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《百家姓·利》文言文

時(shí)間:2021-06-13 18:30:03 文言文 我要投稿

《百家姓·利》文言文

  《百家姓·利》

《百家姓·利》文言文

  作者:佚名

  歷史來(lái)源

  1、春秋時(shí)期,楚國(guó)老子(即老聃,姓李名耳,字伯陽(yáng))的后代,以祖字為氏。上古商代時(shí),有位王族叫理利貞,為了逃避商紂王的迫害,曾路經(jīng)一棵李樹下以李子充饑,后來(lái)就改姓為李利貞。李利貞的十一世孫李聃,被后人尊為道家創(chuàng)始人,就是老子。老子后代中,有的為紀(jì)念遠(yuǎn)祖中的王族李利貞,取利字為姓,切代相傳。所以,李姓、理姓、利姓的遠(yuǎn)祖是同一人。利姓產(chǎn)生較晚,是老子李聃的后代中形成的。

  2、出自羋姓,來(lái)源于封地,以邑名為氏。春秋時(shí)楚國(guó)有公子受封于利邑(今四川省廣元縣境),其子孫就以封地名為姓,世代相傳姓利。

  3、出自姬姓,來(lái)源于封地,以邑名為氏。春秋時(shí)晉國(guó)有大夫食采于利邑,其后人以利孫為氏,后改為單姓利氏。

  4、出自北方鮮卑族有叱利氏所改。南北朝時(shí),北魏鮮卑族有叱利氏,入中原后遂漸與漢文化融合,后改為利氏。

  家族名人

  利倉(cāng):西漢時(shí)期名丞相,現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的馬王堆濕尸就是他的夫人。

  利幾:漢代武將,先是項(xiàng)羽部將,后來(lái)為劉邦帶兵。

  利元吉:宋朝學(xué)者,字文伯,盯江人。是宋代著名儒者陸九淵的高才生,學(xué)問(wèn)獨(dú)到,陸九淵的兒子后來(lái)想拜他為師,利元吉謝曰不敢當(dāng)。中國(guó)古文化的要領(lǐng),常出于師徒口耳相傳。舉進(jìn)士而當(dāng)官,為官清正廉潔,愛民如子,為百姓做了許多好事,政績(jī)顯著。晚年以教書為樂(lè)。

  利本堅(jiān):明朝英德(今廣東。┤。由監(jiān)生任贛縣主簿,調(diào)四川安岳縣令。為官公正,愛民節(jié)用。為眾論所推許。

  遷徙分布

  (缺)利姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。利氏有三個(gè)來(lái)源。春秋時(shí)道家創(chuàng)始人老子祖名利貞,其后代中有利氏;周朝時(shí)楚國(guó)公子的封地在利,因此被稱為利氏;北魏時(shí),叱利氏也改稱為利氏。有說(shuō)認(rèn)為利氏與李氏同宗,因?yàn)槔钍蟻?lái)源之一是避難時(shí),遇李樹解渴的理利貞,他還是春秋時(shí)道家創(chuàng)始人老子的.祖先,其后代中就有以他的名字利為姓氏的。周朝時(shí),楚國(guó)公子的封地在利,因此他的后代就以邑名為姓氏,稱為利氏。北魏時(shí),叱利氏的后代也有改稱為利氏的。據(jù)《路史》載:老子之后有利氏。老子祖名利貞,后為氏。又《姓纂》記載:“楚公子食采于利,因以為氏”。望出河南。


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