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關(guān)愛空巢老人社會實踐報告

關(guān)愛空巢老人社會實踐報告

  “老吾老以及人之老”,這句話的意思是:不僅要關(guān)心愛護自己家的老人,也要關(guān)心愛護別人家的老人。以下是小編為大家整理的關(guān)愛空巢老人社會實踐報告(精選14篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告1

  實踐時間:

  20xx年7月18日---20xx年8月1日

  實踐地點:

  永康市社會福利院

  一、 實踐目的

  社會工作是一門實踐性很強的專業(yè),所以深入社會,把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有:

  1. 深入了解他們的生存狀況;

  2. 鍛煉實際工作能力,增強了社會工作的興趣和熱情;

  二、 實踐單位介紹

  永康市社會福利院主要經(jīng)營:"三無"對象托養(yǎng),自費老人寄養(yǎng)等產(chǎn)品。

  三、實踐內(nèi)容與個人體會

  我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。近半個多月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中。開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣

  闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!

  在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

  在福利院里我接觸的有各類人,福利院了的老人,孤兒,各個崗位上的工作人員。去的第一天,我買了新鮮的葡萄和香蕉送給老人吃,但是有一點我欠考慮了,有些老人患有糖尿病,不能吃太甜的東西,所以我就把水果拿給那些孩子了。從這點小事中,我明白了做事真的要全方面考慮,要為對方切實考慮。

  考慮到那些老人在福利院里很孤單,我就每天上午陪老人們聊聊天,剪剪指甲,我講我們這一代所經(jīng)歷的事,而那些老人們說說他們那個年代的艱辛。最讓我感動的是,一個老人講了他和他的老伴從相知相識,相愛,但最終他的老伴因病去世離他而去。他們間的點點滴滴是那么的感人,我的眼不禁模糊了。在和老人們相處的這段時間里,他們讓我懂得了很多,我學(xué)習(xí)了很多。

  而每天下午我是在陪伴孩子們度過的,我的工作主要是在教育科室,針對小學(xué)和初中的學(xué)生進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo),批改作業(yè),與他們聊天等,接觸學(xué)前兒童,其余時間便是整理圖書。在他們空余的時間里我和他們玩玩游戲,聽聽歌,教他們一些簡單的英語。雖然孩子們有時很頑皮,常常搗亂,但每每想到他們自小無父無母,卻能如此堅強的走下去,也就有耐心和他們相處下去了。

  福利院工作人員給我一些簡單的要求,不要打聽他們的身世,為院里的工作保密。我也一直遵從。他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子,他們也充滿這陽光與朝氣,會依依呀呀學(xué)語,遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著,只是會讓人心酸得看到,他們會叫食堂的叔叔為“爸爸”,看見經(jīng)常來看望他們是的好心人為“媽媽”。每次見到我,他們卻一點也不怕生,就湊到你的身邊,熱情叫“姐姐”,我最為感動是,他們都及其希望他們的擁抱,哪怕是牽手,也可以讓他們開心。往往,他們會莫名其妙地哭起來,僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評,他們也會放在心里。其實,簡單地說,就是需要他人的關(guān)注。

  他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑,聊天,講學(xué)校里的事情,不是那種冷冰冰的關(guān)系,他們多像兄弟姐妹班的關(guān)系,大一點的孩子照顧一二年級的孩子,這讓我很感動。只是,有時候,在學(xué)習(xí)過程中有不耐煩、不合作的傾向,會發(fā)呆,憂郁的面孔,讓人疼惜地想,他們也會有心事呀!有一天,一個孩子突然問我,“姐姐,為什么人會死?”我當(dāng)時就震住了,那么小的孩子,怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題,我自己知道,人一旦考慮了生與死的問題,他似乎就成熟了,也就多了對有關(guān)自己生命的思考。我對她說了很多,記得最清楚的一句就是“有生就有死呀”,其實這句話里本身就包含了悲觀的意味。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢?他們也有對我們的難言之隱、排斥性的冷漠,然而當(dāng)他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時,許多時候我們難以理解、難以正確分析。

  福利院里的人都說我這個姑娘心底真好,不怕臟不怕累。但是我最佩服的是那位醫(yī)務(wù)室里的醫(yī)生,當(dāng)我知道她同時是副院長時,我很心里對他很不屑,心想這肯定又是靠父母的關(guān)系才坐到副院長這個位置的。但是經(jīng)過經(jīng)過幾天她的帶領(lǐng)和相處,我才發(fā)現(xiàn)我錯了。她是個孤兒,從小在這個福利院長大,當(dāng)她在本市的衛(wèi)校完成學(xué)業(yè)后,她就立馬回到福利院工作,回報福利院。我想像她這樣才是真真的回報社會。當(dāng)然,回到福利院工作的人也很多,他們都覺得自己生活成長的機會是福利院和社會給他們的,他們有責(zé)任和義務(wù)回報福利院和社會。這讓我想到了一句話:滴水之恩當(dāng)涌泉相報。

  8月1日,是我社會實踐的最后一天,今天院長同意讓一些行動還較方便的老人和年齡較大的孩子們在一起,我們坐在講笑話、玩游戲......天真的笑聲彌漫整個福利院。我真希望他們能永遠(yuǎn)像現(xiàn)在一樣快樂,真希望微笑能永遠(yuǎn)駐留在他們心間。下午就要離開了,心中很不舍,在這十幾天的相處里,不管是和老人,孩子還是工作人員,我們都建立了友好的感情。

  短短的暑期社會實踐就這樣結(jié)束了,從中我僅收獲了快樂,也鍛煉了能力。傳揚社會關(guān)愛精神,關(guān)心社會弱勢群體,我用自己的努力為這次實踐畫上了圓滿的句號!袄衔崂,以及人之老;幼吾幼。以及人之幼”是中華民族的優(yōu)良。我們應(yīng)關(guān)注孤殘兒童,關(guān)心社會福利事業(yè)。讓我們攜起手共同關(guān)愛弱勢群體。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告2

  調(diào)查時間:

  20xx-1-13 至 20xx-1-20

  調(diào)查對象:

  桃花坪社區(qū)空巢老人

  調(diào)查原因:

  了解空巢老人形成原因及現(xiàn)狀

  調(diào)查人員:

  前言:

  空巢老人這個家庭問題的廣泛社會化就會發(fā)展成為社會問題,再者我國已進入老齡化社會,社區(qū)孤寡老人和空巢老人的數(shù)量快速增長,那么由此而產(chǎn)生的問題不得不引起我們足夠的重視。

  空巢老人形成原因:

  改革開放以來,中國的經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展,物質(zhì)財富的積聚徹底改變了我國社會面貌和居民的生活水平,使人民的生活質(zhì)量有了一個質(zhì)的飛躍。但面對社會中各種競爭的壓力和科技的飛速發(fā)展,在職的青年人不得不把自己的精力集中于工作和積極的不斷“充電”,這使得他們沒有太多的時間去經(jīng)營自己的家庭,這就造成了一些家庭問題的產(chǎn)生。

  空巢老人現(xiàn)狀:

  社區(qū)“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個兒子常年在外打工,并將小孩也帶到打工處上學(xué),幾年時間不回家探視老人,老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。

  有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。

  除了天倫之樂的缺失,社區(qū)“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏,社區(qū)居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是社區(qū)干部。為此,社區(qū)里要求社區(qū)干部或老人的親屬與社區(qū)簽訂聯(lián)系責(zé)任書,聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。

  “空巢老人”的生活來源隨著年齡的增大越來越依賴子女、政府和社會救濟等其他外在因素,老年人經(jīng)濟自主的能力也隨之下降。

  在我們社區(qū),每年有5%的老人獲得的贍養(yǎng)費用低于500元,25%的處于500元到1000元之間,65%的老人每年獲得的贍養(yǎng)費位于1000至2000 元之間,有5%的老人每年從子女處獲得的贍養(yǎng)費高于2000元。

  當(dāng)老人生病需要照料時,有65%的受訪者表示是依靠老伴照料,有30%的子女會輪流回家照料,有5%的子女不回家,采取請人照顧的方法。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有能力照料生病的老伴的時候,都采用老伴照料的方式。

  有45%的老人主要把照看孫輩作為休閑娛樂方式,認(rèn)為孫輩是自己的精神寄托,40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閑放松,10%的老人表示自己沒有精神慰藉。

  對于現(xiàn)狀的建議:

  1、提高老年人社會福利水平

  政策上優(yōu)惠老人。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險的推廣給廣大農(nóng)民帶來了福音,年滿60歲以后每月至少55元的養(yǎng)老金給空巢老人帶來的不止是物質(zhì)收入,更是一份心理保障。建議探索其他針對老年人的優(yōu)惠政策,提升老年人的收入,保障晚年生活。

  建立完備的老人健康檔案和醫(yī)療救助制度。山區(qū)“空巢老人”看病較為困難,建議為“空巢老人”重點建立健康檔案,健康檔案進行村級衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和縣級醫(yī)療機構(gòu)共享,通過上級醫(yī)療機構(gòu)對村級衛(wèi)生室的指導(dǎo),針對老人的身體特質(zhì)盡量以村級照料為主,減少老人患大病的概率,同時避免因老人覺得看病不方便而小病拖成大病的事件發(fā)生。

  探索社區(qū)照料模式。倡導(dǎo)以家庭照料為主、政府照料為輔、社會照料為有益補充的照料模式。生病之后無人照料是“空巢老人”生活中存在的一大難題,鑒于山區(qū)農(nóng)村山大人稀的現(xiàn)實狀況,建議以社區(qū)為單位,組建照料老人的小組。在社區(qū)內(nèi)招募熱心公益事業(yè)的、長年在家的中青年人員組建一支互助組,在平時幫助組內(nèi)的老人進行買東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務(wù),在老人生病,子女不能及時回家照料的進行短期護理,對互助組成員則根據(jù)日常服務(wù)表現(xiàn)和老人們的滿意度由子女和相關(guān)部門進行一定的精神和物質(zhì)獎勵。

  建立老年人活動中心。在老年人較為集中的地區(qū)或社區(qū)增設(shè)老年人活動中心,中心設(shè)置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像制品,給老年人提供一個在一起交流的場所,排解一些老人因子女不在身邊等原因而產(chǎn)生的孤寂感。

  2、加強孝老敬親的傳統(tǒng)思想教育

  強化孝老敬親的傳統(tǒng)美德教育。從小孩抓起,把孝敬老人作為思想道德建設(shè)的重要組成部分;從法律宣講抓起,多宣講一些關(guān)于家庭贍養(yǎng)的案例,以法律知識約束人;從表揚先進抓起,對孝敬老人的模范要加強宣傳,樹立榜樣,引導(dǎo)人們爭相效之;從懲處抓起,對農(nóng)村極少部分不贍養(yǎng)老人或是虐待老人的現(xiàn)象要堅決查處,給予處罰,起到警示他人的作用。

  3、子女加大對父母的關(guān)愛

  一是號召兄弟姐妹多的家庭,不要所有子女都外出,盡量留一個在家里照顧父母。二是在情感上關(guān)注父母、理解父母。子女在外地則要盡可能地抽出時間回家看望父母,尤其是節(jié)假日時間,要加強同父母之間的溝通交流,讓父母知道自己的近況。三是積極履行贍養(yǎng)義務(wù)。在經(jīng)濟條件允許的情況下,給予父母充足的經(jīng)濟支持。四是子女盡量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧,一方面會增加父母的經(jīng)濟、生活壓力,另一方面也不利于孩子的成長。

