文言文練習(xí):三國(guó)志節(jié)選
閱讀下面的文言文,完成10~12題。
趙達(dá),河南人也。少?gòu)臐h侍中單甫受學(xué),用思精密。謂東南有王者氣,可以避難,故脫身渡江。治九宮一算之術(shù),究其微旨,是以能應(yīng)機(jī)立成,對(duì)問(wèn)若神。至計(jì)飛蝗,射隱伏,無(wú)不中效;螂y達(dá)曰:飛者固不可校,誰(shuí)知其然,此殆妄耳。達(dá)使其人取小豆數(shù)斗,播之席上,立處其數(shù),驗(yàn)覆果信。嘗過(guò)知故,知故為之具食。食畢,謂曰:倉(cāng)卒乏酒,又無(wú)佳肴,無(wú)以敘意,如何?達(dá)因取盤中只箸,再三從橫之,乃言:卿東壁下有美酒一斛,又有鹿肉三斤,何以辭無(wú)?時(shí)坐有他賓,內(nèi)得主人情。主有慚曰:以卿善射有無(wú),欲相試耳,竟效如此。遂出酒酣飲。又有書簡(jiǎn)上作千萬(wàn)數(shù),著空倉(cāng)中封之,令達(dá)算之。達(dá)處如數(shù),云:但有名無(wú)實(shí)。其精微若是。
達(dá)寶惜其術(shù),自闞澤、殷禮皆名儒善士,親屈節(jié)就學(xué),達(dá)秘而不告,太史丞公孫滕少師事達(dá),勤苦累年,達(dá)許教之者有年數(shù)矣,臨當(dāng)喻語(yǔ)而輒復(fù)止。滕他日赍酒具,侯顏色,拜跪而請(qǐng)。達(dá)曰:吾先人得此術(shù),欲圖為帝王師,至仕來(lái)三世,不過(guò)太史郎,誠(chéng)不欲復(fù)傳之。且此術(shù)微妙,頭乘尾除,一算之法,父子不相語(yǔ)。然以子篤好不倦,今真以相授矣。飲酒數(shù)行,達(dá)起取素書兩卷,大如手指,達(dá)曰:當(dāng)寫讀此,則自解也。吾久廢,不復(fù)省之,今欲思論一過(guò),數(shù)日當(dāng)以相與。滕如期往,至乃陽(yáng)求索書,驚言失之,云:女婿昨來(lái),必是渠所竊。遂從此絕。
初,孫權(quán)行師征伐,每令達(dá)有所推步,皆如其言。權(quán)問(wèn)其法,達(dá)終不語(yǔ),由此見(jiàn)薄,祿位不至。
達(dá)常笑謂諸星氣風(fēng)術(shù)者曰:當(dāng)回算帷幕,不出戶牖以知天道,而反晝夜暴露以望氣祥,不亦難乎!閑居無(wú)為,引算自校,乃嘆曰:吾算訖盡某年月日,其終矣。達(dá)妻數(shù)見(jiàn)達(dá)效,聞而哭泣。達(dá)欲弭妻意,乃更步算,言:向者謬誤耳,尚未也。后如期死。權(quán)聞達(dá)有書,求之不得,乃錄問(wèn)其女,及發(fā)棺無(wú)所得,法術(shù)絕焉。(節(jié)選自《三國(guó)志》)
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A. 又有書簡(jiǎn)上作千萬(wàn)數(shù),著空倉(cāng)中封之 著:放置。
B. 自闞澤、殷禮皆名儒善士,親屈節(jié)就學(xué) 屈:使屈。
C. 滕他日赍酒具,侯顏色 顏色:臉色
D. 嘗過(guò)知故,知故為之具食 過(guò):經(jīng)過(guò)
11.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是
A.①誰(shuí)知其然,此殆妄耳 ②其若是,孰能御之
B.①而反晝夜暴露以望氣祥 ②吾嘗終日而思矣
C.①達(dá)因取盤中只箸 ②因賓客至藺相如門謝罪
D.①今真以相授矣 ②若舍鄭以為東道主
12.以下各組句子中,全都直接表明趙達(dá)對(duì)問(wèn)若神的一組是
、僦劣(jì)飛蝗,射隱伏,無(wú)不中效
、谶_(dá)使其人取小豆數(shù)斗,播之席上,立處其數(shù),驗(yàn)覆果信
③卿東壁下有美酒一斛,又有鹿肉三斤
④孫權(quán)行師征伐,每令達(dá)有所推步,皆如其言
、葸_(dá)妻數(shù)見(jiàn)達(dá)效,聞而哭泣
、尴蛘咧囌`耳,尚未也
A.①④⑥ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.①②③
13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)
。1)治九宮一算之術(shù),究其微旨,是以能應(yīng)機(jī)立成,對(duì)問(wèn)若神。(4分)
譯文:
(2)以卿善射有無(wú),欲相試耳,竟效如此。(4分)
譯文:
。3)吾久廢,不復(fù)省之,今欲思論一過(guò),數(shù)日當(dāng)以相與。(4分)
譯文:
參考答案:
10.D (拜訪)
11.D (以:均為介詞,把,拿。A.其:①代詞,它,指核實(shí)飛動(dòng)的東西。②連詞,表假設(shè),如果,假如。 B.而:①連詞,表轉(zhuǎn)折,但是②連詞,表修飾。 C.因:①副詞,于是,就。②介詞,通過(guò),經(jīng)由)
12.D(⑤間接表明趙達(dá)對(duì)問(wèn)若神。⑥表明趙達(dá)在安慰他的妻子)
