班主任立德樹人工作總結(jié)
總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評(píng)價(jià)與描述的一種書面材料,它可以促使我們思考,因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。下面小編為大家整理了班主任立德樹人工作總結(jié)（精選7篇）歡迎大家參考借鑒。
班主任立德樹人工作總結(jié)1
德育教育肩負(fù)的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強(qiáng)公德心、社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
一、每星期一班1節(jié)立德樹人課
為了增強(qiáng)德育課的時(shí)代性、實(shí)效性、實(shí)用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯(cuò)。
二、內(nèi)容上，
教師對(duì)于教材內(nèi)容進(jìn)行解析，在分析學(xué)情的情況下，對(duì)教材內(nèi)容有針對(duì)性得進(jìn)行取舍。
三、方法上
在教學(xué)放上，對(duì)于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進(jìn)行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對(duì)課堂內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況選取了任務(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對(duì)性的提高。進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動(dòng)教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中得到答案，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對(duì)于自己的有一個(gè)目標(biāo)。
四、問題與努力方向
在本學(xué)期課程建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實(shí)踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進(jìn)行。由于經(jīng)驗(yàn)的欠缺，部分實(shí)踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更注重實(shí)踐課的設(shè)計(jì)。多組織學(xué)生參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，融入社會(huì)。在課程建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。
班主任立德樹人工作總結(jié)2
黨的十八大提出“立德樹人”的教育要求，它猶如一股春風(fēng)吹遍了大江南北，讓我們的教育回歸自然，回歸本位，符合教育和人發(fā)展的規(guī)律，在教體局2013年工作目標(biāo)的要求下，我校把“立德樹人，美化環(huán)境提升學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展”作為今年的工作重點(diǎn)來抓，我們以創(chuàng)建市級(jí)“文明校園”為切入點(diǎn)，以美化校園環(huán)境，提升學(xué)校文化品味為落腳點(diǎn)，大力提升學(xué)校內(nèi)涵示發(fā)展。
一、從嚴(yán)管理，以師德師風(fēng)掛帥，先行，徹底改變工作作風(fēng)。
良好的管理準(zhǔn)則是用制度約束人，管理人，從而達(dá)到人人自律的目的。本學(xué)期開學(xué)伊始，學(xué)校的各項(xiàng)管理制度更加嚴(yán)格和精細(xì)化，包括工作紀(jì)律、班級(jí)管理、值周安全管理、學(xué)習(xí)制度管理、理會(huì)管理、請(qǐng)事假管理、教學(xué)教研管理、安全制度管理、師德師風(fēng)建設(shè)管理等一系列關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展前途的方面，學(xué)校嚴(yán)明了管理的制度和要求。在學(xué)校的眾多方面中，教師的素質(zhì)以及教師的師德師風(fēng)是影響學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素，良好的師德師風(fēng)是搞好教育教學(xué)及一切工作的決定因素，為此我校在3月27日制定了《渭陽小學(xué)2013年師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)方案》，對(duì)全校的師德師風(fēng)建設(shè)做到有計(jì)劃、有目的、有步驟地開展，要通過學(xué)習(xí)來提高思想認(rèn)識(shí)，通過實(shí)踐來履行教師為人師表的崇高歷史使命。在實(shí)際教學(xué)生活中，從言行儀表真正做到教書育人，不能只顧教書不顧與人，徹底地轉(zhuǎn)變教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，讓我們學(xué)校教育工作呈現(xiàn)出一股清新的春之風(fēng)。讓師德師風(fēng)掛帥、先行,堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)已是我們永遠(yuǎn)不變的永恒追求。嚴(yán)格的制度會(huì)讓人變得自律，崇高的使命會(huì)使人更加有動(dòng)力。從開學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校的管理更加嚴(yán)格和規(guī)范化，教師堅(jiān)持學(xué)習(xí)已經(jīng)常態(tài)化，教師的作風(fēng)已經(jīng)根本的改變，這些對(duì)于學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展更加有促進(jìn)作用。
