張九齡，被安史之亂推向歷史齒輪的宰相
引導(dǎo)語(yǔ)：張九齡，中國(guó)唐代著名的宰相和文學(xué)家，字子壽，今天我們來(lái)看一下，這位被安史之亂推向歷史齒輪的宰相。
文/歷史崔
張九齡是歷史崔四大宰相系列的最后一位：
1、張說(shuō)，策論天下第一的唐朝宰相
2、宋璟，唐朝的紀(jì)檢干部
3、李隆基時(shí)代的總設(shè)計(jì)師姚崇
張九齡，公元678年，在廣東韶關(guān)市出生，張家能在韶關(guān)落腳，是從他爺爺?shù)陌职帜禽呴_(kāi)始的，張九齡的曾祖父叫張君政，是韶關(guān)長(zhǎng)史，按照職位，屬于副市長(zhǎng)的級(jí)別。
張君政的長(zhǎng)史，在這里做了十幾年，因?yàn)槿穗H關(guān)系處理的不錯(cuò)，兒子、孫子都進(jìn)入了官場(chǎng)，但是官不大，類似縣令、參軍的位置，直到張九齡的出現(xiàn)。
經(jīng)過(guò)祖輩三代人的打拼，張家在廣東，算是根深蒂固，和官場(chǎng)的大人物，也能聯(lián)系上，而張九齡從小讀書(shū)成績(jī)很好，為了孫子能有一個(gè)更好的前途，家人們從張九齡的小時(shí)候，就開(kāi)始了鋪路。
能進(jìn)入官場(chǎng)，名聲特別重要，這意味著起點(diǎn)比別人更高。
唐朝早期的詩(shī)人王勃，經(jīng)過(guò)家人的安排，和當(dāng)朝宰相取得了聯(lián)系，通過(guò)寫(xiě)信，發(fā)表自己寫(xiě)的詩(shī)篇，為的就是得到宰相的一句好評(píng)：此神童也!
在文人圈，有了這句評(píng)語(yǔ)，名氣就算打響了。
自古文無(wú)第一，武無(wú)第二，文章寫(xiě)的好不好，主觀因素太多了，大家覺(jué)得你有名，那文章自然是好的，這個(gè)在唐朝的科舉考試中，影響非常大。
詩(shī)人陳子昂，上京趕考了兩次，都是名落孫山，后來(lái)出一千兩銀子，買了把胡琴，將文章自比胡琴，珍貴卻沒(méi)人賞識(shí)，為了引起重視，直接把胡琴砸了個(gè)稀巴爛，從而成名，第二年，就得了個(gè)進(jìn)士及第。
張九齡的家族，打通不了宰相的門(mén)路，在廣東，還是吃得開(kāi)的，所以第一封信，他寫(xiě)給了廣州刺史王方慶。
結(jié)果就簡(jiǎn)單了，王方慶給張九齡的評(píng)價(jià)：此子必能致遠(yuǎn)。
當(dāng)然，張九齡本身的水平，還是不錯(cuò)的，畢竟到了王方慶這種級(jí)別的官員，如果對(duì)方能力不達(dá)標(biāo)，要開(kāi)口給個(gè)極高的評(píng)價(jià)，等于砸了自己招牌，錢再多，也是不會(huì)干的。
公元702年，24歲的張九齡考中進(jìn)士。
一年后，張九齡寫(xiě)了第二封信，對(duì)方是策論排名第一的張說(shuō)。
張說(shuō)是文化圈的名人，看到張九齡的信，也很欣賞，但是能為張九齡說(shuō)話，除了信的內(nèi)容，還有一個(gè)原因，就是當(dāng)時(shí)張說(shuō)落魄了。
因?yàn)閹驮紫辔涸艺f(shuō)話，被流放到廣西，路過(guò)韶州，張九齡的父親就安排，讓張說(shuō)給小家伙一個(gè)評(píng)語(yǔ)。
為了這個(gè)評(píng)語(yǔ)，張家給張說(shuō)的好處，無(wú)非是在他落魄的時(shí)候，保證吃飽穿暖，不會(huì)受罪。
這是張九齡和張說(shuō)的第一次見(jiàn)面，此后兩家的關(guān)系，上升到了一個(gè)新的高度。
張說(shuō)是一個(gè)知恩圖報(bào)的人，神龍革命后，回到京城，開(kāi)啟了自己輝煌的職業(yè)生涯，三次當(dāng)選宰相，為了當(dāng)年的一個(gè)承諾，把張九齡當(dāng)成了自己人，因?yàn)閮扇硕夹諒�，結(jié)成了本家親戚。
對(duì)于張九齡來(lái)說(shuō)，投奔張說(shuō)，是進(jìn)入仕途的捷徑，但不可避免的是，張九齡的職業(yè)生涯，和張說(shuō)捆綁在了一起。
公元713年，張說(shuō)被貶為岳州刺史，隨后張九齡也被姚崇罷免，回了家。
為了擺脫張說(shuō)的影響，張九齡做了一件，當(dāng)時(shí)看來(lái)特別無(wú)私的事情，向中央上交提案，內(nèi)容是修建梅嶺古道。
梅嶺古道從廣東的'南雄市，到江西大余縣，是條山道，在秦朝，也有一條，主要用于軍事，因?yàn)槟昃檬�，加上路也造的不好，通行不便，張九齡便上書(shū)朝廷，重建一條。
朝廷的批文很快就下來(lái)了，但是修路的錢，得自己想辦法。
造路修山，這種關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事情，最能得到民心，也能得到國(guó)家的肯定，公元718年，張九齡重返京城，擔(dān)任禮部員外郎。