13.(1)他研究九宮一算的法術(shù),探求其中的精妙道理,因此能當(dāng)機(jī)立斷地算出,應(yīng)答如神。(4分。治微立成各1分,句意1分)
(2)因?yàn)槟朴诓聹y(cè)有無(wú),想要試試您罷了,居然這樣地靈驗(yàn)。(4分。以效 各1分,句意2分)
(3)我很久都棄置著,沒(méi)有再察看它,現(xiàn)在想要思考研究一番,幾天后將會(huì)傳授給你。
(4分。廢省論各1分,句意1分)
附譯文:
趙達(dá),是河南郡人。他幼年跟隨漢侍中單甫學(xué)習(xí),用心專一細(xì)密,認(rèn)為東南方有帝王微兆,可以躲避禍難,所以離家渡過(guò)長(zhǎng)江。他研究九宮一算的法術(shù),探求其中的精妙道理,因此能當(dāng)機(jī)立斷地算出,應(yīng)答如神,至于計(jì)數(shù)飛蝗,猜測(cè)秘藏,沒(méi)有不應(yīng)驗(yàn)的。有人詰難趟達(dá)說(shuō):飛動(dòng)的東西本來(lái)就是無(wú)法核實(shí)的,誰(shuí)知道它是不是對(duì)的,這恐怕足很虛妄的吧。趟達(dá)讓那人取來(lái)幾斗小豆,把它們?yōu)⒃谙由,他馬上就推斷出豆子的數(shù)目,查驗(yàn)后果然確實(shí)。他曾經(jīng)去拜訪舊友,舊友為他備辦飯食。吃完飯,對(duì)他說(shuō):非常匆忙缺了酒,又沒(méi)有好菜,無(wú)法表述情誼,怎么辦?趙達(dá)就拿來(lái)盤子裹的一只筷子,反復(fù)縱橫測(cè)算,然后說(shuō):您東墻下有一斛美酒,還有三斤鹿肉,為什么要說(shuō)沒(méi)有呢?當(dāng)時(shí)在座的`有另外的賓客,早已知道主人的底細(xì),主人羞愧地說(shuō):因?yàn)槟朴诓聹y(cè)有無(wú),想要試試您罷了,居然這樣地靈驗(yàn)。于是就拿出酒暢飲。又有人在書簡(jiǎn)上寫上千萬(wàn)的數(shù)目,存放在空倉(cāng)庫(kù)中密封起來(lái),讓趙達(dá)計(jì)算。趟達(dá)推算的和那數(shù)目一樣,還說(shuō):只是有名無(wú)實(shí)的。他的準(zhǔn)確精妙就像這樣。
趙達(dá)看重吝惜自己的法術(shù),像闡澤、殷禮都是有名的儒者士人,親自屈尊前往求學(xué),趙達(dá)秘而不告訴他們。太史丞公孫滕從小拜趙達(dá)為師服侍他,辛勤勞苦多年,趙達(dá)答應(yīng)教他也有好幾年了,每到將要講述時(shí)總是又止住。公孫滕另有一天送上酒食,察顏觀色,跪下叩拜請(qǐng)求,趙達(dá)說(shuō):我的祖先得到這法術(shù),想要謀求做帝王的老師,做官以來(lái)已有三代,職位不過(guò)是太史郎,確實(shí)不想再傳授下去了。而且這法術(shù)深?yuàn)W精妙,開(kāi)頭乘結(jié)尾除,一次算清的方法,父子問(wèn)也相互不告訴。但是因?yàn)槟阏嬲\(chéng)好學(xué),孜孜不倦,現(xiàn)在就真的把它傳授給你吧。飲酒數(shù)巡,趙達(dá)起身拿出兩卷帛書,就像手指那樣粗,趙達(dá)說(shuō):要是抄寫閱讀這書,就會(huì)自己明白了。我很久都棄置著,沒(méi)有再察看它,現(xiàn)在想要思考?xì)w納一番,遇幾天將會(huì)傳授給你。公孫滕按時(shí)前去,到達(dá)后趙達(dá)假裝找書,驚呼書丟了,說(shuō):女婿昨天來(lái)過(guò),一定是他偷走了。于是他們從此就斷絕了來(lái)往。
起初,孫權(quán)出師征伐,每次讓趙達(dá)進(jìn)行推算,結(jié)果都像他說(shuō)的那樣。孫權(quán)詢問(wèn)他的法術(shù),趙達(dá)始終不說(shuō),因此受到冷遇,沒(méi)有得到官位利祿。
趙達(dá)常笑著對(duì)一些占候星象數(shù)術(shù)的人說(shuō):應(yīng)回到帳幕裹推算,不出門戶就知道上天運(yùn)數(shù),但是你們反倒日夜在戶外露天觀測(cè)氣象征兆,不也是太難了嗎!他閑居無(wú)事,用他的算法推算自己,就嘆息說(shuō):我算出我在某年月曰完結(jié),大概就是要死了。趟達(dá)的妻子多次看到趙達(dá)測(cè)算很靈驗(yàn),聽(tīng)到這話就哭泣起來(lái)。趙達(dá)想要平息妻子的傷心,就另外進(jìn)行推算,說(shuō):先前算錯(cuò)了,還不會(huì)死呢。后來(lái)他如期死。孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)趙達(dá)有書,索求沒(méi)有得到,就查問(wèn)他的女兒,直到打開(kāi)他的棺材也沒(méi)有找到,他的法術(shù)就失傳了。
評(píng)曰:三位先生對(duì)各自的法術(shù)是很精通的,他們的用心是很妙的,但是秸于同樣地運(yùn)用心思,應(yīng)當(dāng)著眼于大處遠(yuǎn)處,因此有識(shí)之士,會(huì)舍棄那些法術(shù)而求取這遠(yuǎn)大的學(xué)業(yè)。
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