二、把立德樹人作為提升學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的主要突破點(diǎn)。
十八大提出的“立德樹人”從兩個(gè)層面對(duì)學(xué)校的發(fā)展提出了更高的要求，從教師的層面講教師要樹好人，必須自己要做好表率，以德服人；從學(xué)生的層面講教師要樹好人，必須在教育的過程中以育人作為教育的根本目的，否則我們培養(yǎng)出的的學(xué)生只是以知識(shí)做裝點(diǎn)的有缺憾的人。
學(xué)校為了培育好人，從教師與學(xué)生的培養(yǎng)兩個(gè)方面來抓好此項(xiàng)工作。一是要求全體教師在工作中開展以批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，開展以“傾情、用心、超越、奉獻(xiàn)”為主題的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，力爭(zhēng)在自己的崗位上創(chuàng)造佳績(jī)；二是要求全體教師利用業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持學(xué)習(xí)國(guó)家的教育方針政策，開展“師德誓言”活動(dòng)；三是在德育處的組織下繼續(xù)開展雙班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度，班主任的水平與素養(yǎng)的高低直接影響班級(jí)乃至整個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)好壞；學(xué)校仍然堅(jiān)持班主任月培訓(xùn)制度，對(duì)于班級(jí)管理方面出現(xiàn)的問題，會(huì)議上展開討論，已取得圓滿的解決；四是將培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成教育繼續(xù)作為德育教育的一項(xiàng)常規(guī)任務(wù)來抓，在這項(xiàng)活動(dòng)中，以活動(dòng)促進(jìn)常規(guī)的落實(shí)，學(xué)校在3、4、5、6個(gè)月中繼續(xù)開展“日行一善”活動(dòng)，通過制度讓此項(xiàng)活動(dòng)形成序列化；3月25日學(xué)校組織了學(xué)雷鋒活動(dòng)，學(xué)雷鋒自愿者積極認(rèn)真開展活動(dòng),把雷鋒精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓學(xué)生在幫助他人的過程中養(yǎng)成了更加文明的習(xí)慣和素養(yǎng)。3月25日學(xué)校利用升國(guó)旗儀式開展了以法制安全教育為主題的教育活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)地開展提高了全體師生的法律安全意識(shí)，更加珍愛生命，校園的文明程度在各項(xiàng)教育活動(dòng)的開展下不斷地在提升。五是學(xué)校建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)為一體的三位一體教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校與每個(gè)家庭簽訂安全協(xié)議，開展家長(zhǎng)學(xué)校為學(xué)校的建設(shè)建言獻(xiàn)策活動(dòng)，這些為提升學(xué)校向縱深化發(fā)展電動(dòng)了良好的基礎(chǔ)。
三、美化校園環(huán)境，讓內(nèi)容與形式很好的結(jié)合，達(dá)到人與物的和諧統(tǒng)一。
學(xué)校的文化環(huán)境能夠體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的人文精神和文化品位。在所有學(xué)校大體差異不大的情況下，學(xué)校的品位體現(xiàn)在校園的文化建設(shè)上。如同好的散文，只有內(nèi)容與形式達(dá)到有效的和諧統(tǒng)一才是好文章。為此，學(xué)校決定，不但要搞好環(huán)境綠化，更要加強(qiáng)學(xué)校文化發(fā)展的軟實(shí)力建設(shè)。從3月到4月底，學(xué)校開始著手進(jìn)行校園綠化，徹底打造一個(gè)充滿綠色、環(huán)保的綠色校園，徹底改善我校綠化不夠的情況。3月25日，在學(xué)校辦公室的組織下，我們根據(jù)自己的實(shí)際，因地制宜，首先對(duì)學(xué)校的8個(gè)小花壇進(jìn)行了綠化，每個(gè)花插上了爬山虎的枝條；下一步我們將聘請(qǐng)相關(guān)的綠化人員對(duì)學(xué)校的整體進(jìn)行綠化。學(xué)校除過綠化之外，著力打造書香校園，從內(nèi)涵上提升校園的文化品位，一是組織全體師生進(jìn)行讀書活動(dòng)，結(jié)合教研活動(dòng)，教師讀書之后寫出自己的感悟和體會(huì)；二是開放學(xué)校圖書室，歡迎全體師生借閱讀書；三是堅(jiān)持開展紅領(lǐng)巾廣播站的宣傳功能；四是對(duì)學(xué)生進(jìn)行以黨的十八大為主題的愛國(guó)主義教育活動(dòng)；五是以展示學(xué)生的藝術(shù)才能為主體的學(xué)生手抄報(bào)比賽活動(dòng)。良好的校園文化要依靠全體師生的共同努力，綠色的環(huán)境可以很快打造，而書香校園的文化品位的提高需要所有的人不斷地堅(jiān)持努力�！奥仿馄湫捱h(yuǎn)，吾將上下而求索”，是的，我們一定會(huì)做好。
陽春三月，陽光明媚，在這美好的季節(jié)里，我們會(huì)抓住所有的機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展不斷努力。
班主任立德樹人工作總結(jié)3
