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家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟范文

家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟范文

  一、心得體會(huì)的寫(xiě)作方法

  (一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容,然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō),就是應(yīng)用自己的話(huà)語(yǔ),把讀過(guò)的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然后加以評(píng)論,重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見(jiàn)。

  (二)將自己閱讀過(guò)的文字,以寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵,看看它給人的感受如何,效果如何。

  (三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話(huà)做為引導(dǎo),然后發(fā)表見(jiàn)解。

  (四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想,然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。

  (五)將讀過(guò)的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。

  二、家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟范文(精選24篇)

  心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。下面是小編整理的家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟范文(精選24篇),歡迎大家分享。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟1

  中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng),注重自身修養(yǎng),注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

  我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對(duì)孩子的成長(zhǎng)是很重要的,而且我也重視對(duì)孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比如,教育孩子不要斤斤計(jì)較,教育孩子對(duì)人不要尖刻,應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來(lái)我家借東西,過(guò)年時(shí)有一次借我家的梯子打掃家,歸還時(shí)梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了,我沒(méi)有生氣也沒(méi)埋怨,安慰了鄰居之后,找人重新矯正修好了。老公說(shuō)讓鄰居出點(diǎn)維修費(fèi),我勸住了老公并暗示他孩子在一邊,應(yīng)該給孩子樹(shù)立一個(gè)寬以待人的好榜樣。孩子開(kāi)始還發(fā)牢騷,埋怨鄰居借啥壞啥,看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類(lèi)似的經(jīng)歷不斷地對(duì)孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時(shí)候,表現(xiàn)出來(lái)的不是尖刻的言語(yǔ)和肢體動(dòng)作,而是理解和寬容:“沒(méi)關(guān)系,我爸爸能幫我修好的,你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點(diǎn)”,孩子的好朋友也越來(lái)越多。我覺(jué)得這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有利的……

  “予人方便,自己方便!鄙鐣(huì)發(fā)展不但需要專(zhuān)業(yè)技術(shù),更需要精誠(chéng)合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格,好品質(zhì),學(xué)會(huì)與人合作,戮力同行,將來(lái)才能有大作為。

  在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢(shì)下,人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大,都在追逐買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時(shí),價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,被各種功利心所綁架,沒(méi)有教會(huì)孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常?梢詮募彝ソ逃姓业礁础

  多讀書(shū)、讀好書(shū),依靠書(shū)本知識(shí)和德育書(shū)籍的書(shū)本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛(ài)讀書(shū),在我的帶動(dòng)和影響下,孩子也把讀書(shū)作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書(shū)明理的好習(xí)慣。在讀書(shū)方面我舍得投資,大約每年購(gòu)書(shū)的花費(fèi)就達(dá)1千元左右,現(xiàn)在我家的藏書(shū)有好幾千冊(cè),根據(jù)孩子各個(gè)成長(zhǎng)期的認(rèn)知不同,我給孩子購(gòu)買(mǎi)了嬰兒畫(huà)報(bào)、幼兒畫(huà)報(bào)、科學(xué)畫(huà)報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長(zhǎng)有益的書(shū)籍,孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。

  孩子是民族的未來(lái),肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠(chéng)自古就是一種美德,忠誠(chéng)國(guó)家是中國(guó)人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度,熱愛(ài)我們的祖國(guó)。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式,并自豪的跟我說(shuō):媽媽?zhuān)@是中國(guó)的五星紅旗,祖國(guó)的紅旗,我們大家的!

  尊重長(zhǎng)者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事,才能做到對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來(lái),我們相親、相敬、相愛(ài),真誠(chéng)相處,家庭團(tuán)結(jié)和睦,關(guān)心老人、孝敬雙方父母,噓寒問(wèn)暖、添衣置襪。行為舉止以身作則,言傳身教。孩子三歲時(shí),下著雪奶奶從老家給孩子帶來(lái)笨雞蛋,由于天氣寒冷加上汽車(chē)顛簸暈車(chē),奶奶一進(jìn)門(mén)表現(xiàn)出很累的樣子,我去拿暖寶充電的時(shí)候,孩子端著他的小水杯,從飲水機(jī)里接了滿(mǎn)滿(mǎn)一杯溫?zé)崴依镉泻⒆游野扬嬎畽C(jī)的溫度始終定在50度),一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語(yǔ)言說(shuō):“奶奶喝水,多喝熱水不感冒!”當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了,我雖然也很吃驚、很感動(dòng),但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦,孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活,也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟2

