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再別康橋教案模板集錦七篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家收集的再別康橋教案7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美
2、學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象體會(huì)詩(shī)人情感
3、體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇
2、體會(huì)詩(shī)人淡淡憂愁的離別情緒
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩(shī)歌中的融合
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)語(yǔ)
徐志摩曾說(shuō):“我的眼是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!笨禈?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢?那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》,去探尋其中的奧妙吧!
二、播放歌曲《再別康橋》,附上康橋的圖片。
三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀,注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀,指出存在的問(wèn)題。學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉文本。
五、整體感知
(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
1、提示學(xué)生:自古寫(xiě)離別的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù),請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不同?
明確:王 勃:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!
王 維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
高適:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!
啟發(fā)學(xué)生:如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對(duì)比一下,在送別的對(duì)象上有什么不同呢?
明確:一般離別詩(shī)寫(xiě)的是與人的離別,而本詩(shī)寫(xiě)的是與物(康橋)的離別,離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,令人耳目一新。
王國(guó)維說(shuō):以我觀物,故物皆著我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感,融入了詩(shī)人主觀情感的客觀事物,我們稱(chēng)之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達(dá)自己的情感的呢?這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組探討:本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,找出詩(shī)中的意象有哪些?這些意象具有哪些特色?它們是如何表達(dá)詩(shī)人情感的?
明確:云彩
金柳
青荇
天上虹
笙簫
夏蟲(chóng)
3、小結(jié):
本詩(shī)的美,美在寧?kù)o,美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí),沒(méi)有喧囂的車(chē)馬,沒(méi)有凄切的寒蟬,也沒(méi)有叮囑的友人,只有大自然的云彩、金柳與青荇,靜靜的、悄悄的,詳和、柔美、飄逸,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué);\罩著全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的,在給人感染的同時(shí),能帶你到夢(mèng)里去。
。ǘ⿵脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組討論,派代表發(fā)言。
明確:《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美, 建筑美。
1、繪畫(huà)美:是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。
2、音樂(lè)美:是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A. 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B. 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美,是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
再別康橋教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫(xiě)法;
。ǘw會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
分析:首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
(二)怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”?
分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
三、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)
(一)吟誦詩(shī)作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確:
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。
(二)整體感知。
1.了解作者及時(shí)代背景。
徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
1931年11月19日,他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽
遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。
師生明確:
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
板書(shū):
再別康橋
緩步飄然離
戀戀不舍
金柳
水草
清潭
泛舟
沉默中惆悵
不得不離去
(三)課后練習(xí)
1.完成練習(xí)第四題。
2.談炎你對(duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí),將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。
[小資料]
為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩
志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō):“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫(xiě)的一個(gè)!痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f(shuō):“但為了一些破爛的句子,就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須!彼砸恍O普通的字眼,一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 1.通過(guò)誦讀吟詠,感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情,把握詩(shī)歌的主題
2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。
能力目標(biāo) 了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。
情感目標(biāo) 作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美
知識(shí)點(diǎn)教法與手段
1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法
1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思
2.理解詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內(nèi)容
師生活動(dòng)
A.提問(wèn) 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》 (5分鐘)
B.導(dǎo)語(yǔ) 悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師(2分鐘)
C.解題 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,吟成了這首傳世之作。 教師(3分鐘)
D.讀課文 教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇() 斕() 釁() 溯() 衍() 讕() 畔() 朔() 師生互動(dòng)(5分鐘)
E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美? 這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫(huà))。通過(guò)聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。
2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè)美? 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美——尤重音樂(lè)美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié),詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見(jiàn)整齊。此外,輕輕悄 師生互動(dòng)(30分鐘) 悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思? 首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。 其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。 第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,給人一種清新感。 獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類(lèi)心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。 師生互動(dòng)(30分鐘)
板書(shū)設(shè)計(jì) 再別康橋 徐志摩
一、作者簡(jiǎn)介:徐志摩 筆名:云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》
二、現(xiàn)實(shí)(1) 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景
。2-5) 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實(shí)
。6-7) 飄然而去 依戀
再別康橋教案 篇4
教學(xué)目的:
1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格;
2、通過(guò)反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境美,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
感受詩(shī)意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。
教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌的主題。
教學(xué)方法:誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程 :
一、 導(dǎo)入新課:
朱自清先生說(shuō)過(guò):現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò),在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī),可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。
二、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家),1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué),以一個(gè)特別生的資格,在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響;貒(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想,并把對(duì)理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治。他崇拜大自然,主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。
1931年11月19日,他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)”,他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。
三、 指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
1)問(wèn):你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋依依惜別的深情。
2)問(wèn):詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規(guī)范。
明確:調(diào)整語(yǔ)序的作用,主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧?kù)o”,給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情,以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。
四、分析鑒賞
一)引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美
1問(wèn):大家對(duì)作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象?