黨的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首，充分體現(xiàn)了中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心。這是把立德樹人作為根本任務(wù)在黨的代表大會(huì)中首次提出。是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。這為進(jìn)一步做好新形勢(shì)下的德育工作指明了正確方向、提出了更高要求。廣大教育工作者應(yīng)牢固樹立立德樹人，育人為本、德育為先的理念，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈�(guó)古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。 意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始。 “一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。“立德樹人”也幾乎是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。
韓愈的《師說》曰：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師，不只是簡(jiǎn)單的教書匠，還要教授學(xué)生為人處事的道理與主動(dòng)學(xué)習(xí)得可貴品質(zhì)�！皞鞯馈保罄蠋熝詡魃斫�，傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)�！笆跇I(yè)”，傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，這是老師與家長(zhǎng)最關(guān)心的主題�！敖饣蟆�，學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)提出他們的疑惑，老師要有效地解決知識(shí)的困惑。韓愈的這句話很明確地指出了教師在教育教學(xué)工作中的任務(wù)和職責(zé)。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，首要的和重要的應(yīng)該是“傳道”，也就是教會(huì)學(xué)生如何做人和處事，建立健全學(xué)生的健康的人格，由此看來對(duì)學(xué)生的德育是多么的重要。對(duì)于這一點(diǎn)我特別贊成培訓(xùn)過程中一個(gè)老師說過的話，“成長(zhǎng)比成績(jī)重要，成人比成功重要”所以作為老師就要不斷關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。不能只單純的追求學(xué)生的成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生真正的任務(wù)是學(xué)會(huì)以后如何在社會(huì)中立足，并不是永遠(yuǎn)靠一個(gè)優(yōu)異的分?jǐn)?shù)去生活。
在當(dāng)前的教育模式下，在高考的壓力下，我們很多學(xué)校只是一味的追求學(xué)生的成績(jī)，注重如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了學(xué)校的德育工作，十八大報(bào)告中能夠把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，首次正式的提出，可見我國(guó)已經(jīng)開始重視德育工作以及德育的重要性。那么作為新時(shí)代和新課改理念下教育工作者，在立德樹人方面要做哪些努力呢？我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了分析。
第一，教師要提高自身的德育意識(shí)和育人能力。從某種意義上說，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹人的根本任務(wù)，需要不斷提升教育工作者的育德意識(shí)和育人能力，打造一流德育人才隊(duì)伍。我的母校東北師范大學(xué)的校訓(xùn)是：勤奮創(chuàng)新，為人師表。為人師表，就要為學(xué)生起表率作用，就要為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活樹立一個(gè)良好的榜樣作用。所以作為教師，首先要注重自身的思想道德修養(yǎng)，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)。只有自身的思想道德素質(zhì)提高了，才能做到言傳身教，才能讓學(xué)生信服，并且把老師作為榜樣來學(xué)習(xí)和效仿，眾所周知，正值青春期的學(xué)生的效仿能力是最強(qiáng)的。在提高自身的道德素質(zhì)的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，堅(jiān)持“立德樹人”的思想，改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念和思想，不再只單純的追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要注重學(xué)生的成長(zhǎng)，在教學(xué)過程中針對(duì)學(xué)生思想道德方面的問題，進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和糾正，并且能夠大量的事實(shí)舉例來說服和教育學(xué)生，讓學(xué)生能夠接受正確的價(jià)值觀。在“學(xué)科德育”的引領(lǐng)和要求下，進(jìn)一步增強(qiáng)其育德意識(shí)，使“人人都是德育工作者”的'理念在學(xué)科教師隊(duì)伍中更加深入人心，進(jìn)而凝聚共識(shí)，使更多學(xué)科教師學(xué)會(huì)并善于結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中因勢(shì)利導(dǎo)地開展德育教學(xué)，使學(xué)生既學(xué)到學(xué)科知識(shí)，又接受德育引領(lǐng)。在這一方面，我覺得有必要堅(jiān)持和落實(shí)學(xué)校提出來的德育導(dǎo)師制，作為老師，要認(rèn)真的落實(shí)這一制度，在學(xué)生的德育方面真正做到到導(dǎo)向作用。
