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昔趙文王喜劍,劍士夾門而客三千余人,日夜相擊前,死傷者歲百余人,好之不厭。如是三年,國衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:“孰能說王之意止劍士者,賜之千金!弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能!
太子乃使人以千金奉莊子,莊子弗受。與使者俱往,見太子曰:“聞太子所用周者,欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意,下不當(dāng)太子,則身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上說大王,下當(dāng)太子,趙國何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所見,唯劍士也!鼻f子曰:“諾,周善為劍。”太子曰:“今夫子必儒服而見王,事必大逆!鼻f子曰:“請治劍服三日,乃見太子。太子乃與見王。
莊子入殿門不趨,見王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣聞大王喜劍,故以劍見王!蓖踉唬骸白又畡文芙?”曰:“臣之劍,十步一人,千里不留行!蓖醮髳傊,曰:“天下無敵矣!”莊子曰:“夫?yàn)閯φ撸局岳,后之以發(fā)。先之以至。愿得試之。”王曰:“夫子休,就命待命。令設(shè)戲請夫子!
王乃校劍士七日,死傷者六十余人,得五六人,使奉劍于殿下,乃召莊子。王曰:“今日試使士敦劍!鼻f子曰:“望之久矣!蓖踉唬骸胺蜃铀,長短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請先言而后試!
王曰:“愿聞三劍!痹唬骸坝刑熳觿Γ兄T侯劍,有庶人劍。”王曰:“天子之劍何如?”曰:“天子之劍,以燕豁石城為鋒,齊岱為鍔;包以四夷,裹以四時(shí);制以五行,論以刑德;上決浮云,下絕地紀(jì)。此劍一用,匡諸侯,天下服矣!蔽耐趺⑷蛔允,曰:“諸侯之劍何如?”曰:“諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔;上法圓天以順三光,下法方地以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用四封之內(nèi),無不賓服而聽從君命者矣!蓖踉唬骸笆酥畡,蓬頭突鬢垂冠,睦目而語難。相擊于前,上斬頸領(lǐng),下決肝肺,無異于斗雞,一旦命已絕矣,無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊為大王薄之!
王乃牽而上殿。宰人上食,王三環(huán)之。莊子曰:“大王安坐定氣,劍事已畢奏矣!庇谑俏耐醪怀鰧m三月,劍士皆服斃其處也。
(《莊子。說劍》有刪節(jié))
下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()
A.日夜相擊于前
河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|
B.死傷者歲百余人,好之不厭
甚矣,汝之不慧
C.今夫子必儒服而見王
則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣
D.太子乃與見王
與嬴而不助五國也
〖解析本題主要考查考生對文言文虛詞用法的掌握,考查了四個(gè)虛詞。其中意義和用法相同的一組是C項(xiàng),“今夫子必儒服而見王”和“則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣”中的“而”是連詞,表修飾關(guān)系,“儒服而見王”意思是“穿著儒服拜見趙文王”,“引領(lǐng)而望”的意思是“伸長脖子遠(yuǎn)望”。A項(xiàng)“日夜相擊于前”的'“于”是介詞“在”,“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”的“于”是介詞“到”。B項(xiàng)“死傷者歲百余人,好之不厭”中的“之”是代詞,代前面所說的“日夜相擊于前”這件事,“甚矣,汝之不慧”中的“之”是助詞,無實(shí)義,用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)“太子乃與見王”中的“與”是介詞“和,跟”,“與嬴而不助五國也”中的“與”是“結(jié)交,親附”的意思。
答案:C
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