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關(guān)于《再別康橋》教案6篇
作為一名老師，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的《再別康橋》教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《再別康橋》教案 篇1
一、教學(xué)重點
1、 學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建筑美”。
2、 學(xué)生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學(xué)生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
二、教學(xué)難點
1、 對于&“繪畫美”的感悟。
2、 對于文章情感的把握。
三、教學(xué)工具
多媒體
四、教學(xué)方法
對比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法
五、教學(xué)時間
一課時
六 、教學(xué)步驟
【導(dǎo)語】
以古 曲《陽關(guān)三疊》入境，與 大家一起背誦古詩《送元 二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩篇呢？ （離別）
這是古人的離別，那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣？
�。ê谩⒚阑蛘吲e詩歌中的一些具體景物作答）
2、對比鑒賞（通過對比進(jìn)一步感知本詩的意境美）
通過對比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境，好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態(tài)畫面一樣，而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。
“娘”和“ 漾”押韻，讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
3、思考
在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景？
4、鑒賞
根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過作者的精心描寫，你可以看到什么場景，請你把這種場景描述出來。
�。ò呀M分好，然后每小組一小段）
�。ǹ偨Y(jié)參考------同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié)）
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢。
第五段：撐一支長篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段：夢依舊，人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢。
現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來了。作者給大家描繪了一個讓人向往的康河世界。所謂&“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了，那么你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎？
5、詩圖
6、思考[來源:]
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時，他的情感是不是一成不變的呢？請在詩歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
難舍難分（有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情）
歡喜 （看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）
眷戀 （招搖的水草是自由的象征是我想要的）
迷戀 （很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢）
沉醉 （撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌）
失落 （回顧現(xiàn)實青春不再夢不再只能離別吧）
難舍難分（失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧）
7、寫作背景（加深學(xué)生對作者情感的`了解）
1922年歸國后，徐志摩在現(xiàn)實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國劍橋時，站在曾經(jīng)夢想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自 由歡樂。作者感慨萬千，后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇 。
8、朗誦
首先：老師范讀
其次：學(xué)生互讀（在朗讀時要加強(qiáng)情感的投入）
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過對比讓學(xué)生有所感）
9、總結(jié)
繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上 口。建筑美——四行一節(jié)，錯落排列， 字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他 離別的還有什么呢？
1、曾經(jīng)想要實現(xiàn)的 文學(xué)上的夢。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境 蕩漾的意思。
11、板書
繪畫美 音樂美 建筑美
12、作業(yè)
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。
【教學(xué)反思】
新月派的詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面，然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點 我從兩個角度入手對文章進(jìn)行了分析。第一，內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點重點突破；第二，作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，會更有益于對這篇詩歌的理解和把握。
具體在教學(xué)的過程中為了達(dá)到對詩歌“繪畫美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對比鑒賞法、美文擴(kuò)寫法、討論法等，從不同的方面調(diào)動學(xué)生對詩歌意境進(jìn)行感悟�；橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握，學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障 礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢已經(jīng)被揉碎了；一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢？在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過程中大體都有涉及，稍加點撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情�！耙磺�讀者，有一千個哈姆雷特”每位學(xué) 生有自己的情感，有自己的讀法。
本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面，臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內(nèi)容的設(shè)計方面有點偏多，有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太 大，使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點。第二，講臺上比較緊張，在授課時出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三，在課前預(yù)習(xí)時沒有明確的問題提示，最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
總的來說就設(shè)計而言應(yīng)設(shè)計成兩課時；就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容；就備課而言，應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場不亂。
《再別康橋》教案 篇2
一、請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點和依據(jù)。在這個環(huán)節(jié)中介紹詩人：（略）
二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩，《再別康橋》屬于哪一種呢？
抒情詩。這個問題很簡單，但很重要。它是一個“切入點”。閱讀教學(xué)非常那個重要的一點就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別。“切入點”是對課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分；“導(dǎo)入”是對課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢？”這個問題，目的在于引出下面的核心問題。
三、既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢？