  4、調(diào)整心態(tài),快樂安詳過晚年

  一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以后離家獨立是正,F(xiàn)象,也是社會發(fā)展趨勢,父母不需為此感到悲傷。二是如果思念子女,可以加強同他們的聯(lián)系,多溝通交流,達到精神上的認(rèn)同。三是轉(zhuǎn)移思維重心。“空巢老人”要逐漸轉(zhuǎn)變以子女為重心的精神狀態(tài),培養(yǎng)自己的興趣愛好,做自己喜歡的事,轉(zhuǎn)移自己的注意力。四是保持精神愉悅,老年人操勞了一輩子,晚年正是應(yīng)該放松的時候,老年人過得輕松也可以給在外的子女以心理安慰。五是正確處理矛盾。對于生活中一些不如意的事情泰然處之,如果在教育孫輩的看法上和子女觀點不盡相同,也不必過于悲傷。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告3

  一、調(diào)查長安區(qū)空巢老人的目的

  (1)隨著社會的發(fā)展, 我國的老齡化問題越來越嚴(yán)重,尤其是"空巢"老人的問題更是值得人們關(guān)注。他們有的沒有兒女,孤苦無依;有的想念自己的子女,卻可能遠(yuǎn)隔天涯或因工作忙碌沒有在身旁;他們渴望溝通交流,卻找不到能夠訴說的對象;他們希望能夠融入社會,然而他們能做的越來越少?粘怖先斯陋、寂寞,生活中有許多困難與不便,需要獲得精神上的慰藉,需要得到社會的關(guān)注關(guān)愛。

  (2)通過此次對長安區(qū)周邊社區(qū)空巢老人的走訪調(diào)查,能使我們提高自身的社會實踐能力,增強我們對空巢老人這一弱勢群體的認(rèn)識與關(guān)注,提高我們自身尊老愛老的意識,更好的為我們身邊的空巢老人獻出愛心。

  二、關(guān)于調(diào)查長安區(qū)空巢老人的背景及意義

  (一)調(diào)查長安區(qū)空巢老人的背景

  隨著我國人口生育水平持續(xù)下降和老年人口平均期望壽命不斷延長,我國人口年齡結(jié)構(gòu)老化也日趨明顯,我國老年空巢家庭數(shù)量也呈上升之勢。所謂空巢家庭,是指子女長大成人后從父母家庭中相繼分離出去、只剩下老人獨自生活的家庭?梢灶A(yù)料,空巢家庭將逐步在我國城市地區(qū)成為主要的家庭形式之一。因此,我們需要了解長安區(qū)空巢老人的生活基本狀況,分析影響長安區(qū)空巢老人生活質(zhì)量提高的因素,進而實現(xiàn)長安區(qū)的進一步和諧構(gòu)建。

  (二)關(guān)愛長安區(qū)空巢老人的意義

  關(guān)愛空巢老人,是科學(xué)發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設(shè)和諧社會的必然要求;是國家、社會、家庭和每個公民的應(yīng)盡責(zé)任;是科學(xué)發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設(shè)和諧社會的必然要求,是國家、社會、家庭和每個公民的應(yīng)盡責(zé)任。孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注,作為新一代大學(xué)生,我們更要起到帶頭作用,為社會奉獻自己的一份愛心,一份力量。

  三、當(dāng)前空巢老人生活現(xiàn)狀及存在的問題

  (一)經(jīng)濟條件相對較差

  城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對好些,大部分的老人家庭靠退休金,10%左右靠社會救濟,9%左右為其它來源。而農(nóng)村空巢老人收入來源少,經(jīng)濟非常拮據(jù),生活條件相對較差,他們的生活簡陋,穿的都是好多年前的衣服,吃的大部分都是自家種的糧食和蔬菜,平時也很難吃上一次肉,逢過年過節(jié),人來客往,生活才有所改善。并且大多農(nóng)村青壯年都外出打工,但無奈收入菲薄。

  (二)身體健康狀況堪憂

  在空巢老人中長年患病的比率高達70%-80%,雖然大部分老人都參加醫(yī)療保險,但報銷比例很低,到醫(yī)院看病又需要支付昂貴的費用,老人通常都是小病忍,大病拖,致使常年遭受疾病折磨。更多老人是怕給兒女添負(fù)擔(dān),每次病痛發(fā)作,吃一些廉價的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。子女外出謀生通常是一年回來一次,也沒有太多錢給父母看病,往往是心有余而力不足。

  (三)隔代教育心理負(fù)擔(dān)重。

  如果僅僅照顧孫輩的生活起居,只是增加老人的生活壓力,增加勞動強度。但對小孩的教育卻增大老年人的心理負(fù)擔(dān):一是因為老年人沒有足夠的精力教育小孩,二是老年人普遍文化程度不高,識字不多,無法輔導(dǎo)小孩學(xué)習(xí)。如果小孩比較調(diào)皮,老年人根本無法管教。同時,當(dāng)前科技飛速發(fā)展,手機、網(wǎng)絡(luò)等各種負(fù)面的信息都對孩子造成一定影響,不少老年人都對管理小孩力不從心。

  (四)安全問題存在隱患

  由于空巢老人年齡較大,行動不便,極易成為犯罪分子實施犯罪的對象。針對老年人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為也較多,使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。同時,一些老人身體素質(zhì)差,身體狀況一旦出現(xiàn)危險信號,身邊又沒有親人在,很容易出事,每年空巢老人因心肌梗塞、腦血栓等急性病搶救不及時病逝的都有十幾至幾十例。

  四、關(guān)愛長安區(qū)空巢老人實踐內(nèi)容

  (1)走訪了長安區(qū)部分社區(qū),如鑫園小區(qū)、君悅花園、金堆城小區(qū)等,看望了這些社區(qū)的空巢老人,幫助他們做一些力所能及的事情。如打掃房間、清洗衣物、為老人購置一些日常生活用品。陪他們聊天,散步,傾聽并了解空巢老人的內(nèi)心想法。

  (2)根據(jù)空巢老人的經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)、娛樂活動等方面做了問卷調(diào)查,共計18個題目。調(diào)查問卷共計100份,回收有效問卷100份,并且全部回收的問卷有效。問卷回收后,我對問卷進行了認(rèn)真的整理和統(tǒng)計分析,對每個指標(biāo)進行加總,并計算出各項比重。

  五、調(diào)查長安區(qū)空巢老人的結(jié)果

  經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理,結(jié)果顯示他們面臨的主要有以下三個方面:

  (一)經(jīng)濟沒有足夠來源,生活拮據(jù)。

  調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)65%的空巢老人沒有收入,35%有經(jīng)濟收入。他們的經(jīng)濟收入很低,月平均收入普遍低于500元,而沒有經(jīng)濟來源的空巢老人的日常生活費用則全部來自子女的供養(yǎng)。60%的空巢老人表示看病就醫(yī)是家庭支出最大項,空巢老人的消費水平相對較低,就事實而言,很多空巢老人的飲食都不能滿足身體營養(yǎng)需要,住所也十分簡陋。

  (二)日常生活難以自理,行動不便

  在被調(diào)查的空巢老人中,70歲以上的老人居多,占了總數(shù)的1/3,然而隨著年齡的增長,他們的生活卻越來越難以自理。在調(diào)查中顯示18%的空巢老人生活完全不能自理,42%的空巢老人生活能部分自理,生活能完全自理的只有40%,而當(dāng)他們需要照料時,他們的的子女大多在外地務(wù)工或定居,老伴也同樣年邁或纏綿病榻。

  (三)心理孤獨難受,終日難以釋懷。

  在本次調(diào)查的時候我發(fā)現(xiàn)將近一半的老人常有壓抑、焦慮、煩躁感,沒有安全幸福、舒適滿足感,幸福指數(shù)偏低。所調(diào)查的社區(qū)中有室外活動場所的很少,只有少數(shù)規(guī)模較大的社區(qū)有比較完善的活動器材,所以老人的文體娛樂公共設(shè)施較少。他們平時的娛樂方式主要集中在散步、聊天、打牌。所以,空巢老人的精神壓力無處宣泄,導(dǎo)致他們心理缺乏安全感。從與子女溝通的頻率上來看,只有少數(shù)的空巢老人與子女溝通頻繁,因此空巢老人的情感慰藉較貧乏。

  六、 體會

  在這次社會實踐調(diào)查中,我感觸頗深,接觸了自己身邊的空巢老人,深切的體會了他們目前的處境;我也收獲了許多,我覺得不僅是完成了一次社會調(diào)查,更是從中獲得了一次品德的升華,還鍛煉了自己的實踐能力和社會交際能力。在今后的日子里,我要讓身邊的人了解到空巢老人的難處,不讓空巢老人也成為我們父母的代言詞。許多大學(xué)生身在異鄉(xiāng)上學(xué),不能隨時感恩自己的親人,但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們,給這樣一個弱勢群體。讓我們相信,也堅信,祖國的明天會更美好!

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告4

  所謂空巢,即“空寂的巢穴”,比喻小鳥離巢后的情景,現(xiàn)在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態(tài)?粘怖先思词侵笩o子女或子女不在身邊,獨自生活的老年人。生活不便、精神寂寞、病痛折磨空巢老人冷暖往往只有自己知道。

  我國已經(jīng)進入人口老齡化快速發(fā)展時期,已有老齡人口1.69億,占總?cè)丝跀?shù)的12%,據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)北京老齡辦目前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),北京老年人口明年將達到250萬人,占常住人口的15.2%,而空巢老人則會超過100萬,占老年人口總數(shù)的40%。目前,我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長,約為總?cè)丝谠鲩L率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U大。專家預(yù)計,到2030年我國老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_到90%,這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。

  空巢老人現(xiàn)在面臨的問題主要有以下方面:

  一、子女照顧不周,生活不易

  據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計,我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數(shù)的1/3,其中不乏眾多空巢老人。福建省老年學(xué)學(xué)會課題組進行了一次城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)研,通過抽樣調(diào)查得出,近20%空巢老人感覺生活無人照料是面臨的最大困難。對他們來說,吃飯、洗澡、做簡單家務(wù)已成為生活的最大困境。

  “人老了還能有什么盼頭呀,瞎過唄!”一句話道出了多少空巢老人的悲涼心態(tài)。據(jù)報道,今年年初,在山東濟南,一周內(nèi)有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因為太想兒女,屢次輕生,在今年重陽節(jié)時跳樓自殺。

  體機能衰退、個人價值喪失,沒有子女陪伴,都讓空巢老人倍感失落,對生活失去希望。據(jù)北京、上海、武漢、廈門等多個地方對城鄉(xiāng)空巢老人的精神狀況調(diào)查顯示:心情暗淡、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào),脾氣暴躁或愁眉不展,不好與人相處,得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗與情緒狀態(tài),一些空巢老人甚至想到了自殺。

  上海老齡辦、寧波老齡辦入戶調(diào)查顯示,90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。南京鼓樓區(qū)對空巢老人的活動需求調(diào)查顯示:希望子女多打打電話、常回家看看成為眾多空巢老人的首要情感寄托;多組織老年公益活動、創(chuàng)辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。

  北京、廈門、延吉等多個地區(qū)關(guān)于“空巢老人”身體狀況的調(diào)查顯示,90%以上的老人都患有各種各樣的疾病,其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據(jù)福建省城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)查報告顯示:54.64%的老人表示,因為無人照料,所以最怕的就是生病。

  空巢老人面對病痛常面臨三大“無助”困境:急病突發(fā)無人知曉、慢性疾病無人照料、醫(yī)療費用過高無法承擔(dān)。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。以省農(nóng)村空巢老人為對象的一項調(diào)查顯示,認(rèn)為就醫(yī)方便的僅占40.7%;面對疾病,有55.6%的受訪老人選擇“簡單治療”,16.2%的老人會選擇“間歇性治療”,僅21.8%的老人采用“正規(guī)治療”,另有6.4%會“放棄治療”。上海市老齡辦對居家養(yǎng)老服務(wù)項目進行調(diào)研時發(fā)現(xiàn),超過90%的空巢老人選擇需要提供醫(yī)療保健服務(wù),包括常規(guī)體檢、定時上門護理、應(yīng)急救助等等。

