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醉翁亭記讀后感(通用13篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的醉翁亭記讀后感,希望能夠幫助到大家。
醉翁亭記讀后感 篇1
《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)……這名句想必是人人傳誦,這天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的大作吧!
這《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,可他卻說(shuō):醉翁之意不在酒,在在乎山水之間也,這句話的意思是說(shuō),我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種完美的醉。你看,歐陽(yáng)修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然,歐陽(yáng)修滿懷一腔愛國(guó)熱情,一心想對(duì)國(guó)家有所作為,卻時(shí)時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開頭就帶給我們一種愉悅的'感覺,美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。
我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方,清晨飄散開來(lái)的迷霧,傍晚聚攏來(lái)的煙云,散發(fā)著幽香的野花,蒼翠的大樹。一切都是那么恬靜、完美。
我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修,在這樣的狀況下還能如此淡定,寫出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。此刻的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣貌。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧!
《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢。
醉翁亭記讀后感 篇2
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫意,別具清麗格調(diào),在我國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。
優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。
《醉翁亭記》開頭這一段描寫,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的`環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫,也是如此:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!边@里寫到了清晨飄散開來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽(yáng)修被株連被貶,此問(wèn)就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。
醉翁亭記讀后感 篇3
再讀《醉翁亭記》,慢慢去品味揣摩,不禁感嘆此作不愧為千古經(jīng)典美文。學(xué)生期間讀這篇文章,主要任務(wù)是去背誦、默寫、句意解釋和對(duì)作者寫作思想的理解,借著老師的指導(dǎo)和資料的解析,對(duì)文章的大意基本理解。但對(duì)文章的意境美體會(huì)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
作者開局點(diǎn)題,環(huán)滁皆山,西南瑯琊最美,山上有釀泉有醉翁亭,詳細(xì)說(shuō)明了醉翁亭的建造者和命名者,在說(shuō)明了醉翁亭命名的緣由的同時(shí)也點(diǎn)出了文章的山水之樂(lè)的意境,也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”,作者陶醉在美妙的山水之中了。
文章的寫景,簡(jiǎn)練而生動(dòng),寫山間一天的煙消云散、云卷云舒,寫四季的花草樹木、風(fēng)霜水石。這種景色也許很普通,很多地方的'山水都可能有的景色,春天的野花野草,夏天的枝繁葉茂,秋天的秋高氣爽,同樣的景色,但作者詞語(yǔ)表達(dá)中帶著歡樂(lè)無(wú)窮的意境,“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”句中的字詞“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生動(dòng)且陶醉。因?yàn)樘矚g,所以作者早上去晚上回,經(jīng)常留連于山間的四季風(fēng)景,其樂(lè)無(wú)窮。
假如上面的風(fēng)景是一幅畫,下面的風(fēng)景就是一支交響樂(lè)。背貨者唱歌,走累了倚樹休息,前呼后應(yīng),男女老少,滁州城出游的百姓絡(luò)繹不絕,興致很高,反映出百姓安居樂(lè)業(yè)、生活幸福。這種百姓安樂(lè)的狀態(tài)在古代是很難得的,戰(zhàn)亂年代民不聊生,和平年代又有很重的賦稅徭役,老百姓很難過(guò)上吃飽穿暖的生活。
溪魚肥、釀泉酒香、山珍野菜擺上,戶外大野餐開始,雖然不像宮廷府院中的宴會(huì)那樣豪華,但歡樂(lè)可能更甚,也更有意義,因?yàn)槭桥c民同樂(lè),是更多人的歡樂(lè)。我想?yún)⑴c宴飲的應(yīng)該是作者的朋友和在現(xiàn)場(chǎng)游玩的滁州老百姓,不在乎吃了什么,不在乎吃了多少,不在乎喝了多少,單是眾人歡快的心情,就讓作者很滿足很充實(shí)了,F(xiàn)場(chǎng)歡快的氣氛好像讓整座山都?xì)g跳起來(lái)了,交響樂(lè)也進(jìn)入了高潮。
