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《再別康橋》教案

時(shí)間:2021-09-10 20:02:09 再別康橋 我要投稿

《再別康橋》教案模板匯編六篇

  作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家收集的《再別康橋》教案6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《再別康橋》教案模板匯編六篇

《再別康橋》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

  二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

  三、 整體思路全詩(shī)共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。 第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

  四、 欣賞點(diǎn)提示

 、 全詩(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

  ② 詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、 從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  五、練詞以造 緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象? 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景。《@美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。《文心雕龍:情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈颍钗(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴(lài)你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!背醯娇禈,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!苯o詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。 好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。

  六、 作業(yè):

  朗誦、背誦該詩(shī);2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

《再別康橋》教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、有感情地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;

  2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景;

  3、以本詩(shī)教學(xué)為契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣,走進(jìn)徐志摩;

  4、品讀詩(shī)歌意象,理解情感,感悟詩(shī)歌的美。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、以多媒體輔助教學(xué),通過(guò)音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現(xiàn),營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境美;

  2、重在誦讀和感悟,引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的意象,結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景,理解詩(shī)情。

  3、品讀鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入:

  播放英國(guó)劍橋大學(xué)的照片,配以輕音樂(lè),了解康橋。

  二、作者及寫(xiě)作背景介紹

  徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江海寧硤石人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿,字槱森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。

  1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年,轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。

  1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響,奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應(yīng)胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。

  沈鈞儒是徐志摩的表叔,金庸是徐志摩的姑表弟,瓊瑤是徐志摩的表外甥女。

  重點(diǎn)信息:現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。

  寫(xiě)作背景:《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí),實(shí)是回憶之作。“康橋”,今通譯劍橋,是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,在倫敦北面八十公里左右,靠近康河(劍河),以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素,放棄了他在美國(guó)即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位,前往英國(guó),想成為羅素的弟子,但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘,離開(kāi)康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生,在康橋度過(guò)了一年(1921——1922),攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪問(wèn)母校后的歸途中。

  三、誦讀體悟,整體感知。

  1、聽(tīng)朗讀錄音;

  2、學(xué)生分角色朗讀,情感重現(xiàn);

  3、討論:這首詩(shī)的基本內(nèi)容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意象具體分析。

  明確:

  這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感,表達(dá)了對(duì)康橋的依依惜別之情。

  全詩(shī)共七節(jié):

  第一節(jié):以“作別”開(kāi)頭,營(yíng)造了一種別離氛圍,無(wú)限依戀。

  第二、三、四節(jié):“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象,分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫,并逐步推進(jìn),將“我”對(duì)康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。

  第五、六節(jié):詩(shī)人對(duì)康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達(dá)到高潮!詩(shī)人多想“放歌”,但此時(shí)此境,離愁別緒,只能是“悄悄”與“沉默”。

  第七節(jié):“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”與開(kāi)頭呼應(yīng),節(jié)奏一致卻又富有變化,回環(huán)往復(fù)。看似瀟灑的離去,卻有著逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走,但康橋在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格,那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。

  點(diǎn)撥:徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道,“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō),是意義非凡的,讓他的思想和意識(shí)發(fā)生了改變,所以作者對(duì)康橋這一具體的環(huán)境,有一種依戀,一種情結(jié)。

  四、再讀詩(shī)歌,感悟提升。

  討論:這首詩(shī)是一篇華美的樂(lè)章,請(qǐng)仔細(xì)閱讀、思考、分析、歸納,你覺(jué)得它的美體現(xiàn)在哪些方面?

  點(diǎn)撥:詩(shī)歌的美體現(xiàn)在很多方面,這種美感是豐富而多樣的,語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等,請(qǐng)大家結(jié)合具體的內(nèi)容,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

  明確:新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論,就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美,如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。

  五、拓展延伸,走進(jìn)志摩。

  課后活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們課后通過(guò)查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷,再讀一讀徐志摩其他的詩(shī)歌和散文,判斷一下徐志摩是個(gè)什么樣的人?他的詩(shī)文有什么特點(diǎn)?