  二、政策保障不足,社會幫助缺位

  我國作為一個“未富先老”的國家,老年人最迫切、最需要解決“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀不容樂觀。目前,“養(yǎng)”的保障主要包括城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險、最低生活保障等。據(jù)統(tǒng)計,城市中約有10%左右的老年人沒有養(yǎng)老金,農(nóng)村老年人中約有80%以上沒有任何養(yǎng)老金,許多農(nóng)民根本不知道養(yǎng)老保險為何物!搬t(yī)”的保障包括城市醫(yī)療保險、農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度以及城鄉(xiāng)貧困老年人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本生活醫(yī)療保障。近年來,黨和政府通過不斷建立和完善各類醫(yī)療保障制度、醫(yī)療救助制度和推進醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,使老年人醫(yī)療保障狀況得到很大改善,但是沒有享受任何醫(yī)療保障的空巢老人仍有半數(shù)以上。老人看病難、看不起病的難題仍待緩解。

  空巢老人養(yǎng)老主要有機構(gòu)養(yǎng)老和居家養(yǎng)老兩種方式,而我國現(xiàn)有社會養(yǎng)老機構(gòu)的床位尚不及需求的1/12;居家養(yǎng)老仍面臨投入服務(wù)平臺匱乏、專業(yè)服務(wù)水平不高等系列難題。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告5

  前言:

  現(xiàn)如今,社會老齡化的程度越來越深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不可忽視的問題。我國已正式進入到快速老齡化階段;未來20年,老齡人口的平均增長速度將超過3%;空巢老人這個問題引起強烈的關(guān)注。我們是祖國的未來,是未來國家的主人,有責(zé)任和義務(wù)關(guān)注社會熱點問題,并對這一問題進行思考,提出建設(shè)性的建議。但是,我們能力有限,所以,就以常熟市頤養(yǎng)山莊這個點進行調(diào)查,希望通過這個“點”可以延展到城市甚至省這個“面”,通過頤養(yǎng)山莊里的空巢老人的生活來反映現(xiàn)如今常熟等經(jīng)濟較快發(fā)展的城市的空巢老人存在的問題。希望能引起社會各個階層的關(guān)注,給老人們提供一個安詳?shù)耐砟辍?/p>

  方法:

  調(diào)查過程:在調(diào)查中,我們首先搜集了一些關(guān)于空巢老人的資料,并加以篩選。然后,根據(jù)資料和現(xiàn)實存在的問題,設(shè)計調(diào)查問卷(參考了網(wǎng)上的一些調(diào)查問卷的樣板),根據(jù)常熟市的現(xiàn)實狀況,確定目的地。最后,到已確定的目的地進行調(diào)查。

  調(diào)查時間:20xx年12月1號

  調(diào)查地點:常熟市頤養(yǎng)山莊

  調(diào)查對象:常熟市頤養(yǎng)山莊的老人們

  調(diào)查方法:樣本抽取,隨機對頤養(yǎng)山莊的一定數(shù)量的老人們(精神正常)進行問卷調(diào)查 調(diào)查問卷的形式:訪談法,即通過和老人的聊天,有目的的交流。

  調(diào)查人:

  報告正文:

  周六的頤養(yǎng)山莊之行之總的來說還是比較順利的。深入老人之中,通過和老人的`聊天,讓我們更進一步的了解他們所想,所感,所愿。

  雖然住在同一所養(yǎng)老院之中,但是老人們似乎也不自覺的分成了兩個“非正式組織”,也就說,他們因為興趣和愛好而自覺的組織在一起,“組織“與”組織“之間的聯(lián)系不是很密切,幾乎是沒有交集。

  先來說說我調(diào)查的第一種類型吧。

  他們不會打麻將,不會下棋,更不會唱歌跳舞。通過了解,在空余時間里,他們就坐在一間房間里聊聊天。雖然隔壁就是鍛煉的地方,里面也有各種健身的器材,但是在他們眼中,那是個陌生的地方;站在他們的角度,那里就是擺設(shè)。其實,他們并不是不想鍛煉,而是在他們之中,70%到80%的老人腿腳都不利索,特別是陰天和冬天,兩條腿的膝蓋更是疼的厲害,有時要靠拐杖才能走路。20%的老人身體都有各種不適,比如心臟,有的還裝有心臟起搏器,比如氣管炎,都不能進行劇烈的運動。而且,據(jù)老人們說,頤養(yǎng)山莊里面沒有醫(yī)生,生病都要到市醫(yī)院里。雖然他們沒有說其他,但是我感覺老人們深感其中不便。問即平時除了聚在一起聊天,還有沒有其他的活動。95%的老人都說沒有。除了吃飯聊天,他們大都在宿舍睡覺。90% 的老人表示,雖然宿舍里有電視,但都看不太懂。所以,只能睡覺。

  接下來,就是第二種類型了。

  頤養(yǎng)山莊的阿姨把我?guī)н^去的時候,棋或牌室的人不是很多。那時候3點半多,阿姨告訴我還有一個小時就要開晚飯了,所以老人們都陸續(xù)回到自己的宿舍了。這群老人會打麻將,會下棋,早晚還會出去溜達溜達。和上面的老人相比,他們生活的就比較豐富一些。在調(diào)查了解中,一位老奶奶還很遺憾的告訴我,今天沒有打麻將,因為2點鐘的時候阿姨幫他們洗澡。老奶奶還信誓旦旦的說:明天一定要去打麻將。旁邊還有兩位老爺爺正在下象棋。其中一位老爺爺?shù)钠逅嚸菜朴悬c不精,還悔棋,硬把剛被吃掉的棋子搶回來。兩個人就像老小孩一樣,固執(zhí)還很要面子。走過他們的宿舍,一些行動不方便的老人還在興致勃勃的看電視,聽?wèi)蚯?/p>

  這里的老人大都都有子女的,而且90%都不是獨生子女。但是子女工作都很忙,沒有時間與精力去照顧他們,所以,他們只能以頤養(yǎng)山莊為家。談子女的時候,他們的臉上有喜悅,有驕傲,夾雜著落寞,孤寂。98%的老人都沒有老伴,獨自一人。他們表示要是有老伴都不會來頤養(yǎng)山莊。但比起生活在家里,90%的老人都愿意生活在頤養(yǎng)山莊。主觀上,這里人多,熱鬧?陀^上,兒女沒有空,無暇照顧自己,擔(dān)心自己成為兒女的負(fù)擔(dān)。但是100%的老人內(nèi)心深處還是希望和子女生活在一起的。血濃于水的感情始終都是很濃厚的。雖然把老人寄養(yǎng)在頤養(yǎng)山莊,80%兒女都會在一個星期看望老人一次,平常都會通通電話,20%的老人兒女給他們配備老人手機,為了方便聯(lián)系。但是還有5%的子女只有在老人生活遇到困難的時候才會來一次,5%的甚至數(shù)載才來看望老人一次。

  99%的老人談及在頤養(yǎng)山莊的生活,都會比較滿意。無論是在吃還是住的方面,都會有人照顧。一位老人說自己是生活在農(nóng)村的,所以飯食還比較的滿意,沒有那么的講究。但是1%的老人認(rèn)為一位工作人員要同時兼顧許多位老人,不能做到家里的“一對一“照顧,所以不能照顧好每一個老人的方方面面。

  據(jù)調(diào)查了解到,這里的老人99%的都是有退休金的。50%的老人:沒有退休金,就不能住進來。頤養(yǎng)山莊的一般費用是20元/天,對于老人來說,尤其是生活在農(nóng)村的老人來說,退休金除了支付自己在頤養(yǎng)山莊的費用外,所剩無幾。100%的老人都希望自己的退休金可以增一些。

  在和老人聊天的過程中,有老人向我們提及“十八大“。老人早上都會看報紙,每天上午還定時學(xué)習(xí)”十八大“的內(nèi)容。在這位老人的影響下,周圍的60%的老人們也漸漸開始關(guān)注國家動向。老人們說,“十八大”,他們很滿意。他們希望在新一代領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下,中國可以發(fā)展的更好。他們知道在2020年,人民的收入會翻一翻。但是,他們擔(dān)心自己會等不到那一天,所以希望地方政府可以盡早實現(xiàn)這一目標(biāo)。關(guān)于“十八大”雖然他們并不都很理解,但是老人說了,這是關(guān)乎于民生的問題,關(guān)系到自身的利益,關(guān)系到下一代。他們還談到了反腐敗的問題。老人們說,中央政府做的已經(jīng)很好了,但是地方執(zhí)行卻太讓人失望。老們?nèi)藦娬{(diào)一定要反腐敗,要落實,中國才能興旺!笆舜蟆绷罾先藗児奈瑁撬麄冇謸(dān)憂這只是一場空歡喜,要把加強對老人的關(guān)注落到實處。

  在我去調(diào)查的時候,老人們把我們當(dāng)成了義工。原來,在他們心中,他們很喜歡義工的到來。這樣,他們的生活會更加充滿生機。敲背,揉肩,理發(fā)。雖然事情很微不足道,但是卻溫暖了他們的心。95%的老人希望義工天天來。99%的義工都是我們常熟理工學(xué)院的學(xué)生。所以,我希望,我們學(xué)校可以多組織一些義工去看望老人,而且排練一些節(jié)目,給他們的生活增添一些色彩。老人們的語言有時候也有障礙,希望多號召一些本地的大學(xué)生去加強溝通與交流。

  在這個寒冷的冬天,沒有政府或社會組織機構(gòu)給他們送去御寒之物。其中,有一位老人圍著我們學(xué)校義工送的圍巾,但是整個頤養(yǎng)山莊只有10條。我們給老人的關(guān)注實在是太少了,而正是他們,我們才擁有了今天。但是,他們正逐漸老去。

  經(jīng)過這次的頤養(yǎng)山莊之行,我感觸很深。真的很誠摯的希望,這個社會能多一點給老人的關(guān)注,不在是大學(xué)生,是社會各個階層?粘怖先俗鳛樯鐣娜鮿萑后w,需要我們的關(guān)注。政府要多加采取措施,切實了解老人們所需要的,而不是大放厥詞,那樣會傷害到他們的。我認(rèn)為,作為政府,應(yīng)采取以下措施:

  1、加大對養(yǎng)老院的建設(shè),使無子女的老人或子女不在身邊的老人有所依靠。

  2、強化老年維權(quán)工作

  3、加強與社會組織的合作,營造良好的社會敬老的氛圍

  4、提高老年人的退休金,使他們有資金可以養(yǎng)老

  5、加強對老年人心理的關(guān)懷其實,他們需要的并不多。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告6

  在這二十一世紀(jì)里,在這經(jīng)濟騰飛的時代中,各國經(jīng)濟迅速的發(fā)展,中國也不例外。談?wù)劶彝サ拇嬖谠匦枰裁矗紫刃枰丝诓拍艹蔀榧彝,由于?jīng)濟發(fā)展,必然要有人口遷移、流動等現(xiàn)象,這個家庭就出在分開的局面上,一般由成年人在外地工作,把老人和孩子留在家中等情況,就會出現(xiàn)一系列的問題。

  “空巢老人”的出現(xiàn)

  “空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現(xiàn)“空巢老人”這個問題。

  第一、直接原因:由于經(jīng)濟的發(fā)展,要支撐這個家庭的生活,大多人會去工作來換取支撐這個家的力量,這樣必然要有人口遷移流動。

  第二、間接原因:由于實行計劃生育政策,現(xiàn)在幾乎都是獨生子女,想獨立生活,男子在外組建新家庭,女子出嫁等原因。原因很多,只是對這個問題出現(xiàn)沒有什么多大的影響。

