理性消費(fèi)演講稿
一、什么是演講稿
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
二、理性消費(fèi)演講稿（精選10篇）
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編整理的理性消費(fèi)演講稿（精選10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
理性消費(fèi)演講稿1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是來(lái)自高二(4)班的羅杉。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言，我講話的題目是《理性消費(fèi)》。
“土豪，我們做朋友吧!”這是一句很流行的玩笑話，其中反映出來(lái)的，是一種不合理的消費(fèi)心理，體現(xiàn)了當(dāng)今人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)分看重。校園里，生活中，不合理的消費(fèi)現(xiàn)象常常會(huì)出現(xiàn)在我們身邊，相信大家也一定有所感受。關(guān)于中學(xué)生如何做到理性消費(fèi)，政治課本中有這樣一段話：量入為出，適度消費(fèi);避免盲從，理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。也許很多同學(xué)都可以熟練地背誦，但大家有沒(méi)有用心去體會(huì)其中的道理呢?又是否將這些理論知識(shí)真正地付諸行動(dòng)呢?在這里，我想問(wèn)大家?guī)讉�(gè)問(wèn)題。
第一，剛剛過(guò)去的圣誕節(jié)、元旦節(jié)，大家是怎樣慶祝的呢?我相信，很多同學(xué)的回答都會(huì)是：在買禮物和送禮物中度過(guò)。有些同學(xué)，甚至買了一百多張賀卡，上課寫(xiě)，下課寫(xiě)，上自習(xí)的時(shí)候還在寫(xiě)。這不僅浪費(fèi)了金錢，還浪費(fèi)了大把大把的時(shí)間。當(dāng)然，節(jié)日的祝福還是必要的，我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，當(dāng)面說(shuō)一句節(jié)日快樂(lè)，都是很好的祝福方式。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上刮起了一陣浮夸風(fēng)，人們?cè)絹?lái)越注重物質(zhì)上的享受，越來(lái)越注重形式上的東西，高調(diào)請(qǐng)客、豪華宴會(huì)、送禮等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。與此同時(shí)，更加重要的精神消費(fèi)卻往往被人們忽視。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念，多通過(guò)精神消費(fèi)來(lái)陶冶自己的情操，不貪圖物質(zhì)上的享受。
第二，你是不是看到喜歡的東西就會(huì)不假思索地買下來(lái)?你是不是看到同學(xué)有的東西也跑去買?你是不是經(jīng)常吵著父母給自己買iPhone，買名牌?前蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“流行的東西不一定好，比如說(shuō)流行感冒�！币虼�，消費(fèi)要根據(jù)自己的需要，不盲從，不攀比，不隨大流、追風(fēng)頭，而要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
第三，作為一名在校讀書(shū)的中學(xué)生，我們應(yīng)該如何做到理性消費(fèi)呢?中學(xué)生的消費(fèi)主要在日常飲食和書(shū)籍文具上。我們?cè)陲嬍成喜槐匾筇�，�?yīng)該正常飲食，既健康又省錢。在書(shū)籍上面，我們可以買一些輔導(dǎo)書(shū)、科普書(shū)和文學(xué)書(shū)，在漫畫(huà)、籃球雜志和小說(shuō)上我們不應(yīng)該過(guò)分消費(fèi)。我們所說(shuō)的適度消費(fèi)，不僅僅是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，還要適中學(xué)生正常需求之度，適中學(xué)生消費(fèi)需求之度。我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，消費(fèi)的是父母的血汗錢。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生，我們的消費(fèi)行為要符合中學(xué)生的身份，錢要用到正處，不可以隨意揮霍，不可以胡亂消費(fèi)。
在這里，我有一個(gè)小建議，大家可以把自己的消費(fèi)情況列一個(gè)清單，每到一個(gè)星期或一個(gè)月就檢查檢查自己的“帳本”，看看有哪些不必要的消費(fèi)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去就會(huì)逐漸學(xué)會(huì)理性消費(fèi)。理性消費(fèi)不僅可以讓我們的消費(fèi)做到量入為出，適度消費(fèi)，還可以培養(yǎng)自己的理財(cái)意識(shí)。
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)包玉剛嗎?他是香港的“船王”，家財(cái)萬(wàn)貫，卻依然以儉治家，每天坐公共汽車上下班。有人會(huì)說(shuō)，這樣一個(gè)億萬(wàn)富翁，買一輛小汽車又算什么，何至于“摳門兒”到這個(gè)地步呢?其實(shí)，他并不是吝惜那幾個(gè)錢，而是時(shí)時(shí)告誡自己不要貪圖享受，追求奢侈生活。那么，大家是不是也應(yīng)該向“船王”學(xué)習(xí)，做到勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)呢?
