有關(guān)探究初中文言文的教學(xué)方法
現(xiàn)行初中語文版本收錄的文言篇目不多，只占總體篇目的20%左右，但它們內(nèi)容豐富，文質(zhì)兼美，很值得細(xì)細(xì)品味。由于古今語言變化的差異，大部分初中生學(xué)起來還有一定的困難，這就需要教有方、學(xué)亦有方，學(xué)生才能易學(xué)好懂，才能體會(huì)到文言文詞句的妙處和古人的智慧。然而文言文教學(xué)往往停留在翻譯字句，疏通文意上，似乎作一通翻譯，文言文教學(xué)的任務(wù)完成了，而實(shí)際效果往往是教師在臺(tái)上眉飛色舞，而臺(tái)下學(xué)生無精打采，這種教學(xué)法使學(xué)生成為上課記筆記，下課理筆記，考試背筆記的“機(jī)器”，無益于學(xué)生語文綜合能力的提高。針對這種現(xiàn)象，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，經(jīng)多次課堂實(shí)踐，我逐漸形成了“讀——譯——議——賞”四步文言文教授方法，以讀帶議，以譯帶議，以議帶賞，讓學(xué)生在讀、譯、議、賞四步中，由淺入深地理解課文內(nèi)容，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，提高了教學(xué)質(zhì)量。所謂“讀——譯——議——賞”即是講授文言文的四個(gè)環(huán)節(jié)，一環(huán)扣一環(huán)，讓學(xué)生真正做到學(xué)有所得。具體實(shí)施步驟如下：
一、讀
朗讀在文言文學(xué)習(xí)中是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可使學(xué)生更直接的進(jìn)入課文內(nèi)容和描述的.意境，從而更有效地培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感。細(xì)分起來，有四個(gè)環(huán)節(jié)。
1.初讀：我每教一篇文言課文時(shí)，不管學(xué)生懂不懂，先讓他們自由朗讀課文二至三遍，然后讓學(xué)生講講自己所理解的課文大意，使學(xué)生初步了解課文內(nèi)容。
2.聽讀：聽讀錄音帶，或聽老師范讀，在聽讀中解決生字、詞的讀音及正確的語音停頓，更進(jìn)一步深入課文。
3.跟讀：跟錄音帶讀或跟老師讀，進(jìn)一步鞏固生字詞的讀音和長句、難句的正確斷句。
4.對讀：由二人或四人一組，自由讀，先由一個(gè)人讀，其他人聽，聽他讀準(zhǔn)了字音沒有，讀對了音節(jié)沒有，如果有錯(cuò)及時(shí)地進(jìn)行糾正，然后交換進(jìn)行。這一小環(huán)節(jié)，實(shí)際是對前面的三個(gè)小環(huán)節(jié)的檢測，讓學(xué)生互相檢測，互相交流，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生開展聯(lián)想和想象，利用語聲的造型作用，準(zhǔn)確、生動(dòng)、豐富地再塑文中的藝術(shù)形象，為下面的賞議鋪開了道路。
二、譯
即串譯課文，歸納整理，具體又分四步：
1.自譯。通過第一環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)朗讀課文5——6遍了，對課文內(nèi)容有了一定理解，于是組織學(xué)生二人一組，對照注釋，自譯課文，并圈出疑難點(diǎn)，等待質(zhì)疑。
2.答，即答疑。針對學(xué)生自學(xué)過程中存在的疑難問題，組織討論、釋疑。(語文教學(xué)論文 )有的由學(xué)生自己作答，有的由老師作答，這樣徹底消除了課文的文字障礙。
3.聽譯。在初學(xué)字詞句后，放錄音或老師讀，學(xué)生聽每一句的意思，有理解不了的地方，要求學(xué)生立即舉手，解決問題后，再往下讀，再往下聽。
4.理，即歸納整理。這是串譯課文的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，在老師的指導(dǎo)下，整理出文中的通假字、多音多義字、活用字、異讀字、古今異義字、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)或文字、文體、文化常識，并聯(lián)系已學(xué)的課文，對類似的知識加以整理、歸類，這樣便于學(xué)生理解記憶，同時(shí)使文言文基礎(chǔ)知識條理化、系統(tǒng)化。
三、議
至此，文言文中的字、詞、句的難點(diǎn)全部得到解決，但文言文教學(xué)不能就此打住。為提高學(xué)生的分析辨別能力，針對實(shí)際或由學(xué)生自己提問題，或由老師提問題，組織討論。特別是強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，這里的“議”不是“析”，不是按部就班的分段落、析結(jié)構(gòu)、結(jié)主題、總特色，而是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，深入到課文里面去，拓寬思維，加深理解。在組織學(xué)生討論《陌上�！返膬�(nèi)容時(shí)，有的同學(xué)提出的疑問：使君吏打聽羅敷的情況時(shí)，羅敷的年齡是“二十尚不足，十五頗有余”，而在下文，羅敷向使君夸贊自己的丈夫時(shí)，說：“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居”，可以肯定，她丈夫現(xiàn)在至少已有四十多歲了，象羅敷那樣年輕、美麗的姑娘，在古代嫁一個(gè)與自己年齡相差那么大的丈夫，是不可思議的。針對這一疑問，我沒有直接作答，而讓學(xué)生展開討論，各抒己見，仁者見仁，智者見智。有同學(xué)認(rèn)為這是一種夸張的寫法；有的同學(xué)認(rèn)為，這是從民間采集來的詩歌，在流傳的過程中，有可能失真；還有的同學(xué)認(rèn)為，這是羅敷自己編造出來的，她根本就沒有出嫁，仍是一個(gè)少女，這是她對使君的無禮行為的一種反抗，充分體現(xiàn)了她的機(jī)智聰慧。針對這些觀點(diǎn)，我又組織學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容進(jìn)行深度的思考，最后，同學(xué)們充分肯定了第三種觀點(diǎn)，這樣一議，教室如沸騰的開水，熱鬧非凡。
四、賞
賞就是欣賞，或論或?qū)�，就課文的某個(gè)點(diǎn)去賞析，這主要是為“說、寫”尋找材料，培養(yǎng)學(xué)生的說、寫能力。如《醉翁亭記》可就寫景法加以欣賞；《岳陽樓記》可從作者的人生觀去欣賞；《曹劌論戰(zhàn)》可賞它的對話或戰(zhàn)爭寫法……每次只切入一點(diǎn)，不求篇幅長短，只求學(xué)生一課有一得。這樣一來，學(xué)生既能夠聯(lián)系教材，又能夠跳出教材，大大提高了他們的鑒賞能力和寫作興趣。賞完之后，還有“抄”，就是要求學(xué)生把課文中有積極意義的名言、警句、優(yōu)美的景語抄下來，加以記憶，這樣使學(xué)生積累了豐富的語言材料，并且能夠活學(xué)活用。
我的這種教法，使學(xué)生在整堂課中緊繃思想的弦，目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其音，心領(lǐng)其意，情通其境，體現(xiàn)了真正意義上的以“學(xué)生為主體”的原則，而且形式靈活多樣，教與學(xué)雙邊活動(dòng)多，學(xué)生易在一種積極求知的氛圍中學(xué)到知識，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和素質(zhì)教育的要求。
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