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再別康橋教案

時(shí)間:2024-11-07 04:22:04 再別康橋 我要投稿

關(guān)于再別康橋教案模板匯總10篇

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?下面是小編幫大家整理的再別康橋教案10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于再別康橋教案模板匯總10篇

再別康橋教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。

  2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法,提高審美情趣。

 。场Ⅲw會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合,培養(yǎng)人文情懷。

  【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】

  一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣

  1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。

  2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料,并配以畫(huà)外音。如:

  “這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩(shī),清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎?”

 。ㄗ寣W(xué)生收集資料,展示資料,既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。)

  二、整體感知,了解內(nèi)容

  1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題。

 。1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。

 。ㄐ熘灸κ且粋(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星?禈蚴撬闹,是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩(shī)人曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的。”)

 。2)這首詩(shī),讓人感到很美,大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?

 。ㄟ@首詩(shī)美在情感,美在意象,美在韻律。)

  (3)有感情地朗讀詩(shī)歌。

 。4)作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?

 。▽(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”,深怕驚醒了它。)

  重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

 。ê优系慕鹆窍﹃(yáng)中的新娘,軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的'夢(mèng);星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫。)

  常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

 。ㄒ蛟谙﹃(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)

  文中還用暗喻的是哪一句?

 。橇a下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)

  清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

 。ê由韹趁牟粌H有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。)

  怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?

  (“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。)

  詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情?

  (在康橋的柔波里,我甘做一條水草。

  這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

  (對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)

  2、課堂討論,交流自學(xué)所得。

  3、教師小結(jié)。

  (以上教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容,既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵,又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)

  三、品味鑒賞,體景悟情

  1、體驗(yàn)情感美

  (1)這首詩(shī)感情真摯,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

  播放配樂(lè)朗讀錄音,學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。

 。2)詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異,請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有怎樣的表達(dá)效果。

  (第一節(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用,給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬,劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大,詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng),形成回環(huán)復(fù)沓之美,進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋,又獨(dú)自悄悄離開(kāi),與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”,回環(huán)復(fù)沓,有輕微跳躍的音樂(lè)美。)

  2、感悟意象美

  (1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

  意象感情

  云彩難舍難分

  金柳歡喜、眷戀

  青荇對(duì)康河永久的眷戀

  潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中

  長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮

 。ㄟ@些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里,“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。)

 。2)聽(tīng)老師誦讀,想象夏夜星光下,詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋,默然尋夢(mèng)的畫(huà)面,感悟詩(shī)歌的意象美。

  3、品味韻律美

  于誦讀中感悟

  詩(shī)節(jié)勻稱,詩(shī)句整齊

  用韻細(xì)蜜精巧

  音樂(lè)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)

  回環(huán)復(fù)沓

 。ㄈ(shī)共7節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四壓韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。)

  4、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。

 。1)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。

 。2)教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。

  (走進(jìn)《再別康橋》,我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光,清新如畫(huà)的別離,淡淡如煙的哀愁,興奮熱烈的眷戀,夢(mèng)幻般的惆悵;走出《再別康橋》,我們依然覺(jué)得唇齒留香,含蓄雋永。)

 。3)背誦詩(shī)歌。

 。ㄐ熘灸Φ男略(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗(yàn)美、品味美,從而陶冶學(xué)生性情,提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。)

  四、比較鑒賞,拓展延伸

  1、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

 。樫e王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!钡龋

  如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)相比較,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  (一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”等物象,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們以上重點(diǎn)賞析的部分。)

  2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇不少于五百字的賞析文,并在全班交流。

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

再別康橋教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 知識(shí)與能力:通過(guò)學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法,同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

  2. 過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)閱讀與合作探究,理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。

  3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)本文學(xué)習(xí),感受現(xiàn)代詩(shī)歌的意境美,同時(shí)發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。

  教學(xué)重難點(diǎn):通過(guò)合作探究,感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁;既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,也有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

  二、整體感知:

  1.初讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音

  學(xué)習(xí)詩(shī)歌,朗讀是非常重要的,然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達(dá),也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習(xí),就從朗讀開(kāi)始。

  首先,讓我們齊讀一遍這首詩(shī),看看還有沒(méi)有自己拿不準(zhǔn)的字音。

  2.再讀詩(shī)歌,讀出節(jié)奏

  詩(shī)歌一共七節(jié),每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀,希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。

  3.三讀詩(shī)歌,把握特點(diǎn)

  下面我們就剛才劃分的節(jié)奏,再一起朗讀一遍,咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn),好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。

  4.示范朗讀,體會(huì)情感

  5.在這一首詩(shī)當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢?