物質(zhì)生活像一面鏡子，懸掛在每個(gè)青少年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)也就飛不起來(lái)了”。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時(shí)候，應(yīng)在修身、礪志、促學(xué)、健體上下功夫，千萬(wàn)不要沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，靜以修身，儉以養(yǎng)德!
我的演講完畢，謝謝大家!
理性消費(fèi)演講稿2
同志們：
3月15日是國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)紀(jì)念日。借此機(jī)會(huì)，我代表萍鄉(xiāng)市人民政府對(duì)國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日的到來(lái)表示熱烈的祝賀!向全市廣大消費(fèi)者表示誠(chéng)摯的問(wèn)候!
中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)根據(jù)我國(guó)目前消費(fèi)者保護(hù)工作的現(xiàn)狀，把“健康·維權(quán)”確定為_(kāi)_消費(fèi)年的主題，就是要維護(hù)消費(fèi)者生命健康權(quán)益、捍衛(wèi)消費(fèi)者生命健康權(quán)。這是非常適合民心、順應(yīng)民意的，是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，維護(hù)最廣大人民群眾根本利益，進(jìn)一步提高國(guó)民生活質(zhì)量的具體體現(xiàn)。我們要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧平安萍鄉(xiāng)的高度出發(fā)，努力做好消費(fèi)者維權(quán)工作。消費(fèi)者協(xié)會(huì)要充分發(fā)揮《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》賦予的職能，積極維護(hù)廣大消費(fèi)者的生命健康權(quán)益;政府執(zhí)法部門要竭力保護(hù)好人民群眾的利益，嚴(yán)厲打擊各種違法行為;社會(huì)各界包括消費(fèi)者本身，要增強(qiáng)生命健康消費(fèi)意識(shí)，積極參與社會(huì)監(jiān)督，捍衛(wèi)自身利益。
圍繞“健康·維權(quán)”消費(fèi)年主題，今年，我們要努力做好以下幾項(xiàng)工作：一是要大力開(kāi)展“健康·維權(quán)”的消費(fèi)教育，利用3·15等時(shí)機(jī)開(kāi)展一系列的宣傳活動(dòng)，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。二是要及時(shí)發(fā)布有關(guān)損害生命健康的產(chǎn)品、服務(wù)及不法經(jīng)營(yíng)者的信息，向消費(fèi)者提供警示、提示。三是要開(kāi)展關(guān)于全市消費(fèi)者生命安全知識(shí)及狀況的調(diào)查，向政府提供信息，提出解決問(wèn)題的建議和意見(jiàn)。四是要勇于揭露和批評(píng)經(jīng)營(yíng)者的違法行為，積極協(xié)助、參與執(zhí)法部門的執(zhí)法活動(dòng)，及時(shí)處理消費(fèi)者的投訴，切實(shí)保護(hù)消費(fèi)者的利益。
同志們，消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作是一項(xiàng)永恒的民心工程，其任務(wù)既光榮又艱巨，我希望奮戰(zhàn)在消費(fèi)者維權(quán)工作戰(zhàn)線上的同志，再接再厲、扎實(shí)工作，不斷推進(jìn)我市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作邁上新臺(tái)階。同時(shí)，也希望全市廣大消費(fèi)者人人動(dòng)手，熱心參與社會(huì)監(jiān)督，為我市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作作出更大的貢獻(xiàn)。
理性消費(fèi)演講稿3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們:
大家好！
我是，非常榮幸能夠來(lái)這里參加主題演講比賽。我演講的題目是《理性消費(fèi)》。理性消費(fèi)其實(shí)最重要的在于理性，如今我們的消費(fèi)模式更多的趨向于沖動(dòng)消費(fèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活水平在不斷的提升，而我們的消費(fèi)方式也越來(lái)越多元化。這為我們帶來(lái)了許多方便也為我們提供了更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是隨之而來(lái)也暴露出一定的消費(fèi)問(wèn)題，尤其現(xiàn)在在青少年群體中，不夠理性消費(fèi)的現(xiàn)象經(jīng)常存在。
