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實(shí)用的《再別康橋》教案3篇
作為一名教學(xué)工作者,就有可能用到教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編為大家整理的《再別康橋》教案3篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《再別康橋》教案1
教學(xué)目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力,激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。
2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞,評(píng)價(jià)現(xiàn)代詩(shī)詞的能力。
3.感知《再別康橋》的詩(shī)意美,藝術(shù)美和人情美。
教學(xué)重點(diǎn):
1.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
2.《再別康橋》的“音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)過(guò)程:
一、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩:(1896----1931)筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人,“新月派”代表詩(shī)人,他的詩(shī),散文以及藝術(shù)觀,受英國(guó)浪漫主義影響較深,注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著作有《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》等,名作有《再別康橋》。
他在中國(guó)新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年,他三次旅歐,在英國(guó)倫敦劍橋大學(xué)研究英國(guó)文學(xué)時(shí),曾在康橋河里劃船,在康橋上漫步,陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等,
《再別康橋》是徐志摩最重要的.代表作,是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。
二、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人簡(jiǎn)介
現(xiàn)代詩(shī)誕生于五四運(yùn)動(dòng)前夕,它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中,涌現(xiàn)了眾多藝術(shù)流派。
代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的先驅(qū),雖然他們風(fēng)格迥異,生活道路也各不相同,但都為我國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
三、概述詩(shī)歌寫(xiě)作背景
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年,大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ),寫(xiě)得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。
三、示范朗讀課文(展示多媒體課件)
四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內(nèi)容
五、學(xué)生討論:(展示課件)
¨一、整體感知《再別康橋》內(nèi)容和形式
二、具體分析《再別康橋》的內(nèi)容(節(jié))
1、234、5、6、7。
六、學(xué)生討論:《再別康橋》語(yǔ)言形式(展示多媒體課件)
七、再次朗讀本詩(shī),討論它的音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美。(展示多媒體課件)
八、其他作品欣賞
。ㄕ故径嗝襟w課件)擴(kuò)大學(xué)生的視野
九、志摩影集
。ㄕ故径嗝襟w課件),進(jìn)一步了解徐志摩。
十、英國(guó)劍橋大學(xué)掠影
學(xué)生進(jìn)一步感受文章。
十一、鞏固練習(xí)
。ㄕ故径嗝襟w課件)
十二、課后作業(yè)
《再別康橋》教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的'別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)
(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書(shū)……)
六、 課后小結(jié)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè)
1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
《再別康橋》教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解詩(shī)人相關(guān)常識(shí);
2.品味詩(shī)歌的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美;
3.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗讀技巧及鑒賞方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
目標(biāo)2、3
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法
【教學(xué)輔助】
多媒體課件
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
由電視劇《人間四月天》引出徐志摩,從而導(dǎo)入課文。
二、整體感知
1.介紹徐志摩。
徐志摩(1896~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲,游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。
著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫(xiě)),日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想像豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
2.相關(guān)背景。
康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)
1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》。可以說(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中,而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
3.學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音,注意朗讀節(jié)奏。
4.學(xué)生再聽(tīng)課文朗讀錄音,之后模仿錄音朗讀課文。
5.教師點(diǎn)撥,學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
明確:《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的'形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
三、合作探究
1.課文中出現(xiàn)了哪些意象?(意象美)
明確:詩(shī)人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
意象的分類而言,大體可分為六類:
(1)實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
(2)虛幻意象(簡(jiǎn)稱虛象)。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
(3)事態(tài)意象(簡(jiǎn)稱事象)。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。
(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。
(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。
(6)空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。
2.課文在形式上有何特點(diǎn)?(建筑美)
明確:課文共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
3.課文語(yǔ)言有何特點(diǎn)?(音樂(lè)美)
明確:詩(shī)歌語(yǔ)言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。
(1)押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。
(2)音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
4.小結(jié)。
本詩(shī)是新詩(shī)中一首典范的新格律詩(shī)。
徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō):“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化),才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)……”(《詩(shī)刊放假》)。反觀這首《再別康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,典型地體現(xiàn)了新格律詩(shī)關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫(huà)之美”的理論主張,要多讀多體會(huì)。
5.學(xué)生朗讀課文,深入體會(huì)詩(shī)歌的意境美、建筑美和音樂(lè)美,爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
四、作業(yè)
1.背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;
2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩(shī)歌。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
再別康橋
徐志摩
意象美
建筑美
音樂(lè)美
《再別康橋》教案4
教學(xué)目標(biāo):
1、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。
3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣。
說(shuō)明:
本課作為“詩(shī)歌及其欣賞”單元的重點(diǎn)篇目,其學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生能抓住詩(shī)歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來(lái)整體把握詩(shī)歌,希望能提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來(lái)幫助深化對(duì)詩(shī)歌的解讀,體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過(guò)程,可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩(shī)歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn),它既可以使學(xué)生掌握詩(shī)歌的音樂(lè)性,也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出,注重思路的連貫,在有限的時(shí)間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過(guò)意象掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點(diǎn)。
2、通過(guò)與徐志摩其他詩(shī)歌的比較來(lái)理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點(diǎn)。
說(shuō)明:
詩(shī)歌的形象是詩(shī)歌的生命,因此意象成了很多詩(shī)人寄托情感的所在,因而對(duì)意象的正確把握是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。另外,能通過(guò)比較閱讀來(lái)明確作者的.創(chuàng)作緣由,可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解避免表面化,使問(wèn)題由難化易,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知,起到舉一反三的作用。
教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣,從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過(guò)比較調(diào)動(dòng)情感,并且逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩(shī)的興趣。
走進(jìn)作家
由徐志摩的生平和主要作品,轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。
1、你對(duì)徐志摩了解多少呢?