  “空巢老人”現(xiàn)在的心理、身體健康、生活等情況值得我們?nèi)ド钏肌V袊F(xiàn)在老齡化情況十分嚴(yán)重,有幾億人進入老齡化狀態(tài),在這老齡化的人口中,有多少位“空巢老人”?老人老了,身體一年不如一年,沒有當(dāng)年能扛多少斤東西的身軀了,現(xiàn)在正面臨一系列的問題壓迫著他們。

  他們獨自呆在家中,獨自的生活,心中感到孤獨,感到悲傷,想當(dāng)年把子女拉扯大,現(xiàn)在又不在自己身邊,心中又感到焦慮,深怕自己出現(xiàn)了什么事,不能得到及時的幫助。每天生活在擔(dān)驚受怕中。官方調(diào)查全國“空巢老人”生活狀況:65%的農(nóng)村“空巢老人”沒有收入,79.5%靠農(nóng)副產(chǎn)品與種植水稻。

  “留守兒童”的情況

  俗話說:“孩子是祖國未來的花朵,祖國的未來發(fā)展靠這些花朵。”但是現(xiàn)在青少年犯罪率越來越高,擾亂社會的秩序。以前說:“世界是你們的,也是我們的,但是,歸根到底是你們······”,祖國歸于我們,我們現(xiàn)在這種狀態(tài),能否擔(dān)起重任。

  現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)展,家中不富裕的就外出打工,把孩子留在老家,讓長輩來監(jiān)護孩子,但是老年人的知識有限、精力有限,僅僅讓學(xué)校來管理更是不行,畢竟中國還不算很發(fā)達,教育不是那么的先進,教育中存在著漏洞。

  據(jù)報道,中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心研究顯示,進入初中教育階段以后,留守兒童在校率大幅下降,14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調(diào)查留守兒童心理情況顯示,有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法,存在著心理問題。在刑事犯罪事件中,青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達xx年代與子女出生年代相差太遠(yuǎn),覺得之間有隔閡,子女新組建的新家庭等情況,讓老人自己獨處,老人有時覺得自己身體等情況會連累子女,成為他們的負(fù)擔(dān),種種想法,成為老人心中一道陰影,最終影響身心健康。

  “留守兒童”心理,自己也是從兒童階段過來的,自己曾經(jīng)也是留守兒童,能明白他們的感受,他們也向我訴說過,我對他們感動同情,都是農(nóng)村孩子,我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起,不管有多少錢,反正覺得和父母在一起就行,他們不愿意被別人說自己被父母遺棄,其他大人也在那開玩笑,你父母在外面給你生弟弟妹妹,從小在父母呵護下長大,能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在,也看出中國人的道德。

  結(jié)束語

  祖國的歷史,是前一輩老去的老人辛苦創(chuàng)造而來。祖國的未來,是晚一輩朝氣的青年刻苦建設(shè)而來。關(guān)注“空巢老人”與“留守兒童”,我們是一個大家庭,我們都是同一個祖籍。關(guān)心幫助別人,等于在幫助自己,何樂而不為。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告7

  此次社會實踐對空巢老人的關(guān)注活動旨在呼吁全社會共同關(guān)心空巢老人并能制定系列有效措施解決此越發(fā)嚴(yán)重的社會問題,老年人過去都為社會創(chuàng)造過物質(zhì)財富和精神財富,他們有享受物質(zhì)財富和精神財富的權(quán)利,如果一個社會的老年群體晚境凄涼,勢必嚴(yán)重影響勞動人口的積極性,不利于生產(chǎn)力的進步和發(fā)展。如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題,從諸多方面講我團隊對空巢老人的調(diào)研幫扶活動意義深遠(yuǎn)。

  總之,在現(xiàn)代新農(nóng)村的建設(shè)中,農(nóng)村空巢老人的問題是不可忽視的,農(nóng)村留守老人作為老人這一弱勢群體中的一個“脆弱群體”,我們必須采取措施為這一群體做些幫助,為促進和諧老齡生活做貢獻,為老齡事業(yè)的發(fā)展做貢獻,為構(gòu)建和諧社會做貢獻。

  一、調(diào)查對象與方法

  1. 調(diào)查對象:

  本次調(diào)查分別選取以郚山鎮(zhèn)黃皿旺村的留守老人作為本次調(diào)查的個案。

  吾山鎮(zhèn)隸屬于山東濰坊安丘市,位于安丘市西南部,西與臨朐交界,南與沂水接壤,面積113平方公里,該鎮(zhèn)有10886戶,人口3.7萬,耕地面積5.6萬畝。下轄店子村,亭子村, 小洼村,卜家莊村,河西村,小吾山村,黃皿旺村,閉門山村等68個村委會。

  郚山鎮(zhèn)是典型的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為主的偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,剩余勞動力大量外流,空巢家庭比例逐年上升。

  黃皿旺村位于郚山鎮(zhèn)的東北方向,距離郚山鎮(zhèn)中心位置較近,附近村民平日可以在集市上做些小買賣,是典型的農(nóng)村自足型發(fā)展方式。由于地方經(jīng)濟發(fā)展的停滯青壯勞動力流失顯現(xiàn)存在上升趨勢,留守家庭在全鎮(zhèn)具有代表意義。

  2. 調(diào)查方法:

  全國第六次人口普查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,結(jié)果顯示了全國人口老齡化持續(xù)增加的態(tài)勢。不同于部分學(xué)者將調(diào)查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上,本調(diào)研團深入基層,親身觸及農(nóng)村養(yǎng)老機制的方方面面。本次調(diào)查主要是采取走訪、問卷調(diào)查、查閱文獻及入戶典型調(diào)查的方法,而且也向鎮(zhèn)醫(yī)院的院長、鎮(zhèn)政府秘書長、鎮(zhèn)敬老院的院長做了相關(guān)的了解。調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、醫(yī)療及社保、留守老人生活負(fù)擔(dān)及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問了20戶老人。

  二、留守老人面臨的困難與問題分析

  (一) 家庭氛圍缺失、精神生活單調(diào)

  隨著子女紛紛外出務(wù)工,一旦家庭“空巢化”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的尉籍和生活照料。據(jù)研究表明,隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過對空巢老人的調(diào)查問卷的分析,只有34.8%的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話。子女外出后,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,老人大多過著“出門一孤影,進門一盞燈”的寂寞生活。

  (二)留守老人仍需要勞動,但經(jīng)濟收入低、生活質(zhì)量差

  通過我們的問卷調(diào)查,大部分空巢老人從事體力勞動,仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障,老人的經(jīng)濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地,由于子女不在身邊,許多農(nóng)活要請人,成本高,收入低.,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔(dān)自己的家庭開支,能給予老人的只有很少的一部分。

  (三) 生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重

  由于子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調(diào)查的一個張爺爺,早上下著蒙蒙細(xì)雨,他獨自一人拄著拐杖提著折疊椅,走了近兩個小時的.路來鎮(zhèn)上輸水,而正常人只需半小時,老人的行路艱難卻沒有子女照料,讓人心酸。在農(nóng)村留守老人中,諸如此類的情況普遍存在,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

  (四)就醫(yī)難、醫(yī)療費用不足問題突出

  目前留守老人的健康狀況整體較差,通過我們對外來務(wù)工子女調(diào)研的結(jié)果顯示84.6%的留守老人身體不佳,其中患慢性病的比例較高,很多老人處于亞健康狀態(tài)。留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質(zhì)幫助非常有限。

  三、解決問題的對策與建議

  青壯年勞動力外流導(dǎo)致老年人的經(jīng)濟拮據(jù)和情感的缺失,同時引起了隔代家庭的增加,加重留守老人的勞動、生活負(fù)擔(dān)及撫養(yǎng)孫輩的負(fù)擔(dān)。因此,為了適應(yīng)這些變化,社會必須作出相應(yīng)的調(diào)整。

  (一)政策方面

  社會正在進行大規(guī)模的社會主義建設(shè),政府在制定政策是應(yīng)該堅持落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,充分考慮到農(nóng)村的實際情況,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,制定切實可行的政策。根據(jù)本地的實際情況,出臺相應(yīng)的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務(wù)工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資,保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣,農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。

  (二) 社會保障制度的完善

  通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查,社會對留守老人的保障制度級政不夠完善,因此政府應(yīng)該出臺相應(yīng)的政策,建立健全以社會保險、社會救助、社會福利、社會慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會保障體系,加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入,保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,從經(jīng)濟上保證留守老年人達到基本生活水平。大約有60%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注,因此必須增強社會尊老愛老的意識,政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評選出尊老愛老模范家庭,給予該家庭經(jīng)濟上幫助,給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。

  (三)經(jīng)濟供養(yǎng)

  1. 增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入

  因地制宜,根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)。

  2. 增強子女支付養(yǎng)老費用的能力

  “贍養(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費用,尤其對于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進程。

  (四)生活照顧

  老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進行照顧,是值得我們進行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點,結(jié)合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創(chuàng)建美好的生活。

  由于打工子女家庭收入的增加,有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進行引導(dǎo),建立老年公寓、敬老院、托老所等,對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進行照顧。

  (五)精神慰藉

  經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的,根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫(yī)療等方面上,上面已詳細(xì)闡述,以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。

  1. 當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外,村委會可以開關(guān)注身邊留守老人的動員會,喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識,從而改善留守老人精神生活。

  2. 還應(yīng)加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時時與父母保持聯(lián)系,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。“;丶铱纯础保浀脪炷罴彝,時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì),關(guān)注留守老人,共創(chuàng)和諧社會。

  結(jié)束語:

  老齡化問題是人口老齡化加劇并引起人們普遍關(guān)注的影響國家全局的一個重大問題。研究該問題的一批專家學(xué)者在研究時采用慣用的基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法,但由于部分人數(shù)據(jù)統(tǒng)計的出入較大,所以多數(shù)的研究稱不上典型,結(jié)果也就沒了意義。

  在研究農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀這一問題時,團隊初步分析歸納了農(nóng)村老年人的構(gòu)成后發(fā)現(xiàn)其存在很大共性。考慮到基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法的可操作性較差不利于驗證。團隊決意跳出基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法,另辟研究蹊徑,從以戶為單位的典型案例研究入手,用實證的方法解構(gòu)農(nóng)村老年人生活的空間。

  團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的了解,發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個問題:一,經(jīng)濟收入不高,生活質(zhì)量差;二,生活缺乏照料,有時還要管護孫輩;三,家庭氛圍缺失,精神生活單調(diào);四,醫(yī)療問題突出,健康保障亟待解決等幾個問題。當(dāng)然,各級黨委,政府也采取了相應(yīng)的措施,如采取最低生活保障,困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題,提出了以下幾個建議:多開展志愿服務(wù)活動,實施電信問候,推進入戶撫慰活動等。

  在實踐活動過程中,我們不僅深切的體會到團隊團結(jié)起來無與倫比的凝聚力,而且深切體會到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關(guān)愛留守老人,幫助老人解決一些實際的困難,弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,增強了服務(wù)意識,并在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮(zhèn)政府,村大隊進行交流的過程中,不僅提高了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當(dāng)然,對老人盡一些綿薄之力,也使我們更明了自己的能力有限,關(guān)注留守老人還需要全社會的共同努力。

  從最初的一個想法到一紙策劃案,從一紙策劃案到一個暑期的調(diào)研考證,從調(diào)研考證到厚厚的一摞調(diào)查報告,整個團隊一路走來,收獲頗豐,感觸最深的還是"實踐出真知"。

