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《贈(zèng)汪倫》李白古詩原文鑒賞及詩意賞析
《贈(zèng)汪倫》是唐代大詩人李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩。下面小編為大家?guī)砹恕顿?zèng)汪倫》李白古詩原文鑒賞及詩意賞析，歡迎大家參考閱讀！
贈(zèng)汪倫
李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
注釋
1、汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友，性格非常豪爽。這首就是贈(zèng)給他的。
2、踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。
3、桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。
簡(jiǎn)析
李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。
鑒賞
天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲ＥR走時(shí)，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說明放船地點(diǎn)在桃花潭�！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間�！保ā短圃妱e裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！崩畎讓⒁酥垭x去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)�！皩⒂保切≈鄞l(fā)之時(shí)；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動(dòng)萬分！用什么語言來表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評(píng)價(jià)說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間�！保ā短圃妱e裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢?cè)凇短圃娊狻分姓f：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。”這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“大李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。
詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
創(chuàng)作背景
此詩作于唐玄宗天寶十三載（754年）或天寶十四載（755年），當(dāng)時(shí)李白自秋浦往涇縣（今屬安徽）漫游。宋本《李太白文集》題下注：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩�！鼻宕丁峨S園詩話補(bǔ)遺》記載：“唐時(shí)汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭云：‘先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店�！钚廊恢�。乃告云：‘“桃花”者，潭水名也，并無桃花；“萬家”者，店主人姓萬也，并無萬家酒店�！畲笮�，款留數(shù)日，贈(zèng)名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首�！�
汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》《唐詩三百首》《全唐詩》注解，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民，這個(gè)觀點(diǎn)一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》《汪漸公譜》《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時(shí)知名士”，為汪華五世孫，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩文往來贈(zèng)答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。后汪倫任滿辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來訪所作。
歷代評(píng)論
《批點(diǎn)唐詩正聲》：好句好意，放之又放，達(dá)之又達(dá)。只“桃花”之情，千載無人可到，何云非詩之清者耶？
《增訂評(píng)注唐詩正聲》：語從至情發(fā)出。
《李詩選注》：此詩直敘實(shí)事，略無纖巧句語，而大方家格力過于唐之詩人絕句亦遠(yuǎn)矣。
《四溟詩話》：詩有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈(zèng)汪倫》曰：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！贝伺d也。
《李杜二家詩鈔評(píng)林》：詩不必深，一時(shí)雅致。
《唐詩解》：太白于景切情真處，信手拈來，所以調(diào)絕千古。后人效之，如“欲問江深淺，應(yīng)如遠(yuǎn)別情”，語非不佳，終是杯卷杞柳。
《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語從至情發(fā)出，故妙。周珽曰：上則百尺無枝，下則清渾無影，此詩之謂與？著意摩擬，便丑。
《唐詩摘鈔》：直將主客姓名入詩，老甚，亦見古人尚質(zhì)，得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩安能進(jìn)步古人耶？“請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長(zhǎng)？”意亦同此，所以不及此者，全得“桃花潭水”四字襯映入妙耳。
《鐙窗瑣語》：贈(zèng)人之詩，有因其人之姓借用古人，時(shí)出巧思；若直呼其姓名，似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善，到處逢人說項(xiàng)斯”，皆膾炙人口。
《此木軒論詩匯編》：“桃花潭水深千尺”，掩下句看是甚么？卻云“不及汪倫送我情”，何等氣力，何等斤兩，抵過多少長(zhǎng)篇大章！又只是眼前口頭語，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調(diào)也。
《唐詩別裁》：若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉(zhuǎn)換間。
《唐詩箋注》：相別之地，相別之情，讀之覺娓娓兼至，而語出天成，不假爐煉，非太白仙才不能。“將”字、“忽”字，有神有致。
《網(wǎng)師園唐詩箋》：深情賴有妙語達(dá)之。
《詩法易簡(jiǎn)錄》：言汪倫相送之情甚深耳，直說便無味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。
《詩式》：首句從“李白欲行”起，下一“將”字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有“踏歌聲”，汪倫送李白也，伏下“送我”二字之根，承首句起。三句“桃花潭水深千尺”，興下“情”字；三句轉(zhuǎn)變，雖系興字訣，卻實(shí)接也。四句言汪倫之情更深于挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特借以形容汪倫之情�！吧钋С摺比忠褜懽悖戮渑纳希脛�(shì)。所謂四句發(fā)之如順流之舟者，于此可悟矣。（品）宛轉(zhuǎn)。
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