2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)?3、1、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識(shí)。
2、學(xué)生之間互相補(bǔ)充,從而理解康橋情結(jié)。
作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時(shí)豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。
初讀詩(shī)歌
1、請(qǐng)一位學(xué)生先朗讀詩(shī)歌。
2、要求學(xué)生集體朗讀。
思考:應(yīng)該以什么感情朗讀?1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀,能初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、在傾聽(tīng)詩(shī)歌的過(guò)程中感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。通過(guò)朗讀逐漸走近詩(shī)歌,同時(shí)提高朗讀水平。
理解詩(shī)歌從意象入手,理解詩(shī)歌。
1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象?
2、通過(guò)這些意象可以看出詩(shī)歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容?反映了詩(shī)人的什么思想感情?學(xué)生發(fā)言,相互補(bǔ)充?梢圆捎锚(dú)立思考、互相討論等形式。對(duì)意象的把握是理解詩(shī)歌的一種方法,它有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的形象性,掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。
比較閱讀
出示《康橋再會(huì)吧》、《沙揚(yáng)娜拉》。
1、離別之愁是人之常情,但徐志摩在其他離別詩(shī)中表現(xiàn)的情感卻和這首詩(shī)有很大差別,為什么?
2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。1、學(xué)生之間互相討論,從兩首詩(shī)中找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)比較詩(shī)歌不同的感情基調(diào)。
2、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)和作家理想的失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和探究學(xué)習(xí)的能力。
閱讀交流中國(guó)文學(xué)史上因?yàn)樽骷业睦硐氩荒軐?shí)現(xiàn),卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些?學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累談?wù)勛约核煜さ睦。豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。
再讀詩(shī)歌播放示范朗讀的錄音,或教師范讀,或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽(tīng)中深入理解作者的思想感情。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、讀的能力。
布置作業(yè)
1、讀讀徐志摩。(包括他的生平和作品)寫(xiě)作讀書(shū)筆記。全面研究作家、作品。
思路點(diǎn)撥
本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教學(xué)重點(diǎn)。如從詩(shī)歌的“三美”藝術(shù)特征入手,分析詩(shī)歌中美的具體體現(xiàn);還可以從詩(shī)歌朗讀的角度安排課堂教學(xué),在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩(shī)歌的意蘊(yùn);或與中國(guó)古代的離別詩(shī)進(jìn)行比較教學(xué),找到它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),從而來(lái)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌的獨(dú)特性與無(wú)窮魅力?傊,采用什么角度并不重要,關(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長(zhǎng),讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。
練習(xí)舉隅
1、這首詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
2、假設(shè)你要寫(xiě)一首表現(xiàn)離別的詩(shī)歌,你會(huì)選擇哪些意象?
3、這首詩(shī)歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處?
《再別康橋》教案5
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹作者:(略)
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?
抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,作者為何如此表現(xiàn)它?我們來(lái)推測(cè)一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,作者寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是作者寫(xiě)入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?
這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到作者精神世界,進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。作者的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話,訴說(shuō)彼此之間的心曲。“相看兩不厭,唯有敬亭山!薄拔乙(jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。
五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)
讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?作者寫(xiě)錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了作者的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是作者的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì)到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有作者的“夢(mèng)”。作者1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國(guó),來(lái)到劍橋。在這里,作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的'啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)!彼,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng),人們常常回憶起往昔的生活,特別是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?
“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是作者那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎?
不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛薄O氤瓒植荒艹,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱保镌谛睦,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?
開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無(wú)限的留戀。
九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說(shuō),1928年11月,也就是作者再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴L└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁!睂(xiě)的多好啊!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。
【教學(xué)總結(jié)】
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復(fù)演練,加上同組老師的耐心指導(dǎo),自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ),覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失,做到了盡善盡美,但是講完研究課后,我感慨良多,收獲頗豐。
一、自我反思
在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的,是一塊硬骨頭,十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法,依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。
首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo),這是一節(jié)課的終極目標(biāo),也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式,而讀出情感,讀出意蘊(yùn),讀出自己,就是更大的挑戰(zhàn)了。因此,品味詩(shī)歌語(yǔ)言,進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。
授人以魚(yú)不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路,特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條,去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌,要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下,描繪所營(yíng)造的意境,從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此,我就把“指出詩(shī)歌意象,描繪美妙的意境”以及“理解詩(shī)歌中所表達(dá)的難舍難分的無(wú)奈和感傷”作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí),也在潛移默化之中,給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。
情境導(dǎo)入是一種對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》,再投出康橋的圖片,很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著,我聲情并茂的范讀詩(shī)歌,讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話,他說(shuō):“我這一生的周折,大都尋得出感情上的線索!彼詫(duì)志摩作品的解讀就要“知人論詩(shī)”。其中最能表達(dá)徐志摩的“康橋情結(jié)”的兩句話是“我在康橋的日子可真是幸福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了!薄拔业难凼强禈蚪形冶牭模业那笾强禈蚪o我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!
學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后,我讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下:1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象; 2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的情感; 3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。
有了這些鋪墊,我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀,學(xué)生有了一定的情感,但是不夠濃烈,表現(xiàn)得不夠充分。于是,我找其他學(xué)生評(píng)價(jià),并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo):“蕩漾” 的意思:(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏,無(wú)法平靜,寫(xiě)出作者的心動(dòng),但不是一下,是一層層的漣漪,一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài),蓄積在喉間,再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏,輕柔。然后我做了示范,再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀,明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是,我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論,很快確定了答案:意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。
做了這樣一個(gè)例子,讓學(xué)生小組合作,討論交流,并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手,以有情感的品讀為突破口,達(dá)到吃透類似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路,因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí),我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候,就立即給予引導(dǎo)。事后考慮,當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了,應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑,引起其他同學(xué)的思考,并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念,更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。
通過(guò)分析和誦讀訓(xùn)練,學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是,我開(kāi)始延伸遷移,指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面,依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,選擇其中一節(jié),借助修辭手法,采擷主要意象,用自己的語(yǔ)言作畫(huà)筆,把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)中,是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè),學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。
最后,讓學(xué)生再次讀詩(shī),讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下,各自的特點(diǎn)。
二、評(píng)課情況
只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo),找一學(xué)生朗誦是不夠的,應(yīng)該給學(xué)生解釋說(shuō)明,或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí),播放的背景音樂(lè)聲音有點(diǎn)大,沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分,學(xué)生寫(xiě)的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。
三、學(xué)生反饋
通過(guò)這節(jié)課,學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法:從意象入手,借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn),并根據(jù)特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí),學(xué)生有了自己的“康橋”。
《再別康橋》教案6
教學(xué)目的:體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案。
教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書(shū)課題作者并析題
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
1.利用自己手中的資料,先自行了解作者
2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識(shí)
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)!