好的文章像一首詩(shī)、像一幅畫、像一首音樂(lè),又像一件藝術(shù)品,會(huì)具有一種由內(nèi)而外的美,一種立體的美。一個(gè)“樂(lè)”字前后呼應(yīng),鳥樂(lè)山林,人樂(lè)游山更喜歡作者治理下的安居樂(lè)業(yè)的生活,作者看到人民歡樂(lè)也就滿足了。作者的樂(lè)趣就是看到人民安居樂(lè)業(yè)過(guò)上好生活,與民同樂(lè)是最大的快樂(lè),這才是文章成為經(jīng)典的原因,文章不單是為了描寫山水美景,更是抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的高尚情懷。
醉翁亭記讀后感 篇4
大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣,在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣,被保守派排擠出朝廷,遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是,歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫:既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞,那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景,在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的狀況下,何必與污穢一爭(zhēng)高下呢!所以,在滁州,歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句,無(wú)處不顯示出作者的苦心。
宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類》中說(shuō),歐陽(yáng)修的文章,多是歷經(jīng)多次修改而成的;而之后真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿,發(fā)現(xiàn)僅文章的'開頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一資料,歐陽(yáng)修開始竟用了幾十句!改來(lái)改去,直到定稿的時(shí)候,才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。
在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下,《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇,當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。但是,我在那里想說(shuō)的,卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真,而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。
雖說(shuō)“文章千古事”,但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō),在政壇上叱咤風(fēng)云,于國(guó)于民有所作為,當(dāng)是他最大的理想和追求。但是,當(dāng)這種追求不合于世時(shí),歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利,空有報(bào)國(guó)心,難得施展處。那么,好吧,自得其樂(lè),經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。
醉翁亭記讀后感 篇5
《醉翁亭記》,一篇很早就閱讀過(guò)的文章,同《岳陽(yáng)樓記》一樣,對(duì)這種文章還是懵懵懂懂,只是被其中語(yǔ)言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》是篇輝煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,無(wú)法不被它征服!白砦掏ぁ蹦兀縿t是平淡中透露出無(wú)言的歡樂(lè)。似乎不需要直接表達(dá)出來(lái),卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里,仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼,野花叢叢,鳥兒時(shí)叫,溪水潺潺;太守?cái)[宴,心之歡喜,野菜山肴,突顯美味;從游太守,去而鳥悅,微醉而歸,心亦歡愉。心中就是這樣的感覺,很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看著太守那么的清廉,生活過(guò)得如此之美,怎能不歡樂(lè)呢?
若把歐陽(yáng)修的思想融入到《醉翁亭記》中,或許有另一般風(fēng)味。大家都在說(shuō)歐陽(yáng)修傳承了范仲淹的'高尚思想,把“后天下之樂(lè)而樂(lè)”貫穿始終。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風(fēng)景下,如此熱情歡騰的氣氛里,歐陽(yáng)修竟首先感到的是百姓之樂(lè),其次才是自己寄情于山水的樂(lè)趣。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂(lè)究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章,不斷在手中瀟灑揮舞著“樂(lè)”字,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽(yáng)修的笑,為百姓之樂(lè)而樂(lè)。以前以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽(yáng)修個(gè)人來(lái)講,他總是堅(jiān)持著自己的理想,永遠(yuǎn)地含笑應(yīng)對(duì)人生曲折。歐陽(yáng)修的文字告訴我,或憂或喜,只在選取。應(yīng)對(duì)如此完美的生活,能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想,為何不選取喜呢?
