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《醉翁亭記》教案錦集5篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常需要用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的《醉翁亭記》教案5篇，歡迎閱讀與收藏。
《醉翁亭記》教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
１、理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
�。病⒗斫獗疚木拔锩鑼懙姆绞胶妥饔�。
３、積累文言詞匯，背誦全文。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。薄⒅攸c(diǎn)：
�、� 理解文章內(nèi)容和主題。
�、� 積累文言詞匯。
�。�、難點(diǎn)：
理解本文景物描寫的方式和作用。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
１、準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
２、將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
�。�、學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書。
【設(shè)計(jì)思路】
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程規(guī)范》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線──“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處置上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已──抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自身的'別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文
�。�、聽讀：
�。úシ耪n文朗讀錄音。）
要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語(yǔ)拼音。
�。�、正音：
�。ɑ脽舫鍪鞠铝凶衷~，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）
滁（ ） 壑（ ） 琊（ ） 潺（ ）
釀（ ） 僧（ ） 輒（ ） 霏（ ）
暝（ ） 洌（ ） 蔌（ ） 弈（ ）
翳（ ） 射（ ） 觥（ ） 僂（ ）
朝（ ）而往
�。�、學(xué)生試讀課文：
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意２１個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
�、� 陳說(shuō)（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
�、� 肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
�、� 感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意２５個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
�。础W(xué)生互讀課文：
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
�。�、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意
１、合作學(xué)習(xí)：
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
２、集體解難：
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
�。ɑ脽粽故�。）
難點(diǎn)提示：
�、� 第１自然段：
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自身的別名（“醉翁”）來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自身起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
�、� 第２自然段：
若夫日出而林霏開若夫，文言里銜接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那一…”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣�！�
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
《醉翁亭記》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀背誦，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文言虛詞“而”“也”的用法。
2．發(fā)揮想像，再現(xiàn)美文的意境，體會(huì)文章的意境美。
3．抓住“文眼”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
教學(xué)重點(diǎn)
1．正確理解文意，反復(fù)誦讀中體會(huì)文章的語(yǔ)言美、意境美。
2．理解作者以“醉”寫“樂(lè)”的筆法。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生
1．上網(wǎng)或到圖書館查找有關(guān)歐陽(yáng)修的資料，對(duì)作者有所了解，并準(zhǔn)備向同學(xué)介紹，與同學(xué)交流。
2．利用工具書讀準(zhǔn)、讀順課文；讀懂課文大意，記下疑難。
教師
1．課文錄音；找好與文中描寫景致一致的醉翁亭風(fēng)光圖片，準(zhǔn)備投影或制作成課件。
2．制作幻燈片。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
合作讀懂課文，熟練成誦；調(diào)動(dòng)想像，感受自然美，再現(xiàn)文章意境美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
大屏幕展示教學(xué)圖片“太守之樂(lè)”或醉翁亭自然風(fēng)景畫面，由成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”，引出作者歐陽(yáng)修。
學(xué)生介紹“我所知道的歐陽(yáng)修”。
教師可補(bǔ)充介紹歐陽(yáng)修為何號(hào)“六一居士”，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。
誦讀入境
1．小組合作學(xué)習(xí)（幻燈出示學(xué)習(xí)要求）
大聲自由誦讀，讀懂課文大意。
利用工具書和文下注釋，結(jié)合語(yǔ)境理解詞義。
小組解決同學(xué)們預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)，記錄下共同的疑難。
2．班級(jí)學(xué)習(xí)交流
提出小組的疑問(wèn)，師生共同解決。
3．自學(xué)效果檢查
強(qiáng)調(diào)文言實(shí)詞和重點(diǎn)句的釋義落實(shí)。（幻燈顯示檢查內(nèi)容）
朗讀效果檢查�？芍付ㄒ粋�(gè)小組朗讀，其余評(píng)價(jià)朗讀效果，教師加以點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。特別注意指導(dǎo)“也”“而”語(yǔ)氣，讀出它們的味道來(lái)。
“也”“而”朗讀指導(dǎo)、示范：
朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同�！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
a．陳述（用于描述景物）如：“環(huán)滁皆山也�！薄艾樼鹨病！�
b．肯定（用于介紹人名）如：“山之僧智仙也�！薄疤刈灾^也�！�
c．感嘆（用于直抒胸臆）如：“在乎山水之間也�！薄暗弥亩⒅埔��！�
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。
一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也�！薄叭酥獜奶赜味鴺�(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也�！�
凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：“朝而往，暮而歸�！�
此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
放課文錄音帶，學(xué)生跟朗讀錄音揣摩體會(huì)練習(xí)朗讀。
全班齊讀，感知課文。
賞景入境
《醉翁亭記》記山記水記游，山水美景醉了作者，千百年來(lái)，也醉了讀者。
以下由教師引導(dǎo)多角度多方位地賞析文章的寫景美。
