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再別康橋教案

時(shí)間:2021-12-23 12:03:31 再別康橋 我要投稿

再別康橋教案模板匯編7篇

  作為一位杰出的教職工,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的再別康橋教案7篇,歡迎大家分享。

再別康橋教案模板匯編7篇

再別康橋教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 知識(shí)與能力:通過學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代詩歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法,同時(shí)品味詩歌的語言美。

  2. 過程與方法:通過反復(fù)閱讀與合作探究,理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。

  3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:通過本文學(xué)習(xí),感受現(xiàn)代詩歌的意境美,同時(shí)發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。

  教學(xué)重難點(diǎn):通過合作探究,感受詩歌如何通過意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁;既有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,也有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

  二、整體感知:

  1.初讀詩歌,讀準(zhǔn)字音

  學(xué)習(xí)詩歌,朗讀是非常重要的,然而通過朗讀要把詩歌的情緒淋漓盡致的表達(dá),也需要一個(gè)過程。今天我們的學(xué)習(xí),就從朗讀開始。

  首先,讓我們齊讀一遍這首詩,看看還有沒有自己拿不準(zhǔn)的字音。

  2.再讀詩歌,讀出節(jié)奏

  詩歌一共七節(jié),每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來為大家朗讀,希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。

  3.三讀詩歌,把握特點(diǎn)

  下面我們就剛才劃分的節(jié)奏,再一起朗讀一遍,咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn),好好品味詩歌帶給我們的第一感受。

  4.示范朗讀,體會(huì)情感

  5.在這一首詩當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢?

  康橋的云彩、金柳、河水、青荇,還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過、走過大學(xué)生涯的一切讓他感覺美好的景物。

  5.詩人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候,他流露出怎樣的情感呢?

  不舍、依戀、傷感、惆悵(從哪些地方看出來的?)

  6.你覺得詩人深情告別的對(duì)象僅僅是沒有生命、沒有情感的景和物嗎?

  不管是景還是物,現(xiàn)在,在詩人的心中,它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來看一看詩人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。

  走近詩人 走近康橋

  徐志摩,現(xiàn)代詩人,1920年前往英國(guó)留學(xué),攻讀劍橋(康橋)大學(xué)博士學(xué)位,康橋的生活,對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響。他說“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了!边@首《再別康橋》是詩人第三次離別康橋后寫下的切身感受。

  解說:徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國(guó)的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。”這首詩是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說讓他離開這樣美的所在,他肯定是很難受的。在康橋的生命中,徐志摩注定是一位匆匆的過客。而我覺得,在徐志摩的生命中,康橋一定不只是過眼的云煙。所以,他非常的不舍。這一種離愁別緒,絲絲縷縷,纏繞于心頭,揮之不去,成了濃的化不開的康橋情節(jié)。

  三、合作探究:

  中國(guó)畫重在寫意,相比西洋畫注重形似而言,我們更多的是注重神似,所謂“一切景語皆情語”,中國(guó)人作畫側(cè)重寓“意”于“象”,也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上,這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子,比如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”這里的“梅”便是一個(gè)意象,它并非僅僅是自然界中的梅花,而是一樹帶著墨色的有個(gè)性的梅花,它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了,而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。

  《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫,現(xiàn)在讓我們分組來完成一項(xiàng)任務(wù):首先每組選擇出最為中意的一幅圖,然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題,看看每幅圖分別用了什么意象?并且如何通過這些意象來抒發(fā)情感?