此刻經(jīng)?礆W陽(yáng)修的文字,他從不寫怨寫悲。在他的心里,只有歡笑,只有為百姓樂(lè)而樂(lè),盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度,為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
醉翁亭記讀后感 篇6
至今閱古文已有百余篇,最喜歡的還是《醉翁亭記》。
這篇初二所學(xué)的古文,是值得反復(fù)看的,記得它與《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》在一個(gè)單元里,上到這兒時(shí),老師說(shuō):“這三篇中,《小石潭記》是最淺的,因?yàn)閮H僅是以愁而寫愁,《醉翁亭記》其次,因?yàn)樗麑懗隽伺c民同樂(lè),而《岳陽(yáng)樓記》為最高,他不僅僅寫景,更抒發(fā)了自己心系天下的報(bào)負(fù)!蔽耶(dāng)時(shí)點(diǎn)頭稱是。但實(shí)則我并不同意,《小石潭記》主題雖然不高,但此文的寫景是三篇中最細(xì)膩的,而《岳陽(yáng)樓記》雖然主題高深,但“心系天下”,這東西實(shí)在是虛的很,而又是最無(wú)用的,設(shè)想:一個(gè)人心系了天下,別人依舊處在混沌中,一個(gè)人的吶喊必定是羸弱的社會(huì)精神所不能理解的,一個(gè)人的號(hào)召會(huì)招來(lái)更多的禍害?磥(lái),那倒不如像歐陽(yáng)修那樣,心系永州,與民同樂(lè),自己也落個(gè)痛快。
我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排:按語(yǔ)文考綱的要求——第一段是寫醉翁亭的地理位置與名字由來(lái),第二段寫景致變化,第三段為永州人民的快樂(lè)登山之景,第四段點(diǎn)名身份和抒發(fā)淡淡愁緒,我看實(shí)則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調(diào)寫的——二十一個(gè)“也”,一句三嘆,全文以一種超脫的基調(diào)所展開,那歐陽(yáng)修好似凌于萬(wàn)人之上,成仙了。致使全文“仙氣”很重。首節(jié)單“林壑尤美”四個(gè)字表層里層都有無(wú)比的超脫之感,而“漸聞”、“瀉出”、“峰回路轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)可謂無(wú)一詞可換,可見其用詞之極致!白砦讨獠辉诰啤币猿汕Ч琶洌暗弥亩⒅啤薄,多完美!第二段大用對(duì)偶,這古文中的常見手法在歐陽(yáng)修的手下又活靈活現(xiàn)了:他把對(duì)偶與比較相結(jié)合,使得第二節(jié)五光十色,明暗多端,香氣撲面,樂(lè)亦無(wú)窮,仙氣縱橫。第三段與民同樂(lè)便很有講究了。永州人放下工作,前來(lái)跟隨太守游玩。
可見歐陽(yáng)修在當(dāng)?shù)氐穆曂是很好的,號(hào)召力不錯(cuò),更顯出他統(tǒng)治方針的正確和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的.樸實(shí)。當(dāng)?shù)厝撕吞夭环直舜说匚坏牟町,共飲而?lè),更見得其當(dāng)官當(dāng)?shù)搅藰O致——與民同樂(lè)。我以為便是如此,這一段有一些為自己歌功了。而我最愛的第四段,從醉眼中看到的景象果然不同——聲形兼?zhèn)洹V档靡惶岬氖,在上完此段的?dāng)天,在我騎車回家的路上,居然真的就有一幕醉了的夕陽(yáng)景在等我。橘紅的光撒在每一處,又好像隨風(fēng)動(dòng)起來(lái)了。霎時(shí),橘紅,金黃和說(shuō)不出的顏色交織在一齊,似在流淌。我醉于期中了好久。對(duì)于其中淡淡的愁緒,我總認(rèn)為我是有的。歐陽(yáng)修雖然快樂(lè),但終是與永州人不同,這種格格不入的反差,也只能溶在酒里了,而我——與別人不同之感與日俱增。
白天我與同學(xué)嬉笑怒罵,到了晚上卻有說(shuō)不出的孤寂,害怕應(yīng)對(duì)自己。這種東西我不可能溶在酒里,呵!那就溶在成堆的作業(yè)中了,呵!也許隨著我閱讀數(shù)量的增加,《醉翁亭記》的地位可能會(huì)被動(dòng)搖甚至顛覆,但我只可會(huì)記著它給我?guī)?lái)的感受,因?yàn)檫@是我最初而最真實(shí)的心路歷程。
醉翁亭記讀后感 篇7