生:美麗。
師:對(duì),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”?(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))
2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫(xiě)這些景物?。
明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(zhǎng)篙,星輝。
這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。
。ǹ陀^物象) + (主觀情意)= 意象
3) 提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
二) 具體整體感受意象美。(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)
1、 第二節(jié),寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)!敖鹆笔窍﹃(yáng)照射下的柳樹(shù),它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕。金色的柳條隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài),又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。
在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .
2、 第三節(jié),寫(xiě)了康河的水草。青荇,是再普通不過(guò)的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人之意!案市摹眱勺,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,“生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯”。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人。
3、 第四節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫(huà)意!浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。
4、 第五節(jié),詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的'觀景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
5、 第六節(jié),樂(lè)極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了,一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然,將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。
6、 第七節(jié),與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái),同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。
五、小結(jié):此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴,給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類(lèi)共有的一種感情:即對(duì)失去的美好事物,人們總是充滿懷念。
六、再次誦讀,讀出感情。
板書(shū): 現(xiàn)實(shí) 依戀
金柳
再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情
清潭
星輝
現(xiàn)實(shí) 依戀
七、寫(xiě)作特點(diǎn):
1、構(gòu)思:別出心裁,不落俗套
首先,告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
其次,創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。
第三,意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開(kāi)了人間煙火:高樓大廈、車(chē)水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。
獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類(lèi)應(yīng)接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。
2、具有三美:
音樂(lè)美:每節(jié)用韻基本相同;章節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓(回環(huán)呼應(yīng))的結(jié)構(gòu)形式:首尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同。
繪畫(huà)美:1)多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ):“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;2)多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ):招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等,使之變成動(dòng)態(tài)畫(huà)面,給人以立體感。
建筑美:句子整齊,每節(jié)勻稱(chēng)。每節(jié)兩句,單、雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列。外形整齊劃一,給人以美感。
新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派,對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。
八、布置作業(yè):
閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。
再別康橋教案 篇5
教學(xué)目的:
1、 理解作者的思想感情;
2、 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩(shī)人情感的把握;
2、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)方法:
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一 導(dǎo)語(yǔ) :
自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二 朗誦《再別康橋》:
1.先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)
笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)
2.老師配樂(lè)朗讀
3.學(xué)生自由讀
4.全班齊讀
三 介紹志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈颍磩,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四 教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
第一節(jié):
三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào):輕柔纏綿
第二節(jié):
新娘:對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀
艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。
意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)
①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!(清王國(guó)維)
、谖覀冭b賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。 物→情→旨。
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來(lái)表達(dá)惜別之情?梢(jiàn),以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨*輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)
第三節(jié)
招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎 康橋 互相依戀(板書(shū))
甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的依戀 詩(shī)人
第四節(jié)
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節(jié)
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟” ,可見(jiàn)詩(shī)人非常快樂(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。
第六節(jié)
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍,也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 詩(shī)人
(板書(shū))沉默
康橋
第七節(jié)
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”:詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整,也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋,讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意,康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出:“康河,我敢說(shuō),是世界上最秀麗的一條水!(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。
再別康橋——纏綿而瀟灑(板書(shū))
教師總結(jié): (不詳細(xì)講)
(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
(二)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有:繪畫(huà)美,音樂(lè)美。
感受音樂(lè)美 :(現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo))
比較《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞
道一聲珍重,道一聲珍重
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙揚(yáng)娜拉!