  好了,下面我們按照詩歌的順序,一幅圖一幅圖地來交流欣賞。

  1.揮手作別圖:寫詩人悄悄來到和離開康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩人抒發(fā)的是怎樣的情感?(對(duì)康橋的依依惜別)那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象?(云彩)特點(diǎn):飄逸柔美,與詩人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象,你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過哪個(gè)詞來體現(xiàn)的呢?(輕輕的)短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問題:詩人為什么開頭說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”,這樣似乎更符合語法規(guī)范?(我們說新月派詩歌講求三美,不光形式上錯(cuò)落有致,音韻上也要錯(cuò)落有致,這樣一來音韻感覺好一些;另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩人提到了主語前面,這樣一來就起到了調(diào)整語序的作用,而語序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào),連用三個(gè)輕輕突出寧?kù)o,給全詩定下抒情基調(diào),表現(xiàn)詩人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景,作者悄來悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上)

  2.金柳倒影圖:寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景。為什么不說楊柳、綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪。詩人此處還用了一個(gè)比喻,把柳樹比作新娘,當(dāng)一名女子穿上嫁衣,便是她一生中最美麗的時(shí)刻,詩人將河邊柳樹比作出嫁的新娘,可見在詩人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無心智草木而已,它們嬌美、有生命力,澄澈溫婉,看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般,這里邊浸透了詩人無限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說“夕陽中的新娘”而不說“朝陽中的新娘”呢?夕陽中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽中的新娘太朝氣蓬勃了,似乎與情調(diào)不合。

  3.青荇招搖圖: 剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

  4.榆陰清泉圖:寫榆陰下的清潭,詩人融情入景,將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢(mèng)?美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

  5.撐篙尋夢(mèng)圖:詩人的感情達(dá)到了高潮,寫詩人揮篙泛舟,尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”,晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(zhǎng)篙是詩人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介,極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩人的夢(mèng)境,水波與星光交相輝映,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

  6.夏蟲沉默圖:詩人由幻想回到了現(xiàn)實(shí),想到今晚要和康河告別,情緒驟然低落。詩人前面說要引吭高歌,但是這里他并沒有放歌,因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開,而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無奈,依戀,使他不能放歌。

  7.依依惜別圖:跟開頭呼應(yīng),表露詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋美景,并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較:最后為什么不用“輕輕的”(避免重復(fù)),為什么不用“靜靜的”“默默的”,受上一節(jié)的影響。本詩首尾呼應(yīng),回環(huán)往復(fù),結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來講,如果說第一節(jié)還透著些許輕松,那么通過中間的描繪,使最后一節(jié)更多了幾分無奈與凄涼,更強(qiáng)化了抒情氛圍。

  四、藝術(shù)技巧鑒賞:

  這首詩韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢?在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句:“他是浙江海寧人,是新月派的代表人物!蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨兀肯矚g讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩歌流派,它得名于“新月社”,這是一個(gè)極具影響力的詩歌團(tuán)體,徐志摩就是其中一員,此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩歌奉行 “三美主義”,即音樂美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例,音樂之美體現(xiàn)在詩歌音律的整齊,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓,首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式;押韻,比如第一節(jié)壓ai韻,第二節(jié)壓ang韻,后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩行的排列錯(cuò)落有致,《再別康橋》一共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,從排版上給人以視覺的美感。那么繪畫美又指什么呢?我們看這首詩的七個(gè)小節(jié),每一節(jié)仿佛都是可以畫出來的畫面,可謂“詩中有畫”,也就是說詩歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過什么來表現(xiàn)的呢?大家思考一下,非常簡(jiǎn)單,是通過多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物?比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”,這些詞語都充滿了色彩感,詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。

  五、教師總結(jié):

  《再別康橋》全詩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索,抒發(fā)詩人對(duì)康橋依依惜別的深情。詩人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中,營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境,讓人回味無窮。最后讓我們一起來背誦一遍全詩,在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。

  教學(xué)反思

  在教學(xué)這節(jié)課之后,我有以下幾點(diǎn)感受:

  一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地,他們才是課堂的主人,要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來,就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng),枯燥的讀背,學(xué)生肯定要喪失興趣,他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文,揣摩人物的心理,思考文意,教師通過引導(dǎo),給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間,我在這點(diǎn)上還是做得比較好的,以后我希望在這方面能不斷地完善。

  二、開放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說過:“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨(dú)立地掌握它們。”本課教學(xué)能放開讓學(xué)生自讀自悟,最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀,通過朗讀,感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩歌語言的妙處時(shí),讀起來就津津有味,愛不釋手,越讀越想讀,甚至?xí)耆两谠姼枰饩成。在此基礎(chǔ)上,通過提問又加深了對(duì)語言、文意的理解,對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì),在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中,提高對(duì)語言的感悟能力,提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

再別康橋教案 篇2

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、理解并美讀全詩。

  2、學(xué)會(huì)鑒賞本詩的美。.