1．教師用現(xiàn)代漢語(yǔ)抒情地朗讀改寫后的文中寫景句，學(xué)生將原文讀出來(lái)，強(qiáng)化對(duì)課文重點(diǎn)寫景句的記憶。
2．欣賞美景，進(jìn)入佳境。
學(xué)生以小組為單位，品味文字，調(diào)動(dòng)想像，想像山、水、亭的色、聲、形，想像醉翁亭的四季景色，想像滁人的游宴情景，合作繪醉翁亭美景，用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明，再現(xiàn)文中美景。 （可按段落為單位分配任務(wù)到各小組）
各小組代表投影展示圖畫，并聯(lián)系課文寫景文字對(duì)構(gòu)思加以說(shuō)明，全體學(xué)生對(duì)照課文朗讀。
布置作業(yè)
誦讀課文，熟讀優(yōu)美的寫景佳句。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
抓住文眼“樂(lè)”字，理解作者的“醉”與“樂(lè)”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
深層感受文章寫景的.意境美、作者的情懷美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
詩(shī)情畫意，秀麗多姿，《醉翁亭記》以它獨(dú)特綺麗的風(fēng)光給了我們獨(dú)特的審美感受，它的一幅幅藝術(shù)畫面讓我們賞心悅目，這其中，浸潤(rùn)著作者濃濃的情感。
要求學(xué)生找出貫穿全文主線，表現(xiàn)作者情感的一個(gè)字（“樂(lè)”）
引導(dǎo)學(xué)生回顧寫景畫面，根據(jù)課文內(nèi)容，將寫景與作者“樂(lè)”的情感連綴起來(lái)
板書：
山水樂(lè)
四時(shí)樂(lè)
樂(lè) 游宴樂(lè)
太守樂(lè)
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。課文的感情脈絡(luò)是一個(gè)“樂(lè)”字，它像一根彩線連綴起各幅畫面。
圍繞“樂(lè)”字，學(xué)生討論，明確以下問(wèn)題：
1．文中寫出了誰(shuí)“樂(lè)”？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
2．太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
明確：太守的山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
3．文中怎樣寫滁州百姓之樂(lè)？
明確：“負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”。
享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓。一州之人，人人都可以縱情山水。
4．你從滁州百姓之樂(lè)中間有沒(méi)有感受到太守之樂(lè)？如何理解太守的“樂(lè)其樂(lè)”？
滁人歡樂(lè)情形全是從太守眼中看出的�！俺擞巍庇懈杪暫秃魬�(yīng)聲，有老人孩子，百姓興高采烈出游，可見生活安定富足，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，能與民同樂(lè)，這是他的政治理想。
板書：與民同樂(lè)
感受作者情懷美
討論：作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么聯(lián)系？
明確：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂(lè)”。
本文是作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。被貶為滁州太守后，他仕途坎坷，有志難伸，心情郁悶，可是卻以寬厚仁愛之心“與民同樂(lè)”，他的志趣和情懷是美麗的，為后人所崇拜景仰�，F(xiàn)在，在醉翁亭就有那么一副對(duì)聯(lián)寫道：“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”，可見他的情趣依然可以在后世找到知音。
自由誦讀，感受作者情懷
布置作業(yè)
背誦全文
《醉翁亭記》教案 篇3
【教學(xué)構(gòu)想】
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。要引導(dǎo)學(xué)生弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫景、抒情，三者是怎樣緊密結(jié)合起來(lái)的，從而領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要求學(xué)生當(dāng)堂背誦，并理解其蘊(yùn)涵。
學(xué)習(xí)過(guò)程中還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
[教學(xué)目的]
1．知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的句法，煉字煉句。
3．情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂(lè)”的政治理想。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。理解本文景物描寫的方式和作用。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的'政治理想。
[教學(xué)安排]
1．對(duì)文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
2．通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。
3．理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
1、導(dǎo)人新課
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件�！皯c歷四年”。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生：參與了范仲淹的政治改革。
師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。
2、簡(jiǎn)介作者
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫�！蹲砦掏び�>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記>，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即<新五代史》<新唐書》，歐陽(yáng)修稱得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、初步感知文章
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4．請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)
四、疏通全文大意
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)
2．集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4．對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)
五、再讀課文
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫出來(lái)。
六、布置作業(yè)
1．熟讀全文。
2．完成課后練習(xí)。
《醉翁亭記》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;
2、學(xué)習(xí)本文由敘事、寫景、抒情議論有機(jī)結(jié)合的寫法;
3、理解、評(píng)價(jià)作者“與同同樂(lè)”的政治主張和道德觀念;
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;
2、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù);
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解、評(píng)價(jià)作者“與民同樂(lè)”的政治主張和道德觀念。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
第一課時(shí)
一、介紹作者
1、歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。
2、歐陽(yáng)修在同一次考試中發(fā)現(xiàn)并挖掘出“三蘇”的故事;
3、歐陽(yáng)修“六一居士”的來(lái)歷;
4、歐陽(yáng)修被貶滁州的背景。
二、文章誦讀
1、教師范讀，提醒學(xué)生注意字音，并體會(huì)“也”在文章表達(dá)語(yǔ)氣上的作用;
2、學(xué)生自由誦讀;
3、抽查部分學(xué)生朗讀文章。
三、文意理解
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋理解文章大意。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔。
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累：