有不少人明明自己沒(méi)有足夠的金錢但是卻超額度消費(fèi)導(dǎo)致自己陷入了高額債務(wù)中、有的人明明不屬于自己的消費(fèi)水平但是為了盲目攀比或者是因?yàn)槭艿秸T惑消費(fèi)了一些不合理的產(chǎn)品讓自己生活增加了更重的金錢負(fù)擔(dān)、有的人在消費(fèi)的過(guò)程中根本不會(huì)考慮這份商品是否真的自己需要，尤其是在現(xiàn)在直播盛行的年代很可能因?yàn)槭艿街鞑サ男v，一味地沉迷于產(chǎn)品之中，而忽略了它的實(shí)用性以及自己的需求，最終導(dǎo)致浪費(fèi)金錢浪費(fèi)物品。而造成現(xiàn)在不理性消費(fèi)的現(xiàn)象的原因是有多方面的。
在我看來(lái)，首先青少年群體屬于價(jià)值觀、金錢觀形成的重要階段，在思想上可能對(duì)于金錢的使用認(rèn)識(shí)還不夠充分，而且也缺乏對(duì)金錢的管理控制能力，所以導(dǎo)致對(duì)金錢沒(méi)有概念，會(huì)根據(jù)自己的喜好或者根據(jù)自己的追求而盲目攀比導(dǎo)致非理性消費(fèi)。另一方面可能源自于家庭的不健康教育，總是對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了過(guò)度消費(fèi)的習(xí)慣，孩子根本對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)金錢狀況不清楚，而且過(guò)慣了沒(méi)有錢就張口要的生活，所以很難有節(jié)制的消費(fèi)，很難理性的去消費(fèi)。此外，我認(rèn)為在青少年群體中存在盲目攀比的心理也存在浪費(fèi)的壞習(xí)慣。因?yàn)樯诹艘粋�(gè)非常幸福的年代，而得到一切東西都比較容易所以不懂得珍惜，而且青少年正處于價(jià)值觀形成階段，身邊難免會(huì)有家境優(yōu)渥的同學(xué)，所以為了滿足青少年的虛榮心而產(chǎn)生了攀比心理，這就會(huì)導(dǎo)致許多的盲目消費(fèi)，許多超出自己實(shí)際情況的消費(fèi)。
我認(rèn)為理性消費(fèi)的理念必須從小就牢牢地豎立起來(lái)因?yàn)檫@消費(fèi)觀念以及消費(fèi)行為很可能隨著我們的不斷成長(zhǎng)一直陪伴在我們左右，所以我們必須要長(zhǎng)期貫穿理性消費(fèi)的理念，通過(guò)學(xué)校教育、家庭家長(zhǎng)引導(dǎo)、學(xué)生自己積極心里建設(shè)等多方面的努力，來(lái)共同營(yíng)造理性消費(fèi)的氛圍，形成正確的消費(fèi)觀和金錢觀。
中華民族向來(lái)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約的民族，節(jié)儉也成為了我們傳流傳至今的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以從我們這一代人必須要繼承和發(fā)揚(yáng)這份傳統(tǒng)美德，那么就要從理性消費(fèi)做起，我們要努力形成正確的消費(fèi)觀，反對(duì)奢侈浪費(fèi)也要反對(duì)盲目攀比之風(fēng)。各位同學(xué)，其實(shí)細(xì)想起來(lái)，我們買過(guò)的許多東西中有很多是沒(méi)有用的，有很多我們可能用了一次就丟棄在那兒的，有可能許多是因?yàn)楫?dāng)時(shí)頭腦一熱就買了，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有什么用處的，對(duì)于這樣的現(xiàn)象，在日后的消費(fèi)過(guò)程中我們必須要嚴(yán)格的對(duì)待，當(dāng)我們決定要買一件商品時(shí)，我們應(yīng)該考量它的使用價(jià)值，然后再做出選擇。同學(xué)們，理性消費(fèi)既是一種理念，其實(shí)更是一種習(xí)慣，我們必須要從現(xiàn)在開(kāi)始，從當(dāng)下開(kāi)始，不斷地去腦海里鞏固這個(gè)理念，從心底里記住這個(gè)理念，然后在行為上約束自己，向著理性消費(fèi)進(jìn)軍，才能夠樹(shù)立一個(gè)正確的消費(fèi)觀！
謝謝大家我的演講完畢。
理性消費(fèi)演講稿4
人生在世，人人都想生活過(guò)得好一些。要過(guò)得好些，不是壞事。但過(guò)分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢?蘇州人有句老話講：“吃食看來(lái)方，穿衣看門面�！本褪钦f(shuō)你有多少錢辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢也得買。不是必須的，你何必背這個(gè)債呢�，F(xiàn)在有些人過(guò)分的追求享受、時(shí)尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國(guó)際上有名氣的，這樣走出去才風(fēng)光，才有面子。