這是一個核心問題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個詞，讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對象，詩人為何如此表現(xiàn)它？我們來推測一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面？是的。詩人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺到奇怪，由“金柳”怎么會想到“新娘”呢？是不是與詩人的生活有關(guān)系？會不會與詩人的感情有關(guān)系？有可能。誰能說說詩人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系？簡要介紹詩人的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個如此，其他很多作品，詩人寫什么，怎么寫都可能與詩人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是詩人寫入作品的包含了詩人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來，詩人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”�！捌G影”是什么？要想——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來，比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎？如果你蕩漾過，你才能更深刻的感覺到詩人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過？不妨說說。好了，下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)詩人的感情有沒有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢？
這個問題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺中深入理解詩歌，進(jìn)入到詩人精神世界，進(jìn)入到詩人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時地把握學(xué)生的感覺，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。詩人的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化�！扒嘬簟薄罢袚u”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話，訴說彼此之間的心曲�！跋嗫磧刹粎�，唯有敬亭山�！薄拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌�。見我應(yīng)如是�！彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？請同學(xué)們說一說，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的.秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么？感受到了，那就好，請同學(xué)們來讀一讀�！拔腋市淖鲆粭l水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。
五、請一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)
讀得不錯。不過老師有一個問題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢？詩人寫錯了。是不是？這個地方很多老師容易疏忽，這么一問，就問出趣味來了。彩虹，象征美好的事物，代表了詩人的夢�！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著彩虹似的夢”。噢，明白了，原來彩虹就是詩人的夢呀！這個美好的夢怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說，這個夢沒有變成現(xiàn)實。正是因為沒有變成現(xiàn)實，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時不時地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會到了詩人的什么？似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有詩人的“夢”。詩人1918年赴美留學(xué)，1920年來到英國，來到劍橋。在這里，詩人遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說：“我的眼睛是劍橋叫我睜開的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以，在別人眼里的清泉，在詩人眼里就是彩虹，就是夢。
六、一提到夢，人們常�；貞浧鹜舻纳睿貏e是那些銘刻心頭的往事。
詩人也是這樣，提到“夢”，他就好像回到了那個美好的時刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢？詩人告訴我們了么？
“撐一直長篙”。你知道什么是長篙么？噢，在《社戲》里學(xué)過，多美好呀！你們撐過船么？撐過，感覺如何？美極了。我們想象一下：長長的船篙，輕輕地波動著水面。船上只有兩個人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么？那兒人少呀。來到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩人高興得放聲歌唱，他醉了——詩歌到這里可以說達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說，這里所寫的就是詩人那個美好的“夢”。蕩漾在詩人心頭的也就是這夢中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀？請同學(xué)們展示一下。誰有過“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時刻！讓同學(xué)們展開想象：可以張開雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩人沉浸在里面，沒有醒來。對嗎？
不對。詩人很快就醒來了�！暗也荒芊鸥琛�。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦？“悄悄”地離開�！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱保镌谛睦�，此時無聲勝有聲。夏蟲了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個人知道。從詩歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來，形成了一個大的波折。那么，朗讀的時候也要有所體現(xiàn)
八、為了突出“沉默”的特點，詩人在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了。怎么寫的？
開頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩人就這樣走了，我們仿佛看到一個輕手輕腳走來，又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無限的留戀。
九、最后，請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國現(xiàn)在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩歌，為中國新詩的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論，認(rèn)為詩歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說，1928年11月，也就是詩人再別康橋后，就去了印度，拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當(dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁�！睂懙亩嗪冒�！同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩選來讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國海上
《再別康橋》教案設(shè)計
�。ū窘贪父鶕�(jù)特級教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。）
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。
【教學(xué)重難點】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時間】一課時
【教學(xué)過程】
一、 請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
1.設(shè)計理由：學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點和依據(jù)。
2.在這個環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹詩人。徐志摩，中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。
二、 詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等，《再別康橋》屬于哪一種呢？
1.抒情詩。
2.目的是從這個問題切入到下一個問題。
三、 既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢？
1.請同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與詩人的情感有關(guān)系？
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，詩人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？請同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、 進(jìn)入第三小節(jié)，詩人的感情有沒有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？
1、請一位同學(xué)先朗讀，適時引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，詩人為何說“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍，這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、詩人的“彩虹似的夢”實現(xiàn)了嗎？沒有，被“揉碎”了。請同學(xué)們結(jié)合自己的實踐，自己的夢被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗詩人此時的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢，這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃L篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時間，撐到星輝斑斕的時候，于是在那里放歌。多么自由自在啊！多么美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié)，詩人的情感變化了嗎？為什么？詩人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感？