  3、理解詩人對(duì)康橋的深情及追求自由、美和愛的個(gè)性。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  鑒賞詩歌的美。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  體悟詩歌的意境美。

  [教學(xué)方法]

  情景設(shè)置法、鑒賞法

  課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  1928年夏天,倫敦,康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人,在夕陽的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條,也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰?為什么來到這里?

  今天,我們將一起踏上賞美的旅程,去探尋《再別康橋》——這二十世紀(jì)最出色的離別詩的魅力,去聆聽徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。

  二、深情美讀,感知全詩:

 。ㄒ唬┙處煼蹲x全詩。

 。ǘ⿲W(xué)生齊讀全詩。

  三、合作探究,鑒賞全詩

  探究的中心問題:本詩的美體現(xiàn)在哪些方面?你有什么感悟?

  探究的難點(diǎn)問題:怎樣領(lǐng)悟本詩的意境美?

  1、本詩的美體現(xiàn)在哪些方面呢?

  2、你對(duì)哪一種美感觸最深呢?請(qǐng)緊扣詩歌進(jìn)行闡述。

  請(qǐng)持相同觀點(diǎn)的同學(xué)就近討論,然后匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)和成果。

 。ㄒ唬┮魳访琅傻耐瑢W(xué)先談?wù)劙伞?/p>

  1、學(xué)生發(fā)言(略)

  2、教師小結(jié):詩歌音調(diào)和諧,旋律完整,體現(xiàn)了音樂美。(每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感,讀來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。此外,“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),它是尾聲,給人一種夢(mèng)幻般的感覺。)

 。ǘ┙ㄖ琅傻耐瑢W(xué)接著發(fā)言。

  1、[導(dǎo)]建筑美是就詩歌的外在形式而言——包括詩句和詩節(jié)的排列。

  2、學(xué)生發(fā)言(略)

  3、教師小結(jié):詩歌四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字(間有八字句),節(jié)的勻稱,句的均齊,體現(xiàn)了錯(cuò)落有致、曲折回旋的建筑美。

 。ㄈ├L畫派的同學(xué),你們有何高見呢?

  1、學(xué)生發(fā)言(略)

  2、深入探究詩歌的意境美

  [導(dǎo)1]

 、拍男┟利悎D畫讓詩人心醉神迷?

  ——揮手作別圖、金柳夕照?qǐng)D、青荇招搖圖、星輝尋夢(mèng)圖。

  ⑵這些圖畫是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的?

  ——通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,描繪出一幅幅動(dòng)態(tài)的、立體的風(fēng)景畫。

 、悄阕钕矚g哪一幅圖畫呢?

  學(xué)生自由發(fā)言。教師可補(bǔ)充。

  金柳夕照?qǐng)D:以人喻物,詩人一任夕陽脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌,似乎連發(fā)絲也透明,給人恍如仙子的感覺,即寫出柳樹的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。

  水草招搖圖:以物喻人,寫出青荇的快活自由;詩人情不自禁,唯愿能做康河柔波里的一條水草,多么徹底地對(duì)所愛的投誠(chéng)!

  小結(jié):在這樣一個(gè)物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里,抒發(fā)了詩人對(duì)康河深深的眷戀,表現(xiàn)了詩人對(duì)自然美、性靈美的向往。

  [導(dǎo)2]老師最喜歡的是星輝尋夢(mèng)圖

  與學(xué)生交流感悟:詩人寫潭底彩虹似的夢(mèng)、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài),營(yíng)造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢(mèng)非夢(mèng)的圖畫,營(yíng)造了讓詩人魂?duì)繅?mèng)縈、心迷神醉的意境。