胡適說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說(shuō)集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè)土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案》。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹(shù)凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的!保
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”一個(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地。”(《我所知道的康橋》)
你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);
此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問(wèn)海外交好, 我必首數(shù)康橋,
賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè)的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽(tīng)自然音樂(lè),哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);
別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒
雨色凄清,小鳥(niǎo)無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,
別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線, 繡我理想生命的鮮花
三. 觀賞動(dòng)畫(huà)課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感
四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文
板書(shū)設(shè)計(jì):《再別康橋》
徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?
第二課時(shí)
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一. 誦讀課文。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的'青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
——“別有深情
《再別康橋》教案7
教學(xué)目的:
一、感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
二、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
1、通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
2、通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn):
一、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
二、《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設(shè)想:
一、教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
二、媒體設(shè)計(jì):
1、播放校園歌曲《再別康橋》。
2、播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》。
三、教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
四、課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一, 導(dǎo)語(yǔ) :
輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(18961931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
。ㄒ唬┨崾荆鹤怨艑(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。王勃的《送杜少府之任蜀州》:與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。李白的《贈(zèng)汪倫》:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
。ǘ⿵脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
2、學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的.枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要在星輝斑斕里放歌。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A、押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B、音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
。c(diǎn)撥:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,徐志摩崇尚聞一多的音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、作業(yè)
1, 背誦課文。
2, 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁
沙場(chǎng)娜拉!
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
云彩
星輝
金柳
作者悄悄地走 作別
青草
柔波
青荇
《再別康橋》教案8
教學(xué)目標(biāo):
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。
2、反復(fù)朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè)美,體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的欣賞方法,訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。
3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的.別離之情!(板書(shū):再別康橋)
二、 介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦
4、 體會(huì)、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)
、谌(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
③句式:四行一節(jié)(整齊)
、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。
[問(wèn)]:詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
《再別康橋》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的美。
2.通過(guò)詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到理解。
教學(xué)方法
本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣,初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí),學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此,本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法:
1.知人論世法:如徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩,一方面有助于加深對(duì)詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。
2.品讀入境法:在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味詩(shī)的意境及詩(shī)中蘊(yùn)涵著的詩(shī)人情感。
3.對(duì)比鑒賞法:在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)詩(shī)的獨(dú)特藝術(shù)魅力。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
你可知“媽港”不是我的真名姓?……我離開(kāi)你的襁褓太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母!請(qǐng)叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來(lái),母親!
——聞一多《七子之歌》
這是1925年我國(guó)著名詩(shī)人聞一多所作的《七子之歌》的首篇,曾經(jīng)由一位7歲的女孩在電視紀(jì)錄片《澳門歲月》中演唱,它所飽含的悲憤、孤苦、企盼之情,是那樣感人肺腑,撼人心魄。聞一多詩(shī)作的影響力和感染力于此可見(jiàn)一斑。今天我們要共同賞析的是聞一多為他因病早逝的女兒所寫(xiě)的一首葬歌,從四節(jié)詩(shī)行中我們一同感受作者深沉、凝重而又復(fù)雜的情感。
二、作者介紹。
聞一多(1899—1946),本名家驊。現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者。他是現(xiàn)代新格律詩(shī)體的倡導(dǎo)者和卓有成效的實(shí)踐者。他主張新詩(shī)應(yīng)該講三美原則:“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”和“建筑的美”。他的詩(shī)篇有的充滿諷刺、批判色彩,有的充滿深沉、熾熱的愛(ài)國(guó)主義激情,表現(xiàn)了五四反帝、反封建追求民主的時(shí)代精神。
1945年12月1日,國(guó)民黨特務(wù)制造了鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生的“一二一”慘案,聞一多滿懷悲憤,撰文揭露真相,控訴黑暗,呼喚民主,親自為死難烈士出殯。他同廣大進(jìn)步學(xué)生一起,組織了眾多的爭(zhēng)自由、反獨(dú)裁、反內(nèi)戰(zhàn)的活動(dòng)。1946年7月11日,民盟中央委員李公樸慘遭暗殺,聞一多怒火中燒,悲憤難忍,在7月15日云南各界追悼李公樸的大會(huì)上,他面對(duì)國(guó)民黨特務(wù),拍案而起,慷慨激昂地發(fā)表了著名的演講,悲憤地表示為了民族“要像李先生一樣,前足跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門”的堅(jiān)定決心。當(dāng)天下午,聞一多在《民主周刊》社舉行記者招待會(huì)后回家的路上,慘遭殺害,時(shí)年不滿48周歲。
三、教師范讀,關(guān)注字詞、詩(shī)歌節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等問(wèn)題。
四、研讀賞析。
1.詩(shī)歌的副標(biāo)題指出這是一首葬歌,詩(shī)文中哪些字詞或語(yǔ)句給予了相關(guān)提示?
該詩(shī)副題雖標(biāo)為“葬歌”,卻沒(méi)有直接寫(xiě)墳?zāi)梗峭ㄟ^(guò)小草、青松、陽(yáng)光、清風(fēng)等自然景物,以及夜鷹、青蛙、蝙蝠、蚯蚓等自然界小動(dòng)物,從側(cè)面寫(xiě)出了愛(ài)女的所葬之地,渲染和烘托出了墓地四周幽靜的環(huán)境氣氛。
2.明知愛(ài)女逝去,卻說(shuō)她是哭累而睡,這其中滲透作者怎樣的情感?