中華民族是一個(gè)勤勞節(jié)儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續(xù)幾千年。會(huì)吃會(huì)用，超前消費(fèi)，提倡奢侈品消費(fèi)，不適應(yīng)廣大的民眾，我國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成了發(fā)達(dá)國(guó)家，也不應(yīng)該這樣做。一個(gè)國(guó)家中大多數(shù)民眾都揮霍浪費(fèi)，追求過(guò)分享受，這個(gè)國(guó)家還有民族自尊心嗎?還能自強(qiáng)不息嗎?外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之?dāng)硢?小到一個(gè)家庭，你做了這個(gè)“奴”;那個(gè)“奴”，一天到晚為還貸在操心;怕銀行加息;怕老板炒你的魷魚(yú)，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會(huì)好嗎?更有甚者，有些人只圖享樂(lè)，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當(dāng)。嚴(yán)重影響社會(huì)治安，被繩之以法。
辛辛苦苦賺來(lái)的錢，就應(yīng)該把錢化在刀口上。享受要有一個(gè)度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂(lè)，也不能太辛苦了自己。一個(gè)成功的老板，他不會(huì)亂化錢，他只會(huì)把錢放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會(huì)錢不當(dāng)錢花。這些人揮金如土，炫耀標(biāo)榜唯錢獨(dú)尊，他們一方面在干傷天害理的勾當(dāng)，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會(huì)保佑他們嗎?有慈悲心的人，他們不會(huì)亂花錢，他們會(huì)把一部分錢放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。
現(xiàn)在有些宣傳很不著調(diào)，高消費(fèi)不可倡導(dǎo)。要理性消費(fèi)，勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約這個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德，萬(wàn)萬(wàn)不能丟，從童年起，父母就教育我們要點(diǎn)滴節(jié)約，上學(xué)后老師也教育我們要節(jié)約，那時(shí)我們連鉛筆頭也不會(huì)丟掉，到文具店買一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書(shū)寫(xiě)�，F(xiàn)提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節(jié)能減排�！肮�(jié)能減排”。低碳生活是實(shí)實(shí)在在做岀來(lái)的，不是唱出來(lái)的�，F(xiàn)有些人錢賺得不多，用錢的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現(xiàn)在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡�！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。一個(gè)人總要有些積余，手中有了錢，遇事才不慌。我的觀點(diǎn)，有些人認(rèn)為早己過(guò)時(shí)了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過(guò)我的這種觀點(diǎn)也代表相當(dāng)一部分中老年人的觀點(diǎn)。正確與否?我想今后會(huì)有定論。
理性消費(fèi)演講稿5
面對(duì)紛雜的社會(huì)信息，面對(duì)多樣的生活選擇，面對(duì)多渠道的消費(fèi)途徑，面對(duì)多方面的消費(fèi)知識(shí)，我們很容易誤入歧途，也很容易一味放縱自我，利用消費(fèi)來(lái)滿足自己的虛榮心，來(lái)填充自己的不開(kāi)心。所以為了不讓自己陷入購(gòu)物的漩渦里，我們需要多一些理性，多一些思考，多一些斟酌，多一些反思，多一些收斂。
有些人把購(gòu)物當(dāng)做是排解郁悶、排遣不快的手段，于是為了安慰自己，也為了勸慰別人，他們就開(kāi)始不停的在商場(chǎng)里轉(zhuǎn)悠，在淘寶上下單，從而讓自己分散一下注意力，全身心的從煩惱中脫離出來(lái)。有時(shí)候用逛街或者逛淘寶的方式來(lái)娛樂(lè)自己，放松自己，這本身是沒(méi)有錯(cuò)的，可是怕就怕人們會(huì)沾染上名叫購(gòu)物的毒品，從而忘掉什么是拮據(jù)，什么是節(jié)制，什么是節(jié)約，什么是浪費(fèi)。而當(dāng)人們一旦脫離自己的現(xiàn)實(shí)需要時(shí)，他們就會(huì)不停的去搜羅一些亂七八糟的東西，而這些東西一般是他們根本用不著的，或是只會(huì)寵幸一次的，所以這些在沖動(dòng)之下買來(lái)的東西，除了占地方之外，似乎發(fā)揮不了任何實(shí)用價(jià)值。