五、再次感受:(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
六、結(jié)語(yǔ)
有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
再別康橋教案 篇6
一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇
(一)從課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內(nèi)容
1、加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
(二)從單元目標(biāo)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的主要方法:
抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè)性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復(fù)吟詠,體會(huì)聲律之美
4、運(yùn)用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
(三)從課后練習(xí)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)的音樂(lè)性、韻律感,積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結(jié)構(gòu)美,重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌的形式美。
3、通過(guò)誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳?lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
知識(shí)與技能目標(biāo):
1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格
2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一些方法。
過(guò)程與方法目標(biāo):
合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,通過(guò)反復(fù)誦讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
(一)導(dǎo)入新課
1、著名特級(jí)教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住。”我這樣導(dǎo)入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng)作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。他的理想是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的這首詩(shī)《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡(jiǎn)介作家知識(shí)
徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F(xiàn)代詩(shī)人、散文家;中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國(guó)康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī),1922年在返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情
1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦,初步感受詩(shī)情。
2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。
明確:不舍、依戀、傷感、惆悵
(三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗(yàn)。
2、請(qǐng)各誦讀組匯報(bào)誦讀體驗(yàn),教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
(四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情
問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?
歸納:
。1)岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。
。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對(duì)愛(ài)情的追求。
問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的情感?
歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對(duì)事業(yè),對(duì)人生,對(duì)愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。
放歌。詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。
沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲(chóng)好象也體會(huì)到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊(yùn)含著很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對(duì)你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。
(五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美
《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對(duì)文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對(duì)康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”,好的文章也是如此,現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納:
1、音樂(lè)美,是對(duì)音節(jié)而言的,瑯瑯上口、錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:
、夙嵞_嚴(yán)整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。
、诠(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。
、刍丨h(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
2、建筑美,表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。
3、繪畫(huà)美,表現(xiàn)為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達(dá)到了完善地相融,在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧?kù)o秀美的風(fēng)景畫(huà)。
4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚(yáng)頓挫,有了輕快舒緩的音韻美。“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng),形式上相對(duì)稱(chēng),形成周而復(fù)始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國(guó)文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國(guó)詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細(xì)膩而多情,若不是江南那獨(dú)步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對(duì)康橋的思,對(duì)康橋的戀,對(duì)康橋的愛(ài),當(dāng)分開(kāi)的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。
結(jié)語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
一篇優(yōu)美的板書(shū)設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。
再別康橋教案 篇7
《再別康橋》
教學(xué)目標(biāo):1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。
二、1、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀
三、整體構(gòu)思與思路
1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書(shū):離別的對(duì)象特別)
繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書(shū):營(yíng)造的氣氛輕松)
再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)
2、全詩(shī)共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。
夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。
最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。
詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
、偃(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
、谠(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
、蹚脑(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>
教師總結(jié):
1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美
明確:如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
五、練詞以造 緣像而披詩(shī)
――釋《再別康橋》之"招搖"
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說(shuō)"招搖",現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象?
再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景。《@美景全賴(lài)詩(shī)人的"招搖"。
提問(wèn):據(jù)此,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。”作者為什么會(huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?
明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類(lèi)心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗(yàn)等。
初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
"我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"
給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。
好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。
六、學(xué)生誦讀,并試著背誦。
七、遷移練習(xí):
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
八、作業(yè):
1.朗誦、背誦該詩(shī);
2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
附板書(shū):
形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美
意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
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