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  再別康橋

  徐志摩

  意 象:金柳 柔波 星輝 軟泥 青荇

  情感:悄悄 輕輕 沉默——無(wú)限依戀之情

《再別康橋》教案 篇3

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象

  2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

  3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

  【學(xué)習(xí)方法】

  以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

  【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】

  一、 導(dǎo)入

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書(shū):再別康橋)

  二、 自主學(xué)習(xí)

  1、了解作者及背景

  作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  2、學(xué)生自由朗讀,注意語(yǔ)速、節(jié)奏、情感。

  3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。

  4、分析鑒賞——感受意象美

  (1)自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  (2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  (3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  (4)討論這些意象的選擇有什么作用?

  A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

  第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

  第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

  第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

  第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

  詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

  (5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。

  1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

  2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

  明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

  明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕

  照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘',使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)','滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  【展示交流】

  1、 朗讀

  2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容

  【反饋檢測(cè)】

  一、填空

  1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________

  2、《再別康橋》的中心意象是_________________

  3、《再別康橋》整首詩(shī)的感情基調(diào)是_______________

  二、閱讀《再別康橋》,回答下列問(wèn)題。

  1、詩(shī)的開(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?

  2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺(jué)得這樣寫(xiě)矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。

  3、本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫(xiě)作手法,作用是什么?

  4、古人云:“黯然消魂者,唯別而已。” 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣,楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些呢?

  明確:

  與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不 及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

  渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

  執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

  零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》

《再別康橋》教案 篇4

  再別康橋的語(yǔ)言清新,音韻和諧,神思飄逸,令人神往;離情別緒,離而不傷,別而不愁,令人折服。

  一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇

  (一)從課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內(nèi)容

  1、加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。

  2、在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  (二)從單元目標(biāo)看,有以下教學(xué)內(nèi)容

  1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)

  2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的主要方法:

  抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè)性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象

  3、反復(fù)吟詠,體會(huì)聲律之美

  4、運(yùn)用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的'意境

  (三)從課后練習(xí)看,有以下教學(xué)內(nèi)容

  1、讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)的音樂(lè)性、韻律感,積累經(jīng)典名篇

  2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結(jié)構(gòu)美,重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌的形式美。

  3、通過(guò)誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的

  4、了解中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。

  《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳?lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識(shí)與技能目標(biāo):

  1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格

  2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情。

  3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一些方法。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,通過(guò)反復(fù)誦讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。

  情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):

  體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。

  教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

  教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖

  課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

  (一)導(dǎo)入新課

  1、著名特級(jí)教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導(dǎo)入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng)作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。他的理想是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的這首詩(shī)《再別康橋》。

  2、作家檔案

  由教師簡(jiǎn)介作家知識(shí)

  徐志摩(1896-1931):浙江海寧人。現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國(guó)康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī),1922年在返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

  詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  (二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情

  1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦,初步感受詩(shī)情。

  2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。

  明確:不舍、依戀、傷感、惆悵

  (三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻

  1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗(yàn)。

  2、請(qǐng)各誦讀組匯報(bào)誦讀體驗(yàn),教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。

  附誦讀指導(dǎo):空格表示句中的停頓

  輕輕的 我走了,

  正如我 輕輕的來(lái);

  我 輕輕的 招手,

  作別 西天的 云彩。

 。ǖ统粒婢。前兩句兩頓,后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方:“我”微微上揚(yáng);“輕輕的”語(yǔ)速稍慢;句后略有停頓,以讀出“分號(hào)”的作用。)

  那 河畔的金柳,

  是夕陽(yáng)中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭 蕩 漾。

 。ㄕZ(yǔ)氣上揚(yáng);深情地舒緩地甜蜜地;因?yàn)榍榫w的激動(dòng),二三句可不停頓,第四句越讀越慢,將“蕩漾”二字頓開(kāi)。)

  軟泥上的青荇,

  油油的 在水底 招搖:

  在康河的柔波里,

  我 甘心 做一條水草!