  為期一周的社會暑期實踐活動圓滿結(jié)束。經(jīng)過團結(jié)合作、調(diào)查配合,我們對留守老人問題有了更深的了解,有效的實現(xiàn)了了解社會、鍛煉自我、增長才干、學(xué)以致用的實踐目的,認(rèn)真履行了作為一名大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù),為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會奠定了初步的基礎(chǔ)。在此,我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會出去鍛煉、體驗生活。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告8

  一、基本情況

  截止目前,濱州市60歲以上老年人538643人,其中:65歲以上的342861人,80歲以上的60263人,100歲以上的85人,全市60歲以上老年人口約占人口總數(shù)的14.6%,其中農(nóng)村老人377050人,約占老年人總數(shù)的70%,而農(nóng)村空巢老人又占到老年人總數(shù)的70%左右,約263935人。各年齡段農(nóng)村空巢老人的比例有所差別,低齡老人中空巢老人比例較高,隨著年齡增長比例有所降低。農(nóng)村空巢老人全部反映農(nóng)村老人問題,人員構(gòu)成、家庭現(xiàn)狀、經(jīng)濟保障、健康狀況等沒有多大區(qū)別,在精神慰籍、生活照料方面問題稍顯突出。

  二、社會成因

  我市空巢老人家庭的形成,多屬以下幾種情況。

  1、有女無兒戶,女兒出嫁,剩下老人,形成空巢老人家庭。因為現(xiàn)在的老年人子女,無兒戶較少,所以此類空巢家庭不多,約占空巢家庭的10%,但問題較多,由于女兒出嫁它村距娘家較遠(yuǎn),除去生活照料不方便、精神慰籍不及時、家務(wù)料理靠自己外,在身體尚可的情況下,老年人還要承擔(dān)生產(chǎn)勞動。

  2、有兒有女戶,女兒出嫁,男孩成家,因為代際關(guān)系造成的生活習(xí)慣不同,尤其是婆媳關(guān)系難處,兩代人選擇分家單過,形成空巢老人家庭。這部分占大多數(shù)。

  3、隨著工業(yè)化、城市化、商業(yè)化的進程,兒女外出工作、打工,脫離農(nóng)村和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),剩下老人在家,形成空巢老人 。

  三、存在的問題

  1、精神慰籍問題。國情與風(fēng)俗習(xí)慣決定我們的`老年人,不僅生活上依賴子女,精神上也一樣,兒孫繞膝是最大的`安慰,所以空巢老人的晚年生活比較寂寞。分家單過的這些還好,畢竟兒女都在身邊,隔三岔五還能見著。關(guān)鍵是外出務(wù)工、經(jīng)商不常回家的這些人,一年到頭跟父母見面的時間比較少,老人們確實很可憐,盼來盼去,也就過年過節(jié)見到兒女。平日里,只能老倆口說說話,或者村里的老人們在一起聚聚聊聊,這在農(nóng)村是常見的現(xiàn)象。如果老伴去世,只剩下一個人的,確實是很孤單寂寞。

  2、生活照料問題。對于低齡老人來說,影響不是太大,因為老年人身體條件較好,生活能自理,大多還能參加生產(chǎn)勞動,除非生病外,不存在生活照料問題。但對于高齡老人、身體狀況不太好的老人,日常生活照料確實成為大問題。比如博興縣博昌辦東伏村,有老倆口已經(jīng)80多歲,女兒外嫁,唯一的兒子與兒媳在東營市做小生意,很少回家,條件又不允許將老人帶在身邊,平日里老倆口相依為命,互相照顧,處境堪憂。

  3、勞務(wù)負(fù)擔(dān)問題。除去高齡、生活不能自理的外,空巢老人勞務(wù)負(fù)擔(dān)比較重。因為子女外出務(wù)工,不能;丶, 老人要耕種農(nóng)田,自己做家務(wù),有的還要幫助兒女照顧下一代,生活的擔(dān)子要重一些。在農(nóng)村,70歲以下的老年人只要身體沒病,大都參加生產(chǎn)勞動,并且成為農(nóng)村生產(chǎn)勞動的主要力量。

  四、對策建議

  一是繼續(xù)倡導(dǎo)、弘揚孝文化,讓兒女在奔波生計的同時,盡可能多地兼顧父母的感受,抽出時間常回家看看,或者能常給老人打個電話,經(jīng)濟上多給予老人些補助,讓老人多一些安慰。

  二是政府跟社會共同努力,根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況,鼓勵、扶持開拓致富門路與項目,讓更多的人在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),客觀上就解決了空巢老人的照料與慰籍問題。

  三是建立、豐富老年活動場所及項目,讓老人們有更多的消遣娛樂方式,彌補精神上的空虛。比如我省從2008年起對農(nóng)村老年活動室進行扶持,每個活動室補助4000元;鄒平縣長山鎮(zhèn)、高新辦等,很多村都建起了自己的老年秧歌隊、鑼鼓隊、門球隊等,閑?L之余自娛自樂,極大地豐富充實了老人們的生活。

  四是依靠農(nóng)村基層組織,結(jié)合農(nóng)村社區(qū)建設(shè),開展托管與照料服務(wù)。借鑒城市社區(qū)的居家養(yǎng)老模式,對部分缺乏照料,日常生活困難的空巢老人進行照顧,解決他們的實際問題。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告9

  十一回家聽到我些們小區(qū)一位老人跳樓的事讓我開始關(guān)心空巢老人的問題。為此我在網(wǎng)上搜集了一些資料;觀看了幾段空巢老人的采訪視頻;還走訪了我們社區(qū)的一個老人公寓?偟膩碚f他們的生活狀況不容樂觀還面臨著諸多問題,下面對我這段時間的“調(diào)查”做一個簡短的報告。

  所謂空巢,即“空寂的巢穴”,比喻小鳥離巢后的情景,現(xiàn)在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態(tài)?粘怖先思词侵笩o子女或子女不在身邊,獨自生活的老年人。生活不便、精神寂寞、病痛折磨空巢老人冷暖往往只有自己知道。

  我國已經(jīng)進入人口老齡化快速發(fā)展時期,已有老齡人口1.69億,占總?cè)丝跀?shù)的12%,據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)xx老齡辦目前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),xx老年人口明年將達到250萬人,占全市常住人口的15.2%,而空巢老人則會超過100萬,占老年人口總數(shù)的40%。目前,我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長,約為總?cè)丝谠鲩L率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U大。專家預(yù)計,到2030年我國老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_到90%,這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。空巢老人現(xiàn)在面臨的問題主要有以下三個方面。

  一、子女照顧不周,生活不易。

  據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計,我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數(shù)的1/3,其中不乏眾多空巢老人。xx省老年學(xué)學(xué)會課題組進行了一次城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)研,通過抽樣調(diào)查得出,近20%空巢老人感覺生活無人照料是面臨的最大困難。對他們來說,吃飯、洗澡、做簡單家務(wù)已成為生活的最大困境。我曾看過一期關(guān)于空巢老人的訪談節(jié)目,那畫面我至今都記得。一位年輕的女記者去看望一位住xx胡同的老奶奶,她至今未婚一個人住在一個單間,生活很是簡單。女記者在老人家待到晚上記錄了老人一天的生活,當(dāng)晚上老人脫下腳泡腳時女記者忍不住流淚了,老人的指甲印長時間為修剪都長變了形。女孩問情況時,老人只是說人老了腿已經(jīng)彎不上來剪了,女孩把指甲刀從包里拿出來給老人削指甲,只聽老人說上次還是幾個月前一社工來幫我剪的。

  這樣的事還很多。

  20xx年3月,75歲的中科院院士、被國際醫(yī)學(xué)界譽為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授,在xx獨居的家中意外墜樓不幸去世。87歲的許大爺獨居在xx石景山的一個小區(qū),今年冬天連續(xù)的大雪讓許大爺家里“斷糧”了,老人無法外出買菜,到了深夜,剛剛忙完工作的外孫才給老人送來了食物。家住xx五棵松的王奶奶家中供暖出現(xiàn)問題后久等未能解決,無奈中只能抱著暖水袋躲在被窩里,給兒子打去求助電話。

  二、郁郁寡歡,疾病困擾

  “人老了還能有什么盼頭呀,瞎過唄!”一句話道出了多少空巢老人的悲涼心態(tài)。據(jù)報道,今年年初,在xx,一周內(nèi)有三位空巢老人自殺;xx的一位空巢老人因為太想兒女,屢次輕生,在今年重陽節(jié)時跳樓自殺。

  身體機能衰退、個人價值喪失,沒有子女陪伴,都讓空巢老人倍感失落,對生活失去希望。據(jù)xx、xx、武漢、廈門等多個地方對城鄉(xiāng)空巢老人的精神狀況調(diào)查顯示:心情暗淡、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào),脾氣暴躁或愁眉不展,不好與人相處,得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗與情緒狀態(tài),一些空巢老人甚至想到了自殺。

  xx老齡辦、xx老齡辦入戶調(diào)查顯示,90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。xx鼓樓區(qū)對空巢老人的活動需求調(diào)查顯示:希望子女多打打電話、;丶铱纯闯蔀楸姸嗫粘怖先说氖滓楦屑耐校欢嘟M織老年公益活動、創(chuàng)辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。xx、xx、xx等多個地區(qū)關(guān)于“空巢老人”身體狀況的調(diào)查顯示,90%以上的老人都患有各種各樣的疾病,其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據(jù)xx省城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)查報告顯示:54.64%的老人表示,因為無人照料,所以最怕的就是生病。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告10

  暑假兩個月的時間里,我不想每天都是待在家里除了做作業(yè)就沒有別的事情可做了,就和家里住的比較近的同學(xué)商量,看如何利用這暑假時間做點有意義的事情,后來,有一個同學(xué)明確提出:要不我們?nèi)タ赐幌吕先税,我看我們村里附近很多獨居的老人,或許我們可以去陪陪他們。這個建議一致通過,之后我們利用暑假的時間,去了村子里的獨居老人的家里慰問,表達我們的關(guān)愛之心。

  一.實踐目的

  現(xiàn)在老齡化越來越嚴(yán)重,老人的數(shù)量也在不停的上升中,而且越來越多的老人都是獨居的行駛在生活著,就我們村里里就有好十幾戶的獨居老人。為了表達我們對老人的關(guān)愛,也是為了去慰問一下他們,能在我們有空的假期時間里,盡可能的多陪陪他們,讓他們的家也能熱鬧點,看到他們臉上的笑容,那就是對我們最好的報答了吧。

  二.實踐過程

  我們一共只有4.5個人,首先收集一下村子里關(guān)于獨居老人的資料,具體地址是在哪個地方,然后我們由近及遠(yuǎn)的一個個去拜訪,我們?nèi)グ菰L的同時,也想著不能空手去,因此幾個人都將自身平常的零花錢拿出去去買點東西,在父母知道我們的事情后,也是大為支持我們的做法,都紛紛贊助了我們一些,我們就去準(zhǔn)備了一些東西要送給那些獨居的老人。

  我還記得我們?nèi)サ谝患业臅r候,那位爺爺還沒有反應(yīng)過來,我們就兩個人自覺地把東西搬到他的家里,其他的人都留下來陪著爺爺,認(rèn)真的向他解釋我們的來意,因為年紀(jì)較大了,爺爺?shù)亩洳皇呛苣苈牭靡,我們就耐心的將話一個字一個字的告訴爺爺,讓他能明白我們的用意。他知道我們的來意之后,我們都看到他的眼角濕了,我們心里真的也酸酸楚楚的。之后我們陪了他很遠(yuǎn),逗得他笑呵呵的。

  之后我們也在半個月里,走了十幾家獨居老人的家里,送上我們的關(guān)愛和祝福,看到他們高興的眼神,我覺得我們做了一件很有意義的事情,我自身都很高興。

  三.實踐感想

  這次的社會實踐的意義是真的較大,我也更加了解了獨居老人的孤單和落寞,在他們年輕的時候也是意氣風(fēng)發(fā)過的,現(xiàn)在垂垂老矣卻身邊沒有一個陪伴的人,讓人覺得很心酸。我之后一有時間我都會去看望他們的,讓它們能在晚年的時間里,感受到我們帶給他們的快樂和溫暖,雖然只是杯水車薪,但卻是我們的心意。希望更多的人能注意到這個群體吧。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告11

  實踐目的:

  隨著人口老齡化的發(fā)展,老年人的身心健康狀況越來越受人們的關(guān)注。由于有些老人的子女工作繁忙,無暇照顧老人,有的是子女常年出門在外,很少回家,老人們孤獨寂寞,行動不便,又無人照顧,即使住進了敬老院,內(nèi)心也感受不到很多溫暖,他們渴望得到家人和社會的更多的關(guān)懷。因此,通過實踐,希望可以呼吁社會關(guān)注這群被遺忘的人,關(guān)愛這些老人,關(guān)注他們的身心健康,豐富他們的日常生活。一聲問候,一個笑臉,一份愛心,讓我們用我們的實際行動去溫暖老人們的心窩,使他們愛的天空不再是灰色,而是充滿了歡言笑語。開展獻愛心活動,樹敬老之風(fēng),促社會文明,關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的自身。

  實踐過程:

  1.送出愛的禮,走進愛的心

  一大早,陽光明媚,我和幾個同學(xué)就一起帶著愛心禮物來到了敬老院,我們把小小的禮物送到他們手里,卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們都很感動,和藹可親的,有的還和我們談起心來!