愛(ài)女的早夭對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。但是,詩(shī)人沒(méi)有號(hào)啕慟哭,而是將深深的悲痛埋進(jìn)詩(shī)里去了。小孩得病,晝啼夜哭,哭累了便昏然睡去,這是常有的現(xiàn)象。而這里的情況是,詩(shī)人明明知道愛(ài)女此時(shí)是永世長(zhǎng)眠,卻偏偏假想她是“哭得太累”的緣故,又要睡一睡了。由于找到了詩(shī)的構(gòu)思的突破,后面的詩(shī)句全都由此引出,整首詩(shī)的框架也就建構(gòu)在哭累要睡這一點(diǎn)上,以下所謂的“叫夜鷹不要咳嗽”等句,均由此“睡”字而來(lái)。所以,這一“睡”字,可以說(shuō)是全詩(shī)的血脈,自上而下,一貫到底,使全詩(shī)的題意顯得十分清楚,這是詩(shī)人對(duì)愛(ài)女的安慰之詞,同時(shí)也浸透著詩(shī)人的愛(ài)撫之情。
3.正是出于對(duì)逝者的安慰與愛(ài)撫,身為父親的作者在詩(shī)文中營(yíng)造了一種異常寧?kù)o的氛圍,在詩(shī)文當(dāng)中有哪些語(yǔ)句可以表現(xiàn)出來(lái)?
“睡”字中暗藏和飽含著詩(shī)人對(duì)死者的安慰和愛(ài)撫,詩(shī)人特意為女兒營(yíng)造了一個(gè)非常安靜的環(huán)境,在第一節(jié)中連用了三個(gè)“不要”,第二節(jié)中連用了兩個(gè)“不許”,第三節(jié)中連用了兩個(gè)“也許”,第四節(jié)中連用了兩個(gè)“讓”字,這一切,都是為了使女兒能夠安然長(zhǎng)眠,也都與詩(shī)人的愛(ài)撫之情緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。
4.品讀第三節(jié)詩(shī)。和諧幽靜的氛圍,充滿自然的天籟,這是作者所希望的女兒安息之所。在作者眼中塵世的騷動(dòng)與喧嘩遠(yuǎn)不如死亡的寧?kù)o與和諧,你是如何看待的呢?
(提示:注意結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代背景及作者的情感變化。)
環(huán)境氣氛的渲染烘托和折射出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。因?yàn)槟悄觐^,正是軍閥割據(jù)、內(nèi)戰(zhàn)頻繁的時(shí)代,政治、社會(huì)極其昏暗腐敗,詩(shī)人對(duì)此十分憤慨,感到女兒雖然去世太早,但既然離開(kāi)這個(gè)渾濁的人世,日夜與夜鷹、蝙蝠等為伴倒也罷了,在松蔭庇護(hù)下安睡,聽(tīng)“蚯蚓翻泥”、聽(tīng)小草的“根須吸水”,也樂(lè)得清靜,總比聽(tīng)那人世的咒罵聲要美妙一些。這雖然只是詩(shī)人一時(shí)的自我寬慰,但也可以看出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,同時(shí)也反襯了愛(ài)女心靈的純潔無(wú)瑕。
5.全詩(shī)以虛寫(xiě)實(shí),以睡眠表現(xiàn)死亡,全文只有最后兩句才給予直接的描寫(xiě)。在復(fù)雜的'情感,深沉凝重的愛(ài)女之情中,作者的情感如奔涌欲出的火山,平靜之中蓄積巨大的內(nèi)涵。你能體會(huì)詩(shī)歌主副標(biāo)題之間暗含的關(guān)系嗎?
主標(biāo)題“也許”是虛寫(xiě)。詩(shī)歌開(kāi)篇反復(fù)吟唱,句子整齊中有錯(cuò)落,又不妨礙詩(shī)情的表達(dá)和語(yǔ)意的流暢,其中除了第二節(jié)的語(yǔ)氣顯得比較堅(jiān)決之外,其他三節(jié)幾乎都用一種溫柔的輕輕的語(yǔ)氣寫(xiě)成,就如平時(shí)催眠曲一般,讓愛(ài)女悄悄地睡去。
副標(biāo)題“葬歌”是實(shí)寫(xiě)。詩(shī)歌中暗含的語(yǔ)句和第四節(jié)相關(guān)內(nèi)容都給予呼應(yīng)。
五、拓展延伸。
聞一多對(duì)詩(shī)歌形式提出了“三美”主張:繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。他的詩(shī)歌中往往體現(xiàn)了這一主張。
1.音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,押韻、節(jié)奏等,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
。1)從押韻上看:全詩(shī)一韻。韻腳為:累、睡、飛、眉、睡、水、美、睡、飛。
。2)從節(jié)奏上看:詩(shī)歌音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
。3)從首節(jié)和末節(jié)來(lái)看:回環(huán)復(fù)沓,節(jié)奏相同,韻腳一致。
2.建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。
。1)從字?jǐn)?shù)上看:《也許》共四節(jié),每節(jié)兩句,每句都是9個(gè)字。
(2)從排列上看:全詩(shī)排列整齊劃一,單行排列停頓有序。
所以,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都是整齊劃一,給人以美感。
3.繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。
。1)全詩(shī)中選用了“小草、青松、陽(yáng)光、清風(fēng)”等詞語(yǔ),表現(xiàn)自然景物;通過(guò)鷹唳、蛙鳴、蝙蝠飛翔、蚯蚓翻土給讀者聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)上的動(dòng)態(tài)想象。
(2)詩(shī)歌的畫(huà)面不是靜止的,詩(shī)人用了動(dòng)作性很強(qiáng)的特定詞語(yǔ),使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,如“撥”“刷”等。
。3)全詩(shī)共四節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)或多個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如“我叫紙錢兒緩緩的飛”。
六、體驗(yàn)反思。
閱讀下面的詩(shī),談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
死水
聞一多
這是一溝絕望的死水,
清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵,
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠,
鐵罐上銹出幾瓣桃花;
再讓油膩織一層羅綺,
霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒,
飄滿了珍珠似的白沫;
小珠們笑聲變成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水,
也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞,
又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水,
這里斷不是美的所在,
不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,
看他造出個(gè)什么世界。
聞氏的《死水》象征了他那個(gè)時(shí)代的中國(guó)。死水里也有所謂美,便是人家亂扔的破銅爛鐵,破銅上能銹出翡翠,鐵罐上能銹出桃花,臭水酵成一池綠茵茵的酒,泡沫便成了珍珠,還有青蛙唱歌,好像替這池臭水譜贊美曲。生在那時(shí)代的舊式文人詩(shī)人,并不知置身這種環(huán)境之可悲可厭,反而陶陶然滿足,自得其樂(lè)。只有像聞一多那類詩(shī)人,看出這池臭水是絕望的,帶著無(wú)比憎惡與憤怒的心情,寫(xiě)出這首好歌、奇歌。
板書(shū)設(shè)計(jì):
也許
聞一多
音樂(lè)美:押韻、節(jié)奏、回環(huán)復(fù)沓
建筑美:字?jǐn)?shù)上、句式上
繪畫(huà)美:動(dòng)態(tài)畫(huà)面、靜態(tài)畫(huà)面、多重畫(huà)面
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
出示徐志摩的照片,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所了解的徐志摩。