  康橋的云彩、金柳、河水、青荇,還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。

  5.詩(shī)人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候,他流露出怎樣的情感呢?

  不舍、依戀、傷感、惆悵(從哪些地方看出來(lái)的?)

  6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對(duì)象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎?

  不管是景還是物,現(xiàn)在,在詩(shī)人的心中,它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。

  走近詩(shī)人 走近康橋

  徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人,1920年前往英國(guó)留學(xué),攻讀劍橋(康橋)大學(xué)博士學(xué)位,康橋的生活,對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了!边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫(xiě)下的切身感受。

  解說(shuō):徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國(guó)的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了!边@首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫(xiě)下的切身感受。應(yīng)該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在,他肯定是很難受的。在康橋的生命中,徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得,在徐志摩的生命中,康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以,他非常的不舍。這一種離愁別緒,絲絲縷縷,纏繞于心頭,揮之不去,成了濃的化不開(kāi)的康橋情節(jié)。

  三、合作探究:

  中國(guó)畫(huà)重在寫(xiě)意,相比西洋畫(huà)注重形似而言,我們更多的是注重神似,所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,中國(guó)人作畫(huà)側(cè)重寓“意”于“象”,也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上,這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子,比如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!边@里的“梅”便是一個(gè)意象,它并非僅僅是自然界中的梅花,而是一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的`梅花,它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了,而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。

  《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫(huà),現(xiàn)在讓我們分組來(lái)完成一項(xiàng)任務(wù):首先每組選擇出最為中意的一幅圖,然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題,看看每幅圖分別用了什么意象?并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感?

  好了,下面我們按照詩(shī)歌的順序,一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。

  1.揮手作別圖:寫(xiě)詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感?(對(duì)康橋的依依惜別)那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象?(云彩)特點(diǎn):飄逸柔美,與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象,你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現(xiàn)的呢?(輕輕的)短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”,這樣似乎更符合語(yǔ)法規(guī)范?(我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美,不光形式上錯(cuò)落有致,音韻上也要錯(cuò)落有致,這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些;另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面,這樣一來(lái)就起到了調(diào)整語(yǔ)序的作用,而語(yǔ)序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào),連用三個(gè)輕輕突出寧?kù)o,給全詩(shī)定下抒情基調(diào),表現(xiàn)詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景,作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上)

  2.金柳倒影圖:寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻,把柳樹(shù)比作新娘,當(dāng)一名女子穿上嫁衣,便是她一生中最美麗的時(shí)刻,詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘,可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已,它們嬌美、有生命力,澄澈溫婉,看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般,這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢?夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了,似乎與情調(diào)不合。

  3.青荇招搖圖: 剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

  4.榆陰清泉圖:寫(xiě)榆陰下的清潭,詩(shī)人融情入景,將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。

  5.撐篙尋夢(mèng)圖:詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,寫(xiě)詩(shī)人揮篙泛舟,尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”,晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(zhǎng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介,極具象征意味。這幅圖畫(huà)完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境,水波與星光交相輝映,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

  6.夏蟲(chóng)沉默圖:詩(shī)人由幻想回到了現(xiàn)實(shí),想到今晚要和康河告別,情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌,但是這里他并沒(méi)有放歌,因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開(kāi),而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。

  7.依依惜別圖:跟開(kāi)頭呼應(yīng),表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景,并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較:最后為什么不用“輕輕的”(避免重復(fù)),為什么不用“靜靜的”“默默的”,受上一節(jié)的影響。本詩(shī)首尾呼應(yīng),回環(huán)往復(fù),結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來(lái)講,如果說(shuō)第一節(jié)還透著些許輕松,那么通過(guò)中間的描繪,使最后一節(jié)更多了幾分無(wú)奈與凄涼,更強(qiáng)化了抒情氛圍。

  四、藝術(shù)技巧鑒賞:

  這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢?在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句:“他是浙江海寧人,是新月派的代表人物!蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨?喜歡讀書(shū)的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,它得名于“新月社”,這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團(tuán)體,徐志摩就是其中一員,此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”,即音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。以這首《再別康橋》為例,音樂(lè)之美體現(xiàn)在詩(shī)歌音律的整齊,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓,首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式;押韻,比如第一節(jié)壓ai韻,第二節(jié)壓ang韻,后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩(shī)行的排列錯(cuò)落有致,《再別康橋》一共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫(huà)美又指什么呢?我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節(jié),每一節(jié)仿佛都是可以畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面,可謂“詩(shī)中有畫(huà)”,也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫(huà)面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫(huà)面感是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的呢?大家思考一下,非常簡(jiǎn)單,是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物?比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”,這些詞語(yǔ)都充滿了色彩感,詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫(huà)。

  五、教師總結(jié):

  《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索,抒發(fā)詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中,營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境,讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī),在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。

  教學(xué)反思

  在教學(xué)這節(jié)課之后,我有以下幾點(diǎn)感受:

  一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地,他們才是課堂的主人,要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái),就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng),枯燥的讀背,學(xué)生肯定要喪失興趣,他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文,揣摩人物的心理,思考文意,教師通過(guò)引導(dǎo),給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間,我在這點(diǎn)上還是做得比較好的,以后我希望在這方面能不斷地完善。

  二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨(dú)立地掌握它們!北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟,最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀,通過(guò)朗讀,感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí),讀起來(lái)就津津有味,愛(ài)不釋手,越讀越想讀,甚至?xí)耆两谠?shī)歌意境上。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)提問(wèn)又加深了對(duì)語(yǔ)言、文意的理解,對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì),在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中,提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力,提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

再別康橋教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩(shī)歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。

  2.過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

  教學(xué)難點(diǎn) :詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞法 問(wèn)答法

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  教具使用:錄音機(jī)

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、 導(dǎo)入 。

  上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中,都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話題,歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

 。▽W(xué)生思考,發(fā)言。)

  剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些,我們一起來(lái)分享。

  關(guān)于“別”的詩(shī)歌 :

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

  勸君更盡一杯酒 ,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

  莫愁前路無(wú) 知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君! (高適《別董大》)

  師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰(shuí)別誰(shuí)?

  答:徐志摩別康橋

  師:對(duì)。那么,這首詩(shī)展示的,又將是怎么樣的“別”呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。

  二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講,老師補(bǔ)充)

  徐志摩(1896-1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山 腳下,時(shí)年35歲。

  胡適說(shuō),徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

  三、學(xué)生齊讀。

  四、整體構(gòu)思與思路

  1、提問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

  依依惜別的感情,也就是《再》中的“別”。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

  2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌,如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”。

  3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

  --借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩(shī)意。

  啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě),寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”, 意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

  五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè)美與建筑美。

  指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的)

  教師評(píng)價(jià):讀的很美,為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美!对賱e康橋》是首新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”--音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

  一音樂(lè)美。

  1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?

  明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書(shū):回環(huán)往復(fù))

  2、韻律和諧。

  啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)

  ②請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為:來(lái),彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

 、勖恳恍〉墓(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書(shū):韻律和諧)

  3、詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。

  二建筑美。

  1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)

  2、每一節(jié)有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書(shū):節(jié)的勻稱)

  3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,于參差變化中見(jiàn)整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書(shū):句的整齊)

  三學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。

  六、繪畫(huà)美。

  一找出意象。

  1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩?

  --河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。

  2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié),我們先來(lái)看第2節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

  二金柳。

  1、這一節(jié)寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說(shuō)“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

  --因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,新娘的美也就是柳樹(shù)的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛(ài)也就是作者對(duì)康橋的愛(ài),也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

  2、如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說(shuō)是“新娘”,為什么?

  --不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

  3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?

  --夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。

  夕陽(yáng)中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?

  不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。

  朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的.新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。

  4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)?難道是康橋邊只有柳樹(shù)?

  --不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳--留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹(shù)下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi),河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。

  5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?

  --“在我的心頭蕩漾”,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛(ài)之情。

  三青荇。

  1、我們?cè)倏吹降谌?jié),請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

  2、“青荇在水底招搖”用了什么手法?

  --擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。 “招搖”的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì),引人注意!罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫(xiě)出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景!