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,有諸多樂(lè)趣一直伴隨著我,在讀書的時(shí)候,我好像并沒(méi)有什么明確的目的,只是想做一個(gè)快樂(lè)的讀書人,在書中暢飲生活。
一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,人間四季各具特色之美,還有歐陽(yáng)太守與游人共游之樂(lè),歐陽(yáng)公心性之明凈豁達(dá),盡顯紙端。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”只需一句,便讓人想到一個(gè)腰間別著一壺以山泉為釀的酒,放逐在山水之間,以山水為樂(lè)的似醉非醉的老翁。
“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落時(shí)出者”寥寥數(shù)字,便將山中四時(shí)之景勾勒出來(lái),可見歐陽(yáng)公對(duì)山水美景的喜愛與了解程度。
歐陽(yáng)公在那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代難得真正以山水為伴,更難得的是他亦能夠與民同樂(lè),“傴僂提攜”共同游玩,以山泉所釀之酒為飲,以山中果蔬野味為食,不拘格式“雜然而前陣者”,人們一起投壺,下棋“觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也!痹谶@里人們都輕松快活,忘了尊卑等級(jí),好一幅其樂(lè)融融的與民同樂(lè)的畫面。
在這里民風(fēng)純樸,沒(méi)有人問(wèn)太守來(lái)這之前的功名過(guò)往,他自己也不再去想,還自嘲道“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”就這樣一位老人,以山水為樂(lè),不問(wèn)過(guò)往,仙風(fēng)道骨。
這里的醉翁已嘗過(guò)人生百味,閱盡人間悲歡,也早己打開了心胸,舉杯暢飲,不再拘泥于狹隘的功利,從容快活。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,與好人交往,與歹人隔絕,還要愛自然,這才是歐陽(yáng)修寫作妙處之所在。
然而,難能可貴的是,歐陽(yáng)修并沒(méi)有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困,努力仕進(jìn),曾經(jīng)幾起幾落的磨難,成就了他的.自強(qiáng)不息、樂(lè)觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間,作者的心情是開朗的,“修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑”,所以,作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊。
四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,水落石出,無(wú)窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
與民同樂(lè),樂(lè)在其樂(lè),以人為樂(lè)。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè),而太守卻以人樂(lè)而樂(lè),將醉與樂(lè)統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。
就讓我們?cè)谶@個(gè)書香風(fēng)氣下,努力讀書,建造良好滁州吧!
醉翁亭記讀后感 篇8
早在初三時(shí),我就學(xué)過(guò)大文豪歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。那時(shí)為了應(yīng)付中考,只不過(guò)當(dāng)做一篇考試古文,沒(méi)有深入研究。而今,再次細(xì)細(xì)品讀,卻有著別樣的思考。
全文簡(jiǎn)潔明了,一氣呵成,讀起來(lái)朗朗上口,渾然天成。當(dāng)時(shí)老師強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)”字是貫穿整篇文章的文眼。但我個(gè)人認(rèn)為,文章更側(cè)重一個(gè)“醉”字。
縱觀全文,歐陽(yáng)修“醉”于美酒之中,“醉”于美景之中,“醉”于賓客。游人。百姓的興致之中,可他豈是真醉?他醉而亦醒,醒而亦醉,縱情山水,喜于民樂(lè),如此豪放醉人的文章,醉翁何醉?
