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簡(jiǎn)短勵(lì)志寓言
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的寓言故事吧，寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡(jiǎn)意賅。你還記得哪些寓言故事呢？下面是小編收集整理的簡(jiǎn)短勵(lì)志寓言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
簡(jiǎn)短勵(lì)志寓言1
儀山禪師為了節(jié)省燒熱水的木柴，習(xí)慣早上放一桶水在太陽(yáng)下利用太陽(yáng)強(qiáng)烈的熱能使水變熱。有一天，儀山禪師在太陽(yáng)底下洗澡，“幫我加一些冷水，水太熱了�！�
“是，師父。”小和尚提了一桶冷水慢慢加入熱水中。
“好了好了，這樣就夠了。謝謝你了。”儀山禪師終于可以舒適地洗個(gè)熱水澡了。
小和尚提著剩下的半桶水，往旁邊的空地一倒。
“傻瓜！”儀山禪師看到小和尚的舉動(dòng)相當(dāng)生氣：“你在做什么？世上的事物都有自己的用處。就像剩下的半桶水，你可以澆寺廟的'花草樹木，拿來擦拭大廳內(nèi)的桌椅佛像，保持干凈整潔，或者拿去燒開水給大家喝也可以。”
“嗯，師父，我知道錯(cuò)了。”
儀山禪師不忍再苛責(zé)小和尚，于是和顏悅色地說：“天地萬(wàn)物皆有所用，最卑微的人也在這世界上默默扮演他的角色，下次做任何事情之前都要先思考清楚，才不會(huì)辜負(fù)上天的心意。”小和尚也因此智慧大開，成為后來有名的“滴水”和尚。
簡(jiǎn)短勵(lì)志寓言2
◇相信自己是一只雄鷹
一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚�，就這樣，它終于飛了起來！
秘訣1：磨練召喚成功的力量。
◇五枚金幣
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉�！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
秘訣2：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
◇掃陽(yáng)光
有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見外面燦爛的陽(yáng)光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來�！庇谑�，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動(dòng)，問道：“你們?cè)谧鍪裁�？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來�！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_，陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來，何必去掃呢？”
秘訣3：把封閉的心門敞開，成功的陽(yáng)光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
◇一只蜘蛛和三個(gè)人
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的'網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，(范文網(wǎng) )自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是，他日漸消沉。第二個(gè)人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
秘訣4：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。
◇自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無(wú)雨，你不需要我度�！边@人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀�；你被雨淋，因�(yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請(qǐng)自找傘去！”說完便走了。第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？”那人答道：“我正是觀音�！边@人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己�！�
秘訣5：成功者自救。
◇讓失去變得可愛
一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
秘訣6：成功者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值。
◇請(qǐng)不要開錯(cuò)窗
一個(gè)小女孩趴在窗臺(tái)上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個(gè)窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時(shí)明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯(cuò)了窗戶。”
秘訣7：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。
◇成功的寓意
�。常澳昵�，一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自我的前途。他動(dòng)身的第一站，是去拜訪本族的族長(zhǎng)，請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上的旅途，就寫了３個(gè)字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，的寓意只有６個(gè)字，這天先告訴你３個(gè)，供你半生受用。”
�。常澳旰螅@個(gè)從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多悲哀事。歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長(zhǎng)。他到了族長(zhǎng)家里，才明白老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說：“這是族長(zhǎng)生前留給你的，他說有一天你會(huì)再來。”還鄉(xiāng)的游子這才想起來，３０年前他在那里聽到的一半寓意，拆開信封，里面赫然又是３個(gè)大字：不要悔。
秘訣8：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
◇獅子和羚羊的家教
每一天，當(dāng)太陽(yáng)升起來的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開始奔跑了。獅子?jì)寢屧诮逃晕业暮⒆樱骸昂⒆�，你�?wù)必跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑但是最慢的羚羊，你就會(huì)活活地餓死。”在另外一個(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自我的孩子：“孩子，你務(wù)必跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被他們吃掉�！�
秘訣9：記住你跑得快，別人跑得更快。
◇司機(jī)考試
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺�！�
第一位說�！鞍牍摺！�
第二位很有把握地說。
