《漢書 趙充國傳》文言文閱讀
在平凡的學習生活中,許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧?文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文的類型有哪些,你見過的文言文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的《漢書 趙充國傳》文言文閱讀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
趙充國字翁孫,隴西上邽人也。始為騎士,以六郡良家子善騎射補羽林。武帝時,以假司馬從貳師將軍擊匈奴,大軍為虜所圍。漢軍乏食數(shù)日,死傷者多,充國乃與壯士百余人潰圍陷陣,貳師引兵隨之,遂得解。
元康三年,先零遂與諸羌種豪二百余人解仇交質(zhì)盟詛。上聞之,以問充國。時,充國年七十余,上老之,充國對曰:亡逾于老臣者矣。上曰:將軍度羌虜何如,當用幾人?充國曰:百聞不如一見。兵難逾度,臣愿馳至金城,圖上方略。充國至金城,須兵滿萬騎,方渡河,恐為虜所遮。
即夜遣三校銜枚先渡,渡輒營陣。及明,以次盡渡。虜數(shù)十百騎來,出入軍旁。充國意此驍騎難制,且恐為誘,戒軍勿擊,曰:吾士馬新倦,不可馳逐,擊虜以殄滅為期,小利不足貪也。
遣騎候四望、陿中,亡虜。夜引兵至洛都,謂諸校司馬曰:吾知羌無能為矣。使發(fā)數(shù)千人守杜四望、陿中,吾豈得入哉!遂西至西部都尉府,日饗軍士,士皆欲為用。虜數(shù)挑戰(zhàn),充國堅守。
天子敕充國進兵。充國上書謝罪,因陳利害曰:臣聞兵法:善戰(zhàn)者致人,不致于人。即罕羌欲為寇,宜簡練以俟其至,以逸代勞,必勝之道也。于臣之計,不先破罕開,則先零未可圖;先誅先零,則罕開不煩兵而服;如其不服,須正月?lián)糁赐怼?/p>
上從充國議,充國引兵至先零,虜久屯聚,解弛,望見大軍,棄車重,欲渡湟水,道阨狹,充國徐行驅(qū)之。或曰:逐利宜亟。充國曰:此窮寇,不可迫也,緩之則走不顧,急之則還致死。
豪靡忘來自歸,充國賜飲食,遣還諭種人,時羌降者萬余人。充國度羌必壞,請罷騎兵,留萬人屯田,以待其敝。
后充國乞骸骨,朝庭每有四夷大議,常與參兵謀,問籌策焉。甘露二年薨,年八十六,謚曰壯侯。 《漢書 趙充國傳》有刪節(jié)
。ㄗⅲ孩傧攘、罕開都是西羌種族 ②種、豪是種族的意思。)
4、以下選項中解釋有誤的一項是( )(3分)
A、充國年七十余,上老之 老 認為老
B、將軍度羌虜何如 度 估計
C、宜簡練以俟其至 俟 等待
D、則罕開不煩兵而服 煩 煩惱
5、下列各組句子中,加點虛詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)
A、亡逾于老臣者矣/青取之于藍,而青于藍
B、擊之未見利/之二蟲,又何知
C、如其不服,須正月?lián)糁赐?方六七十,如五六十
D、問籌策焉/心不在焉
6、以下選項中都能表現(xiàn)趙充國穩(wěn)妥持重的一項是( )(3分)
、偬敂(shù)挑戰(zhàn),充國堅守。
、谟射宜,道阨狹,充國徐行驅(qū)之。
③不先破罕開,則先零未可圖。
、芤撕喚氁再蛊渲,以逸代勞,必勝之道也。
、菸嶂紵o能為矣
⑥留萬人屯田,以待其敝
A、①②⑥ B、②③⑤
C、①④⑤ D、③④⑥
7、下列選項中對文意分析錯誤的一項是( )(3分)
A、趙充國青年時當騎兵,后調(diào)入長安為羽林騎,做皇帝的警衛(wèi)。他隨貳師將軍李廣利出征匈奴,被圍。漢軍絕糧數(shù)日,傷亡很大。趙充國率百余人殺出重圍,李廣利率大隊緊隨其后,終于脫險。
B、為防止羌叛軍襲擊,趙充國派主力部隊夜渡黃河,連夜在對岸修筑陣地。對于叛軍游騎在陣前挑戰(zhàn),他不予理會,而首先派人偵察前方地形、敵情。
C、趙充國行軍是以遠出偵察為主,并隨時作好戰(zhàn)斗準備。宿營時加強營壘防御,穩(wěn)扎穩(wěn)打,計劃不周全不作戰(zhàn)。愛護士卒,戰(zhàn)則必勝。