  很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話(huà):百孝順為先。

  從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛(ài)幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來(lái)一直其樂(lè)融融,在小區(qū)里傳為佳話(huà)。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔,總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論,開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn),實(shí)在不能統(tǒng)一,最后大多是聽(tīng)外公外婆的,用爸爸的話(huà)說(shuō),這就叫百孝順為先。

  外公外婆年紀(jì)大了,有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái),爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō),從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō),孝順孝敬,沒(méi)有順沒(méi)有敬,哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,要讓他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō),孝敬無(wú)底線(xiàn),就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。

  “百孝順為先”,“孝敬無(wú)底線(xiàn)”,我要牢牢記住這幾句話(huà),把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話(huà)告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟3

  家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。

  多讀書(shū),好學(xué)習(xí),敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起,不管是在姥姥家還是在我家,我都能看到各式各樣的書(shū)籍?dāng)[在大書(shū)柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生,他熱愛(ài)讀書(shū),姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買(mǎi)書(shū),讀書(shū)后要還做筆記,寫(xiě)心得。多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí),有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書(shū)的壓力,省吃?xún)用,把他們?nèi)齻(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生,F(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好,真的感謝姥姥姥爺!

  媽媽愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣又傳給了我,以至于我很早就開(kāi)始看書(shū),一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了,F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了,身體不太好,需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝,時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺,陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話(huà),做做事。

  守時(shí)誠(chéng)信,互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下,我上學(xué)沒(méi)有遲到過(guò)一次,做事很有誠(chéng)信,得到了老師與同學(xué)的好評(píng),在班里有很好的口碑。在我家,爸爸媽媽很尊重我,把我這個(gè)小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以參與討論,提出自己的意見(jiàn),這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人,要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能做出正確的判斷。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟4

  中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

  中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē),讓他們也做到?/p>

  我家的家規(guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書(shū)香門(mén)第之家。

  有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

  我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟5

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

  作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟6

  如果說(shuō)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,那么家訓(xùn)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上,或集印成冊(cè)束之高閣,它真正的意義在于銘記于心,潤(rùn)化于事。一個(gè)好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承,并將家訓(xùn)當(dāng)做是對(duì)自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語(yǔ)約束,不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時(shí),當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí),家訓(xùn)作為一種精神慰問(wèn)劑,可以讓自己反思過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),重振信心和恒心,以更加積極陽(yáng)光的心態(tài)接納失敗,以樂(lè)觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。

  家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開(kāi)《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,能從書(shū)本中感受到一代封疆大吏曾國(guó)藩質(zhì)樸而真切的話(huà)語(yǔ),那些告誡子孫自勉的家書(shū)無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長(zhǎng)輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn),慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是,以一家之言樹(shù)立起的家訓(xùn)形成了充滿(mǎn)文明禮儀意味的家庭氛圍,而一代又一代傳承下來(lái)的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長(zhǎng)河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí),爺爺奶奶年事已高,母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來(lái)到我家,母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了,吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些,母親全部都了解,盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了,喜歡拉著我重復(fù)的講過(guò)去的事,內(nèi)容幾乎都是一樣的,我聽(tīng)的非常不耐煩,跟老奶奶講話(huà)態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我,教育我說(shuō),樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,“孝順”的方式有很多種,但最重要的首先是尊重長(zhǎng)輩。時(shí)至今日回首往事,母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著“孝順”二字的所有含義,我也終于懂得母親經(jīng)常所說(shuō)的,子女對(duì)長(zhǎng)輩盡好孝道,長(zhǎng)輩們才會(huì)延年益壽,一個(gè)家庭才會(huì)和和氣氣?粗赣H鬢角的寸寸白發(fā),作為子女,我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。