 。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深情地陶醉地。因?yàn)槭闱榈男枰谝蝗湫枰nD;第二句后略有停頓,以顯現(xiàn)“分號(hào)”的作用;“水草”讀出重音。)

  那 榆蔭下的一潭,

  不是清泉,是天上的虹

  揉碎在 浮藻間,

  沉淀著 彩虹似的夢(mèng)。

 。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深思地深沉地感慨地;“不是清泉,是天上的虹”句中自然停頓;“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。)

  尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙(gāo),

  向青草更青處漫溯,

  滿(mǎn)載一船星輝,

  在星輝斑斕里 放歌。

  (語(yǔ)氣上揚(yáng);語(yǔ)速加快;向往地暢想地愉快地;“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙”句中自然停頓;因?yàn)榧で榈男枰洳蛔鐾nD;第四句語(yǔ)速放慢,“在星輝斑斕里”后面作稍長(zhǎng)時(shí)間的停頓;“放歌”應(yīng)該是清脆,一字一頓。)

  但 我不能 放歌,

  悄悄 是別離的 笙簫;

  夏蟲(chóng) 也為我沉默,

  沉默 是今晚的 康橋!

  (語(yǔ)氣下沉;語(yǔ)速放慢;深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地;用句中的停頓來(lái)很好地表達(dá)作者心中的略帶傷感的情緒;“康橋”二字要讀得比較沉重。)

  悄悄的 我走了,

  正如我 悄悄的來(lái);

  我 揮一揮 衣袖,

  不帶走 一片 云彩。

 。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn);語(yǔ)氣更加輕柔一些;寧?kù)o地瀟灑地;“悄悄的來(lái)”四個(gè)字要讀得很清晰;最后一句越讀越慢;“云彩”二字,輕音處理。)

  總要求:要讀出寧?kù)o感,要讀出節(jié)奏感,要讀出起伏感,要讀出惜別感。

  朗讀的基調(diào)要低沉,語(yǔ)氣的變化要鮮明,節(jié)奏的處理要舒緩。

  (四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情

  問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?

  歸納:

  (1)岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。

 。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。

 。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對(duì)愛(ài)情的追求。

  問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的情感?

  歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對(duì)事業(yè),對(duì)人生,對(duì)愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

  放歌。詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。

  沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿(mǎn)惆悵,夏蟲(chóng)好象也體會(huì)到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊(yùn)含著很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。

  詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對(duì)你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。

  (五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美

  《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對(duì)文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對(duì)康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”,好的文章也是如此,現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。

  歸納:

  1、音樂(lè)美,是對(duì)音節(jié)而言的,瑯瑯上口、錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①韻腳嚴(yán)整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。②節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  2、建筑美,表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。

  3、繪畫(huà)美,表現(xiàn)為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達(dá)到了完善地相融,在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧?kù)o秀美的風(fēng)景畫(huà)。

  4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚(yáng)頓挫,有了輕快舒緩的音韻美!皾M(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng),形式上相對(duì)稱(chēng),形成周而復(fù)始的和諧美。

  5、情感美。徐志摩通曉國(guó)文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國(guó)詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細(xì)膩而多情,若不是江南那獨(dú)步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對(duì)康橋的思,對(duì)康橋的戀,對(duì)康橋的愛(ài),當(dāng)分開(kāi)的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。

  結(jié)語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。

《再別康橋》教案 篇5

  一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

  學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹作者:(略)

  二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?

  抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

  三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,作者為何如此表現(xiàn)它?我們來(lái)推測(cè)一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,作者寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是作者寫(xiě)入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

  四、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?

  這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到作者精神世界,進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。作者的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話,訴說(shuō)彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎挘ㄓ芯赐ど。”“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

  五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

  讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?作者寫(xiě)錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了作者的夢(mèng)。“揉碎在浮躁間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是作者的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì)到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有作者的“夢(mèng)”。作者1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國(guó),來(lái)到劍橋。在這里,作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

  六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。

  詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?

  “撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是作者那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

  七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎?

  不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛薄O氤瓒植荒艹,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱保镌谛睦,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)

  八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?