1、詩人不能停留在昔日的夢，因為要離別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩人要沉默？
首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩人在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？
引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會使詩歌有音樂美，感情濃厚。
八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
《再別康橋》教案 篇3
一、教材分析
人教版普通高中課程實驗標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。
《再別康橋》是徐志摩寫給母�！獎虼髮W(xué)的一曲戀歌，表達(dá)了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀，感受詩歌的“音樂美”，分析結(jié)構(gòu)，感受詩歌的“建筑美”，細(xì)細(xì)品味，感受詩歌的“繪畫美”。
此外，《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨特，可通過與其他著名的離別詩的比較，感悟《再別康橋》獨特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生對徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時候，極容易簡單地理解其中的離別情感，而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時的復(fù)雜情懷。
學(xué)生的興趣點可能會放在首尾兩節(jié)，放在徐志摩的情感世界上，教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點，并由此切入，引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩歌的語言是含蓄的，所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的，學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵，再加上對作者的了解不夠深入，從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大，學(xué)生會很感興趣，因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘，體味出詩歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中，對詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌，多元化去鑒賞詩歌。
三、設(shè)計思想
依據(jù)新課程教育教學(xué)理念，在教學(xué)過程中，力求突出學(xué)生的主體作用，通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新，在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，更加全面而深刻地解讀文本。
詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的，因此，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生從多個角度去思考，不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作，學(xué)生對這首詩已經(jīng)有一定程度的了解，只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵，“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩，應(yīng)力爭通過對一首詩的解讀，讓學(xué)生走近詩人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生更好地解讀作品，讓學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的'重要作用;了解新月詩派的“三美”主張，欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。
2、情感教育目標(biāo)：領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點和難點
1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特，如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘，僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒有其他原因?
《再別康橋》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個人的體驗。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點：
新詩的鑒賞。
教學(xué)難點：
詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：
誦讀欣賞。
課時安排：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時：再別康橋
一、導(dǎo)入新課：
1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個社會風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。
古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個人都應(yīng)
該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
�。ㄒ唬├首x指導(dǎo)
1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。
一個同學(xué)讀，另一個同學(xué)評。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？
3、這里還有一個問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個輕輕的，都在“我”之后。
說明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個是強(qiáng)調(diào)，一個是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)，連用三個，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）
4、詩一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？
第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁
不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？
彩夢――――尋夢――――夢醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學(xué)們體會。
�。ǘ﹥�(nèi)容研討
問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？
意象分析：
1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題：
第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的'孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身）
第二課時：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞
問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）
參考：
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子�？禈蚴撬�(jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快�！闭驗槿绱�，詩人第三次歐游時，一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋�！镑鋈欢N魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月后詩人追憶這一次離別時，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個再別鹽外。
在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因為眷戀，所以當(dāng)詩人即將離去時， 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現(xiàn)實，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)�！�
可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征�？禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們�！彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過書嗎?顯然不是。是因為康河的風(fēng)光秀美嗎?不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機(jī)會。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個清晨我獨自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會最微細(xì)最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著
《再別康橋》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