  有時(shí),我們會(huì)深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色?它會(huì)給家庭、社會(huì)帶來(lái)什么樣的影響?其實(shí),看似虛無(wú)的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”,忠于國(guó)家,報(bào)效國(guó)家是岳母對(duì)岳飛的深深教誨,為履行這一信條,岳飛馳騁沙場(chǎng),血染匈奴,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報(bào)國(guó)中起到的重要作用。正是在這種忠于國(guó)家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下,岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱(chēng)頌至今。所以,作為一種精神、信念,家訓(xùn)是指導(dǎo)一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動(dòng)力,它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用,使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣,從而避免了違背道德、超越法律底線(xiàn)行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成,家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì),一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭,呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng),這樣的家庭在他人眼中才會(huì)受到褒獎(jiǎng)和學(xué)習(xí),進(jìn)而影響到周?chē)募彝ィ股鐣?huì)這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。

  家風(fēng)正,則子孫收益,家風(fēng)不正,則禍及子孫。家是縮小的國(guó),國(guó)是放大的家,家風(fēng)的傳承是上一代對(duì)下一代的寄托,家風(fēng)醇厚,人必敬之,它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)重整家風(fēng),從我做起,從家做起,從平凡事做起,讓好家風(fēng)代代相傳,一代影響一代,一代成就一代,促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)氣形成。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟7

  家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。

  家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

  一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。

  二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿(mǎn)正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。

  三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū),也不是一本書(shū)。靠的是生活中的思考,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟8

  我們告別了安逸享樂(lè)的寒假生活,開(kāi)始了暫新的校園生活,迎來(lái)了“新起點(diǎn),新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天,我們一如既往地觀看了《開(kāi)學(xué)第一課》。

  這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價(jià)值”為主題,通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠(chéng)信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓(xùn),讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)?如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去?

  古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先!闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長(zhǎng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活?墒瞧饺绽,每當(dāng)我吃過(guò)飯后,經(jīng)常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習(xí)以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照顧,而他們身體不適,我只能問(wèn)候一下,也沒(méi)能為他們做些什么。

  “家風(fēng)”,顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀看,使我們潛移默化地感受到“誠(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會(huì)用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟9

  家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚與作風(fēng)。

  我們家是教育世家,到我阿姨這一輩已經(jīng)是第六代教師了。長(zhǎng)輩經(jīng)常告訴我們:“上要尊老,下要愛(ài)幼,用感恩的心去感受一切,讓家庭上下和睦。言必誠(chéng)信,行必中正!钡鹊鹊鹊。其中“誠(chéng)信”是我們家風(fēng)之一。長(zhǎng)輩們經(jīng)常跟我們講起當(dāng)年關(guān)于誠(chéng)信的故事來(lái)……

  我們也很喜歡聽(tīng)祖輩父輩們當(dāng)年的故事了。因?yàn)楦改傅墓适吕锇怂麄兊南才?lè),有時(shí)覺(jué)得有趣,有時(shí)又覺(jué)得傷感!罢\(chéng)信”二字隨之也深深地印在了我們的心中。我又聯(lián)想起了一件自己關(guān)于誠(chéng)信的事情:

  有一天我向何如借了一支筆,那是一支筆蓋上鑲著鉆石的水晶筆。我十分的喜歡,慢慢地心里就有了占為己有的念頭?蛇@是何如的,我不可以那么做呀。怎么辦?怎么辦?突然一個(gè)主意冒了出來(lái),我就說(shuō)我把筆弄丟了,找不回來(lái)了!這真是一個(gè)好辦法,我心里暗暗竊喜。于是我馬上與何如說(shuō)了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說(shuō):“這是我最喜歡的筆!”我看著十分心疼卻又十分開(kāi)心,因?yàn)楹稳缦嘈帕?我就一直將這支筆藏在兜里。

  一天,我與媽媽聊天中無(wú)意說(shuō)起這件事情,媽媽嚴(yán)肅地批評(píng)了我,問(wèn)我水晶筆還在不在,我輕聲回答:“在”。于是媽媽讓我馬上把筆還給何如,并向何如道歉,希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如,并向她道了歉。何如原諒了我,還將水晶筆當(dāng)禮物送給了我,我太高興了!回家我告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屢蔡嫖议_(kāi)心!