縱觀歐陽(yáng)修一生,無(wú)不散發(fā)出古代文人的高貴人格,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。歐陽(yáng)修做到了,做的坦坦蕩蕩。朝廷的排擠,政治上的.失意,沒(méi)有使他就此頹廢,在遭貶的歲月里,他反而意志更加堅(jiān)強(qiáng),做得更好。但你能說(shuō),他沒(méi)有悲觀,他把失利全化為動(dòng)力了嗎?不,他沒(méi)有。因?yàn)樗两诹恕白怼敝,最最醒醒何為頭?歐陽(yáng)修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭記》表面上在寫景,實(shí)際在抒情。“醉能同其樂(lè),醒能述以文者”,歐陽(yáng)修能夠很清楚地看清自己,他沒(méi)有偏激,沒(méi)有沉淪,有的只是霧里看花,水中望月之感。
這又何嘗不是一件好事呢?有時(shí)不一定要表達(dá)出自己最內(nèi)心的感受,不管好壞,都應(yīng)淡忘,就如“不以物喜,不以己悲”。同一個(gè)“醉”字,沒(méi)有“貴妃醉酒”的搔首弄姿,也不是逃避現(xiàn)實(shí),不是李青蓮的“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來(lái)的自我!白怼敝皇且粫r(shí)的,歐陽(yáng)修不會(huì)永遠(yuǎn)這樣“醉”著,但他可以永遠(yuǎn)擁有這種“醉”感--去沖淡,消解人生的沉重。這才是歐陽(yáng)修讓人敬佩之處。
醉翁亭記讀后感 篇9
歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,一直以來(lái)人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字,形成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí),細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn),這篇四百余字的山水游記,除連用21個(gè)“也”字之外,還有10處之多連用“樂(lè)”字。
一、樂(lè)觀進(jìn)取的處世態(tài)度,奠基了太守“樂(lè)”在其中的思想根源
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶到滁州以后寫的散文。宋仁宗慶歷五年(1045)年,他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí),作者也和白居易一樣,“是夕始覺有遷謫意”。因此,在到任的路上,他寫道:“陽(yáng)城淀里新來(lái)雁,趁伴南飛逐越船,野岸柳黃霜正白,五更驚破客愁眠”。詩(shī)中流露出遭貶后憂不成眠的心情。
然而,難能可貴的是,歐陽(yáng)修并沒(méi)有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困,努力仕進(jìn),曾經(jīng)幾起幾落的磨難,成就了他的自強(qiáng)不息、樂(lè)觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間,作者的心情是開朗的,“修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑”, 所以,作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊,“乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉”,覺得“四時(shí)之景無(wú)不可愛”(《豐樂(lè)亭記》)。故而歐陽(yáng)修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯,青松歲久色愈新!彪x開滁州三年以后,歐陽(yáng)修還深情地懷念那段被貶生涯,“吾嘗思醉翁,醉翁名自我”,“吾嘗思豐樂(lè),魂夢(mèng)不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當(dāng)年,以苦為樂(lè)的'處世心態(tài)十分罕見。由此觀之,《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的,這與歐陽(yáng)修的經(jīng)歷和樂(lè)觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系,從而奠基了歐陽(yáng)修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。
醉翁亭記讀后感 篇10
今天,在古文老師的帶領(lǐng)下,我欣賞了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。
作者在開篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來(lái)。在寫亭子環(huán)境時(shí),作者的落筆很新穎:從遠(yuǎn)山起步,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀察環(huán)視,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”,點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景,景隨步移:“山形六七里”,先聞水聲,后見泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”,推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記:到了某某亭子,亭子兩邊樹怎么樣,山怎么樣,水怎么樣。這樣的老套思路,和歐陽(yáng)修比起來(lái)那可就大相徑庭了。
第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的'筆觸描繪出四幅圖,可以依次歸納為:滁人游圖,太守宴圖,眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑,歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤:文章每個(gè)段落都有各自的中心,所有的文字都圍繞這個(gè)中心來(lái)寫,寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金,與中心無(wú)關(guān)的皆要舍去。那么,這段的中心便是歐陽(yáng)修宴請(qǐng)眾賓,還要寫“滁人游圖”干什么,這不是廢話嗎!難道是歐陽(yáng)修喝醉了不成。我向老師請(qǐng)教,老師一語(yǔ)點(diǎn)破我的迷津“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!蔽一腥淮笪。太守周圍的景物無(wú)一不讓他愉悅:駝背彎腰的老人,天真活潑的兒童,絡(luò)繹不絕的游人,一切都是那么美好祥和,他所治理的這一方水土,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,他不僅沉醉于山水之樂(lè),更沉醉于與民同樂(lè)之中,不但不是廢話,而且為下文“太守醉也”埋下伏筆,真乃神來(lái)之筆啊,難怪為世代流傳之絕唱。
“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也!弊x完歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我也“樂(lè)意無(wú)亦也”!