�。�、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；
�。�、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美；
�。场�(dāng)堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點
�。薄⒃娗榈念I(lǐng)悟是難點與教學(xué)的重點；
２、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時：一課時
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語 （１－２分）
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
�。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage）
然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個人資料（課件介紹）（５分）
（簡要情況－康橋情結(jié)），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分）
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的.含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
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六、 課后小結(jié)(1分)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、 課后作業(yè) (1分)
１、 每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩歌。
八、 結(jié)束語
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無需驚訝，更無需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時的光亮
板書設(shè)計 ：
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長篙 ……
星輝 ……
…… ……
�。ǹ陀^物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象
《再別康橋》教案 篇6
1、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情。
過程與方法：領(lǐng)悟詩歌的意象美，掌握用意象分析法來理解詩歌。
情感態(tài)度與價值觀：感受詩人對母校的眷戀之情。
2、學(xué)情分析
學(xué)生對詩歌接觸不多，語言積累，鑒賞審美能力有待提高，本課著重通過朗誦手段，展開想象的翅膀來把詩歌情感，通過詩歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力，積累精美的語言；鼓勵學(xué)生熱愛自然美景，感悟人生，培養(yǎng)其對詩歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。
3、重點難點
重點：引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來理解詩歌的意象美。
難點：體味詩情的領(lǐng)悟與意象的把握。
4、教學(xué)過程
【導(dǎo)入】
一、激情導(dǎo)入
有這樣一個人，他風(fēng)流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動人，風(fēng)景秀美；有這樣一首詩，他意境獨特，情感細(xì)膩。同學(xué)們，你們想不想認(rèn)識一下這個人，看一看這座橋，品一品這首詩��？那我們就一同走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》
二、知人論世
徐志摩（1896～1931年）現(xiàn)代詩人、散文家，新詩的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“云中鶴”，同聞一多為新月詩派詩人，提倡詩歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來到英國劍橋大學(xué)留學(xué)，在這里度過了一段讓他終身難忘的時光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機(jī)觸山，不幸遇難，時年35歲。代表詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。
熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說他不計名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣，然而我說他如流星般閃過的一生也離不開三個女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識走向破滅的。然而同時他在英國留學(xué)期間，與既有花一般的年齡與嬌艷，又有中國傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識了，他們同時被對方的才情所吸引并墜入愛河，但是由于種種的原因并沒有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛情枯萎之際，他結(jié)識了當(dāng)時上海有名的交際花陸小曼，她受過良好的教育，他們一起研究詩詞、文學(xué)�？梢哉f兩人情投意合，最終成為徐志摩的.第二任夫人。他一生的愛來自這三個方向，來自這性格完全不同的女性，也可以這樣說女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。
英國著名劍橋大學(xué)所在地，具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格，著名的物理學(xué)家牛頓，也是在這的蘋果樹下，發(fā)現(xiàn)的萬有引力定律。同時，在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛，靈動的所在。面對如此的美景，懷念著逝去的美好時光，喚醒了久蜇在詩人心中的熱情，在回國的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。
三、感受詩歌
看視頻聽配樂詩朗誦，感受詩歌的意境美。（播放視頻）
節(jié)奏：輕柔、和諧
語調(diào)：舒緩、低沉。
感情：別而不愁、離而不傷。
學(xué)生自由讀
學(xué)生個別配樂讀（互相點評）
男女生分節(jié)朗誦
【活動】體會詩歌
通過誦讀，我們從聽覺與視覺上深深感受到了詩人對康橋的什么樣的感情？那你對詩人所描繪的康橋有什么印象？
美，可以說是風(fēng)景如畫。這正如蘇軾評價王維的詩時所說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩，詩中有畫。”如今，我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”那。如此之美的畫面，詩人都描寫了哪些什么景物那？
云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書）
四、意象分析
1、為什么說是金柳？那又為什么說是新娘那？這里運用了什么修辭手法？文中哪里還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）
明確：柳樹被夕陽籠罩著一層嫵媚的金色，新娘是女子一生中最美的時刻，可見在詩人心中的地位，在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛的女子一般。誰愿意離開自己的新娘那？暗喻。是天上虹。“艷影”在哪里？說明什么？
2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所了解的詞語是什么？從感情色彩上看那它是什么詞？
朱自清的《春》中也有一段這樣的話：“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著�！蹦膫�詞語也是這種用法？更能表現(xiàn)什么情感？（出示幻燈片）
明確：“招搖過市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對康橋的喜愛！“賣弄”表現(xiàn)了春天來了時鳥兒的歡聲雀躍。
3、“潭水”是什么潭？他的夢是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那？
明確：在康河的上游，參天古樹之間，有一眼小潭，清澈見底，他是以英國追求自由主義的浪漫詩人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢就是他追求自由的夢，文學(xué)夢，詩人夢。大家應(yīng)該有這樣的體驗，夏天走在綠蔭的大道上，陽光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點點，絲絲縷縷，如同幻境。而當(dāng)它照到水面上，因為有了反射和折射，就會五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說還休的愛情。所以那不就是他“彩虹似的夢嗎”。
4、我們來看本來這些景物是沒有感情的？然而在這里作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么？
明確：意象
5、齊讀五、六節(jié)，一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同？
明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會，以表達(dá)內(nèi)心的喜悅，這里詩人也不例外，他還做了什么？似乎也已經(jīng)忘了要即將離開，而是撐著長篙去尋找彩虹似的夢，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因為夢要醒來，回到現(xiàn)實，他還是要離開的
五、小組探究
回顧我們學(xué)過的經(jīng)典詩詞，你記憶中最難忘的離別詩篇是什么？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）
六、拓展思維
詩人不帶走一片云彩的走了，帶走的是那無可奈何花落去的傷感與憂愁，假設(shè)你是徐志摩的好友，你會用什么樣的話語來的安慰他。
七、作業(yè)布置（分層）
1、有感情的背誦詩歌。
2、概括詩歌的“三美”。
3、仿照李白的《送友人》，把詩歌改寫成五言律詩。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
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