  “父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校!”誠(chéng)信是生活中不可缺少的品格!缺了誠(chéng)信,就缺了信任,缺了信任,人與人之間就疏遠(yuǎn)了!我以后一定得做一個(gè)誠(chéng)信的人。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟10

  古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

  隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響,中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

  家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn),家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過(guò)家;(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

  家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長(zhǎng),還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類(lèi)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛(ài)幼、鄰里互助,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

  只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟11

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的`人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟12

  “誠(chéng)樸、向上,尊老愛(ài)幼;勤勞、調(diào)和,家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法,已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

  跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo),家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏,可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人,也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈,也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō),可是在每自己的心里,家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。

  從前史淵源看,家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代,家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風(fēng),家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。

  年代在開(kāi)展,家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫(xiě),變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進(jìn)?墒俏覀円泊蟾趴吹,在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代,大家的價(jià)值觀日趨多樣化,再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響,一些人無(wú)視品德,不講誠(chéng)信,或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷,或(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟13

  從當(dāng)前的實(shí)際情況看,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)!凹沂亲钚(guó),國(guó)是千萬(wàn)家!奔彝ナ菄(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)!凹彝ナ巧鐣(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。

  家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過(guò)家庭里長(zhǎng)輩們的言傳身教,對(duì)晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫(huà)荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇?梢哉f(shuō),中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。

  中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來(lái)講格物致知、誠(chéng)意正心以及修身、齊家、治國(guó)、平天下。可以說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國(guó)平天下。儒家認(rèn)為,治國(guó)平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。因而,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對(duì)個(gè)人美德的贊譽(yù),經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo),通過(guò)各種制度化、規(guī)范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤(rùn)物無(wú)聲地內(nèi)化為人們的集體意識(shí),成為人們普遍追求的社會(huì)政治理念,構(gòu)成中國(guó)獨(dú)具特色的政治文化教育資源。

  這也使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對(duì)個(gè)人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;對(duì)家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對(duì)社會(huì)而言,良好家風(fēng)家教具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對(duì)國(guó)家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都具有重要意義。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟14

  人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。

  第一個(gè)是“善良”。

  有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)周?chē)娜,?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人,才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們?cè)@樣諄諄告誡子女:“做人千萬(wàn)不要去做惡事,作惡多端,會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

  第二個(gè)是“勤儉”。

  父親教育我,端正勤儉,是居身良法!傲科渌,度其所出!薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金,居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來(lái)!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。

  第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。

  學(xué)習(xí)無(wú)止境,向書(shū)本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō):“知識(shí)從哪里來(lái),就是從學(xué)習(xí)中來(lái)!备赣H只讀了兩年私塾,后來(lái)他能夠在工作上有所成就,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),向書(shū)本學(xué),向?qū)嵺`學(xué),F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào),可以說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。

  心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(zhǎng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟15

  家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

  馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話(huà)說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

  家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

  有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢(xún)之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩(guó)藩家書(shū)》便是明證。

  城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

  國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟16

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

  作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟17

  良好的家風(fēng),歷代相傳,它承載著一份歷史的厚重,一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開(kāi)歷史文化的史冊(cè),從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說(shuō)到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》,從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說(shuō)到被譽(yù)為為官之典范的《曾國(guó)藩家書(shū)》。當(dāng)“日出而作,日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印,一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視,所傳承,所發(fā)揚(yáng)。

  近期讀《傅雷家書(shū)》,也許只是一份份家長(zhǎng)里短的書(shū)信,而飽含的卻是一份父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。《傅雷家書(shū)》是由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信,編纂而成的一本家信集,也是一本苦心造詣的教育名篇,它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。

  家風(fēng)家訓(xùn)在一個(gè)家庭中具有非常重要的地位,它會(huì)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的影響著孩子的成長(zhǎng),因此抓好家風(fēng)建設(shè),對(duì)孩子價(jià)值觀的養(yǎng)成以及健康成長(zhǎng)具有一定的幫助。在這本書(shū)中有句話(huà)說(shuō)“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏,唯有庸碌的人,生活才會(huì)如死水一般!备道滓舱怯眠@樣鼓勵(lì)和訓(xùn)誡的話(huà)語(yǔ),提醒著自己的兒子,也提醒著每一個(gè)書(shū)的讀者,努力做一個(gè)經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來(lái)教育孩子,這個(gè)羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年,也似乎就這樣成為我們每一個(gè)人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。

