當時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災難時，我自己也會有類似的心理感受。于是，產生了這篇寓言的'構思。
在寓言中，別人對我的災難的嘆息是一個事實，完全是來自生活的。我虛構了一個王子，通過王子對別人的災難的嘆息，我對王子的災難的嘆息，銜接上別人對我的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢？因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災難，不讓自己被災難打倒。
所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難�！�
3、“月亮”不僅只是財富
七年級上冊選了周國平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內容十分簡單，但寓意卻深遠豐厚，令人回昧無窮。然而，教參與多數老師皆把寓言主旨簡單定為：對財富的態(tài)度�？戳苏n本之后，斷定可能是受課前導語的影響，課前導語中有這樣一句話：擁有財富是好事，但可能失去人生的許多樂趣。這樣的導向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂與痛苦源于他與月亮關系的改變，開始小白兔與月亮的關系是欣賞、審美的關系，此時的小白兔是自由而快樂的。后來，小白兔對月亮的關系變成了占有的功利關系，小白兔便開始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對待世界態(tài)度的轉變，從一種審美的心態(tài)轉變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實用的功利心來待人接物，心便會拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。
我認為，作者寫此寓言主要針對實Hj而功利的商品社會。小到個人對物質的貪婪，大到人類對自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關系被完全物化了，世界萬物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導致生命感的喪失、美的消亡，其結果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂。我們應該以審美而非功利的態(tài)度來對待人生，對待生活，如此我們才會有一個快樂而自由的人生。這里提出的足一個人生觀、人生態(tài)度問題，而不僅僅是一個對待財富的態(tài)度問題。
八、閱讀鏈接：
告別遺體的隊伍
那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地，肅穆地向前移動著。我站在隊伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調的哀樂。
這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它作最后的告別。
我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些�！�
可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴�，F在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵，你們在走向死亡！
生命的得失
一個嬰兒剛出生就夭折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整一輩子�！�
老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也�！�
中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經活夠數，我卻死在正當年，把生命曾經賜予的和將要賜予的都失去了�！�
他們正談論著，不覺到達天國門前，一個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經逝去的和未曾到來的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”
三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”
上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們全是，因為你們全都自以為所失最多。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人�！�
教學目標：
知識與能力目標：
1、培養(yǎng)學生迅速把握文章主要內容的能力。
2、學會初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言，并能對文章作簡單的賞析。
過程與方法目標：
1、反復練習朗讀，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章寓意，在讀中品味語言的精美，在讀中質疑探究、創(chuàng)造發(fā)現。
2、引導學生聯系自己的生活體驗進行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價值觀目標：
1、懂得正確地對待人生的得與失。
2、做一個堅強面對生活的人。
教學重點、難點：
教學重點：
理解寓言含義。
教學難點：
引導學生聯系自己的生活體驗進行多角度閱讀。
教學過程：
一、設疑導入：
�。ㄔO計一）17世紀法國寓言詩人拉bull；封丹說過“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”“寓言”如同“人”嗎？“靈魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個疑問，我們一起來學習《人生寓言》。
（設計二）英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。 今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
（設計三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災難始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失�！�、“天有不測風云，人有旦夕禍�！薄＝裉�，我們一起來學習寓言故事《人生寓言》，相信你會從中得到啟示。
二、調動積累：
1、說說你所知道的寓言故事。
拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數、朝三暮四
2、作家嚴文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說說寓言有哪些特點嗎？
3、學生思考、交流：
寓言是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深奧的道理寄托在簡單的故事中，具有鮮明的哲理性。
寓言常常運用夸張和擬人手法。
三、學習《白兔與月亮》
1、探究寓意：
�、僬埬憷首x。
學生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫了一件什么事？概括故事情節(jié)，并找出出描寫白兔心理活動的詞語。
明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）
②請你探究。
（1）白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會有這種變化？
�。�2）白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
學生分組思考、交流，明確：
（1）白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；
在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭）。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
�。�2）白兔慧心未泯，悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。
2、語言欣賞：
�、僬页瞿阆矚g的句子，談談自己的感受。
�、趯W生思考、發(fā)言。
學生的答案可能有：
�、佟八龕鄞笞匀坏拿�，尤愛皎潔的月色�！�
此句運用了遞進關系的句式，不僅具體表明白兔“獨具審美的智慧”，更表明白兔愛月亮。
②“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
此句精美處有二。一是用對稱的句式，使語言顯現整齊勻稱之美，又有節(jié)奏和諧之美；二是生動形象地展示出此時白兔輕松自由、不受功利驅使的心態(tài)美，蘊含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
�、蹫踉票卧拢憔o張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維：
①擁有財產就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？
�、趯W生交流、明確：
如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們如果不是通過自己的努力而擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風是威風，但是，如果他是篡權得來的，他肯定也害怕什么風吹草動，也是緊張不安的。寓言并沒有鼓吹一無所有。
四、學習《落難的王子》
過渡：周國平曾說：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”
1、背景點示：
此文是作者因親身遭受一個厄運而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。
2、整體感知：
①學生速讀課文，復述故事。
（提示：王子是怎樣落難的？）
②學生思考、交流。