D、趙充國老病辭官在家以后,朝廷每討論邊防大事,也常常參與謀略,或者要向他問辦法。
8、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)。
①兵難逾度,臣愿馳至金城,圖上方略。(3分)
、谏茟(zhàn)者致人,不致于人。(3分)
、鄞烁F寇,不可迫也,緩之則走不顧,急之則還致死。(4分)
參考答案:
4、D 煩:勞煩
5、D A于:比/從 B之:代詞,代罕羌/代詞,這 C如:如果/或者
D用法相同,相當于介詞于加代詞之 6、A
7、B 不是派主力部隊夜渡黃河,而是派三只小分隊先渡過河。
8、①打仗的事很難憑空設(shè)想。老臣想先到金城,再謀獻應(yīng)付的方略。(度、圖各1分,句意1分)
、跁蛘痰娜,能掌握敵人,而不是被敵人所掌握。(致1分,被動句1分,句意1分)
、圻@些都是走投無路的窮寇,不可以過分逼迫他們。慢慢的追趕他們,他們便會沒命的`逃走;但是如果逼急的話,他們或許會回過頭來拚命的。(窮、緩急、致死各1分,句意1分)
參考譯文
趙充國(公元前137一前52年),字翁孫,西漢隴西上邽人。最初為騎兵,后來以六郡良家子的身份因為善騎射而進入御林軍。漢武帝時(公元前99年)他隨貳師將軍李廣利擊匈奴,被匈奴團團圍困,漢兵幾天無食,死傷增多。充國帶領(lǐng)壯士百余人突圍陷陣,李廣利和大兵緊緊跟隨,終于解圍而出。
漢元康三年時,先零、罕開都是西羌種族,各有酋長,因彼此互相攻擊而成仇家。后來匈奴聯(lián)合其他羌族,互訂盟約,解除仇恨。漢昭帝聽說了這件事,
就拿它來問趙充國。充國時年七十余,昭帝認為他很老了,趙充國回答說:再沒有比老臣更好的人選了。昭帝說:將軍能否預測目前羌人的勢力、打算帶多少兵馬去? 趙充國說:百聞不如一見,打仗的事很難憑空設(shè)想。老臣想先到金城,再計劃攻討的方略。趙充國到了金城,征調(diào)一萬名士兵想渡河,又怕遭到羌人截擊。
便趁夜派三個營士兵先悄悄渡河,渡了河后,立刻扎營防備羌人來犯。到了天亮,軍士們已依次全部安然渡河,羌人發(fā)覺后,派了數(shù)百騎兵,在漢軍左右出沒騷擾。趙充國想羌騎一向驍勇善戰(zhàn),難以制服,再說這也可能是羌人誘敵之計,于是下令:我軍兵馬剛渡河,已略有倦意,不必追擊羌騎,攻擊羌人要以消滅他們?yōu)槟繕,區(qū)區(qū)近百羌騎,不必著意貪求。
趙充國一面派騎兵去偵察四望和陿中這兩個地方,發(fā)現(xiàn)其中并無羌人出沒。于是趁夜引兵到洛都,召集各部將領(lǐng)說:我就知道羌人不善用兵,如果他們調(diào)派幾千人防守四望和陿中,我軍哪能向前推進呢?于是向西推進到西部都尉府,日日饗宴軍士,士卒都希望為他效力立功,羌人好幾次前來挑釁,趙充國都下令堅守。
昭帝下令趙充國進攻。趙充國上書請罪,剖陳利害,說:臣聽說《孫子兵法》上說過:善于作戰(zhàn)的人,能掌握敵人,卻不會被敵人所掌握。現(xiàn)在羌人入寇,我們便應(yīng)該整飭兵馬,訓練戰(zhàn)士,以逸待勞,才是致勝之道。依老臣之見,如果能先誅滅先零,即使不討伐罕開,罕開也自然會歸順;萬一先零已被誅滅,而罕開仍然不服,那么,到正月時再進攻也不遲。
昭帝接納了趙充國的意見。趙充國于是率兵進攻先零,先零因居安日久,已松懈防備,望見漢朝大軍,紛紛丟下裝備,想渡湟水逃命,由于道路狹隘,趙充國只緊躡潰兵之后,徐徐驅(qū)趕。有人說:追擊先零逃兵,這正是建功的大好機會。趙充國說:這些都是走投無路的窮寇,不可以過分逼迫他們。慢慢的追趕他們,他們便會沒命的逃走;但是如果逼急的話,他們或許會回過頭來拚命的。
羌酋靡忘于是自動前來歸順,趙充國賜他食物后,仍放他回去勸曉其他的族人。一時之間,有一萬多名羌人請降,趙充國預料羌人會自行瓦解,所以遣回全部騎兵,并請準予留下一萬名兵士在當?shù)赝吞,靜待其變。
后來趙充國老病辭官在家,朝廷每討論邊防大事,也常常參與謀略,或者要向他問辦法。甘露二年去世,年八十六,謚號壯侯。
作者介紹:
班固(公元32年~公元92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西省寶雞市)人。東漢大臣、史學家、文學家,與司馬遷并稱“班馬”。
班固是班彪之子,班超之兄,十六歲入洛陽太學,二十三歲父死后歸鄉(xiāng)里。以父所撰《史記后傳》敘事未詳,乃潛心繼續(xù)撰述力求精善。漢明帝永平五年(公元62年),被人誣告私改作國史,下獄。其弟班超辯明其冤,出獄后被任為蘭臺令史,奉命撰述東漢開國以來史事,與陳宗、尹敏、孟異等共撰成《世祖本紀》。遷為郎,典校秘書,又自撰功臣、平林、新市、公孫述等列傳、載記二十八篇。明帝復命他完成前所著書。他認為《史記》以漢朝“編于百王之末,廁于秦項之列”,不妥,決心撰寫起自漢高祖、終于王莽共二百三十年事跡的《漢書》。漢章帝時,以文才深得器重,遷官玄武司馬。建初四年(79年),章帝召集諸儒在白虎觀講論五經(jīng)同異,命其記述其事,撰成《白虎通德論》(一名《白虎通義》)。漢和帝永元元年(89年),隨竇憲出擊匈奴,為中護軍,參預謀議。次年,行中郎將事。永元四年,竇憲失勢自殺,他受牽連免官、被捕,死于獄中。
班固一生著述頗豐。作為史學家,修撰《漢書》,是“前四史”之一;作為辭賦家,是“漢賦四大家”之一,《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例,列入《文選》第一篇;作為經(jīng)學理論家,所編《白虎通義》集當時經(jīng)學之大成,將讖緯神學理論化、法典化。
《漢書》介紹:
《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要的史書,開創(chuàng)了紀傳體斷代史的新體例,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。 全書記述了上起漢高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《漢書》在構(gòu)書體系上取得了重大突破,規(guī)矩法度清晰、體例整齊合理,更易使人效法,開啟了官方修史的端緒。
《漢書》也是一部重要的文學作品,它是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學典范之作,通過敘述西漢盛世各類人物的事跡,全面地展現(xiàn)了西漢盛世的繁榮景象和時代精神風貌,在敘事寫人方面取得了重大成就。藝術(shù)特色上,《漢書》重視規(guī)矩繩墨,行文謹嚴有法,在平鋪直敘過程中寓含褒貶、預示吉兇,分寸掌握得非常準確,形成了和《史記》迥然有別的風格。
軼聞典故
傅毅與班固都是東漢有名的文史學家,均為扶風郡人,經(jīng)歷也極為相似,班固16歲時到京城洛陽太學求學,與傅毅成為同學,一起在太學中嶄露頭角。永平五年(62年),班固遷為郎,典校秘書,二人又在京城洛陽相遇。
漢明帝時期,神雀群集,明帝要求百官作《神爵頌》,班固、傅毅獻賦,均得到了漢明帝的稱贊,平分秋色。在反對遷都長安問題上,班固作《兩都賦》,傅毅也作了《洛都賦》《反都賦》。漢章帝即位后,召傅毅為蘭臺令史,二人又成了同事。傅毅作《顯宗頌》十篇,顯于朝廷,班固心中頗有不平,在給弟弟班超的信中譏諷傅毅“以能屬文為蘭臺令史,下筆不能自休”,引出了“文人相輕,自古而然”的千古話題。
漢和帝時期,竇憲任車騎將軍,請傅毅為主記室。不久,竇憲升大將軍,又以傅毅為司馬,班固為中護軍。至此,二人又成為同僚,均作《北征頌》歌頌竇憲北伐的功績。在幕府中,班固和傅毅受到了竇憲的重用,希望有朝一日成就功名。不久,傅毅去世,班固也在永元四年,因竇憲謀反案受株連,死在獄中。
傅毅作為東漢的文史學家,為世人交口稱譽,與班固不相上下。王充在《論衡》中記載了當時人們的評價:“是以蘭臺之史,班固、賈逵、楊終、傅毅之徒,名香文美!比龂鴷r期,曹丕在《典論》中也說:“傅毅之于班固,伯仲之間耳。
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