  3、大家再看下一句:“在康河的柔波里,我甘心作一條水草!边@里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  --在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛?岛拥牧魉⑺菰谧髡哐壑兴尸F(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽,無(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

  四清泉。

  1、 我們接著來(lái)看第四節(jié),請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法?

  --就是把清泉比成虹。

  2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?

  --美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳睢W(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。

  五繪畫(huà)美。

  上述三節(jié)詩(shī),每一節(jié)都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”, 使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。 更增添了畫(huà)面的美感。

  七、品味五、六節(jié)。

  1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?

  --不同。第五節(jié)興奮歡快,第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)

  2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌!痹谀且凰查g,他忘了自己要離開(kāi),他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。

  3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)

  4、我為什么不能放歌呢?

  --但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止,而是他覺(jué)得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

  5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?

  --“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無(wú)形為有形,化無(wú)聲為有聲,具有很好的審美效果!俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄愃频膶徝佬Ч。

  6、大家再看到“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?

  --康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

  八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。

  1、好,我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?

  --輕輕地--腳步輕。

  2、"輕輕的",寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景,詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè),達(dá)到了一種什么效果?

  --唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)。

  3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。

  4、第一節(jié)里面,詩(shī)人寫(xiě)到“作別西天的云彩”,最后一節(jié)卻說(shuō)“不帶走一片云彩”,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國(guó)有很多人,因?yàn)橄矚g某地,或者刻上“XXX,到此一游!被蛘哒话鸦,采幾束草帶回去留做紀(jì)念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?

  --表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。

  5、最后一節(jié)為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”?

  --避免重復(fù)

  那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?

  --受上節(jié)影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節(jié)而來(lái),讀起來(lái)一氣呵成,章法嚴(yán)謹(jǐn)。

  九、課外拓展。

  所以,康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng),我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍,希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī):《沙揚(yáng)娜拉》。

  沙揚(yáng)娜拉

  --贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--

  沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)

  1、這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。

  2、詩(shī)一開(kāi)始,就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)!耙坏皖^的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起,使我們感到一股朦朧的美感。

  3、接下來(lái),就的互道珍重,我們體會(huì)到詩(shī)人的那種離別之情。。

  4、大家看看這一句:“甜蜜的憂愁”,憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢?

  --甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的,其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿。

  5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)

  日本女郎的名字是什么?(沙揚(yáng)娜拉)

  她的名字還有其他的意思嗎?

  --“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語(yǔ)“再見(jiàn)”一詞最美麗的翻譯!吧硴P(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

  十、布置作業(yè):背誦詩(shī)歌。

再別康橋教案 篇4

  (一)教學(xué)目標(biāo):

  l、知識(shí)與能力:了解新 文人詩(shī)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

  2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、 語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

  (二) 教學(xué)重點(diǎn):

  志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

  (三)教學(xué)難點(diǎn):

  新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

  (四)課時(shí)安排:一課時(shí)。

  (五)課堂教學(xué)過(guò)程:

  一、“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)。 ”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆 斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái) ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩(shī)圣” 的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起 《再別康橋》 , 走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、 自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心——

  二、配樂(lè)朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

  三、志 摩其人及寫(xiě)作背景。 徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918 年赴美留學(xué),1920 年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的 留學(xué)時(shí)光。 《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人 1928 年秋 重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英 國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別 了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的 激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、學(xué)生朗讀《再別康橋》 ,教師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

  五、深入探究,情感體味 配樂(lè)請(qǐng)學(xué)生朗誦。

  1、提示:

  自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞? 明確:駱賓王的《于易水送人一絕》 : “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。 ” 王勃的《送杜少府之任蜀州》 : “與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 ” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》 : “寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。 ” 排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

  2、本文在意象的選擇上

  獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?明確:詩(shī)人告別康橋時(shí), 避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取 云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本 詩(shī)的意象選擇新穎。

  3、齊讀第三段——

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ” 作者為什么會(huì)這樣說(shuō)?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感 體驗(yàn)? 明確: 《文心雕龍情采》說(shuō): “情者,文之經(jīng)。 ”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境像, 全是為情驅(qū)使?岛拥牧魉⑺,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在,正是詩(shī)人心向 往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ”的情緒,就 是很自然 的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn) 的.“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)” 。在詩(shī)中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我” 與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作 “一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。