1.徐志摩的情感歷程:熟識(shí)徐志摩的人都稱贊他的性格品行,說(shuō)他天真摯誠(chéng)、不計(jì)名利、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣,有徐志摩的地方就有歡笑。他一生的風(fēng)格基本來(lái)自三個(gè)方向,也就是性格完全不同的三個(gè)女性:張幼儀、林徽因、陸小曼。女性是徐志摩靈感的源泉,也是他悲劇的根源。徐志摩遇難后,他的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù):張幼儀自立、自強(qiáng),繼續(xù)侍奉公公,撫養(yǎng)兒子,并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行,開(kāi)風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世,并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服,絕足社交場(chǎng)所,編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。
2.徐志摩的人生經(jīng)歷:徐志摩(1896—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽因,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。他可以隨意地選課聽(tīng)課,也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書(shū)、賞景,或者下河劃船,盡情陶醉在大自然中。1931年11月19日,他由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。
3.徐志摩的詩(shī)歌作品:播放歌曲《偶然》《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》片段,出示《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀過(guò)的志摩的詩(shī)。
二、初讀詩(shī)歌,談?wù)劯惺堋?/strong>
情境營(yíng)造:正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永遠(yuǎn)的珍藏一樣,康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中也是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)。
《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
請(qǐng)自由朗讀本詩(shī)。讀后,用一句話說(shuō)說(shuō)你最大的感受是什么。
三、再次研讀,鑒賞詩(shī)歌。
1.朗讀指導(dǎo):欣賞配樂(lè)朗讀,先讓學(xué)生讀,再范讀,學(xué)生能找出差距。
《再別康橋》教案10
1、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。
過(guò)程與方法:領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美,掌握用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受詩(shī)人對(duì)母校的眷戀之情。
2、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌接觸不多,語(yǔ)言積累,鑒賞審美能力有待提高,本課著重通過(guò)朗誦手段,展開(kāi)想象的翅膀來(lái)把詩(shī)歌情感,通過(guò)詩(shī)歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力,積累精美的語(yǔ)言;鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)自然美景,感悟人生,培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌的意象美。
難點(diǎn):體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。
4、教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入】
一、激情導(dǎo)入
有這樣一個(gè)人,他風(fēng)流倜儻,才華橫溢;有這樣一座橋,他空靈動(dòng)人,風(fēng)景秀美;有這樣一首詩(shī),他意境獨(dú)特,情感細(xì)膩。同學(xué)們,你們想不想認(rèn)識(shí)一下這個(gè)人,看一看這座橋,品一品這首詩(shī)?那我們就一同走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》
二、知人論世
徐志摩(1896~1931年)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家,新詩(shī)的靈魂,浙江海寧人,富商家庭。名章垿,字志摩,筆名“南湖”、“云中鶴”,同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人,提倡詩(shī)歌“三美”。1920年,25歲的徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué),在這里度過(guò)了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是,不幸的是在1931年,他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧,飛機(jī)觸山,不幸遇難,時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。
熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行,說(shuō)他不計(jì)名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣,然而我說(shuō)他如流星般閃過(guò)的一生也離不開(kāi)三個(gè)女性。張幼儀,他的第一任夫人,也是包辦婚姻的犧牲品,可想而知最終的婚姻識(shí)走向破滅的。然而同時(shí)他在英國(guó)留學(xué)期間,與既有花一般的年齡與嬌艷,又有中國(guó)傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識(shí)了,他們同時(shí)被對(duì)方的才情所吸引并墜入愛(ài)河,但是由于種種的原因并沒(méi)有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛(ài)情枯萎之際,他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)上海有名的交際花陸小曼,她受過(guò)良好的教育,他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)?梢哉f(shuō)兩人情投意合,最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛(ài)來(lái)自這三個(gè)方向,來(lái)自這性格完全不同的女性,也可以這樣說(shuō)女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。
英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地,具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格,著名的物理學(xué)家牛頓,也是在這的蘋(píng)果樹(shù)下,發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律。同時(shí),在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息,流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛,靈動(dòng)的所在。面對(duì)如此的美景,懷念著逝去的美好時(shí)光,喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情,在回國(guó)的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。
三、感受詩(shī)歌
看視頻聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦,感受詩(shī)歌的意境美。(播放視頻)
節(jié)奏:輕柔、和諧
語(yǔ)調(diào):舒緩、低沉。
感情:別而不愁、離而不傷。
學(xué)生自由讀
學(xué)生個(gè)別配樂(lè)讀(互相點(diǎn)評(píng))
男女生分節(jié)朗誦
【活動(dòng)】體會(huì)詩(shī)歌
通過(guò)誦讀,我們從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)上深深感受到了詩(shī)人對(duì)康橋的什么樣的感情?那你對(duì)詩(shī)人所描繪的康橋有什么印象?