還有的人把購(gòu)物當(dāng)做是一種與別人媲美，與他人炫富，與自己較勁的活動(dòng)，而這些人除了讓自己的身家變得越來(lái)越貧窮時(shí)，也讓自己的精神變得越來(lái)越貧瘠了。尤其是隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，現(xiàn)在有很多高端的化妝品、生活用品和電子產(chǎn)品充斥在人們的周圍，這讓人們很難控制住自己的好奇心，攀比心和愛(ài)美之心，自然而然，他們就會(huì)淪落為所謂的剁手黨，開(kāi)啟瘋狂的購(gòu)物模式。
對(duì)于學(xué)生黨們來(lái)說(shuō)，這種購(gòu)物引發(fā)的攀比風(fēng)氣更加盛行，也更加嚴(yán)重，我們都知道，因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境動(dòng)物緣故，大部分學(xué)生還沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力去養(yǎng)活自己，所以光是上學(xué)的費(fèi)用就已經(jīng)讓他們不堪重負(fù)了，那么相對(duì)的，要是他們管不住自己物欲橫流的心，管不好自己躁動(dòng)妒忌的靈魂，他們就會(huì)為了自己的尊嚴(yán)，為了自己的體面，為了自己的舒適，從而陷入購(gòu)買高端產(chǎn)品的虛偽圈子里去，讓自己變得越來(lái)越俗氣，越來(lái)越偽善，越來(lái)越可憎，越來(lái)越不堪，越來(lái)越瘋狂。
在我看來(lái)，購(gòu)物是一個(gè)很容易讓人失去本心，失去理智的東西，尤其是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在電子平臺(tái)上面購(gòu)物，浪費(fèi)的不僅僅是金錢，相反，他們丟失的是寶貴的時(shí)間，是質(zhì)樸的心靈，是純善的靈魂。所以，不管什么時(shí)候，無(wú)論是開(kāi)心還是悲傷，無(wú)論是貧窮還是富有，我們都應(yīng)該做一個(gè)理性購(gòu)物，理性消費(fèi)的人，只有這樣我們才不會(huì)花很多冤枉錢，也不會(huì)造成鋪張浪費(fèi)的可怕現(xiàn)象。
所以，當(dāng)我們面對(duì)這樣繁華的世界時(shí)，面對(duì)這么多眼花繚亂的產(chǎn)品時(shí)，我們一定要保持理性，一切決定更要三思而后行，切不可魯莽行動(dòng)，沖動(dòng)行事，否則留給自己的除了高昂的購(gòu)物單之物外，也就只有滿心的后悔可言了。
理性消費(fèi)演講稿6
目前中學(xué)生存在不良消費(fèi)，為了指導(dǎo)學(xué)生理性消費(fèi)、科學(xué)消費(fèi)，避免互相攀比現(xiàn)象的發(fā)生，同時(shí)對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)較困難的同學(xué)能起到避免自卑，避免通過(guò)非正常手段取得錢財(cái)?shù)目赡�，使全社�?huì)更加關(guān)注中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，逐步使我們培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣。
為此，我向同學(xué)們發(fā)出倡議并提出我的建議:
1、中學(xué)生必須做到合理消費(fèi)。以自身家庭情況為前提，可以對(duì)家庭較富裕的同學(xué)指出一些亂花錢的不合理性，使他們明白中學(xué)生應(yīng)適度消費(fèi)，不該鋪張浪費(fèi)，從而可以取得良好的效果。
2、消費(fèi)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)。對(duì)此，可以開(kāi)展對(duì)于消費(fèi)觀念的主題班會(huì)，讓同學(xué)們充分說(shuō)出自己對(duì)消費(fèi)的想法和見(jiàn)解，對(duì)一些盲目攀比、超前消費(fèi)、趕時(shí)髦、隨波逐流的消費(fèi)可能使中學(xué)生產(chǎn)生不良思想指出不合理性。通過(guò)主題班會(huì)，能讓同學(xué)們明白消費(fèi)應(yīng)做到“四不”--不趕時(shí)髦、不隨波逐流、不盲目攀比、不超前消費(fèi)。
3、樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，多參與自力更生的活動(dòng)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。我們要節(jié)約學(xué)校的水、電，對(duì)此可以在各班成立志愿小組，負(fù)責(zé)控制對(duì)本班的用電管理。比如白天光線充足不用開(kāi)燈時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)開(kāi)了燈就及時(shí)主動(dòng)去把它關(guān)掉，號(hào)召同學(xué)們踴躍參與，用行動(dòng)證明決心。