明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時成了殘廢，流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
3、探究寓意：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同？為什么會發(fā)生這樣的變化？
�、凇拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么？
�、圻@篇寓言告訴我們一個什么道理？
學生分組交流，明確：
①由一個從未受過災難、厄運的懦弱王子，最后也能變得堅強、勇敢。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
�、谶@是作者精心安排的，說明了生性懦弱的王子能挺過災難，變得堅強，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
�、鄱蜻\能使脆弱的人變得堅強起來。
4、語言欣賞：
請細細品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫幾句評語。
學生的答案可能有：
�、俜彩侨碎g的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
�、谔炷模膳铝�！
這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
五、對比閱讀：
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流，填寫表格。
白兔和月亮，落難的王子
主題
都是寫人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達方式
都是記敘故事
重在心理描寫
重在記敘故事
結構
短小巧妙
設置了兩個轉折，前一個轉折構成對比，后一個轉折給人以啟迪
以“我”的見聞，展開情節(jié)，三處寫到“天�。√膳铝恕苯Y尾省略，耐人尋味
六、教師小結：
（設計一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態(tài)度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地接受生活的挑戰(zhàn)。
�。ㄔO計二）我們學習《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實我知道，“人生”這個詞對于現在的你們來說，還有幾分沉重。因為你們的人生之旅才剛剛開始，腳下還是一片青青的芳草地，不過老師希望，今天的點滴收獲能澆開你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學們，只要我們每天都有點滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會姹紫嫣紅開遍！
（設計三）寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書設計：
人生寓言
周國平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運──堅強起來
《人生寓言》的教案13
教學時數：
2課時。
教學步驟：
第1課時
【教學要點】通過朗讀、復述把握課文情節(jié)，設疑探討文章主旨。
一、導入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學體裁，以散文或者韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已經盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學生示范朗讀
一個讀前三段，另一個讀后兩段。其他同學劃出你認為優(yōu)美的語句，加以體會。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個詞概括�！檬е肌�
2、概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉折。
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？白兔為什么要請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？（課后練習題）——白兔從悟出了一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
4、寓言提到人類，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對人類有諷刺意味。
5、有人認為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒有”，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會產生得失之患，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會產生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對于事務的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對于美的本質，歷來有不同的解釋。有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學家康德最早提出，美感是無厲害關系的快感。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學們，你們覺得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的.人生態(tài)度。這篇寓言旨在說明，對于事務的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
說“才能”意味著只有遭遇厄運才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來，必須尋找厄運，而是說，厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運能夠使人堅強起來。
3、沒有遭遇過厄運得人應該怎么培養(yǎng)堅韌的意志？
（二）合作研討寓言情節(jié)構思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強，為此，作者擬定了一個王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
落難王子的厄運，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險。也只有經歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
3、為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對別人的嘆息，“我”對王子的災難的嘆息，銜接上別人對“我”的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備�！耸亲⒍ㄒ淌懿豢扇淌艿目嚯y的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受�！郎蠜]有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境，后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、情節(jié)上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實。
3、在表達方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫，后則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經常遇到的，你們覺得應該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學會面對財富和不幸？
《人生寓言》的教案14
教學目標：
知識目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
3、理解寓言故事的特點，通過一個故事來講道理。
能力目標：
1、訓練學生能快速自讀課文，并把握課文的主要內容的能力。
情感目標：
1、 正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
教學重點、難點：
1、理解寓言的含義；
2、學習文章精美的表達。
教法學法：自讀、合作、探究
課時安排：1~2課時
課前準備 ：
1、 查閱資料，掃清文字障礙；
2、 預習課文內容，思考寓言的含義。
教學設計：
第一課時
人生寓言
�。ü�(jié)選）周國平
擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對財富和不幸？這始終是人生的兩大難題。用心體會下面兩則寓言的寓意。
白兔和月亮
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨具審美的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個慷慨的決定：
“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙。”
白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
落難的王子
有一個王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
可是，厄運終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰(zhàn)爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時，他已經成了殘廢，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經有過的同樣的嘆息：