第二，加強(qiáng)學(xué)科德育。以往的教學(xué)過程中，我們的老師過分的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，只教師不育人，育分不育人。背離了教育的真正的目的。所以在新的時(shí)代背景下，在新課改的前沿下，我們要轉(zhuǎn)變教育觀念，讓教育回歸本質(zhì)，真正的實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力培育與價(jià)值觀教育的有機(jī)統(tǒng)一。因?yàn)楫?dāng)今我國(guó)正處于開放的國(guó)際環(huán)境與多元文化的背景之中，而青少年學(xué)生又正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，德育為先更具有必要性和緊迫性。德育為先，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過程，把理想信念教育作為教育核心價(jià)值觀的重中之重，把弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為重要內(nèi)容，引導(dǎo)和教育學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和時(shí)代精神。我國(guó)有上下五千年的歷史，在過去的歷史中也有著驕傲的成就，四大發(fā)明、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、具有個(gè)性的古代建筑等等，這些都是中華民族的驕傲。作為教師，首先要自覺的去感受中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟中華民族精神，在理解感悟的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。在教育教學(xué)過程中要有意的引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。并且結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代背景，讓學(xué)生去體悟，在新的時(shí)代背景下，作為中華民族的一員，將要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，以此來培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代精神。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和未來，普遍認(rèn)同民族精神和時(shí)代精神，才能在其心靈深處構(gòu)筑強(qiáng)大的理想和道德支撐。應(yīng)以弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為立足點(diǎn)，將民族精神與時(shí)代精神緊密結(jié)合起來，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和對(duì)中華民族共同歷史、文化、生活方式的歸屬感與認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。這就要求我們既深入挖掘課堂教學(xué)資源，開展豐富多彩的課外活動(dòng)，又努力抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等有利契機(jī)，吸收、借鑒人類發(fā)展的文明成果，以發(fā)展的眼光開展民族精神和時(shí)代精神教育。培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和集體主義價(jià)值取向。
第四，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是人類的崇高追求，是人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的的最高目標(biāo)、最終價(jià)值取向。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。在堅(jiān)持德育為先的同時(shí)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)智育、體育、美育。全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使之成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
第五，“立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教育是塑造人的靈魂的偉大事業(yè),是“心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對(duì)話”。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，注重對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生、貧困家庭學(xué)生、單親家庭學(xué)生、留守兒童、流動(dòng)人口子女等特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。認(rèn)真發(fā)掘?qū)W科中所蘊(yùn)涵的健全人格教育資源，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，得到人格的滋養(yǎng)與涵育。高度重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。要煥發(fā)學(xué)生的生命活力，把學(xué)生發(fā)展從知識(shí)層面提升到生命發(fā)展層次。
