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高一語(yǔ)文再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。下面是高一語(yǔ)文再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)，請(qǐng)參考！
高一語(yǔ)文上冊(cè)《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思路：
高中語(yǔ)文必修一第一單元即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇，《再別康橋》是第二課，屬于必讀課。《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)表達(dá)得情感息息相關(guān)，詩(shī)中典雅柔美的意象讓人陶醉，因此我將采用知人論世法，聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。詩(shī)是感性的，詩(shī)是不可解讀的，而誦讀詩(shī)歌又是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要方法。因而我將朗誦詩(shī)歌貫穿于教學(xué)中，在朗誦的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的美。這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧，在詩(shī)意美方面達(dá)到很高的水平，我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫面，在康橋畫面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩(shī)歌的詩(shī)意美。
學(xué)情分析：高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
教學(xué)目標(biāo)：
1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情緒的變化和詩(shī)歌的美。
2、聯(lián)系詩(shī)人生平，分析詩(shī)中意象，探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。
3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫美)， 體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：從詩(shī)的意象中把握詩(shī)歌的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮語(yǔ)言的張力，用聯(lián)想比較、鑒賞評(píng)價(jià)的教學(xué)方式來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。以誦讀為主，誦讀入境，欣賞詩(shī)意，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
1、品讀入境法：本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會(huì)畫面中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。
2、知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。
3、情景再現(xiàn)法：本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過(guò)程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀，把自己當(dāng)作徐志摩，用散文化的語(yǔ)言再現(xiàn)艷麗的畫面，并在情景交融的語(yǔ)言中讀懂詩(shī)人。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
課前播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛，教師從古代離別詩(shī)導(dǎo)入新課。
自人類誕生以來(lái)，離別就是昊天之下的那輪古老的明月，伴隨著人類告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程，見(jiàn)證著灑滿古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽(yáng)下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時(shí)，深情的回眸一望。離別是一把打開詩(shī)國(guó)大門的鑰匙，蘊(yùn)藏著豐富的情感，成為歷代文人不斷吟頌的對(duì)象。
自古以來(lái)離別的詩(shī)數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們還記得有哪些詩(shī)詞?
謝別：如：李白的《贈(zèng)汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！边@樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。同時(shí)也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。
戀別：如：王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！贝嗽�(shī)生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
壯別：如：岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處�！边@首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對(duì)友人的羨慕。
闊別：如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！痹�(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。
在古人的詩(shī)文中，既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈，又有天下誰(shuí)人不識(shí)君的豪邁，更有相見(jiàn)時(shí)難別亦難的苦澀。那么，現(xiàn)代人又是如何去體悟和理解離別的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩先生的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代詩(shī)人筆下的離別之情……
設(shè)計(jì)意圖：這樣的導(dǎo)入，自然而然，毫無(wú)雕飾，這樣的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀，穿越時(shí)空的隧道。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩：浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。 1920年，詩(shī)人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”，從美國(guó)動(dòng)身，橫渡大西洋，到英國(guó)留學(xué)。21年，以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院。詩(shī)人在此樹立了獨(dú)立自由的思想，并接受了拜倫和雪萊的影響，開始新詩(shī)創(chuàng)作。
作品成就
詩(shī)歌集著有：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 。
散文集有：《落葉》、《巴黎的'鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集
小說(shuō)集：僅《輪盤》
戲劇:僅《卞昆岡》
日記：《愛(ài)眉小札》《志摩日記》等
譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
關(guān)于徐志摩的死亡
1931年11月19日早八時(shí)，徐志摩搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專機(jī)，志摩免費(fèi)乘坐)，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí)，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱開山)，當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。
徐志摩的 “康橋情結(jié)”
康橋，即“劍橋”(cambridge)，英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋再會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng)，效果不佳;1925年7月再次訪問(wèn)倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》
在那里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;
在那里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音。
在那里，他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)枺脑?shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。
康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x
我的眼睛是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。
設(shè)計(jì)意圖：知人論世，初步了解詩(shī)人，輕柔的音樂(lè)，讓學(xué)生陶醉，為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境，為詩(shī)歌誦讀鑒賞作鋪墊。
三、播放《再別康橋》朗讀視頻，初步感受詩(shī)歌意境。
設(shè)計(jì)意圖：如畫的風(fēng)景，優(yōu)美的音樂(lè)，動(dòng)情的朗誦，立刻將學(xué)生帶入情境。
四、分析詩(shī)歌的意象，品味詩(shī)歌。
1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，水草，星輝，竹篙等自然景物。
2.這些意象的選擇有什么作用?( 分析總結(jié)詩(shī)文內(nèi)容并討論其中問(wèn)題)——品讀情感變化
明確：全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
提問(wèn)：第一節(jié)中三個(gè)“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無(wú)區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味，并簡(jiǎn)要分析。
提示：首節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”，實(shí)寫詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景，其中“正如我輕輕地來(lái)”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜，另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀和不得不離開康橋的無(wú)限惆悵之情。詩(shī)人初來(lái)時(shí)的欣喜對(duì)其離別時(shí)的眷戀和惆悵起著反襯的作用，從而使之更加突出。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
提問(wèn)：第二節(jié)中，詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?