  [導(dǎo)3]詩人在回國(guó)6年之后,帶著累累傷痕——追求英國(guó)式民主的政治愿望破滅,追求個(gè)人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛的康河邊上,想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢(mèng)”,這個(gè)“夢(mèng)”到底是什么呢?讀詩歌的第四、五節(jié)后,請(qǐng)同學(xué)們思考、討論(略)

  明確:徐志摩要追尋的“彩虹似的夢(mèng)”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對(duì)美、愛和自由的執(zhí)著而徒勞的追尋。

  教師小結(jié):動(dòng)態(tài)立體,意境鮮明,體現(xiàn)了繪畫美。

  [導(dǎo)4]理想的幻滅是極其痛苦的,詩歌中能看到詩人極其痛苦的身影嗎?閃現(xiàn)在我們眼前的詩人作別的背影是怎樣的?它美在哪里呢?

  四、整合小結(jié),評(píng)價(jià)詩歌

  (一) 小結(jié):

  1、導(dǎo):如果說在那桃花盛開的地方,有著陶淵明的動(dòng)人幻想,那么,在康河的柔波里,也有著徐志摩的美好理想,這是他現(xiàn)實(shí)中的桃花源。

  2、小結(jié):康橋——詩人一切美好生活的代名詞,是詩人理想王國(guó)的象征。

  《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲,康橋理想的告別曲。

  這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩的獨(dú)特的魅力就在于它是詩人性靈的詩化,

  也是詩人執(zhí)著而徒勞的追尋單純信仰——愛、美和自由的歌吟。

  (二)欣賞黃磊(電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者)的朗讀。

  五、聯(lián)想遷移,拓展詩歌

 。ㄒ唬╅喿x鑒賞:《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

  欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩,并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

 。ǘc(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站,查閱徐志摩更多精彩詩作。(略)

  [若不能上網(wǎng),則調(diào)出“精彩詩作”版塊,供學(xué)生欣賞。]

  六、 結(jié)束,欣賞歌曲《再別康橋》。

  同學(xué)們,讓我們乘著歌聲的翅膀,放飛心靈到康橋,去追尋徐志摩那永不泯滅的詩魂吧!

  七、 板書設(shè)計(jì)

  再別康橋

  徐志摩

  二十世紀(jì)最出色的離別詩

  音韻和諧、旋律完整——音樂美

  動(dòng)態(tài)立體、意境鮮明——繪畫美

  錯(cuò)落有致、曲折回旋——建筑美

  夢(mèng)——追求愛、美和自由的美好愿望和人生信仰

  《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲、詩人康橋理想的告別曲

再別康橋教案 篇3

  《再別康橋》

  教學(xué)目標(biāo):1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。

  2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、作者及背景簡(jiǎn)介

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

  作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩人,徐志摩可以說是新詩的詩魂,人稱詩哲、詩圣并不過分,他的新詩可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴,他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無邪,崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來,震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說:“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

  《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

  二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

  三、整體構(gòu)思與思路

  1、提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

  啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別)

  繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)

  再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

  2、全詩共七節(jié)。

  第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的'表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩人對(duì)康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn),并為全詩確定了情感基調(diào)。

  第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。

  夕陽中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下,有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩表。

  詩人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

  四、欣賞點(diǎn)提示

  ①全詩節(jié)奏舒緩,但詩人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

 、谠姷臉(gòu)思很有特點(diǎn),你能說出一二嗎?

 、蹚脑姷臉(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩歌多次了,下面就請(qǐng)大家自由來談?wù)勀銓?duì)這首詩歌的看法,你覺得這首詩打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

  教師總結(jié):

  1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

  2、語言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

  明確:如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩人氣度?梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

  明確:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘",使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語。。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

  五、練詞以造 緣像而披詩

  ――釋《再別康橋》之"招搖"

  徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩境,與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。

  一說"招搖",現(xiàn)今常含貶義則必常與"過市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來寫水草,則無拘無束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫人之詞,用來寫水草,豈不是生動(dòng)形象?

  再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩人的"招搖"。

  提問:據(jù)此,我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì)這么說?這表現(xiàn)了詩人怎么樣的情感體驗(yàn)?