  通過(guò)一本書(shū),之所以能夠引起我的感動(dòng),我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說(shuō)的家的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)是一所房子所能概括的,它是一份精神,凝聚著每一位家庭成員之間對(duì)彼此,對(duì)生活,對(duì)家庭那份深深的熱愛(ài)。它是一種文化,代表了那些悠久的,優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。

  優(yōu)良的傳統(tǒng),星火相傳,良好的家風(fēng)是份寶貴的財(cái)產(chǎn),讀讀《傅雷家書(shū)》,感悟良好的家風(fēng),樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間,自己從20xx年底到xx高速這個(gè)大家庭已有一年半了,時(shí)光如流水般匆匆流走,從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工,收獲的不僅僅是工作,更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶,在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下,感悟的是“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。

  xx高速我的家,讓我明白了做人做事的道理,明白了服務(wù)的境界,也讓我學(xué)會(huì)了太多太多。這就是家風(fēng),我愛(ài)這個(gè)家。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟18

  什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

  首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車(chē),小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的,趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

  說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ),對(duì),就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà),見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

  大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無(wú)窮盡,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的.家風(fēng),相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

  人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠(chéng)信,正直,勇敢,真誠(chéng),坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛(ài),自信自強(qiáng),自覺(jué)自醒等等。

  社會(huì)是由家族組成的,好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟19

  每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng),有了好的家風(fēng),我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(zhǎng),從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè)。

  維持一個(gè)好的家風(fēng),需要夫妻和睦、互敬互愛(ài),相攜共進(jìn),這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的,缺一不可。我結(jié)婚xx年,生育兩個(gè)兒子,大兒子已經(jīng)十五歲,上初三,小兒子也有十二歲了,上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化,多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),多講些好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì),我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣堋牟恢肛?zé),讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>

  因有我們倆的榜樣,兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō),孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō),我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè),(就弟弟來(lái)說(shuō)吧,他會(huì)問(wèn):“阿姨,可不可以再多給一個(gè)車(chē),我家里還有一個(gè)哥哥!睋Q回哥哥,也會(huì)這樣說(shuō)的,F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了,在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。

  尊老愛(ài)幼,孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這,可每周孩子回來(lái),第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話(huà)問(wèn)好,問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣,老人倆聽(tīng)到孫子的聲音,總是樂(lè)融融的。其實(shí),在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生,就是有時(shí)下雨,我會(huì)帶著兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué),在車(chē)上看見(jiàn)有老人,我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人,然后對(duì)我兒子說(shuō):“兒子,來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思,也立刻站起來(lái)說(shuō):“不用了,媽媽你坐吧。你會(huì)暈車(chē)”我坐下后,堅(jiān)決地說(shuō):“來(lái)吧,媽媽就想抱抱你!边@樣,孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛(ài)護(hù)孩子,孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎?在我們?nèi)粘I钪,并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起,踐行尊老愛(ài)幼的美德。

  說(shuō)到勤儉節(jié)約,從小我就教育孩子,無(wú)論什么東西都要節(jié)約,也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年,說(shuō)句實(shí)話(huà),他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì)想,他口袋沒(méi)錢(qián),有錢(qián)你看他會(huì)不會(huì)買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次,小兒子上二年級(jí)的時(shí)候,他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里,等我去接他的時(shí)候,他悄悄地在我耳邊說(shuō):“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺!蔽覇(wèn)他:“為什么?”他就很理直氣壯地說(shuō):“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢(qián)呀!”我就順口一說(shuō):“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō):“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円?jié)約用錢(qián),不能亂花錢(qián)嗎?”我摸摸他的頭說(shuō):“孩子,你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話(huà)!