提示：這是一個(gè)形象鮮明且極富詩(shī)意的平中見(jiàn)奇的比喻，首先，河畔的柳樹在夕陽(yáng)的照耀下顯出金黃的色彩，這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次，也是更重要的一點(diǎn)，詩(shī)人曾在這里度過(guò)了一段極為美好的時(shí)光，所以，康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯，每一盞酒杯里都滿注著詩(shī)人用自己對(duì)康橋的喜愛(ài)之情釀造而成的美酒，“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋及其一草一木的無(wú)限喜愛(ài)之情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
提問(wèn)：假如將“漫溯”改為“慢溯”，效果哪一個(gè)更好些?為什么?
提示：注意語(yǔ)素“漫”與“慢”之間的效果。(開放式話題由學(xué)生自主討論)
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
提問(wèn)：詩(shī)人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂(lè)器?
提示：此問(wèn)有一定的難度從兩個(gè)角度考慮，第一，從押韻上看，“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二，“簫”抒寫出此時(shí)此刻詩(shī)人特定的心理感受�！昂崱笔且环N悲劇色彩較濃的樂(lè)器，常用來(lái)表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里，簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合，能恰倒好處地體現(xiàn)出詩(shī)人因不得不離開康橋而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
3、探討本詩(shī)的主旨。
(1) “金柳”比作“新娘”的含義
把“柳”比作“新娘”，亭亭玉立，秀外慧中，美麗、典雅、獨(dú)特，出乎意外，聯(lián)系1928年新婚的林徽因，也是順理成章之事。
(2)“水草”意象的內(nèi)涵
“在康橋的柔波里，我甘心做一條水草”，與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工：“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛(ài)人是小魚……”巧合的是，《雪花的快樂(lè)》中林徽因有“柔波似的心胸”，《偶然》里徐志摩是“天空的一片云，偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻，為情而癲、為情而狂的徐志摩。
(3) 揉碎的“彩虹似的夢(mèng)”
梁思成與林徽因結(jié)婚，情敵是恩師的兒子。
(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。
你我相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的方向/你記得也好，最好你忘掉/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂(lè)有感情地朗讀這首詩(shī)，把這首詩(shī)的意境表達(dá)出來(lái)。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分析與深入理解詩(shī)歌各部分的內(nèi)蘊(yùn)，在整體領(lǐng)悟詩(shī)歌意境與情感，升華對(duì)詩(shī)歌主旨的理解，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。
五、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫美)
建筑美：全詩(shī)每句字?jǐn)?shù)基本是六七字(間有八字句)，四行一節(jié)，十分整齊;單行與雙行錯(cuò)開一格排列，構(gòu)成一種參差錯(cuò)落的形態(tài)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形式美;
音樂(lè)美：每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，詩(shī)的開頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓，加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和旋律感。
(全班同學(xué)伴隨音樂(lè)有感情地朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。)
繪畫美：七節(jié)詩(shī)，幾乎每節(jié)都包含一個(gè)可以畫的出的畫面，而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。不能不驚嘆于詩(shī)人對(duì)于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。
(再次播放朗讀視頻，整體上感受詩(shī)意美。)
六、布置作業(yè)
試與徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙 揚(yáng) 娜 拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
賞析提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫作能力。
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