  六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。

  下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

  1、形式方面

  主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊。 《再別康橋》共七節(jié),四 行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃 一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。 (解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美” 的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

  2、語(yǔ)言方面

  主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都 是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

  A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

  B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。

  3、意象方面

  主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云 彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同 時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。 全詩(shī)共七節(jié), 幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。 如向西天的云彩輕輕招手作別, 河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿, 康河水底的水草在招搖 著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手” “蕩漾” “ 招搖” “揉碎” “漫溯” “揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  七、小結(jié)本文。

  本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒 賞新詩(shī)的方法。

  八、 識(shí)記訓(xùn)練:

  背誦本詩(shī)。

  九,作業(yè)

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。 沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞, 道一聲珍 重,道一聲珍重, 那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁。

再別康橋教案 篇5

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的'別離之情!

 。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage)

  然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

  二、徐志摩個(gè)人資料(5分)

 。ㄕn件介紹)

  (簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)

再別康橋教案 篇6

  教學(xué)目的

  1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。

  2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

  A,通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

  B,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;

  《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。

  教學(xué)設(shè)想

  教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

  媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。

  播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

  教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

  一,導(dǎo)語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

  二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

 。ń庹f(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)

  三,志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈颍磩,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

  五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)

 。ㄒ唬崾荆鹤怨艑(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

 。ǘ瑥脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  提問(wèn):

  A,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

  語(yǔ)文教案-再別康橋

  標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案-再別康橋,

  明確:

  詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

 。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。

  1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

  A,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

 。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)

  六、小結(jié)本文。

  本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  語(yǔ)文教案-再別康橋由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

  七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

  1、對(duì)這首詩(shī)的`解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  A.開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

  B.第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C.第五、六兩節(jié),詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D.最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  A.這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。

  B.這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。

  C.這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。

  語(yǔ)文教案-再別康橋

  標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案-再別康橋,

  D.這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

  3,識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。

  八,作業(yè)。

  1,背誦課文。

  2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

再別康橋教案 篇7

  【目的要求】

  1、理解作者的思想感情;

  2、了解“意象”在詩(shī)中的作用;

  3、了解詩(shī)歌的一些表現(xiàn)手法。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1、意象的含義、作用;

  2、作者的思想感情。

  【教學(xué)方法】

  講解與背誦相結(jié)合,輔以電教手段。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)步驟 】

  一、通過(guò)自我介紹的方式導(dǎo)入 新課

  1、再回廣州;

  2、葉的事業(yè)

  二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。

  1918年赴美國(guó)留學(xué);1920年赴英國(guó)留學(xué),讀博士;1928年秋重到英國(guó),寫(xiě)下此詩(shī);1931年因飛機(jī)失事去世。

  徐志摩的詩(shī)具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。

  三、充分熟悉教學(xué)材料,獲得感性認(rèn)識(shí)。

  1、學(xué)生閱讀課文,解決生字生詞。

  2、指定學(xué)生朗讀課文,檢查自讀情況。

  正音正字,投影:

  河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)

  笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

  3、教師范讀。

  4、學(xué)生齊讀。

  四、解釋“意象”

  詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

  意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)

 、僮髌分械摹拔铩倍际菐в凶髡叩乃枷敫星榈!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!保ㄇ逋鯂(guó)維)

 、谖覀冭b賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。

  物→情→旨

  五、分析作品的思想感情及寫(xiě)作方法。

  1、①輕輕的(走)(來(lái))(招手):不想驚動(dòng)別人,更不想驚動(dòng)這里的美景。憂愁。②“西天的云彩”換成“東方的朝陽(yáng)”如何?傍晚適合表達(dá)依依惜別之情,正如“秋”“雨”中寫(xiě)離別能瀉染出這特定的意境一樣,同時(shí)作者是別西(方)而東去,因此別“西天的`云彩”準(zhǔn)確。

  2、(金)柳→新娘→蕩漾:喜愛(ài)這美景。(比喻)

  “柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來(lái)表達(dá)惜別之情。可見(jiàn),以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。

  舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

  渭城朝雨(氵邑)輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

  楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)。(柳永《雨霖鈴》?/p>

  3、青荇→招搖,做水草:感情深化,不想走了。留戀。(擬人)