美,可以說(shuō)是風(fēng)景如畫(huà)。這正如蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說(shuō):“觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)!比缃,我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”那。如此之美的畫(huà)面,詩(shī)人都描寫(xiě)了哪些什么景物那?
云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝(板書(shū))
四、意象分析
1、為什么說(shuō)是金柳?那又為什么說(shuō)是新娘那?這里運(yùn)用了什么修辭手法?文中哪里還用了這樣的修辭手法?(出示幻燈片)
明確:柳樹(shù)被夕陽(yáng)籠罩著一層?jì)趁牡慕鹕,新娘是女子一生中最美的時(shí)刻,可見(jiàn)在詩(shī)人心中的地位,在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛(ài)的女子一般。誰(shuí)愿意離開(kāi)自己的新娘那?暗喻。是天上虹!捌G影”在哪里?說(shuō)明什么?
2、“青荇”在招搖,“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么?從感情色彩上看那它是什么詞?
朱自清的《春》中也有一段這樣的話:“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,與清風(fēng)流水應(yīng)和著!蹦膫(gè)詞語(yǔ)也是這種用法?更能表現(xiàn)什么情感?(出示幻燈片)
明確:“招搖過(guò)市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛(ài)!“賣弄”表現(xiàn)了春天來(lái)了時(shí)鳥(niǎo)兒的歡聲雀躍。
3、“潭水”是什么潭?他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那?
明確:在康河的上游,參天古樹(shù)之間,有一眼小潭,清澈見(jiàn)底,他是以英國(guó)追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng),文學(xué)夢(mèng),詩(shī)人夢(mèng)。大家應(yīng)該有這樣的`體驗(yàn),夏天走在綠蔭的大道上,陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下,星星點(diǎn)點(diǎn),絲絲縷縷,如同幻境。而當(dāng)它照到水面上,因?yàn)橛辛朔瓷浜驼凵,就?huì)五彩斑斕,恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說(shuō)還休的愛(ài)情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。
4、我們來(lái)看本來(lái)這些景物是沒(méi)有感情的?然而在這里作者賦予他們情感,我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么?
明確:意象
5、齊讀五、六節(jié),一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同?
明確:高興的想放歌,大聲的歌唱,我們大家都有這樣的體會(huì),以表達(dá)內(nèi)心的喜悅,這里詩(shī)人也不例外,他還做了什么?似乎也已經(jīng)忘了要即將離開(kāi),而是撐著長(zhǎng)篙去尋找彩虹似的夢(mèng),甚至還要大聲唱歌?但是他放歌了嗎?而是沉默!因?yàn)閴?mèng)要醒來(lái),回到現(xiàn)實(shí),他還是要離開(kāi)的
五、小組探究
回顧我們學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞,你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么?跟他們相比《再別康橋》有哪些不同?(出示幻燈片)
六、拓展思維
詩(shī)人不帶走一片云彩的走了,帶走的是那無(wú)可奈何花落去的傷感與憂愁,假設(shè)你是徐志摩的好友,你會(huì)用什么樣的話語(yǔ)來(lái)的安慰他。
七、作業(yè)布置(分層)
1、有感情的背誦詩(shī)歌。
2、概括詩(shī)歌的“三美”。
3、仿照李白的《送友人》,把詩(shī)歌改寫(xiě)成五言律詩(shī)。
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
《再別康橋》教案11
教學(xué)目標(biāo):
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美
2、學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象體會(huì)詩(shī)人情感
3、體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇
2、體會(huì)詩(shī)人淡淡憂愁的離別情緒
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩(shī)歌中的融合
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)語(yǔ)
徐志摩曾說(shuō):“我的眼是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!笨禈?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢?那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》,去探尋其中的奧妙吧!
二、播放歌曲《再別康橋》,附上康橋的圖片。
三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀,注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀,指出存在的問(wèn)題。學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉文本。
五、整體感知
。ㄒ唬⿵脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
1、提示學(xué)生:自古寫(xiě)離別的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù),請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不同?
明確:王 勃:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!
王 維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
高適:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!
啟發(fā)學(xué)生:如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對(duì)比一下,在送別的對(duì)象上有什么不同呢?
明確:一般離別詩(shī)寫(xiě)的是與人的離別,而本詩(shī)寫(xiě)的是與物(康橋)的離別,離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,令人耳目一新。
王國(guó)維說(shuō):以我觀物,故物皆著我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感,融入了詩(shī)人主觀情感的客觀事物,我們稱之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達(dá)自己的情感的呢?這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
2、從詩(shī)歌的'意象入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組探討:本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,找出詩(shī)中的意象有哪些?這些意象具有哪些特色?它們是如何表達(dá)詩(shī)人情感的?