“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好�！钡谌徽f。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
秘訣10：要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
◇自以為是
驢子碰到夜鶯，對(duì)他說：“哦，親愛的朋友，見到你非常高興！大家都說你是出色的歌手，請(qǐng)你唱一曲給我聽聽吧！我想知道大家說的是否真實(shí)，你的歌喉是否像人們所形容的那樣了不起�！�
夜鶯點(diǎn)點(diǎn)頭，施展出他的全部本領(lǐng)，按著曲調(diào)，一會(huì)兒低聲呢喃，一會(huì)兒揚(yáng)聲長(zhǎng)鳴，時(shí)而變?yōu)檩p柔低回的吟唱，顫聲百轉(zhuǎn)，調(diào)子柔和，時(shí)而變?yōu)槎檀俚墓穆�，洋溢整個(gè)森林。
當(dāng)夜鶯百囀千啼的時(shí)候，微風(fēng)安息了，百鳥寂然無(wú)聲了，連羊群也忘記了吃草，在側(cè)耳細(xì)聽。牧羊人屏住呼吸，入迷地停在那兒，靜靜地諦聽，偶而愛憐地瞅瞅美麗的牧女。
夜鶯的歌聲停止了，驢子莊嚴(yán)地點(diǎn)點(diǎn)頭，作出了他的評(píng)判：“的確名不虛傳��！我的朋友，這確實(shí)是美妙的音樂啊！然而聽到公雞啼叫的時(shí)候，我們的精神是多么的振奮��！如果你向公雞請(qǐng)教，向它學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，你的本領(lǐng)就更棒了�！�
夜鶯聽到這樣一番奇怪的批評(píng)，倏地飛走了，一直飛上九霄云天。
秘訣11：世間最可怕的就是這種自以為是的盲目批評(píng)！
◇秀才戴斗笠
有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里�？荚嚽皟商焖隽巳齻�(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自我在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛的表妹躺在一齊，但是背靠著背。這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽，連拍大腿說："你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?戴
斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎?"秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板十分奇怪，問："不是明天才考試嗎，這天你怎樣就回鄉(xiāng)了?"秀才如此這般說了一番，店老板樂了："喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺得，你這次必須要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無(wú)患嗎?跟你表妹背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎?"秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。
秘訣12：用心的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。
◇表演大師的鞋帶
有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問："大師，您為什么又要將鞋帶解松呢?"大師回答道："因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜�，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開，能夠透過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴。""那你為什么不直接告訴你的弟子呢?""他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我必須要保護(hù)他這種熱情的用心性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開，將來會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，能夠下一次再說啊。"
秘訣13：人一個(gè)時(shí)光只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。
簡(jiǎn)短勵(lì)志寓言3
大海回答：“我是大海�！�
鹽粒說：“我不明白，我怎樣才能理解你？”
大�；卮穑骸坝|摸我�！�
鹽粒伸出一只腳，探進(jìn)海水里，它的感覺很是奇特，不過它開始對(duì)大海有了些了解。它收回了腳，看到它的腳趾不見了。鹽粒有些害怕，說：“我的腳趾哪兒去了？你對(duì)我做了什么？”
大海說：“你要想了解我，就要付出�！�
鹽粒慢慢地把身子探進(jìn)大海，每探進(jìn)一點(diǎn)兒，它對(duì)大海的'了解就多一點(diǎn)兒，但仍然無(wú)法說出大海是什么。它一邊前行，一邊不斷地問：“大海是什么？”
最后，海水把它其余的一部分身體全部溶化，鹽粒驚喜地說：“大海就是我！”
簡(jiǎn)短勵(lì)志寓言4
惟儼和尚是唐代著名禪師，晚年住在澧州（今湖南澧縣）的藥山，人稱“藥山惟儼”。他與許多高僧一樣，善于從眼前小事物入手，啟發(fā)弟子們的悟性。
有一次，惟儼指著林中一棵枯木，問弟子道悟和云巖：“你們說，是枯萎好呢，還是向榮好？”道悟不假思索地回答：“當(dāng)然是向榮的好。”不料惟儼斷然否定道：“燦爛終將歸于消滅�！边@一來，答案似乎已經(jīng)明確，所以云巖隨即轉(zhuǎn)口說：“我看是枯萎的好！”誰(shuí)知惟儼同樣認(rèn)為是錯(cuò)的：“枯萎也終將成為過去�！�
這時(shí)，正好另一位高沙彌從對(duì)面走來，惟儼便以同樣的問題“面試”他，機(jī)靈的高沙彌不偏不倚地答道：“枯萎的讓它枯萎，向榮的讓它向榮�！蔽﹥斑@才頷首贊許道：“高沙彌說得對(duì)，世界上任何事情，都應(yīng)該聽其自然，不要執(zhí)著，這才是禪的態(tài)度。”
其實(shí)，惟儼提問的本意，不是要你作“非此即彼”的選擇，而是要你懂得，世界上沒有永恒的東西，隨著時(shí)間的流逝，燦爛也罷，枯萎也罷，都會(huì)如過眼云煙，不復(fù)存在。記得沈從文先生在《燭虛》一文中也說過：“自然極其博大，也極其殘酷，戰(zhàn)勝一切，孕育眾生。螻蟻蚍蜉，傳人巨匠，一樣在它的懷抱中，和光同塵�！�
進(jìn)而言之，燦爛與枯萎本來就只是事物不同階段的不同表現(xiàn)形式而已，燦爛過后是枯萎，零落成泥后又孕育出新的燦爛，無(wú)所謂哪個(gè)好哪個(gè)壞，其各自獨(dú)特的魅力，就看你怎樣去欣賞了。比如月亮吧，總有陰晴圓缺，不能說圓月就一定比缺月好。一勾新月或一彎殘?jiān)�，同樣充滿詩(shī)情畫意�！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆�，不也是令人贊賞的千古絕唱嗎？因?yàn)橛凶兓�，有圓缺，才使我們見到了生命的'完整形態(tài)，從而更加珍愛人生。
所以，惟儼和尚說得好，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有一定的發(fā)展規(guī)律，不偏執(zhí)，不強(qiáng)求，順其自然，才是明智的態(tài)度。如果你一味鐘情于“燦爛”，那么，一旦燦爛變成了枯萎，就難免會(huì)產(chǎn)生“黛玉葬花”的悲哀，那將徒生多少煩惱��！
不管外界形態(tài)、環(huán)境、條件起了什么變化，不管是燦爛還是枯萎，不管是年少還是年老……安然知足于人生的每一個(gè)階段和每一種形態(tài)……
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