“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
誰知他正色道——
“先生，請別說這話。凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了�！�
落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：
“天哪，太可怕了……”
課文導入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、 白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、 這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、 擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、 我們可以從白兔身上學到些什么？
3、 在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、 我們應該怎樣把握自己的人生航標？
整體把握
1、這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
2、這一則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
3、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事
白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
4、《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
鞏固練習
第二課時
課文導入：
同學們，上節(jié)課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍�！薄Ｈ松谑�，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？
問題探究：
1、 王子落難前后性格有怎樣的`變化？為什么會有這樣的變化？
2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
3、 “我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、 文章結尾給人怎樣的啟示？
5、 只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
（一）整體感知
這一則寓言寓意是，厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”，這是落難王子的人生感悟。當然不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。生性非常脆弱的王子都能在落難中挺過來，還有什么人不能呢?
�。ǘ⿲W生研討，提出問題，并自行討論回答。
1、課文的寫作特點：這一則寓言的編法值得探究，作者要說的意思是，厄運使脆弱的人變得堅強起來。作者假設了一個極端的例子。人物，本來是一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編，國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
構思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
構思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復，對人很有啟發(fā)。
2、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?用概括的語言說出這則寓言的寓意。
生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
《落難的王子》的寓意是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
3、落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?
說“才能”，意味著只有遭遇厄運，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，并非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
1、 在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、 在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、 在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、 人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、 從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
3、 實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓練：
1） 完成“研討與練習”
2） 作文訓練：《居安思�！�、《在逆境中成長》
課后記：在本課教學過程中，我進行了兩項創(chuàng)新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內容的理解；二組織學生進行小范圍內的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。
《人生寓言》的教案15
一、設疑導入，激發(fā)學生探究的興趣
1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西�！辈恢蠹沂欠褓澩�？
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問�？磥�，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。
�。c評：運用留白藝術，由蕭伯納的名言導入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調動積累，讓學生了解寓言的特點
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內引以往的學習經驗，首次強調課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現呢？
生6：愛美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們取出了比袋子要大的東西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
�。c評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
三、探究寓意，引導學生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
�。c評：通過速讀整體感知課文內容，通過評價滲透復述方法指導。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
�。c評：二次強調課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的`感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
�。c評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
�。c評：激發(fā)學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？
（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
�。c評：由“學會”走向“會學”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？
生15：不經歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯生活，三次強調課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現嗎？
生19：我又有了新的問
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學習上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
�。c評：學生自己質疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會深刻。通過大家的討論，現在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
�。c評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。-------培根《論厄運》
（點評：四次強調課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現。）
四、運用留白，激發(fā)學生課外樂于探究
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學反思】
1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內容要點；在此基礎上鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀�！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進行教學，因為兩則寓言本身就是根據辨證邏輯而成的，不宜分篇教學。這樣更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力�！度松⒀浴氛n堂實錄這一教
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