  開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無(wú)限的留戀。

  九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

  十、拓展。

  徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說(shuō),1928年11月,也就是作者再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)。泰戈(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂(yōu)愁。”寫(xiě)的多好啊!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

  【教學(xué)總結(jié)】

  紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復(fù)演練,加上同組老師的耐心指導(dǎo),自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ),覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失,做到了盡善盡美,但是講完研究課后,我感慨良多,收獲頗豐。

  一、自我反思

  在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的,是一塊硬骨頭,十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法,依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。

  首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo),這是一節(jié)課的終極目標(biāo),也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式,而讀出情感,讀出意蘊(yùn),讀出自己,就是更大的挑戰(zhàn)了。因此,品味詩(shī)歌語(yǔ)言,進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。

  授人以魚(yú)不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路,特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條,去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌,要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下,描繪所營(yíng)造的意境,從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此,我就把“指出詩(shī)歌意象,描繪美妙的意境”以及“理解詩(shī)歌中所表達(dá)的難舍難分的無(wú)奈和感傷”作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí),也在潛移默化之中,給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。

  情境導(dǎo)入是一種對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》,再投出康橋的圖片,很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著,我聲情并茂的范讀詩(shī)歌,讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話,他說(shuō):“我這一生的周折,大都尋得出感情上的線索。”所以對(duì)志摩作品的解讀就要“知人論詩(shī)”。其中最能表達(dá)徐志摩的“康橋情結(jié)”的兩句話是“我在康橋的日子可真是幸福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了!薄拔业难凼强禈蚪形冶牭模业那笾强禈蚪o我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!

  學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后,我讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下:1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象; 2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的情感; 3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。

  有了這些鋪墊,我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀,學(xué)生有了一定的情感,但是不夠濃烈,表現(xiàn)得不夠充分。于是,我找其他學(xué)生評(píng)價(jià),并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo):“蕩漾” 的意思:(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏,無(wú)法平靜,寫(xiě)出作者的心動(dòng),但不是一下,是一層層的漣漪,一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài),蓄積在喉間,再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏,輕柔。然后我做了示范,再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀,明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是,我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論,很快確定了答案:意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。

  做了這樣一個(gè)例子,讓學(xué)生小組合作,討論交流,并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手,以有情感的品讀為突破口,達(dá)到吃透類(lèi)似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路,因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí),我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候,就立即給予引導(dǎo)。事后考慮,當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了,應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑,引起其他同學(xué)的思考,并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念,更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。

  通過(guò)分析和誦讀訓(xùn)練,學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是,我開(kāi)始延伸遷移,指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面,依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,選擇其中一節(jié),借助修辭手法,采擷主要意象,用自己的語(yǔ)言作畫(huà)筆,把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)中,是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè),學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。

  最后,讓學(xué)生再次讀詩(shī),讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下,各自的特點(diǎn)。

  二、評(píng)課情況

  只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo),找一學(xué)生朗誦是不夠的,應(yīng)該給學(xué)生解釋說(shuō)明,或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí),播放的背景音樂(lè)聲音有點(diǎn)大,沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分,學(xué)生寫(xiě)的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。

  三、學(xué)生反饋

  通過(guò)這節(jié)課,學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法:從意象入手,借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn),并根據(jù)特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí),學(xué)生有了自己的“康橋”。

《再別康橋》教案 篇6

  教學(xué)目的

  1, 感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。

  2, 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

  A, 通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

  B, 通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;

  《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。

  教學(xué)設(shè)想

  教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

  媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。

  播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

  教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

  一, 導(dǎo)語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

  二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

  (解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)

  三,志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈颍磩,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

  五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)

 。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

 。ǘ瑥脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  提問(wèn):

  A, 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

  明確:

  詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

 。ㄈ瑥脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。

  1, 繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

  A, 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B, 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C, 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  3,建筑美,是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

 。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)

  六、小結(jié)本文。

  本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

  1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A. 開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

  B. 第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C. 第五、六兩節(jié),詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D. 最末一節(jié),以?xún)蓚(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A. 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。

  B. 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。

  C. 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱(chēng),和諧,于清新活潑中求整飭。

  D. 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

  3, 識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。

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