  穿著大紅棉襖的李奶奶非常健談,她曾經(jīng)是一名英語教師,愛好唱歌跳舞,她饒有興趣地跟我們探討著英語的語法,時不時從嘴里蹦出幾句懷舊版的英語對白,那舉手投足之間讓我們?nèi)煌浟怂且晃焕先恕?/p>

  劉爺爺是位退伍軍人,老伴很早就過世了,他告訴我們,他的兒女常年在外,自身一個人很孤獨,因此來敬老院找找朋友,找點安慰,讓自身不再那寂寞!老人和我們談起了他參軍的情況時,很是感動,慷慨激昂,仿佛又回到了部隊,眼睛里流露出的是興奮與不舍,但可以看出其中夾雜著這么多年來的辛酸淚,一個人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了!

  2.拉著愛的手,唱著愛的歌

  讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶,老奶奶常年坐在輪椅上,盡管行動不便,但她每個星期都會堅持寫寫字,聽聽老歌!她還教我們唱起了《五字不老歌》,人老心不老,勤動手足腦;人老神不老,樂觀精神好;人老氣不老,煩愁被嚇跑;人老志不老,奉獻不能少;人老情不老,相伴樂陶陶;人老不服老,生活有目標(biāo);人老不擺老,學(xué)習(xí)永不驕;人老不怕老,困難嚇不倒伴著動人的歌聲,手著拉手,老奶奶露出了久違的笑,我們也笑了,笑得有點心疼,那一刻,真的很快樂。

  3.將愛付出行動

  和老人們談?wù)勑闹,我們開始幫他們打掃衛(wèi)生,整理房間,把愛付諸了實際行動,大家都熱火朝天地動手干了起來。每個人都帶著關(guān)愛的心,做著關(guān)愛的事,如給老人們晾衣服,曬被子,倒垃圾有的給老人輕輕按摩,有的還幫老人剪指甲,看著小手拉大手,心中有說不出的溫暖。到了午飯時間,我們主動給一些老人喂起飯來,一口,兩口此刻的他們就像嬰兒般渴望得到捧在手心里關(guān)懷,那幸福的笑臉,感動的淚水,看得心里很不是滋味。為了豐富老人們的娛樂生活,我們還帶來了一些歡笑。有講笑話的,有跳舞的,有吹笛子的,每個人都希望給小小的院子,帶來大大的溫暖。身體硬朗的張爺爺干脆還給我們伴起奏來,他拿出了擱置很久了的二胡。拉著二胡,哼著小調(diào),別有一番風(fēng)味,老人們的臉上都露出的久違的笑,很甜很美。

  4.進行深入調(diào)查

  最后,我們找到了敬老院的院長趙伯伯,聊起了敬老院的近況。他告訴我們:院里的老人們的基本物質(zhì)生活還是有保障,也還算豐富,但精神生活就太貧乏了。老人們的內(nèi)心其實也和孩子們一樣,他們更加害怕孤獨,更加渴望得到溫暖!有的老人表面上看起來很開朗,但他們內(nèi)心的那扇門卻把自身關(guān)了起來,最痛苦的是,當(dāng)想到親人時,只能自身獨自一人在黑夜里默默流淚。

  正如,有的老人拉著你的手,滔滔不絕地訴說著坎坷的經(jīng)歷和家事,情到深處時,淚如雨下。落寞惆悵衰颯,似乎充斥著他們的整個生命。連容納幸?鞓返目臻g都擠不進去,鹿鳴思長草,愁人思故鄉(xiāng)。我想他們一定很思戀那個自身曾經(jīng)住過大半輩子的家,因為在這里,幸?鞓凡⒉皇菚拥矫恳粋角落,也并不惠及每一位老人。走出大門時,我看出了大家的依依不舍,也看到了有的人在偷偷擦眼淚。

  實踐結(jié)果:

  通過這次的關(guān)愛老人活動,可以看出老人們其實很怕孤獨,一點點的關(guān)愛都可以讓他們冰封的心融化,感受到人間的溫情,要多陪他們聊聊天,多關(guān)愛他們。當(dāng)子女不在身邊的時候,老人們最需要的是一份溫暖的關(guān)懷和問候。我們應(yīng)該從各個方面關(guān)注他們的身心健康,因此,我建議:

  1.希望敬老院可以建立老人活動中心,給老人們配備活動室,閱覽室,保健室。老人可以到活動室里和別的伙伴們聊聊天,下下棋,活動室里還最好有健身器材,或者象棋,撲克,麻將等娛樂用品。活動中心還可以經(jīng)常舉辦一些老年人活動,如老年人暢談會,太極扇,太極拳比賽等等。

  2.進一步健全公共基礎(chǔ)設(shè)施,美化公園,花園等公共場所,使得老人們除了在空閑時間可以去活動中心活動之外,每天早晨還可以在公園里扭秧歌,唱歌,跳舞,散步,這些都會讓他們的身心舒暢。

  3.對于子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的老人,希望政府相關(guān)部門要積極宣傳法律知識,鼓勵老人通過法律手段來維護自身的權(quán)益。

  4.希望政府部門能定期給這些老人發(fā)放生活補貼和置辦生活用品,解決老人老有所養(yǎng)的問題。提升貧困老人的生活補助,為老人安置娛樂設(shè)施,即使是一臺小小的電視機,也會使老人們身心愉悅,喜笑顏開的。

  5.希望醫(yī)療機構(gòu)組織能定期上門給老人看病,提倡自愿服務(wù),保障老人們得身體健康。

  6.加強青少年精神文明建設(shè),鼓勵學(xué)生走進老人,幫助老人,進行送溫暖,獻愛心的志愿者服務(wù)。

  7.關(guān)愛老人的身心健康,從精神的需要送給老人七個伴。

 、俦姲椤褪且叱龇忾]的狹小生活空間,遠(yuǎn)離孤獨,多與人交流和接觸,彼此交融,相互信任,相互幫助,以此加強安全感,從而達到健康延壽的目的。

 、诘掳椤訌姷赖滦摒B(yǎng),做到樂善好施,助人為樂,事事通達,心胸寬廣,這必然會使老人的心里獲得平衡。

 、蹛郯椤獝奂彝,愛社會,愛生活,愛大自然。不但滿足被別人所愛,更要重視自身奉獻愛。因為奉獻愛的過程也是使人心懷感恩的過程,使得心境更好,心態(tài)更健康,從而使老人的童心不泯,抗衰延年。

 、軜钒椤,是樂觀豁達的象征,是美好心情的自然流露。從此解除心理上的疲憊和痛苦,使老人們更加心平氣和,神清氣爽。

 、輨影椤先四芙(jīng)常從事一些適宜的勞動和運動?梢岳P(guān)節(jié),豐肌肉,通血脈,活筋骨,有利于身體健康。

 、拚f伴—有話不說憋在心里,時間長久也會生病。無論是高興的事還是煩惱的事,無論是喜事還是愁事,老人還是一吐為快。因為,對老人來講,說也是一種通氣化瘀的良藥。

 、邥椤先艘(jīng)?磿x報,才能使他們天天用腦,益智增神,生活充滿樂趣,延緩身心的衰老。

  實踐總結(jié)和體會:

  或許有人認(rèn)為,敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂,但這次的敬老院之行改變了我的一些想法,沒有親人的噓寒問暖,沒有朋友間的談天說地,那些老人給我的感覺就是孤獨寂寞,仿若大沙漠中孤獨的旅行者般無助和無奈。有的房子大大的,但很冷清,沒有一點溫暖,他們的心也是如此嗎?除了他們自身,無人知曉。有的房子小了點,人多一點,卻依然沒有熱鬧的氣氛,每個人都仿佛會把自身封閉起來,仿佛在他們的世界里有著我們一觸即發(fā)的傷疤。盡管我們很熱情的去幫助他們,去關(guān)心他們,但有些老人還是會害怕,會不愿意?赡苁撬麄冋J(rèn)為自身的子女都相信不了,何況是別人了!他們的眼神是那的迷茫,表情是那的無助,猶如在生死邊緣徘徊的人。

  其實,每個人都會老的,每個老人也都曾經(jīng)年輕過,請不要嘲笑老人的思想落后,因為以后我們也會跟不上時代,不要嘲笑老人行動遲緩,因為以后我們也會這樣,也不要嫌棄老人不講衛(wèi)生,他們吃過的苦比我們吃過的鹽還多,更不要抱怨老人的叨嘮、叨嘮,有的時候這是很多老人對兒女深愛的一種方式,只是這種方式年輕人都不喜歡,甚至討厭,于是老人和年輕人就有了代溝,有時還會引起沖突。都說羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,多一點關(guān)懷,少一點抱怨,敬老光榮,忤逆可恥,有的時候,小小的愛真的能造就大大的幸福。

  老有所為,老有所學(xué),老有所養(yǎng),老有所樂已經(jīng)成為了整個社會的責(zé)任。關(guān)愛老人,就像關(guān)愛明天的自身,明天的我們也會老,也會跟不上時代的步伐,也會行動遲緩,也會不可理喻的叨嘮不停那時的我們一定很想得到關(guān)愛,得到尊重。孤獨時,也一定會很想有人陪吧!因此,再忙,別忘了打個電話,再煩,也別對老人發(fā)脾氣,關(guān)愛老人不是只有付出金錢,一聲問候,一個笑臉,公交車上一次讓座其實就這么簡單。不要吝嗇我們的語言、握手、擁抱,甚至是親吻!讓語言、握手、擁抱、親吻成為我們與老人之間的橋梁!關(guān)愛老人,關(guān)愛明天的自身,從心靈交流開始!