  4、清泉→虹→夢(mèng):再深化,回答了為什么“留戀”這個(gè)問(wèn)題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。(為什么)

  5、因此:尋夢(mèng),引起美好的回憶。撇開(kāi)美景,沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)6、沉默——回到現(xiàn)實(shí)(別離),獲得了短暫的陶醉之后,不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。傷感。7、照應(yīng)開(kāi)頭,“不帶走一片云彩”,飄逸、灑脫。

  小結(jié):

 、龠@首詩(shī)每小節(jié)的感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結(jié)構(gòu):

  美景(意象)

  輕輕的(憂愁) 回憶(想象)

  悄悄的(灑脫)

  現(xiàn)實(shí)(傷感)

 、谛熘灸Φ乃囆g(shù)風(fēng)格(投影):

  字句清新,韻律和諧,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,整飭華美,具有鮮明的個(gè)性。

  六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)。

  七、知識(shí)遷移(投影)

  沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎

  徐志摩 評(píng) 說(shuō)

  最是那一低頭的溫柔 (仔細(xì)的觀察,抓住最有代表的一瞬。)

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞 (新奇而準(zhǔn)確的比喻。)

  道一聲珍重,道一聲珍重 (直抒胸臆。)

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— (復(fù)雜的情感。)

  沙揚(yáng)娜拉! (照應(yīng)題目,無(wú)奈分別,珍重,珍重。)

  八、作業(yè)

  有表情地朗讀,以至背誦這首詩(shī)。

再別康橋教案 篇8

  《再別康橋》

  教學(xué)目標(biāo):1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

  2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、作者及背景簡(jiǎn)介

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

  作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

  《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

  二、1、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

  三、整體構(gòu)思與思路

  1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書(shū):離別的對(duì)象特別)

  繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書(shū):營(yíng)造的氣氛輕松)

  再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

  2、全詩(shī)共七節(jié)。

  第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

  第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

  夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的.轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。

  詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

  四、欣賞點(diǎn)提示

 、偃(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

 、谠(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、蹚脑(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

  教師總結(jié):

  1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

  2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

  明確:如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

  明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

  ――釋《再別康橋》之"招搖"

  徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

  一說(shuō)"招搖",現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象?

  再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

  提問(wèn):據(jù)此,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?

  明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗(yàn)等。

  初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

  "我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"

  給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

  好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。

  六、學(xué)生誦讀,并試著背誦。

  七、遷移練習(xí):

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

  提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

  八、作業(yè):

  1.朗誦、背誦該詩(shī);

  2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

  附板書(shū):

  形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

  意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

再別康橋教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo) 1.通過(guò)誦讀吟詠,感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情,把握詩(shī)歌的主題

  2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。

  能力目標(biāo) 了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。

  情感目標(biāo) 作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美

  知識(shí)點(diǎn)教法與手段

  1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。 教師講解學(xué)生思考討論

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法

  1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思

  2.理解詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)內(nèi)容

  師生活動(dòng)

  A.提問(wèn) 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》 (5分鐘)

  B.導(dǎo)語(yǔ) 悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師(2分鐘)

  C.解題 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門,才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的`精髓,在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,吟成了這首傳世之作。 教師(3分鐘)

  D.讀課文 教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇() 斕() 釁() 溯() 衍() 讕() 畔() 朔() 師生互動(dòng)(5分鐘)

  E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美? 這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫(huà))。通過(guò)聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。

  2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè)美? 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美——尤重音樂(lè)美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié),詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見(jiàn)整齊。此外,輕輕悄 師生互動(dòng)(30分鐘) 悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思? 首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。 其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。 第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,給人一種清新感。 獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。 師生互動(dòng)(30分鐘)

  板書(shū)設(shè)計(jì) 再別康橋 徐志摩

  一、作者簡(jiǎn)介:徐志摩 筆名:云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》

  二、現(xiàn)實(shí)(1) 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景

  (2-5) 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實(shí)

 。6-7) 飄然而去 依戀

再別康橋教案 篇10

  本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī),本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣,初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí),學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此,本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法:

 。、知人論世法:

  徐志摩短暫而豐富的'人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

 。病⑵纷x入境法:

  本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

 。、對(duì)比鑒賞法:

  作為一首送別詩(shī),本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比,在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

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