明確:云彩
金柳
青荇
天上虹
笙簫
夏蟲(chóng)
3、小結(jié):
本詩(shī)的美,美在寧?kù)o,美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí),沒(méi)有喧囂的車馬,沒(méi)有凄切的寒蟬,也沒(méi)有叮囑的友人,只有大自然的云彩、金柳與青荇,靜靜的、悄悄的,詳和、柔美、飄逸,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué);\罩著全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的,在給人感染的同時(shí),能帶你到夢(mèng)里去。
。ǘ⿵脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組討論,派代表發(fā)言。
明確:《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。
1、繪畫(huà)美:是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。
2、音樂(lè)美:是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A. 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B. 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
《再別康橋》教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景;
3、以本詩(shī)教學(xué)為契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣,走進(jìn)徐志摩;
4、品讀詩(shī)歌意象,理解情感,感悟詩(shī)歌的美。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以多媒體輔助教學(xué),通過(guò)音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現(xiàn),營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境美;
2、重在誦讀和感悟,引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的意象,結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景,理解詩(shī)情。
3、品讀鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:
播放英國(guó)劍橋大學(xué)的照片,配以輕音樂(lè),了解康橋。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江海寧硤石人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿,字槱森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年,轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響,奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應(yīng)胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔,金庸是徐志摩的姑表弟,瓊瑤是徐志摩的.表外甥女。
重點(diǎn)信息:現(xiàn)代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
寫(xiě)作背景:《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí),實(shí)是回憶之作!翱禈颉,今通譯劍橋,是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,在倫敦北面八十公里左右,靠近康河(劍河),以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素,放棄了他在美國(guó)即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位,前往英國(guó),想成為羅素的弟子,但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘,離開(kāi)康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生,在康橋度過(guò)了一年(1921——1922),攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪問(wèn)母校后的歸途中。
三、誦讀體悟,整體感知。
1、聽(tīng)朗讀錄音;
2、學(xué)生分角色朗讀,情感重現(xiàn);
3、討論:這首詩(shī)的基本內(nèi)容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意象具體分析。
明確:
這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感,表達(dá)了對(duì)康橋的依依惜別之情。
全詩(shī)共七節(jié):
第一節(jié):以“作別”開(kāi)頭,營(yíng)造了一種別離氛圍,無(wú)限依戀。
第二、三、四節(jié):“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象,分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫,并逐步推進(jìn),將“我”對(duì)康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié):詩(shī)人對(duì)康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達(dá)到高潮!詩(shī)人多想“放歌”,但此時(shí)此境,離愁別緒,只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié):“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!迸c開(kāi)頭呼應(yīng),節(jié)奏一致卻又富有變化,回環(huán)往復(fù)?此茷t灑的離去,卻有著逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走,但康橋在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格,那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥:徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道,“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的!笨禈虻膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō),是意義非凡的,讓他的思想和意識(shí)發(fā)生了改變,所以作者對(duì)康橋這一具體的環(huán)境,有一種依戀,一種情結(jié)。
四、再讀詩(shī)歌,感悟提升。
討論:這首詩(shī)是一篇華美的樂(lè)章,請(qǐng)仔細(xì)閱讀、思考、分析、歸納,你覺(jué)得它的美體現(xiàn)在哪些方面?
點(diǎn)撥:詩(shī)歌的美體現(xiàn)在很多方面,這種美感是豐富而多樣的,語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等,請(qǐng)大家結(jié)合具體的內(nèi)容,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確:新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論,就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美,如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。
五、拓展延伸,走進(jìn)志摩。
課后活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們課后通過(guò)查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷,再讀一讀徐志摩其他的詩(shī)歌和散文,判斷一下徐志摩是個(gè)什么樣的人?他的詩(shī)文有什么特點(diǎn)?
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
再別康橋
徐志摩
意 象:金柳 柔波 星輝 軟泥 青荇
情感:悄悄 輕輕 沉默——無(wú)限依戀之情
《再別康橋》教案13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”
【學(xué)習(xí)方法】
以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、 導(dǎo)入
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書(shū):再別康橋)
二、 自主學(xué)習(xí)
1、了解作者及背景
作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
2、學(xué)生自由朗讀,注意語(yǔ)速、節(jié)奏、情感。
3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。
4、分析鑒賞——感受意象美
(1)自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
(2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
(4)討論這些意象的選擇有什么作用?
A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的`惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。
1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確:首句連用三個(gè)輕輕的,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了西天的云彩。最后一節(jié)以三個(gè)悄悄的與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美
明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕
照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將河畔的金柳大膽地想象為夕陽(yáng)中的新娘,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得波光里的艷影/在我的心頭蕩漾,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用夢(mèng)/尋夢(mèng),滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌,放歌,/但我不能放歌,夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
【展示交流】
1、 朗讀
2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容
【反饋檢測(cè)】
一、填空
1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________
2、《再別康橋》的中心意象是_________________
3、《再別康橋》整首詩(shī)的感情基調(diào)是_______________
二、閱讀《再別康橋》,回答下列問(wèn)題。
1、詩(shī)的開(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?
2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺(jué)得這樣寫(xiě)矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
3、本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫(xiě)作手法,作用是什么?
4、古人云:“黯然消魂者,唯別而已! 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣,楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些呢?
明確:
與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不 及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》
《再別康橋》教案14
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2、感悟徐志摩詩(shī)歌輕巧華麗的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):感悟徐志摩詩(shī)歌輕巧華麗的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染
難點(diǎn):體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)(1—2分鐘)
胡適曾經(jīng)說(shuō):
“志摩的人生觀是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)大字
—— 愛(ài),自由,美”。
出示教學(xué)目標(biāo)
了解作者及寫(xiě)作背景。
二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(10分鐘左右)
出示自學(xué)提綱
1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫(xiě)作背景。
2、理解詩(shī)人在詩(shī)中所要表達(dá)的.情感。
3、理解詩(shī)歌的表達(dá)技巧
三、合作探究,解決疑難(15分鐘左右)
通過(guò)提問(wèn)、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問(wèn)題。
1、解決自學(xué)提綱中的問(wèn)題:
2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
新詩(shī)的格律化
音樂(lè)美 建筑美 繪畫(huà)美
詩(shī)中描寫(xiě)了哪些極具美感的意象?你最喜歡哪一意象,請(qǐng)把這一意象所在的詩(shī)節(jié)描述一下。
云彩 金柳 青荇 (拜倫)潭 星輝
這些意象有何特點(diǎn)?