教育關(guān)乎為國(guó)家和民族培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的千秋大計(jì)。我們將努力辦好人民滿意的教育，立德樹人，讓每一個(gè)孩子都能成為有用之才。
班主任立德樹人工作總結(jié)4
“立德樹人，愛生樂教”師德師風(fēng)專項(xiàng)教育活動(dòng)總結(jié) 學(xué)期來，我校師德師風(fēng)以“立德樹人，愛生樂教”為主題，弘揚(yáng)高尚師德，履行師德規(guī)范，弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，踐行依法執(zhí)教、敬業(yè)愛崗、教書育人、誠(chéng)信守信、敬老愛親、為人師表的師德風(fēng)范，為“建設(shè)幸福揭陽”而努力奮斗，師德師風(fēng)活動(dòng)取得了良好成果
一、對(duì)教育事業(yè)的誠(chéng)信守信。全體教師認(rèn)真?zhèn)湔n，充實(shí)教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)效果，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)求真的科學(xué)精神，真誠(chéng)待人，善于共處，相互尊重，嚴(yán)于律己，以身作則。
二、有較強(qiáng)的責(zé)任心。勇于承擔(dān)責(zé)任是為事業(yè)之德的核心，教師們用他們的責(zé)任心和真善美深深地影響的學(xué)生，擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生未來的全面負(fù)責(zé)。
三、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生。每位教師堅(jiān)守崗位，克己奉公，兢兢業(yè)業(yè)，用自己的人格風(fēng)范照亮了別人也發(fā)展了自己，不僅讓每個(gè)學(xué)生走向成功，也讓自己的專業(yè)得到成長(zhǎng)；尊重、理解學(xué)生，平等待人，視學(xué)生為朋友，展現(xiàn)給學(xué)生的是友善、寬容和耐心，努力為學(xué)生服務(wù)，營(yíng)造了一個(gè)充滿愛的和諧、平安校園。
四、公正廉潔，依法執(zhí)教，不謀權(quán)私，秉公辦事，不隨波逐流，不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)。
五、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)文件，自覺參加師德主題活動(dòng)。
1、宣傳到位。通過�？⑿麄鳈�、黑板報(bào)等各種形式的宣傳，營(yíng)造良好的師德主題教育的環(huán)境氛圍。
2,、組織教師學(xué)習(xí)各種文件、文獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)使之從思想上認(rèn)識(shí)到師德工作的重要性，端正工作態(tài)度，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心、事業(yè)心，有效地提高師德水準(zhǔn)，確立了終身學(xué)習(xí)的行為理念，達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我提高的目的，更好的掌握教學(xué)技能、提升教育教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量。
3、舉行“立德樹人、樂教愛生”的主題活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)使教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)不斷提升，塑造教書育人、為人師表的良好形象，弘揚(yáng)“學(xué)為人師、行為世范”的師德精神。
六、師德領(lǐng)導(dǎo)小組帶領(lǐng)全體教師在學(xué)習(xí)過程中反思自己的工作，查找自己的不足，自覺履行師德師風(fēng)活動(dòng)的“八查八看”，敢談教育的得失、敢談師德的標(biāo)準(zhǔn)、敢談、敢談個(gè)人的成績(jī)和師表形象；能正視人們對(duì)自己的評(píng)價(jià)、接受監(jiān)督，查找自身的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，樹立形象。
七、通過“推典型、樹典型、學(xué)典型”的活動(dòng)，使學(xué)校的師德建設(shè)和爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先得到有效地結(jié)合，師德師風(fēng)逐步走上經(jīng)�；⒅贫然鸵�(guī)范化的軌道，達(dá)到預(yù)期的目的。
八、嚴(yán)格師德師風(fēng)的考核，認(rèn)真做好總結(jié)，評(píng)選愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的優(yōu)秀教師和先進(jìn)事跡，使師德教育更好地轉(zhuǎn)化為教師塑造自身人格的內(nèi)動(dòng)力，推動(dòng)了我校的師德建設(shè)。
但是，在師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)過程中也有不足之處，有待今后繼續(xù)加強(qiáng)努力，為辦好人民滿意的教育作出更大的貢獻(xiàn)。
班主任立德樹人工作總結(jié)5
�。�1）建立完善核心價(jià)值觀教育教學(xué)體系。