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告12

  隨著社會的進步與發(fā)展,隨著人們思想意識的改變,越來越多的年輕人選擇外出打工創(chuàng)業(yè),這自然會活躍地方經(jīng)濟,帶動社會發(fā)展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學(xué)生,應(yīng)利用社會實踐,為社會承當(dāng)責(zé)任,主動去關(guān)愛這兩個特殊群體。在學(xué)校里我自愿參加留守兒童協(xié)會去幫助我們需要幫助的留守兒童們,而這次的暑期實踐活動當(dāng)中能夠更好的表達出現(xiàn)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。團隊在實踐的十天時間里,以志愿服務(wù)-社會調(diào)查-宣傳三者結(jié)合的方式,去了解、呼吁、關(guān)愛這兩個特殊群體。在實踐經(jīng)過中不管是烈日炎炎,還是不期而至的大雨,什么都克制了,以實際行動詮釋了“責(zé)任〞二字。

  【關(guān)鍵詞】

  空巢老人 留守兒童 社會調(diào)查 志愿服務(wù) 責(zé)任

  【引言】

  此次社會實踐的參加者是我的初中同學(xué),如今都是來自不同的地方不同的學(xué)校,我與我的團隊成員們在為期十天的社會實踐中,我與我的團隊一起,緊緊圍繞“關(guān)愛留守兒童,關(guān)愛空巢老人〞兩大主題,開展了包括志愿服務(wù)、社會調(diào)查和宣傳在內(nèi)的一系列活動。此次實踐也讓我們經(jīng)歷了很多東西,對一些事物也有了不同的體會,下面我講分模塊曬此次活動的經(jīng)歷與感悟,F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)調(diào)查情況報告如下:

  【正文】

  一、前期準(zhǔn)備

  七月剛剛到來,我一邊完善立項,聯(lián)絡(luò)相關(guān)人員。在我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日,于是我們便在十號當(dāng)天一起準(zhǔn)備實踐所需物品。十號十一號兩天,我與先到的兩人一起到預(yù)先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果,并聯(lián)絡(luò)了一些居委會,以便為實踐的施行提供便利。經(jīng)過兩天的實地考察,我們對團隊的計劃進行了相關(guān)的調(diào)整,其中變動最大的為志愿服務(wù)方面。估計的實踐地點是在整個安鄉(xiāng)縣城,但是由于范圍過大,孩子又比往年的多很多,所以我們將志愿服務(wù)地點改在了深柳區(qū)委會。十二號,所有隊員返回,團隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情,以及就計劃的調(diào)整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志,充滿自信心,準(zhǔn)備迎接實踐的正式開場。

  二、關(guān)愛留守兒童-志愿者在行動

  志愿服務(wù)是此次實踐活動的主要內(nèi)容之一。此次志愿服務(wù)圍繞留守兒童的主題展開,留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工,而本人留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與本人的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子固然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母由于工作原因很少和孩子在一起,這也屬于留守兒童的一種。在常德市安鄉(xiāng)縣深柳居委會這邊,有這么一群孩子,他們的父母長期在外工作,而這些孩子都聚在一個叫“深柳小飯桌〞的地方,在這里有教師輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、照顧孩子們的起居。作為長沙民政的學(xué)子,了解這一情況后,我想我們有義務(wù)為他們做點事,于是我們隊伍便在“深柳小飯桌〞展開了為期十天的志愿服務(wù)活動。 去小飯桌的第一天,我們先與居委會的相關(guān)人員羅主任了解了情況,粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面,我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中,沒來之前的想法是陪小孩玩應(yīng)該很容易,不用刻意的去準(zhǔn)備。然而,真正開場做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天,孩子們恰好在上手工課,我便與孩子們一起學(xué)起了手工藝品的制作,很快的我融入到他們當(dāng)中,在隨后的幾天中逐步的我們打成一片。天天的上午我們輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),下午羅主任會給他們上繪畫課、手工課等,到了黃昏我們會陪孩子們到樓下做游戲,實踐經(jīng)過中我們還帶孩子游覽了很多地方。 經(jīng)過了解,他們的父母大多外出工作,除了周六周日很少與孩子接觸。劉曉峰小朋友告訴我講,沒來這之前,他通過玩游戲來消磨光陰,通過玩游戲來打發(fā)無聊,對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向,有的孩子性格孤僻不愛與人溝通。同時,通過與他們交談了解到,固然在這有人玩,但是他們希望父母能多陪陪本人,希望本人能像別的小朋友一樣上學(xué)父母接送,周末與父母一起出去玩。

  近年來,城市留守兒童的犯罪率也有所增高,凸現(xiàn)了外出打工和子女教育的矛盾。有關(guān)人士稱,解決矛盾的根本是政府要保障外出務(wù)工人員工作、收入穩(wěn)定,并改革城市的教育體制,要讓在城市里打工者的子女能夠輕松地接受教育,大力發(fā)展經(jīng)濟,使外出務(wù)工人員能夠不為生計困擾。從這個意義上來講,留守兒童不僅僅是教育問題和社會問題,更是經(jīng)濟體制問題。而這對城市留守兒童造成的影響也不容小噓。首先,父母長期不在身邊會造成孩子們的恐懼感,以致養(yǎng)成孩子膽小怕事的習(xí)慣;其次,城市中的誘惑多,從這個層面講,城市留守兒童比農(nóng)村留守兒童危險的多,稍不留心會產(chǎn)生各種不良后果。我們能夠采取什么對策呢?

  第一,越來越多的農(nóng)民工帶孩子進城打工,但由于戶籍問題在政策上卻受很多限制,所以政府應(yīng)該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。第二,社會應(yīng)該多成立一些“留守兒童活動基地〞之類的組織,積極的去關(guān)心留守兒童。再者,應(yīng)大力鼓勵大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù),大學(xué)生能夠在志愿服務(wù)的同時,帶給孩子先進的思想,有利于孩子的成長。

  三、社會調(diào)查-給空巢老人多一些關(guān)注

  以“空巢老人〞為主題的社會調(diào)查是此次社會實踐的有一大模塊!翱粘怖先栓,一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會,醫(yī)療條件較好,老齡化程度相對嚴(yán)重,空巢老人的數(shù)量也很多,針對此情況我們展開了關(guān)于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認(rèn)知情況的社會調(diào)查。

  此次社會調(diào)查主要以一對一問卷聊天的形式展開,重要通過聊天輔以問卷,具體了解被調(diào)查者對這一問題的看法。

  此次社會調(diào)查一共持續(xù)了3天,我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調(diào)查。我們先后趕往于深柳區(qū)、香港步行街(2次)、澳門步行街、西站、黃山頭、大鯨港。固然調(diào)查時間選在了下午,但是天氣仍然很熱,在步行街和大鯨港調(diào)研時還碰到了大雨,但我們?nèi)匀粚⒄{(diào)查進行下去。調(diào)查經(jīng)過中遭到拒絕也是常有的事,一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓,但是我們相互鼓勵,一起解決困難。在步行街做問卷時,我們還碰到了傳銷人員,我們及時離開并將此情況報告給保安處。

  調(diào)查顯示,不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面,黃山頭的老人們生活條件較好,精神生活豐富,他們表示子女固然不在身邊但是生活比擬豐富,他們傾向于讓子女追求本人的生活;深柳區(qū)及步行街的大多老人以為人老了,對子女來講是一種負(fù)擔(dān),本人能生活就不去費事子女。青年人方面,他們普遍以為,這主要是經(jīng)濟的發(fā)展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活,作為子女應(yīng)該多回家看看本人的父母,而作為政府社會應(yīng)該建立相關(guān)體制,給空巢老人多一些關(guān)心。個人以為,城市中空巢老人增加的原因有三點。首先,我國施行的計劃生育政策,要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二,社會競爭壓力越來越大,丁克家庭,即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三,如今競爭對人的要求越來越高,人員的流動越來越頻繁,人們經(jīng)常要從一個城市到另一個城市,甚至出國深造、工作等。怎么去應(yīng)對這一問題呢?我以為社區(qū)服務(wù)方面,社會各界人士,小區(qū)居委會應(yīng)該根據(jù)老年人的特點為空巢老人設(shè)置相關(guān)的設(shè)施,建立相關(guān)的老年人服務(wù)機構(gòu),同時小區(qū)內(nèi)多開展豐富多彩活動,豐富老年人的文化精神生活;家庭奉養(yǎng)方面,我們應(yīng)該加大對于老人空巢的危害的宣傳力度,讓更多的子女意識到應(yīng)該盡量多花一些時間陪伴父母,讓空巢老人盡量多的享遭到家庭奉養(yǎng);心里調(diào)節(jié)方面,小區(qū)居委會要及時把握了解老人情況,多于心里出現(xiàn)問題的老人談心,開展文藝活動,老人本身也要調(diào)整本人的心里狀態(tài)。

  四、單車宣傳很給力

  7月18日,我們通過騎單車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關(guān)愛空巢老人,關(guān)愛留守兒童〞的宣傳活動。由于單車數(shù)量有限,介入此次單車宣傳的共5人,四兩單車。我們從深柳區(qū)出發(fā),沿潺陵路、五總街行進,一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光,展示了民政學(xué)子的風(fēng)貌。隨后深柳大道我們轉(zhuǎn)入深柳區(qū),到達小飯桌與孩子們見面,并與他們合影紀(jì)念。短暫的停頓后我們駛?cè)朦S山頭路,由于處在下班高峰期,我們?nèi)∠T車宣傳,轉(zhuǎn)而采取了行進一段路程下車宣傳的形式。

  此次宣傳活動形式形式新穎,相信產(chǎn)生了良好的宣傳效果,對外展示了民政學(xué)子的精神風(fēng)貌。騎車的同時扯橫幅比擬困難,一路下來手都麻了,還有幾次險些摔倒,但是有了收獲付出也是值得的。

  五、感悟

  這是步入大學(xué)的第二次社會實踐,寒假只是簡單的生活體驗。而今年的,我們有了本人的隊伍,而且本人還擔(dān)任隊長,隊中的成員固然都是初中同學(xué),但是能夠在這么短的時間內(nèi)聚集起來,也是非常不易得,這帶給我的考驗是很大的。 固然有雨經(jīng)歷缺乏,在立項上有些紕漏,但是在實踐經(jīng)過中,隊伍及時對實踐有了相應(yīng)的調(diào)整。實踐的十天并不是那么容易的,尤其對于經(jīng)歷缺乏的我們,天天早晨,我都要六點起床,準(zhǔn)備社會調(diào)查與志愿服務(wù)的相關(guān)事宜。出去便是一天,午飯也會在路邊小攤草草解決。七月中旬的天氣是特別炎熱的,有事還會碰到不期而至的大雨,但是我們?nèi)匀粚⒄{(diào)查持續(xù)下去。印象深入的是在步行街做問卷時,我們的衣服已經(jīng)完全濕透,但卻沒有就此返回,仍然按計劃將調(diào)查工作繼續(xù)了下去。志愿服務(wù)方面,固然和孩子們在一起充滿歡樂,但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了黃昏6點多,所有人員才能返回,固然渾身都是汗,但是我們都樂此不疲。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日志,發(fā)新聞,準(zhǔn)備第二天的實踐活動。 實踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了本人的隨機應(yīng)變能力,活動經(jīng)過中會碰到各種突發(fā)情況,也會根據(jù)當(dāng)天的情況對人員、地點進行相關(guān)調(diào)整,這些極大的鍛煉了本人的應(yīng)變能力。其次,是組織能力,本人要對所有成員根據(jù)個人意愿進行協(xié)調(diào)、安排,這些鍛煉了本人的組織能力。再者,是交際能力,調(diào)研時,會碰到各種各樣的人,讓被調(diào)查者配合本人的問卷調(diào)查,也不是那么簡單的。還有就是本人的耐心,實踐的十天固然不長,但是根據(jù)計劃有條不紊的做下來也不是那么容易的,要天天早起,晚歸,安排行程、協(xié)調(diào)人員、寫活動日志?偟膩碇v這次實踐是受益匪淺的,和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力,苦也變成了甜,“青春責(zé)任〞團隊,我們用青春,承當(dāng)了本人應(yīng)盡的責(zé)任,向外展示了民政學(xué)子積極向上的精神風(fēng)貌。