色彩絢麗,多為動(dòng)態(tài),給人流動(dòng)的感覺(jué)(蕩漾 招搖 揉碎)
四、鞏固新知,當(dāng)堂訓(xùn)練(15分鐘)
讀下列歷代離別名句,想想本詩(shī)構(gòu)思特點(diǎn)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)
五、課外作業(yè),拓展延伸(3分鐘)
閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎”
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場(chǎng)娜拉
《再別康橋》教案15
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì)朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、詩(shī)人情感的把握。
2、學(xué)會(huì)朗讀。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的.心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、朗誦《再別康橋》
1、先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)
載: zǎi 一年半載
zài 載歌載舞 裝載 登載
斑斕(瀾、闌)
2、老師配樂(lè)朗讀。
3、學(xué)生自由讀。
4、全班齊讀。
三、介紹志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激,于是便吟成了這首傳世之作。
四、教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
第一節(jié):
三個(gè)“輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào),輕柔纏綿。
第二節(jié):
新娘:對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀。
艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。
第三節(jié):
招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎。
板書(shū):
康橋 互相依戀
甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人。
第四節(jié):
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節(jié):
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見(jiàn)詩(shī)人非?鞓(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。
第六節(jié):
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍,也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
板書(shū):
沉默 康橋
第七節(jié):
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”:詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整,也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋,讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意,康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出:“康河,我敢說(shuō),是世界上最秀麗的一條水!(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。
板書(shū):
再別康橋──纏綿而瀟灑
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)
意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!(清·王國(guó)維)
2、我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。物→情→旨。
云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來(lái)表達(dá)惜別之情?梢(jiàn),以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。
七、感受音樂(lè)美
(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
八、結(jié)語(yǔ)
有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
《再別康橋》教案16
教學(xué)目標(biāo):
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、 整體思路全詩(shī)共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。 第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、 欣賞點(diǎn)提示
、 全詩(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
、 詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
、 從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造 緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象? 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”!段男牡颀垼呵椴伞氛f(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的.流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!背醯娇禈,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!苯o詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。 好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。
六、 作業(yè):
朗誦、背誦該詩(shī);2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
《再別康橋》教案17
教學(xué)目標(biāo):
1、 通過(guò)朗讀、分析,品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面——詩(shī)意美
2、 重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美
教學(xué)過(guò)程():
一、導(dǎo)入:欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容
音樂(lè),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè),它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考:
1、 找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析
明確:
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩(shī),他選擇的意象是夏季的`“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
2、 詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)
明確:
第五節(jié)詩(shī),詩(shī)人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛(ài)的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂(lè)著,達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美。
四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美
在康橋,詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的! (《吸煙與文化》)
彌蓋我愛(ài)的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
——《康橋,再會(huì)吧!》
徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí),康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的詩(shī)人,心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧?kù)o,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書(shū),有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著看天空的行云,有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書(shū)或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。(《我所知道的康橋》)
詩(shī)人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流,將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。
詩(shī)人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過(guò)客,但于靈魂,正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結(jié)
悄悄地我走了/正如我悄悄地來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走
一片云彩
志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó),它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老,但文字中的康橋,將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
《再別康橋》教案18
1、教材分析
“再別康橋”本詩(shī)共有七節(jié),可以用1課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要介紹作者和詩(shī)歌寫(xiě)作背景,賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來(lái)講,主要通過(guò)介紹作者的生平經(jīng)歷來(lái)認(rèn)識(shí)作者,寫(xiě)作背景則可以結(jié)合作者在英國(guó)劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來(lái)介紹,賞析詩(shī)歌環(huán)節(jié)主要通過(guò)對(duì)每節(jié)詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來(lái)完成,分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩(shī)歌的意境和反應(yīng)的情感來(lái)分析。據(jù)此,通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)拿襟w運(yùn)用和生動(dòng)的分析,學(xué)生對(duì)該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。
(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解。
2、教學(xué)目標(biāo)
、賹W(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、意象美和建筑美。②通過(guò)對(duì)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件,學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準(zhǔn)備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)。
教學(xué)過(guò)程:
【新課導(dǎo)入】
導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當(dāng)然并不完全如此,也有許多如畫(huà)的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國(guó)的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學(xué)生對(duì)康橋有一個(gè)初步印象。
這樣的美景,同學(xué)們?cè)O(shè)身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現(xiàn)在我們即將離別,我們會(huì)有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過(guò)的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過(guò)了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí),是康橋給我胚胎的! 1928年8月,詩(shī)人再次來(lái)到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細(xì)膩的筆觸表達(dá)豐富的情感,寫(xiě)作了兼具情感美與藝術(shù)美的.《再別康橋》。
背景介紹:此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友,遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,他寫(xiě)下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國(guó)留學(xué),哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽(tīng)生。他覺(jué)得只有在劍橋,他才體會(huì)到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說(shuō)的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自主的意識(shí),是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍,學(xué)位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨(dú)特的個(gè)性,看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這,正是他作為“情才” “奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩,那么有沒(méi)有同學(xué)對(duì)徐志摩有所了解呢?)可以適當(dāng)?shù)恼?qǐng)一兩個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
⑤ 初讀詩(shī)歌:(好,介紹完了作者,下面請(qǐng)同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停,展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們來(lái)聆聽(tīng)一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來(lái)欣賞一下這首詩(shī)歌,開(kāi)始播放音頻
《再別康橋》教案19
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一. 誦讀課文,講解節(jié)奏。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的'?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
1. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
——“別有深情摯愛(ài)生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12. 中國(guó)一般人,喜歡某地,愛(ài)刻上“XXX,到此一游!被蛘话鸦ǎ蓭资輲Щ厝チ糇黾o(jì)念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?
—對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?
——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
《再別康橋》教案20
一、反復(fù)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想: 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排:一課時(shí)
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。
1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
(1)、提問(wèn):根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫(xiě)了康橋的'哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?
明確:有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
(3)、提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
1、 第一節(jié),連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
2、 第二節(jié)寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,
3、 第三節(jié),寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯 ,長(zhǎng)于斯。
4、 第四節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、 第五節(jié),詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、 第六節(jié),物極必反,樂(lè)極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來(lái),于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復(fù)寂然,連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節(jié),與開(kāi)頭呼應(yīng),詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更另覺(jué)悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
再別康橋
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀) 康河的水草
(樂(lè)) 拜倫潭
(往昔夢(mèng)想)
尋夢(mèng)
(快樂(lè)極點(diǎn))
(哀、靜)
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