將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容納入我省自主編寫的教材、教輔和課外讀物，列入學(xué)校思想品德、思想政治課程，積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。倡導(dǎo)中小學(xué)生經(jīng)常背誦“二十四字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀。推動(dòng)博物館、紀(jì)念館、科技館、圖書館、青少年活動(dòng)中心等公共文化機(jī)構(gòu)與學(xué)校聯(lián)合開設(shè)文化科技實(shí)踐課程。以現(xiàn)有學(xué)生活動(dòng)基地為基礎(chǔ)，在全省設(shè)立省級(jí)大學(xué)生實(shí)踐教育基地、高職院校實(shí)訓(xùn)基地和青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地，建立各類市級(jí)青少年實(shí)踐教育基地，有計(jì)劃地組織青少年學(xué)生利用基地開展生產(chǎn)勞動(dòng)、愛心公益、勤工儉學(xué)等活動(dòng)。
（2）開展青少年核心價(jià)值觀主題實(shí)踐活動(dòng)。
堅(jiān)持傳授知識(shí)與培育價(jià)值觀相統(tǒng)一。廣泛開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”主題教育和“閱·知·行”讀書活動(dòng)，深化和創(chuàng)新“善行河北·立德樹人”、“體驗(yàn)省情、服務(wù)群眾”主題實(shí)踐活動(dòng)，組織大中專學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大青少年在參與中接受教育，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體驗(yàn)認(rèn)同。完善未成年人思想道德教育工作聯(lián)席會(huì)議制度，推動(dòng)各類主題實(shí)踐活動(dòng)深入開展。
（3）建設(shè)完善校園文化。 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化。
用好學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、圖書館、校園書店、校園網(wǎng)站以及校園微博微信等陣地，以主流價(jià)值引領(lǐng)校園風(fēng)尚。組織校園“隨手拍”、主題攝影展、繪畫展、書法展、主題征文、文藝演出等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)青少年學(xué)生自己動(dòng)手、自我教育、自我提升。深入開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園、優(yōu)秀影視劇進(jìn)校園、百場(chǎng)兒童劇進(jìn)校園、優(yōu)秀出版物進(jìn)校園等活動(dòng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造良好校園氛圍。做好校園周邊環(huán)境整治工作。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校文化活動(dòng)設(shè)施的支持。
�。�4）實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程。
把師德師風(fēng)作為各類教師考核的首要內(nèi)容，建立完善師德師風(fēng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。研究制定中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，明確中小學(xué)教師基本工作要求和品德、政治、法律底線。組織教書育人楷模推選，選樹師德師風(fēng)先進(jìn)典型，舉辦優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、師德建設(shè)專題論壇等活動(dòng)，舉辦學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成果展。組織學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想品德課、思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培訓(xùn)。
班主任立德樹人工作總結(jié)6
師德是中華民族傳統(tǒng)文化中的精粹，是教師整體素質(zhì)的核心所在。陶行知先生說過，教師要有“愛滿天下”的寬廣胸懷，具有良好師德的教師自身就會(huì)具有很強(qiáng)的人格魅力。一個(gè)道德高尚、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熌軌蚪o予學(xué)生的，絕不僅僅是知識(shí)，他對(duì)學(xué)生思想道德觀念的影響也一定是極其廣泛、深刻和持久的。教師的職業(yè)、學(xué)識(shí)、人品，不僅決定著個(gè)人事業(yè)的成敗，而且影響著教育對(duì)象的成敗。理想信念是教師成長(zhǎng)領(lǐng)航的燈，扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師成長(zhǎng)前進(jìn)的帆。我們要牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