  明確:《文心雕龍:情采》說:"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗(yàn)等。

  初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

  "我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"

  給詩人留下如此印象,使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z,才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧。

  好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。

  六、學(xué)生誦讀,并試著背誦。

  七、遷移練習(xí):

  試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析:

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

  提示:這是詩人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

  八、作業(yè):

  1.朗誦、背誦該詩;

  2.談?wù)勀銓?duì)該詩的獨(dú)特體驗(yàn)。

  附板書:

  形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  語言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

  意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

再別康橋教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

 。、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;

 。、當(dāng)堂背誦全詩。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

 。、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設(shè)想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、 導(dǎo)語 (1-2分)

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有西出陽關(guān)無故人的無奈,又有天下誰人不識(shí)君的豪邁,還有相見時(shí)難別亦難的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

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  然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

 。ê(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

  三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)

  五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里在康河的柔波里,我甘心做一條水草全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

  (配合板書)

  六、 課后小結(jié)(1分)

  作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。景乃詩之媒,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。

  (謝榛《四溟詩話》)

  七、 課后作業(yè) (1分)

 。、 每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩歌。

  八、 結(jié)束語。

再別康橋教案 篇5

  教學(xué)目的:

  1、 理解作者的思想感情;

  2、 學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。

  3、學(xué)會(huì)朗讀

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、詩人情感的把握;

  2、學(xué)會(huì)朗讀

  教學(xué)方法:

  誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

  一 導(dǎo)語 :

  自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

  如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

  啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點(diǎn)。

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。

  二 朗誦《再別康橋》:

  1.先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:

  河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)

  笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

  2.老師配樂朗讀

  3.學(xué)生自由讀

  4.全班齊讀

  三 介紹志摩其人及寫作背景

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。

  詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四 教師分章節(jié)賞析詩歌。

  方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

  第一節(jié):

  三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào):輕柔纏綿

  第二節(jié):

  新娘:對(duì)康橋的無限喜愛與眷戀

  艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩人心中

  詩歌離不開“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

  意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)

 、僮髌分械摹拔铩倍际菐в凶髡叩乃枷敫星榈摹!耙磺芯罢Z皆情語!(清王國(guó)維)

  ②我們鑒賞詩歌,就可以從詩中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。 物→情→旨。

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

  “柳”不是一般的意象,古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來表達(dá)惜別之情?梢,以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。

  舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)

  渭城朝雨*輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

  楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

  第三節(jié)

  招搖:康橋?qū)υ娙说臍g迎 康橋 互相依戀(板書)

  甘心:詩人對(duì)康橋的依戀 詩人

  第四節(jié)

  潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩意。

  第五節(jié)

  詩人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩句“興盡晚回舟” ,可見詩人非?鞓。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩人情不自禁放歌,可見詩人快樂到極點(diǎn)。

  第六節(jié)

  想到要和康橋離別,詩人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍,也為詩人的離去而沉默了。此時(shí)無聲勝有聲。 詩人

  (板書)沉默

  康橋

  第七節(jié)

  “悄悄地”表明詩人不愿也不舍破壞心愛的康橋的氛圍和情境。

  “不帶走一片云彩”:詩人既不愿破壞康橋的完整,也寫出了詩人的瀟灑。

  美麗康橋,讓詩人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩人心中充滿愛意,康橋才在詩人眼里顯得更加秀麗。以至詩人說出:“康河,我敢說,是世界上最秀麗的一條水。”(《我所知道的康橋》)

  但盡管詩人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。

  再別康橋——纏綿而瀟灑(板書)

  教師總結(jié): (不詳細(xì)講)

  (一)從詩歌的意象入手賞析詩歌。

  (二)從詩歌的形式入手賞析詩歌。

  《再別康橋》在形式上具有:繪畫美,音樂美。

  感受音樂美 :(現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo))

  比較《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞

  道一聲珍重,道一聲珍重

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙揚(yáng)娜拉!