成語(yǔ)：醉翁之意不在酒 水落石出
…然：……的樣子(蔚然、翼然、頹然)
活用詞：山(沿著山路)、釀泉(用釀泉的水)
重點(diǎn)詞：意、臨、開、絲竹、籌、傴僂提攜、芳、秀
判斷句式：……者……也
四、自由誦讀
五、作業(yè)
按要求背誦語(yǔ)句：
寫山間早晨景色的句子：______________________________
寫山間傍晚景色的句子：______________________________
寫山間夏季景色的句子：______________________________
寫山間春季景色的句子：______________________________
寫山間秋冬景色的句子：______________________________
寫滁人出游的句子：______________________________
寫太守宴請(qǐng)賓客的句子：______________________________
寫眾賓客歡飲的句子：______________________________
寫太守醉酒的句子：______________________________
第二課時(shí)
一、按要求誦讀
二、總結(jié)各層意思
1、醉翁亭的環(huán)境、地理位置及名稱來(lái)歷。
2、山間早晚、四季景色不同樂(lè)亦無(wú)窮。
……晦明變化者，山間之朝暮也。
……山間之四時(shí)也。
3、太守及滁州人出游、歡飲：
……滁人游也;
……太守宴也;
……眾賓歡也;
……太守醉也。
4、層層揭示出文章主旨。
三、把握文章的主旨
1、先找出關(guān)鍵句(把醉與樂(lè)聯(lián)系起來(lái)的句子)
2、提示：
醉翁之意不在意，在乎山水之間也。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦也無(wú)窮也。
……眾賓歡也。
……太守醉也。
禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人之從太守游而樂(lè)，卻不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
醉能同其樂(lè)。
3、完成板書：
山水之樂(lè)
醉能同其樂(lè) 宴酣之樂(lè) 與民同樂(lè)
樂(lè)人之樂(lè)
四、小結(jié)
《醉翁亭記》是一篇文辭優(yōu)美的`山水游記，但它不僅僅是記山記水，而是融入了作者的許多感情，表現(xiàn)了作者寄情山水、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
五、作業(yè)
1、積累寫景的名句。
2、比較《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》三篇“記”中作者各自不同的情感。
【課后小結(jié)】
文章寫景中自然融入了個(gè)人的情感，但怎樣理解作者的情感是本文的難點(diǎn)，在小結(jié)時(shí)把該文與前兩篇記中作者的情感及各自的寫作背景進(jìn)行了對(duì)比，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”的思想。
《醉翁亭記》教案 篇5
教學(xué)目的：
一背誦全文。
二基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一熟讀課文；疏通全文大意。
二抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程；
一看“閱讀提示”，了解作者歐陽(yáng)修和本文.寫作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二讀課文。
△教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語(yǔ)拼音。
△教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁（）壑（）瑯琊（）潺（）
釀（）僧（）輒（）霏（）
暝（）朝（）而往傴僂（）
洌（）蔌（）射者中（）弈（）
觥籌（）翳（）
△學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書。
△學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
�。壅f(shuō)明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三疏通全文大意。
△二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來(lái)，待全班集體討論解決。
［說(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
�。�1）林壑尤美
（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
（3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
�。�4）山間之朝暮也。
�。�5）山間之四時(shí)也。
�。�6）歌于途
�。�7）行者
�。�8）臨溪而漁
�。�9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
�。�10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
�。�12）已而夕陽(yáng)在山
�。�13）然而禽鳥知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)
�。壅f(shuō)明］學(xué)生閱讀中遇到問(wèn)題，由誰(shuí)來(lái)解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問(wèn)題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要出聲音。
四再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來(lái)。
布置作業(yè)：
一熟讀全文
二完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
二背誦全文。
教學(xué)步驟：
一讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問(wèn)題。
最終明確：樂(lè)。
△文中寫出了誰(shuí)“樂(lè)”？
最終明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
△太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
最終明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)
△文中怎樣寫出了滁州百姓之樂(lè)？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
△滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
最終明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
［說(shuō)明］以上四個(gè)問(wèn)題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過(guò)多，點(diǎn)到為止。
三背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里.寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
�。壅f(shuō)明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的`是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來(lái)，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè)：
一背誦全文。
二完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑?lái)釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不是說(shuō)有人彈琴奏樂(lè)；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂*錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽(yáng)落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂(lè)起來(lái)。然而，鳥兒只懂得山林的樂(lè)趣，卻不懂得人們的樂(lè)趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂(lè)趣。喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的，就是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
【總體說(shuō)明】
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
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