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告13

  實踐主題:

  關(guān)于孤寡和空巢老人的社會生活

  實踐時間:

  20XX年寒假

  實踐內(nèi)容:

  我利用假期的時間調(diào)查走訪并看望了山東省兗州市養(yǎng)老院以及兗州市周圍縣鎮(zhèn)的孤寡空巢老人。

  實踐目的:

  調(diào)查孤寡和空巢老人社會生活情況,幫助孤寡和空巢老人的生活,來呼吁更多的人幫助弱者。

  在剛開始不久的大學(xué)生活中,這是我第一次經(jīng)歷社會實踐活動。對于一個大學(xué)生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖然天氣嚴(yán)寒,寒風(fēng)呼嘯,但是我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐,讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性;想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

  空巢老人和孤寡老人,就是自己的子女不在身邊而自己單獨生活的老人。空巢老人辛辛苦苦拉扯大幾個孩子,用盡了自己一生的力量。孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ档毓ぷ鳎灾劣跓o暇照顧自己的父母。但對于身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當(dāng)然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們應(yīng)有的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝?梢,空巢老人們承受著巨大的心理壓力。所以,我們真的應(yīng)該關(guān)注一些空巢和孤寡老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉,讓他們的晚年生活更加開心幸福。

  作為當(dāng)代青年,我們有著為人民服務(wù)的理想,因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。

  我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會或者義工協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們?yōu)槭裁床环砰_視野觀望周圍需要幫助的人?其實做好事處處可以做,只要我們本著為人民服務(wù)的理想,我們歷練的機會很多,就像談到空巢和孤寡老人,他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭ㄋ⿻浅5母袆印?/p>

  2月初,我到了我家臨近的大廟村。這個時候新年的氣息已經(jīng)慢慢變淡,一些老人的子女已經(jīng)忙著離開家去城市里打工了,所以,又是一大批孤寡空巢老人被留在了村子里。我了解到村子里有一戶姓郭的人家,老伴兒在幾年前就已經(jīng)去世了,女兒出嫁到很遠(yuǎn)的縣城,兒子和兒媳婦在南方打工很少回家,只有臨近春節(jié)才能在家里住幾天。郭奶奶沒有穩(wěn)定的收入,只能領(lǐng)取補助和在平日里撿一些廢瓶子等破爛來維持生活,所以生活非常清苦。我去的時候已經(jīng)是中午時分了,所以我決定幫郭奶奶做一頓午飯。她儲備的都是一些很普通的蔬菜,數(shù)量不多,甚至有的菜葉子都已經(jīng)腐爛掉了,可是郭奶奶還是舍不得扔掉。

  郭奶奶說她很少買新鮮蔬菜,除了過年,別的時候都是在菜市場挑一些別人挑剩下的蔬菜,這樣也便宜一點。油鹽醬醋剩的也不多了,郭奶奶說她平常做飯的時候調(diào)料也用不多。米袋子的米即將見了底,總而言之廚房里就是簡簡陋陋的,我看了以后很心酸。我用我平時省下來的零花錢去商店給郭奶奶買了點東西,雖然價錢不高,卻能讓郭奶奶吃上幾頓好的,我心里也就舒服一點了。吃著飯的時候,郭奶奶很感慨地告訴我,平常總是她一個人在家里吃飯,老伴兒去世得早,平日里也沒有一個人能陪她說說話。

  只有春節(jié)的時候,兒子兒媳婦才帶著孫子回家來看看,可是呆不了幾天就要忙著回去。一年到頭坐在小院子里,心里面卻是滿滿的對家人的思念,她非常希望孩子們能經(jīng);貋,回家里看看她陪著她。郭奶奶對我的到來感到非常開心,她說這是她近段時間來吃的最香的一頓飯了。

  臨近傍晚,我依依不舍得與郭奶奶告別,她親切地拉著我的手感謝我。我覺得我做的并不多,卻讓老奶奶如此的開心。在這里希望我身邊的同齡人也多多為老人做一些事情,讓他們能夠開開心心地生活。

  三天以后,我又和我的朋友一起來到了兗州市養(yǎng)老院,去看望生活在那里的老人們。養(yǎng)老院共有共有老人二十余人,由于他們年事已高,體弱多病,而且身邊沒有兒女照顧,所以普遍存在著孤獨,悲觀的心理問題。我們來到這里的時候,這里就變得熱鬧起來。我們先給老人的住所清除灰塵,打掃了衛(wèi)生,洗衣做飯,平且還給王爺爺買了一件新衣服。完后,我們就和老人坐在一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的變化,多種多樣,我們與老人都聊得十分開心,從中我也學(xué)習(xí)到了不少歷史故事。其中,還聊到了《紅燈記》、《天仙配》、《梁!泛汀短柤t》等經(jīng)典戲劇,老人們都樂在其中。

  此次來到兗州市養(yǎng)老院看望老人給我留下了深刻的印象,老人們的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細(xì)的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛,多了一份思念。

  這次社會實踐,讓我對空巢和孤寡老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的關(guān)心和照顧。他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了,但是不應(yīng)該受到社會的排擠,也應(yīng)該有自己的地位,更應(yīng)該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀(jì)的原因而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學(xué)習(xí),他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關(guān)注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關(guān)心他們,讓他們生活地更開心。

  如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值。

  總之,空巢和孤寡老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

  活動總結(jié)和體會:

  這一次參加社會實踐,讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。這幾天的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。

  與此同時,還讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解,才能有深刻的感受。大家為了工作走到一起,,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

  這次社會實踐活動讓我學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的知識,受益匪淺。期待下一次更有意義的社會實踐活動!

  關(guān)愛空巢老人社會實踐報告14

  一、實踐的目的

  隨著社會的發(fā)展,農(nóng)村剩余勞動力外流導(dǎo)致農(nóng)村留守老人增多。大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動,單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中,其中就出現(xiàn)一系列的社會問題。我們團隊對此通過走訪服務(wù)、問卷等調(diào)查方式對黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進行了為期三天的調(diào)研,隨后對我們搜集的資料進行整理和總結(jié),結(jié)果顯示農(nóng)村留守老人對物質(zhì)生活沒有過多的追求,但對疾病有恐懼心理,伴隨我們養(yǎng)老保障制度完善,近幾年這種狀況明顯改善。另外,我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的留守老人經(jīng)常內(nèi)心覺得孤獨,嚴(yán)重的會導(dǎo)致老人性格孤僻,這也是外出務(wù)工子女容易忽視的。所以我們在社會實踐活動后期在五常周邊地區(qū)對我們的實踐成果進行了宣傳,主要目的是喚起人們的關(guān)注留守老人身心健康的意識,我們也期待國家能出臺相應(yīng)的政策解決這些問題。

  二、實踐時間與地點

  1月9日:幸福村

  1月10日上午:長興村下午:正興1月11日:半截河子村

  三、實踐內(nèi)容

  通過我們對留守老年人生活質(zhì)量問卷調(diào)查,我們了解了留守老年人的年齡階段,性別比例,生活及收入狀況,以及生病次數(shù)及醫(yī)療消費。同時我們也深入的調(diào)查了留守老年人的社會保障及村中干部對其的幫助情況。子女的義務(wù)撫養(yǎng)情況等等。

  四、實踐結(jié)果:

  大部分的留守老人從事體力勞動,仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地,由于子女不在身邊,許多農(nóng)活要請人,成本高,收入低、,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔(dān)自己的家庭開支,能給予老人。

  由于子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調(diào)查的一對老夫妻劉爺爺和張奶奶,有一次張奶奶去廁所,摔倒在廁所中,差點喪命,多虧劉爺爺及時發(fā)現(xiàn),才挽救了張奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中,諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。

  經(jīng)我們走訪服務(wù)的16家留守老人情況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的,根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫(yī)療等方面上,上面已詳細(xì)闡述,以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。

  首先,電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具,是留守老人精神慰藉的主要途徑,除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。政府要加大對農(nóng)村通訊設(shè)施建設(shè)的投入,加快農(nóng)村電話的普及,加強留守老人與外出子女之間的聯(lián)系與溝通。

  其次,當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外,村委會可以開關(guān)注身邊留守老人的動員會,喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識,從而改善留守老人精神生活。

  再次,支持村委會集體建設(shè),并充分發(fā)揮農(nóng)村老年協(xié)會和老年活動室的作用。各級政府對此應(yīng)當(dāng)加大支持力度,加大投入,以保障其正常開展活動。同時,村委會在解決留守老人養(yǎng)老問題的過程中扮演著重要的角色。村委會可以充分整合利用閑置資產(chǎn)、閑置土地改建、擴建托老所,建立農(nóng)村的公共事業(yè)服務(wù)陣地,為有托管需求留守老人困難人群提供托管服務(wù)。根據(jù)現(xiàn)有條件,可對鄉(xiāng)村小學(xué)校等實現(xiàn)多功能開發(fā),開辦形式多樣的留守老人活動中心、娛樂室。

  最后,還應(yīng)加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時時與父母保持聯(lián)系,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂!俺;丶铱纯础,記得掛念家庭,時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì),關(guān)注留守老人,共創(chuàng)和諧社會。此外,要充分發(fā)揮農(nóng)村留守老人自身的積極性和能動性,讓他們積極參與各項社會活動的方式有很多,如:鄰里之間相互串串門,多在一起聊聊天、下下棋,養(yǎng)養(yǎng)小動物,參加村里的文化活動,幫助村里做些力所能及的工作,把自己融入到社會中去。只有這樣,才能使農(nóng)村留守老人逐步改變自己的思維方式,從而更新觀念,樹立現(xiàn)代生活理念,充分享受到現(xiàn)代文明的成果。

  通過此次實踐活動,我們團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的了解,發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個問題:一,經(jīng)濟收入不高,生活質(zhì)量差;二,生活缺乏照料,有時還要管護孫輩;三,隔代教育壓力大;四,家庭氛圍缺失,精神生活單調(diào);五,醫(yī)療問題突出,健康保障亟待解決等幾個問題。當(dāng)然,各級黨委,政府也采取了相應(yīng)的措施,如采取最低生活保障,困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題,提出了以下幾個建議:多開展志愿服務(wù)活動,實施電信問候,推進入戶撫慰活動等。四、實踐總結(jié)或體會:在實踐活動過程中,我們不僅深切的體會到團隊團結(jié)起來無與倫比的凝聚力,而且深切體四、實踐總結(jié)或體會會到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關(guān)愛留守老人,幫助老人解決一些實際的困難,弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,增強了服務(wù)意識,并在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮(zhèn)政府,村大隊進行交流的過程中,不僅提高了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當(dāng)然,對老人盡一些綿薄之力,也使我們更明了自己的能力有限,關(guān)注留守老人還需要全社會的共同努力。在社會實踐后的交流座談中大家普遍感悟到“提高了覺悟,學(xué)到了知識,拓寬了視野,提高了能力,增強了素質(zhì)”。社會實踐拉近了學(xué)生與社會的距離,增強了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民的責(zé)任感和使命感,通過此次社會實踐活動,大家都能得到一些啟示,在今后的學(xué)習(xí)過程中明確學(xué)習(xí)的真正的目的,使自己成長為一個對國家,對社會有用的人才。

  為期三天的下鄉(xiāng)實踐活動圓滿結(jié)束。經(jīng)過我們大家的團結(jié)合作、調(diào)查配合,我們對留守老人問題有了更深的了解,有效的實現(xiàn)了了解社會、鍛煉自我、增長才干、學(xué)以致用的實踐目的,認(rèn)真履行了作為一名大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù),為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會奠定了初步的基礎(chǔ)。在此,我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會出去鍛煉、體驗生活。鍛煉自己,以便將來更好的服務(wù)社會。

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