《耒陽(yáng)溪夜行》 張九齡

　　張九齡的《耒陽(yáng)溪夜行》只以簡(jiǎn)練的筆觸，輕淡地點(diǎn)染，并未作具體、細(xì)致、逼真的刻畫，色彩也是淡淡的，卻產(chǎn)生了高度傳神達(dá)意的藝術(shù)效果。

　　耒陽(yáng)溪夜行

　　乘夕棹歸舟，緣源路轉(zhuǎn)幽。

　　月明看嶺樹，風(fēng)靜聽溪流。

　　嵐氣船間入，霜華衣上浮。

　　猿聲雖此夜，不是別家愁。

　　【賞析】

　　耒陽(yáng)溪，湘江支流耒水，在湖南省東南部，這首詩(shī)作于公元726年(開元十四年)，詩(shī)人奉朝廷之命祭南岳和南海的旅途中。詩(shī)人在秋夜行舟于耒陽(yáng)溪上。清幽的溪山景色，觸動(dòng)詩(shī)人的情懷，由此產(chǎn)生淡淡的旅愁。與《湞陽(yáng)峽》相比較，詩(shī)人更著意融情入景。全詩(shī)幾乎句句寫景，結(jié)尾才以一個(gè)“愁”字，畫龍點(diǎn)睛般點(diǎn)出題旨。但詩(shī)中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼，無(wú)不浸透著詩(shī)人的愁情。可以說(shuō)，情與景高度融合，渾然一體，構(gòu)成清幽的意境。張九齡這幾首山水詩(shī)，寫景狀物精細(xì)工麗，側(cè)重于客觀的刻畫，由景物觸發(fā)的情思沒(méi)有借直接傾訴和議論表達(dá)，而是融情于景。情景契合，在藝術(shù)技巧上，受謝靈運(yùn)影響的痕跡較重，顯示了六朝山水詩(shī)向盛唐山水詩(shī)過(guò)渡的`跡象。

　　從寫景的角度來(lái)看，這首《耒陽(yáng)溪夜行》，體現(xiàn)了陶淵明對(duì)張九齡的影響。張九齡一生積極入世，他沒(méi)有田園隱居的閑情逸致。但他卻吸取了陶淵明田園詩(shī)對(duì)景物的描繪求神似而不拘泥形似，重意輕象、尚渾整不尚工細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將它們運(yùn)用到山水詩(shī)的創(chuàng)作中。這首詩(shī)對(duì)明月、嶺樹、溪聲、嵐氣、霜華，猿聲的描繪，只以簡(jiǎn)練的筆觸，輕淡地點(diǎn)染，并未作具體、細(xì)致、逼真的刻畫，色彩也是淡淡的，卻產(chǎn)生了高度傳神達(dá)意的藝術(shù)效果。

　　拓展閱讀：張九齡的誕生

　　就像中國(guó)所有的偉大人物一樣，關(guān)于張九齡的誕生，當(dāng)?shù)匾擦鱾髦�這樣一則民間傳說(shuō)。唐高宗儀鳳三年(公元678年)某月的一天晚上，剛剛吃過(guò)晚飯不久，挺著大肚子的張弘愈之妻盧氏便感覺(jué)身體有些不適，肚子在隱隱作痛。所以盥洗之后，家人便扶她回房休息。盧氏本以為躺一下就會(huì)沒(méi)事的，誰(shuí)知越躺越疼，腹中嬰兒似與他為難一般又踢又鬧，一時(shí)間，她只覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，疼痛難當(dāng)，不久便昏昏然不省人事。朦朧之中，盧氏看見九只雪白的仙鶴自九天之上飛來(lái)，在她家上空來(lái)回盤旋。不一會(huì)，又一起結(jié)隊(duì)飛集到自己家的庭院，在院中一邊舞蹈，一邊叫喚不已。她正要走上前去看個(gè)究竟，突然一聲嬰兒的啼哭將她喚醒。盧氏睜眼一看，自己懷中，已躺著一個(gè)十分可愛(ài)的小男孩，方知自己是在夢(mèng)鄉(xiāng)分娩。

　　盧氏醒后告訴丈夫和家人，剛才昏睡之中如何如何。

　　張弘愈及全家人都感到很驚奇，覺(jué)得這是一個(gè)非同尋常的好夢(mèng)。因?yàn)榇蠹叶贾�道，鶴在中國(guó)文化中向來(lái)被看成是瑞鳥。屈原《離騷》說(shuō)：“黃鶴一舉兮，知山川之紆曲;再舉兮，知天地之圓方。”(《藝文類聚》卷九十，《太平御覽》卷九百十六，今本《離騷》無(wú))《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》篇說(shuō)：“鶴鳴于九臯，聲聞?dòng)谔臁?rdquo;據(jù)《抱樸子》記載，周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙�！渡癞惤�(jīng)》上說(shuō)，西海之外有一個(gè)鶴國(guó)，男女皆壽三百歲。人行如飛，日千里，百物不敢犯之，唯畏海鶴，鶴遇即吞之，亦壽三百歲�；茨习斯�《相鶴經(jīng)》說(shuō)，鶴為陽(yáng)鳥，而逰于陰，因金氣，依火精以自養(yǎng)，金數(shù)九，火數(shù)七，故七年小變，十六年大變，百六十年止，千六百年形定。體尚潔，故其色白;聲聞天，故頂赤……翔于云，故毛豐而肉疎;大喉以吐，故修頸以納新;故生天壽，不可量……是以行必依洲嶼，止不集林木，蓋羽族之宗長(zhǎng)，仙人之騏驥也。于是九齡家人便根據(jù)其母親的這個(gè)瑞夢(mèng)，按照淮南八公《相鶴經(jīng)》“鶴為陽(yáng)鳥，而逰于陰，因金氣，依火精以自養(yǎng)，金數(shù)九，火數(shù)七”、“故生天壽，不可量”的說(shuō)法，與他取名為“九齡”，字子壽。九是自然數(shù)中最大的一位數(shù)，取這個(gè)名字，肯定是希望這個(gè)孩子將來(lái)福壽悠長(zhǎng)。

　　這則神奇的傳說(shuō)，當(dāng)然是預(yù)示盧氏當(dāng)時(shí)所生產(chǎn)的是一位非同尋常的天才人物。這個(gè)傳說(shuō)毫無(wú)疑問(wèn)是天才人物產(chǎn)生后好事的人們所創(chuàng)作，但中國(guó)人大多愿意相信故事的真實(shí)性。張九齡誕生時(shí)是否曾發(fā)生過(guò)這樣的征兆，我們不必較真，但張九齡這個(gè)偉大人物在這塊神奇的土地上產(chǎn)生，卻絕非偶然。