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僧寺夜讀文言文閱讀及譯文
上學(xué)期間,大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧?文言文作為一種定型化的書面語(yǔ)言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬于文言文。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華,下面是小編為大家整理的僧寺夜讀文言文閱讀及譯文,歡迎大家分享。
僧寺夜讀文言文閱讀及譯文1
僧寺夜讀
【原文】
王冕者,諸暨(1)人。七八歲時(shí),父命牧(2)牛隴上,竊(3)入學(xué)舍,聽(tīng)諸(4)生誦書;聽(tīng)已,輒(5)默記。暮歸,忘其牛,或牽牛來(lái)責(zé)蹊(6)。父怒撻(7)之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡(8)如此(9),曷(10)不聽(tīng)其所為?”冕因去(11),依僧寺以居。夜?jié)摚?2)出,坐佛膝上,執(zhí)策(13)映長(zhǎng)明燈(14)讀之,瑯瑯達(dá)旦(15)。佛像多土偶,獰惡可怖(16);冕小兒,恬(17)若不見(jiàn)。安陽(yáng)(18)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。性卒,門人事冕如事性。
時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng)久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒竟遮道訕笑,冕亦笑。
(選自明·宋濂《王冕傳》)
【注釋】(1)諸暨:縣名,今屬浙江省(2)牧:放牧牲畜(3)竊:偷偷地(4)諸:許多(5)輒:總是(常常)、就(6) 蹊田:踐踏田地,指踩壞了莊稼(7)撻:用鞭子、棍子等打人(8) 癡:此指入迷(9)如此:這樣(10)曷:通“何”,為什么 聽(tīng):聽(tīng)任(11)去:離開(kāi)(12)潛:暗暗地、悄悄地走(13)執(zhí)策:策通“冊(cè)”,拿著書(14)長(zhǎng)明燈:佛像前晝夜不熄的燈(15)達(dá)旦:到早晨,到天亮(16)獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕(17)恬:安靜的樣子(18)安陽(yáng):古地名,今河南境內(nèi)(19) 曰:說(shuō),回答
【參考譯文】
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。有人牽著王冕家的牛,來(lái)王冕家,責(zé)怪無(wú)人看管的牛踐踏了他家的田地,王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就地離開(kāi)家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就偷偷地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓信聽(tīng)說(shuō),覺(jué)得他與眾不同,將他收作學(xué)生,學(xué)成了博學(xué)多通的儒生.韓信死了以后,韓信的門人對(duì)待王冕像對(duì)待韓信一樣。
當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了,于是王冕把自己的母親迎接到越城撫養(yǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了,母親想要?dú)w還老家,王冕就買牛來(lái)架母親的車,自己親自穿著古代的衣服跟在車后。鄉(xiāng)里的孩子都聚集在道兩旁笑,王冕自己也笑 。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋:
。1)竊:偷偷地 (2)亡:丟失 (3)或:有人 (4)撻:打
2.你認(rèn)為王冕是個(gè)怎樣的人?從王冕的故事中你的到了什么啟示?
答:王冕勤奮好學(xué),有孝順父母。 啟示:略(我們青少年要珍惜青春年華;發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí);為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ))。
僧寺夜讀文言文閱讀及譯文2
原文
王冕者,諸暨(1)人。七八歲時(shí),父命牧(2)牛隴(3)上,竊(4)入學(xué)舍(5),聽(tīng)諸生(6)誦書;聽(tīng)已(7),輒(8)默記。暮歸,忘其牛;驙颗(lái)責(zé)蹊田(9),父怒撻(10)之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡(11)如此,曷不聽(tīng)(12)其所為?”冕因(13)去,依(14)僧寺以居。夜?jié)?15)出坐佛膝上,執(zhí)策(16)映長(zhǎng)明燈(17)讀之,瑯瑯達(dá)旦(18)。佛像多土偶(19),獰惡可怖(20),冕小兒,恬(21)若不見(jiàn)。
安陽(yáng)韓性聞而異之(27),錄(22)為弟子(23),學(xué)遂(24)為通儒(25)。性卒,門人事冕如信事性。時(shí)冕父已卒(26),即迎母入越城就養(yǎng)。久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑,冕亦笑。
注釋
(1)諸暨:縣名,今屬浙江省,現(xiàn)諸暨市。
。2)牧:牧牛。
(3)隴:通“壟”,田埂。
。4)竊:偷偷地。
(5)學(xué)舍:學(xué)堂。
。6)諸生:學(xué)生們。
。7)已:畢。
。8)輒:就。
。9)蹊田:踐踏田地,指踩壞了莊稼。
。10)撻:用鞭子、棍子等打人。
。11)癡:此指一心一意。入迷,癡迷。
。12)聽(tīng):聽(tīng)?wèi){。
(13)去:離開(kāi)。
。14)依:投靠。
(15)潛:暗暗地、悄悄地走。
。16)執(zhí)策:策通“冊(cè)”,書本。執(zhí)策:拿著書。
。17)長(zhǎng)明燈:佛像前晝夜不熄的燈。
。18)達(dá)旦:到早晨,到天亮。旦:早上。
。19)偶:偶像。
。20)獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕。獰,兇惡。
。21)恬:神色安然,滿不在乎的樣子。
(22)錄:收。
。23)弟子:學(xué)生
。24)遂:成。
。25)通儒:博學(xué)多通的儒生。
。26)卒:死去;死亡。
。27)詞類活用:安陽(yáng)韓性聞而異之 異,意動(dòng)用法,對(duì)……感到驚訝。
譯文
王冕是諸暨縣人。七八歲的時(shí)候,父親讓他在田埂上放牛,他偷偷地進(jìn)入學(xué)校聽(tīng)學(xué)生們讀書。聽(tīng)完以后,就默默地記在腦子里。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。有人牽著王冕家的牛,來(lái)王冕家,責(zé)怪無(wú)人看管的牛踐踏了他家的田地,王冕的父親大怒,用鞭子打了王冕一頓。過(guò)后,他仍然像以前一樣。他的母親說(shuō):“這孩子對(duì)讀書如此入迷,為什么不讓他去做呢?”王冕因此離開(kāi)家,到一座寺廟來(lái)居住。夜里他偷偷地走出住處,坐在廟內(nèi)佛像的膝蓋上,拿著書映著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像都是土質(zhì)的偶像,猙獰兇惡。王冕是小孩子,卻滿不在乎像不知道一樣。
安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)后,感到十分驚訝,將他收作學(xué)生,學(xué)成了博學(xué)多通的儒生。韓性死了以后,韓性的門人對(duì)待王冕像對(duì)待韓性一樣。當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了,于是王冕把自己的母親迎接到越城贍養(yǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了,母親想要?dú)w還老家,王冕就買牛來(lái)架母親的車,自己親自穿著古代的衣服跟在車后。鄉(xiāng)里的孩子都聚集在道兩旁笑,王冕自己也笑 。
文章告訴我們:古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩(shī)人,其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來(lái)成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā),得到啟迪“少壯不努力,老大徒傷悲”,我們青少年要珍惜青春年華,發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕由是離開(kāi)家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目。
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕由是離開(kāi)家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。
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