黨的十八大報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，不但體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，而且抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，也突顯師德再教育中的重要性。所謂師德就是教師的職業(yè)道德。這是所有教育工作者在從事教師工作必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德屬于道德范疇，道德與法律不同，法律是靠國(guó)家強(qiáng)制實(shí)施的，而道德規(guī)范是靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自律來維持的。所以師德是一種規(guī)范和行為準(zhǔn)則，它存在于人們的意識(shí)中，并通過他們的言行舉止表現(xiàn)出來，它是抽象的、模糊的。但是在教育上又是非常重要不可缺少的。師德是基于教育產(chǎn)生二同步建立形成的，是維系教育最基本的規(guī)范體系，沒有師德規(guī)范，教育就會(huì)亂象百出，阻礙社會(huì)的進(jìn)步。在師德上出現(xiàn)小問題，他不會(huì)觸犯法律，但是問題雖小但其影響確是巨大的，小問題會(huì)毀掉一代人的教育。
良好的師德素養(yǎng)首先要有忠于教育事業(yè)和敢于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，良好的師德要求每一位教師在從事自己執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)，甘為人梯，專心致志做好教學(xué)工作，并且在教學(xué)活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)新型的社會(huì)需要的綜合型人才。師德的核心是對(duì)學(xué)生的愛心，因?yàn)榱己脦煹碌姆⻊?wù)對(duì)象是學(xué)生，首先要做到心中有學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，無論在生活上，學(xué)習(xí)上，無時(shí)無刻關(guān)愛學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)以及生活上有困難的學(xué)生，更需要教師多一份的關(guān)愛；除了愛心，還要有細(xì)心，在細(xì)心觀察學(xué)生的動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到困難主動(dòng)去給學(xué)生以幫助，讓學(xué)生時(shí)刻感受得到教師的愛，學(xué)校的溫暖，讓他們?cè)趯W(xué)校安心學(xué)習(xí)。
作為一名教師，在思想上，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)持正確的政治方向；強(qiáng)化大局意識(shí)，強(qiáng)化核心意識(shí)，要抓住重點(diǎn)問題，時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求；堅(jiān)定理想信念、補(bǔ)好精神之鈣，要善于反思自照，嚴(yán)于解剖自己，時(shí)刻檢視自己，改正缺點(diǎn)與不足，時(shí)刻以一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真教好每一個(gè)學(xué)生。
新時(shí)代新征程，“百年大計(jì)，教育為本”。作為一名高職教師，我們要把職業(yè)作為事業(yè)來對(duì)待，對(duì)教書育人懷有激情和敬意。我們要承擔(dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，堅(jiān)定不移地跟著黨走，努力做好學(xué)生的引路人。
班主任立德樹人工作總結(jié)7
“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的永恒主題和根本問題，我們國(guó)家正在試圖回答這樣的問題。十八大報(bào)告指出，立德樹人作為教育的根本任務(wù)。十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出，要堅(jiān)持立德樹人。在某種程度上講，立德樹人是對(duì)“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”的一種積極回應(yīng)。在當(dāng)前教育改革的背景下，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，所以，正確認(rèn)識(shí)和理解“立德樹人”就顯得尤為重要和更為關(guān)鍵。
一是關(guān)于“立德樹人”的出處。
“立德樹人”從字面上可以這樣理解，即為：立德和樹人。何謂“立德”？意思為樹立德業(yè)�！蹲髠鳌份d“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽�！叭松罡叩木辰缡橇⒌掠械�、實(shí)現(xiàn)道德理想,其次是事業(yè)追求、建功立業(yè),再次是有知識(shí)有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)�！傲⒌隆本佑谌松恍嘀�。
何謂“樹人“？意思是培養(yǎng)人才�！豆茏訖�(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人�！� ”十年樹木，百年樹人“。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)。青少年學(xué)生時(shí)代，是逐步形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，“扣好人生的第一�？圩印狈浅Ｖ匾�。
二是提出“立德樹人“的背景。無論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還是人生的“三不朽”；無論是“成人比成才更重要”，還是“做事先做人”；這些都首先強(qiáng)調(diào)的是“德”。國(guó)無德不興，人無德不立。道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是察德修身。
立德樹人是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中華文化主要是倫理道德文化。中華傳統(tǒng)文化的精髓用一個(gè)字來概括一一就是“仁”；用兩個(gè)字來概括一一就是“仁愛”；用三個(gè)字來概括一一就是“泛愛眾”；用四個(gè)字來概括一一就是“仁者愛人”；用五個(gè)字來概括一一就是“仁義禮智信”。