正所謂好事成雙，三年后，張說(shuō)從幽州歸來(lái)，進(jìn)入政事堂，擔(dān)任中書(shū)令。
大靠山回來(lái)了，在官場(chǎng)混得不怎么樣的張九齡，迎來(lái)了最好的機(jī)會(huì)，在公元723年，升職成為中書(shū)舍人。
照著這個(gè)模式，發(fā)展下去，等到張說(shuō)光榮退休，中書(shū)令的位置，就是張九齡的，高官厚祿，也是指日可待。
可惜不知道什么原因，無(wú)論張說(shuō)如何推薦，皇帝就是不批，張九齡的官，中書(shū)舍人成了盡頭，上不去了。
公元726年，宇文融、崔隱甫和李林甫，三人彈劾張說(shuō)，張說(shuō)被免官，回家養(yǎng)老了。
張九齡呢，中書(shū)舍人肯定沒(méi)了，從中央下來(lái)，回家鄉(xiāng)，做了桂州都督、嶺南按察使。
公元730年，張說(shuō)去世。
中間的這四年，張九齡日子過(guò)得倒很輕松，做做官，沒(méi)事了，回家看看親人，約三五好友，看看風(fēng)景，做做詩(shī)。
但是，張說(shuō)死后，張九齡突然被召回了京，原因是皇帝，要親自提拔他，升他的官。
張九齡回到京師的第一份工作，是替皇帝寫(xiě)詔書(shū)。
這是一份類似秘書(shū)的工作，皇帝有什么話，要和大臣或者百姓們說(shuō)，自己不會(huì)扯著嗓子喊，而是寫(xiě)下來(lái)，讓太監(jiān)們讀，皇帝也不會(huì)寫(xiě)，他只說(shuō)一個(gè)意思。
怎么把意思表達(dá)出來(lái)，還能把文章寫(xiě)出花來(lái)，這就是負(fù)責(zé)寫(xiě)詔書(shū)的人，該考慮的問(wèn)題了。
張九齡在這個(gè)位置上，干了兩年，寫(xiě)了上百篇詔書(shū)，中間也想過(guò)退休，可惜皇帝不批，兩年后，皇帝對(duì)55歲的張九齡，完成了考核，在仕途上進(jìn)了一步，擔(dān)任中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事，負(fù)責(zé)修撰國(guó)史。
從24歲，考中進(jìn)士，進(jìn)入官場(chǎng)，一路坎坷，在55歲時(shí)，完成突破，成為宰相，第二年，更是一步登天，坐上了中書(shū)省老大的位置，冊(cè)封為中書(shū)令、金紫光祿大夫、始興縣伯。
官做大了，飯票也有了長(zhǎng)期的。
當(dāng)上中書(shū)令后，張九齡開(kāi)始以CEO的方式，幫助皇帝，治理國(guó)家，主張的，是休養(yǎng)生息的策略：少打仗，少征稅，扶持農(nóng)業(yè)，整頓吏治，把一些混日子的官員，剔除官場(chǎng)。
因?yàn)閺埦琵g30年的職業(yè)生涯，大部分在地方上，所以他的改革，更多是偏向農(nóng)民，為老百姓做事，得到表?yè)P(yáng)也多。
當(dāng)然，官要做的久，光討好老百姓是不夠的，還要拉攏親信，方式就是升他們的官。
張九齡是文人、作家，文章寫(xiě)的好，對(duì)他脾胃的年輕人，也都是這方面的人才，比如孟浩然、王維，語(yǔ)文的課本上，還有李白寫(xiě)給孟浩然的詩(shī)。
據(jù)說(shuō)早年，詩(shī)圣杜甫，也寫(xiě)過(guò)詩(shī)集，寄給張九齡，可惜當(dāng)初張?jiān)紫嗵�，杜甫呢，太年輕，寫(xiě)作的水平有限，兩人就錯(cuò)過(guò)了。
成為宰相，不可避免的，就是需要接觸，權(quán)力的核心部分，包括太子問(wèn)題，而張九齡在這個(gè)問(wèn)題上，表現(xiàn)得政治智慧，就不夠了，站隊(duì)太早，從一開(kāi)始，他就堅(jiān)定的站在原太子李瑛這邊。
結(jié)果，因?yàn)橐患拢紫鄾](méi)了。
公元737年，監(jiān)察御史周子諒彈劾宰相牛仙客，因?yàn)樘?dòng)，說(shuō)錯(cuò)話，得罪了皇帝，被打死，而周子諒的幕后老大，就是張九齡，當(dāng)初正是他推薦了周子諒，作為連帶責(zé)任，張九齡被罷官。
宰相沒(méi)得當(dāng)了，去荊州，做了大都督府長(zhǎng)史，從此告老還鄉(xiāng)。
公元740年，生病去世。
關(guān)于張九齡，歷史上還有一個(gè)故事，被人說(shuō)道的最多，這個(gè)故事的主角，就是安史之亂的參與者，安祿山。
張九齡作為讀書(shū)人，是看不慣安祿山這種武將的，安祿山第一次見(jiàn)宰相，沒(méi)有留下好印象，當(dāng)時(shí)張九齡對(duì)他的評(píng)語(yǔ)是：亂幽州者，必此胡也。
公元733年到公元736年，安祿山兩次討伐契丹，仗都打敗了，上報(bào)朝廷，張九齡給的回復(fù)，就一個(gè)字：殺。
結(jié)果當(dāng)然沒(méi)死成。
安史之亂后，作為安祿山最有名氣的反對(duì)者，張九齡的傳奇，成了街頭巷尾的談資。
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