  五、再次感受:(先放配樂朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

  六、結(jié)語

  有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。

再別康橋教案 篇6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

  2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;

  3、當(dāng)堂背誦全詩。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

  2、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設(shè)想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、 導(dǎo)語(1—2分)

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

 。ń忉專嚎禈=劍橋=Gambriage)

  然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

  (簡(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

  三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)

  五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

  (配合板書……)

  六、 課后小結(jié)(1分)

  作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽娭,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅桑浜茻o涯矣。

  ——(謝榛《四溟詩話》)

  七、 課后作業(yè)(1分)

  1、 每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩歌。

  八、 結(jié)束語

  偶然

  徐志摩

  我是天空里的一片云

  偶爾投影在你的波心

  你無需驚訝,更無需歡喜

  轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

  我們相逢在黑夜的海上

  你有你的,我有我的,方向

  你記得也好,最好你忘掉

  這相互交匯時(shí)的光亮

  板書設(shè)計(jì):

  再別康橋

  徐志摩

  云彩 ……

  金柳 ……

  青荇 ……

  潭水 …… 依戀之情

  長(zhǎng)篙 ……

  星輝 ……

 。ǹ陀^物象) + (主觀情意)= 意象

再別康橋教案 篇7

  (一)教學(xué)目標(biāo):

  l、知識(shí)與能力:了解新 文人詩內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。

  2、過程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩歌的形式、 語言和意象等方面入手賞析詩歌。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

  (二) 教學(xué)重點(diǎn):

  志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

  (三)教學(xué)難點(diǎn):

  新詩的藝術(shù)技巧鑒賞。

  (四)課時(shí)安排:一課時(shí)。

  (五)課堂教學(xué)過程:

  一、“輕輕的我走了,正如我輕輕的來。 ”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少鐘情詩神繆 斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來 ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣” 的詩人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起 《再別康橋》 , 走進(jìn)詩人追求愛、 自由和美的詩意的內(nèi)心——

  二、配樂朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

  三、志 摩其人及寫作背景。 徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918 年赴美留學(xué),1920 年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的 留學(xué)時(shí)光。 《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人 1928 年秋 重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英 國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別 了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的 激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、學(xué)生朗讀《再別康橋》 ,教師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

  五、深入探究,情感體味 配樂請(qǐng)學(xué)生朗誦。

  1、提示:

  自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞? 明確:駱賓王的《于易水送人一絕》 : “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。 ” 王勃的《送杜少府之任蜀州》 : “與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 ” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》 : “寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 ” 排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說本詩營(yíng)造的氣氛輕松。

  2、本文在意象的選擇上

  獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?明確:詩人告別康橋時(shí), 避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取 云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說本 詩的意象選擇新穎。

  3、齊讀第三段——

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ” 作者為什么會(huì)這樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感 體驗(yàn)? 明確: 《文心雕龍情采》說: “情者,文之經(jīng)。 ”徐志摩選擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境像, 全是為情驅(qū)使?岛拥牧魉、水草,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在,正是詩人心向 往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ”的情緒,就 是很自然 的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn) 的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)” 。在詩中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我” 與那“西天的云彩”的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作 “一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。

  六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。

  下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。

  1、形式方面

  主要指詩歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊。 《再別康橋》共七節(jié),四 行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃 一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。 (解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美” 的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

  2、語言方面

  主要指詩歌的音樂美,是對(duì)詩歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都 是音樂美的表現(xiàn)。

  A.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來,彩。

  B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。

  3、意象方面

  主要指詩歌的繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云 彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同 時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。 全詩共七節(jié), 幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。 如向西天的云彩輕輕招手作別, 河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿, 康河水底的水草在招搖 著似乎有話對(duì)詩人說作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手” “蕩漾” “ 招搖” “揉碎” “漫溯” “揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

  七、小結(jié)本文。

  本課我們從詩歌的情感體味和詩 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒 賞新詩的方法。

  八、 識(shí)記訓(xùn)練:

  背誦本詩。

  九,作業(yè)

  試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。 沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞, 道一聲珍 重,道一聲珍重, 那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁。

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