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張九齡《巫山高》
引導語：張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，也是一位著名詩人，今天我們來學習一首張九齡的詩《巫山高》。
巫山高
作者：張九齡
巫山與天近，煙景長青熒。
此中楚王夢，夢得神女靈。
神女去已久，云雨空冥冥。
唯有巴猿嘯，哀音不可聽。
注釋
青熒：1.青光閃映貌。 2.喻指水珠。
神女：謂巫山神女�！段倪x.宋玉<高唐賦>序》:"昔者先王嘗游高唐，怠而
晝寢，夢見一婦人曰:'妾，巫山之女也。'"李善注引《襄陽耆舊傳》
:"赤帝女曰姚姬(一作'瑤姬')，未行而卒，葬于巫山之陽，故曰巫
山之女。楚懷王游于高唐，晝寢夢見與神遇，自稱是巫山之女。"又
《神女賦》序:"楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事，其夜
王寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，王異之，明日以白玉。"按，所云
神女之夢，事本假托，為寓言諷主之作。
空冥：指天空。
冥冥：①昏暗：冥冥漠漠|冥冥暗室|暮色冥冥|薄暮冥冥
②昏昧;糊涂：冥冥無知。
③高遠;渺茫：太空冥冥|鴻飛冥冥|
�、軐Ｐ闹轮荆簾o冥冥之志者，無昭昭之明。
�、莅档乩铮黑ぺぶ畧髚冥冥之中，積了陰騭。
哀音：悲傷之音。
巫山高注音：
wū shān yǔ tiān jìn ，yān jǐng zhǎng qīng yíng 。
cǐ zhōng chǔ wáng mèng ，mèng dé shén nǚ líng 。
shén nǚ qù yǐ jiǔ ，yún yǔ kōng míng míng 。
wéi yǒu bā yuán xiào ，āi yīn bú kě tīng 。
張九齡生平：
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進士，為秘書省校書郎、右拾遺。又登道侔伊呂制科，為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風氣;選官應重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年(718)返回京城，宰相張說重其文才，稱為后出詞人之冠。開元十一年(723)被任為中書舍人。及張說罷相，因受權(quán)力斗爭風波的牽連而被調(diào)往外地任官。開元十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學士，再遷中書侍郎。由于他才學超群，風度亦甚佳，因而頗受玄宗的.贊賞。開元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時,唐朝處在全盛時期 ,但卻又隱伏著種種社會危機。張九齡針對社會弊端,提出以王道替代霸道的從政之道,強調(diào)保民育人，反對窮兵黷武;主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑;堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟Ｋ氖┱结�，緩解了社會矛�?對鞏固中央集權(quán),維護開元盛世起了重要的作用，因而被后世譽為開元之世清貞任宰相的三杰之一。
在主理朝政時敢于直言向皇帝進諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時，命宮中官奴游說九齡，九齡叱退使者，及時據(jù)理力爭，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
玄宗欲以范陽(今北京)節(jié)度使張守珪為相，以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書，九齡都反對，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開元二十四年遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐舉非其人，貶為荊州長史。
開元二十八年(740)，張九齡因病在韶州曲江逝世。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。
在他死后，曾被其預斷為必反的安祿山卒掀起了安史之亂，從而導致唐朝迅速從全盛走向沒落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭九齡。
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