現(xiàn)在將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，有著特定的內(nèi)涵和時(shí)代的意義，這對(duì)增強(qiáng)民族的認(rèn)同感、文化的歸屬感有著極大的提升作用以及對(duì)十八大提出的“四個(gè)自信“（道路自信、理論自信、制度自信、文化自信）以及”兩個(gè)百年“（第一個(gè)百年目標(biāo)在是黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，第二個(gè)百年目標(biāo)在是新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家）有著極大的奠基作用。
教育是社會(huì)進(jìn)步與變革的基石。誰贏得了教育，誰就贏得了未來。因此，教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的功能。去年，教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，正是進(jìn)一步對(duì)這個(gè)問題的深化。
這個(gè)文件的出臺(tái)主要基于以下三個(gè)方面的考慮。一是落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神的需要。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出要“堅(jiān)持立德樹人”。二是解決現(xiàn)實(shí)問題的需要。當(dāng)前，重智輕德、重分?jǐn)?shù)輕育人的現(xiàn)象還比較普遍，課程改革整體規(guī)劃、協(xié)同推進(jìn)不夠，尚未形成育人合力。三是迎接未來挑戰(zhàn)的需要。信息網(wǎng)絡(luò)、多元文化使得學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境更為復(fù)雜，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生很大影響。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提出更高要求。
三是“立什么德“和”樹什么人“的問題。
立德樹人內(nèi)涵非常豐富。立德樹人要“立什么德”？要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)的“三愛”教育以及人文、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)等等。
立德樹人要“樹什么人”？根據(jù)新時(shí)期的特點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣的同時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有中華文化底蘊(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和國(guó)際視野，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，力求使立德樹人的方向性、民族性和時(shí)代性更加鮮明。這樣的表述是對(duì)“創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感“進(jìn)一步細(xì)化，且更具民族特色和時(shí)代內(nèi)涵。
四是深化課程改革作為切入點(diǎn)的問題。
推進(jìn)立德樹人工作，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著核心作用。課程改革是人才培養(yǎng)體制改革的關(guān)鍵，牽動(dòng)著學(xué)校教育的全面改革。多年的課程改革實(shí)踐證明，抓住了課改，就抓住了育人工作的“牛鼻子”。只有通過進(jìn)一步深化課改，掃清人才培養(yǎng)的重大體制、機(jī)制障礙，才能真正有效落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
五是正確理解“立德樹人”的問題。
第一，要堅(jiān)持正確的育人導(dǎo)向。立德樹人與教書育人在根本含義上是高度一致的，但現(xiàn)階段如此強(qiáng)調(diào)，是因?yàn)榱⒌聵淙嗽谛聲r(shí)期有其特定的內(nèi)涵與要求。當(dāng)前，要抓好兩個(gè)教育：一是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；二是要加強(qiáng)和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
第二，把握正確的教育價(jià)值取向。我們改革的價(jià)值取向是什么？《規(guī)劃綱要》提出“為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”。這是國(guó)家在教育價(jià)值觀層面上一次最為明確的宣示。
第三，要聚焦人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。課程改革說到底還只是一個(gè)手段，我們最終目的是要解決長(zhǎng)期以來在人才培養(yǎng)模式方面的問題。而最終檢驗(yàn)課程改革是否有成效，還要看我們是否培養(yǎng)了大批創(chuàng)新人才。
第四，堅(jiān)持正確的教育價(jià)值觀。在“為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”的價(jià)值觀引領(lǐng)下，我們要堅(jiān)持高學(xué)業(yè)水平的同時(shí)，加入特色、多樣、選擇和適合這樣一些理念，這些構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的教育質(zhì)量觀。
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