  我大兒子也不例外,他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生,在校尊師重友,在家尊老愛(ài)幼。回想他初一到初三這幾年里,除了每月給他300元的伙食費(fèi),幾乎什么零用錢(qián)他都不要,你怎么塞給他,他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟20

  每個(gè)家都應(yīng)有好的家規(guī)、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖輩對(duì)后代的希望、對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。“家規(guī)是什么?”這個(gè)問(wèn)題,很多人說(shuō)不清,其實(shí)我每天的生活,都有一條看不見(jiàn)的航線(xiàn)在指引著我一路前行的方向,那就是家里的家規(guī)。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。

  家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。我家的家風(fēng)是:以德立家,從嚴(yán)治家,以勤修身,以禮服人。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié),卻重小節(jié)。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排,老人上座,依次長(zhǎng)幼排開(kāi),體現(xiàn)了我們對(duì)老人的尊重。對(duì)于禮,就是父母從小教育我們應(yīng)該講禮貌,不說(shuō)臟話(huà)不辱罵他人,做一個(gè)文明有禮貌的人;禮還是要有誠(chéng)信,我認(rèn)為在孩子小學(xué)階段的家庭教育中,誠(chéng)信教育是至關(guān)重要的。禮還要做錯(cuò)事就勇于承擔(dān)責(zé)任,而不是一味的逃避。

  每戶(hù)人家的規(guī)矩可能都不一樣。如我家是“食不言,寢不語(yǔ)”。吃完飯后,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上。如果桌子上有魚(yú)刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。還有一個(gè)家規(guī)是凈,衣服、毛巾、洗碗布等必須要擺放整齊,起床后把被子疊起來(lái),家里的垃圾不能隨便扔,必須要扔在垃圾桶里,每天一次必須去倒,要維持自己房間的衛(wèi)生,自己房間的地面要拖干凈等等!皟簟钡囊(guī)矩帶來(lái)的是無(wú)比的“清爽”。

  自己的事情自己做也是我家的規(guī)矩之一,從小開(kāi)始,我們自己若是輕度感冒了,就要自己去看醫(yī)生,從小學(xué)開(kāi)始自己洗衣服等,從小就獨(dú)立,就會(huì)比別人家的孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富了。

  每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同,好的家風(fēng)、家規(guī)在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī)中的一部分,希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,建設(shè)和諧、文明、健康、富有的幸福家庭。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟21

  家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電,社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。

  從當(dāng)前來(lái)看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補(bǔ)充,個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前,北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑,F(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。

  別失去欣賞孩子的能力!吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話(huà):家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而,許多父母隨著孩子的成長(zhǎng),慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

  父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家,久而久之,覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話(huà):你看你,都考成這樣了,還天天美!

  如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話(huà),小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?

  作為過(guò)來(lái)人,教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚,一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫(huà)等號(hào)?墒亲黾议L(zhǎng)的,怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智,讓?xiě)嵟で巳诵,讓自己失去了欣賞孩子

  進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢?(李雄,作者為北京四中學(xué)生處副主任、語(yǔ)文高級(jí)教師)

  以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛(ài)和諧,帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感,孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴(lài)與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長(zhǎng),不是光看眼前的成績(jī),也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

  家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)?梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái),我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是:高高興興上班去,平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì)走出去,然后又歸來(lái),起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。

  家對(duì)每一個(gè)成員的期許,首先就是平安,是快樂(lè)。我想和家長(zhǎng)共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開(kāi)始創(chuàng)造生活,為孩子樹(shù)立榜樣。

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟22

  最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見(jiàn),各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛(ài),外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。

  這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個(gè)頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

  再往大處講,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō),孩子是中國(guó)的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。

  從古至今,家風(fēng)和國(guó)運(yùn),也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō),修身、齊家、治國(guó)、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家!爆F(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因?yàn)椋遗c國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚,影響國(guó)家治理。

  古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,我市武

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟23

  “家和萬(wàn)事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛!3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

  此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

  什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中,金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

  隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來(lái)自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)!

  “我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井,看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話(huà),他馬上說(shuō),這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京,在新疆呢!甭(tīng)了王虹老師的分享,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō):“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大!

  王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景,現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆,響起陣陣掌聲。

  講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽(tīng)課后的感受,她說(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話(huà),一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。

  家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量,是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì),它的影響是深刻的,全面的!敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng),我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹(shù)立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”

  家訓(xùn)家風(fēng)家教心得感悟24

  家風(fēng),作為一種無(wú)形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書(shū)》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

  家教,在幾千年的歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

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