醉翁亭記讀后感 篇11
讀完《醉翁亭記》,任誰(shuí)都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢。
文中,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥,無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。
文末,又詳寫了眾人玩樂(lè)的場(chǎng)景,設(shè)想,倘若沒(méi)有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會(huì)上,同學(xué)們干了許多的搞笑事,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。
因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近,所以由我送老師回家,但是,在路上,一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來(lái),一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,噴擠出來(lái)的奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的`聲音:“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我,看著老師臉上焦急的神色,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,我明白:我錯(cuò)了。老師之后說(shuō):“你都臟成這樣了,還碰它干嘛再好的蛋糕,我也不要了!”那爛了的蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。
再想想,還是生日,不是別人的,而是我的。那天,我被罰打掃衛(wèi)生,本來(lái)想和同學(xué)開個(gè)party的,但是這樣還怎樣開呀!這時(shí),我看見另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑著問(wèn)他:“我被罰,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧。
醉翁亭記讀后感 篇12
讀完《醉翁亭記》,任誰(shuí)都得發(fā)出驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢?
文中,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥,無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。
文末,又詳寫了眾人玩樂(lè)的場(chǎng)景,設(shè)想,倘若沒(méi)有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎?
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會(huì)上,同學(xué)們干了許多的有趣事,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。
因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近,所以由我送老師回家,可是,在路上,一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來(lái),一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,噴擠出來(lái)的奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我,看著老師臉上焦急的神色,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,我明白:我錯(cuò)了。老師接著說(shuō):“你都臟成這樣了,還碰它干嘛?再好的蛋糕,我也不要了!”那爛了的'蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。
再想想,還是生日,不是別人的 ,而是我的。那天,我被罰打掃衛(wèi)生,本來(lái)想和同學(xué)開個(gè)party的,可是這樣還怎么開呀!這時(shí),我看見另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑著問(wèn)他:“我被罰,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎?”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!讓我們走出醉翁亭吧。
醉翁亭記讀后感 篇13
歐陽(yáng)修能將瑯琊山寫得令人不禁神往,而我們家鄉(xiāng)的楠溪山水又何嘗沒(méi)有如此魅力?我閉上眼睛,腦海里的瑯琊山與楠溪山水逐漸聯(lián)系在一起。
“其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也!爆樼鹕接纳钣中沱悾瑯淠痉泵,大若巖的十二峰亦是如此。十二峰山峰突兀而起,給人以既滄桑又雄偉的感覺。山上樹木繁多,每一片翠綠的葉子仿佛都被太陽(yáng)的光圈罩住了一般。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金光閃閃,再加上時(shí)不時(shí)有云霧裊繞峰頂,使山峰像一位位神秘的隱士。
“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!币荒晁募荆樼鹕饺绱嗣利,十二峰也有獨(dú)特的美。春天,百花盛開,到處都是綠樹紅花,一片生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。瞧!遠(yuǎn)處那一片火紅似霞的是何花?走近一看,原來(lái)是杜鵑花。那如火的`花瓣迎來(lái)了人們一張張樸實(shí)的笑臉。夏天,綠樹成蔭,一棵棵參天大樹用它們的枝葉搭起了一個(gè)個(gè)天然涼篷,為游人遮陰避暑。秋天,滿山的金黃落葉堆積在地,隱隱透出些許悲涼。冬天,雖不下雪,也算不上死氣沉沉,可植物卻沒(méi)有了以往的活力;蛟S,它們將力量留到了下一個(gè)春天。
峰腳下,陶公洞前,溪水清清澈澈。盈盈綠波不斷輕輕拍打著岸邊的鵝卵石,讓人看著心曠神怡。清清溪水猶如雙面鏡,讓我們不僅看到了水底的魚兒、石頭,而且云朵和岸邊樹木的倒影也清晰可見,像是一卷美麗的畫鋪在那里。
水底,細(xì)小而靈動(dòng)的魚兒穿梭于石縫之間,它們很機(jī)警,總是先看看周圍有沒(méi)有什么異樣,才飛快地閃到一邊。這倒給溪水增添了一分樂(lè)趣與活力。
讀完《醉翁亭記》之后,望著里面蘊(yùn)意最深的一句:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!蔽宜坪醵昧耸裁!澳_著謝公屐,身登青云梯!边B大詩(shī)人李白都羨慕永嘉太守謝靈運(yùn)游玩于楠溪山水間。
是的,山水之間有一種神秘的樂(lè)趣,只有你用心去感受,才能讀懂它的真諦。
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