《崇儉養(yǎng)德,守拙全真》文言文評(píng)價(jià)及譯文

　　奢者富而不足，何如儉者貧而有余；能者勞而文化教育怨，何如拙者逸 而全真。

　　【譯文】 奢侈無度的人財(cái)富再多也感到不夠用，這怎么比得上雖然貧窮卻生活節(jié)儉而感到滿足的人呢；有才干的人假如由于心力交瘁而招致大眾怨恨，哪里 比得上笨拙的人由于安閑無事而就能保全純真本性。

　　【注解】 勞而府怨：勞苦而怨謗集身。逸而全真：安閑而能保全本性，本為道家語(yǔ)，因?yàn)榈兰野淹昝罒o缺的人 稱為真人。

　　【評(píng)語(yǔ)】 生活奢侈的人，無論有多少財(cái)產(chǎn)，到頭來也都揮霍精光，表面 看來他好像很快樂，其實(shí)他內(nèi)心常感不滿足，因?yàn)樗�的�?cái)產(chǎn)越多欲望越強(qiáng)， 可見人的欲望有如永遠(yuǎn)填不滿的溝整。反之一個(gè)生活節(jié)儉的人，他們平日能 量入為出，雖然并非富有，但是在金錢上從來沒有感到不足，因此在欲望上 也就沒有非分之想，平平安安過個(gè)極快樂的日子。生活上要有知足感，工作 中要講究方法。不能因?yàn)樽约河卸喾矫娴牟拍鼙闶卤赜H躬，處處親勞，結(jié)果 可能會(huì)招致怨恨還辦不好事情。對(duì)于一般人而言，能而勞，可能就壓抑了別 人的才能，使別人無從表現(xiàn)：如果是當(dāng)權(quán)者，其能不應(yīng)表現(xiàn)在自己如何親為 上，而在于怎樣組織、管理，使每個(gè)人都可顯其所能。而且，任何矛盾的出 現(xiàn)是因?yàn)槭伦隽�，局面活了，矛盾便開始出現(xiàn)了；一潭死水時(shí)人們心意相對(duì) 穩(wěn)定。那么誰(shuí)做誰(shuí)就成了矛盾中心，不集怨而何？閑者置身局外當(dāng)然會(huì)有時(shí) 間去評(píng)頭論足了。所以能應(yīng)是相對(duì)的，個(gè)人的能不可能包容大家的能。做事 前理應(yīng)先看看想想。

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