4、樹(shù)立科學(xué)環(huán)保的消費(fèi)觀。對(duì)此，可以動(dòng)員各班黑板報(bào)成員出一期關(guān)于環(huán)保消費(fèi)的黑板報(bào)，提倡同學(xué)們消費(fèi)應(yīng)考慮環(huán)境，并動(dòng)員同學(xué)們到學(xué)校食堂吃飯，盡量不要到外面的快餐店吃快餐，這樣既有利于我們的身體健康而且不會(huì)給環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的“白色污染”。通過(guò)這些倡議的提出，可以使同學(xué)們徹底改變愚昧無(wú)知、不文明、不衛(wèi)生的消費(fèi)習(xí)慣，杜絕一次性餐具的使用，減少“白色污染”。
5、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。對(duì)此，每個(gè)月可以組織同學(xué)們到外面清掃街道，把亂貼亂畫(huà)的墻擦洗干凈，保證我們的居住環(huán)境優(yōu)美;在學(xué)校食堂掛一些“粒粒皆辛苦”“珍惜糧食”的宣傳報(bào)，希望同學(xué)們能節(jié)約糧食，不浪費(fèi)糧食。愿同學(xué)們都能樹(shù)立正確、科學(xué)的消費(fèi)觀，為所有家長(zhǎng)卸下不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)自身的健康成長(zhǎng)!讓我們共同努力吧!
理性消費(fèi)演講稿7
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)縣文明委關(guān)于“文明素質(zhì)提升工程”和公民道德教育實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略部署，倡導(dǎo)文明就餐、理性消費(fèi)，大力弘揚(yáng)中華飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費(fèi)者協(xié)會(huì)就文明就餐，理性消費(fèi)向全縣人民、賓館、飯店、快餐業(yè)、農(nóng)家樂(lè)、排擋、學(xué)校食堂發(fā)出如下倡議:
一、全縣餐飲企業(yè)要秉承文明經(jīng)營(yíng)的品德，推進(jìn)和倡導(dǎo)科學(xué)、合理、綠色、文明的消費(fèi)觀念，為客人提供良好的文明消費(fèi)環(huán)境，提供文明周到的餐飲服務(wù)。
二、加大宣傳引導(dǎo)力度，開(kāi)展形式多樣的宣傳、培訓(xùn)和教育活動(dòng)，在餐廳內(nèi)、菜譜上張貼、打印倡導(dǎo)節(jié)約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內(nèi)容的標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)，引導(dǎo)消費(fèi)者科學(xué)健康用餐，營(yíng)造文明就餐，理性消費(fèi)的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟，主動(dòng)善意提醒客人理性消費(fèi)、適量點(diǎn)菜，剩余打包。出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)辦法，采取對(duì)消費(fèi)者餐后打包給予打折優(yōu)惠、贈(zèng)送禮物等舉措，教育引導(dǎo)珍惜資源、愛(ài)惜糧食、杜絕浪費(fèi)、崇尚節(jié)約、文明就餐。
四、倡導(dǎo)分餐制，主動(dòng)提供公筷、公勺，革除就餐陋習(xí)，弘揚(yáng)科學(xué)健康新風(fēng)尚。
五、在經(jīng)營(yíng)中善意勸阻客人的不文明行為，共同營(yíng)造文明餐飲和就餐環(huán)境，逐步形成文明健康的良好氛圍和行業(yè)風(fēng)氣。
六、廣大消費(fèi)者要養(yǎng)成“計(jì)劃點(diǎn)菜，菜肴分餐，剩菜打包，餐前洗手”等良好習(xí)慣，要反對(duì)“豪華奢侈，鋪張浪費(fèi)，酗酒滋事，粗俗言行”等不良習(xí)慣，努力形成“節(jié)儉點(diǎn)餐，衛(wèi)生用餐，文明就餐”社會(huì)道德新風(fēng)尚。
文明就餐、理性消費(fèi)是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要方面，是衡量一個(gè)地區(qū)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，是創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明衛(wèi)生縣城工作的重要舉措，功在當(dāng)代，利在千秋。讓我們共同攜手，從我做起，從現(xiàn)在做起，為構(gòu)建文明餐飲，和諧文成做出貢獻(xiàn)。
理性消費(fèi)演講稿8
現(xiàn)在全國(guó)各地或多或少都出現(xiàn)了能源短缺，水、電、煤、石油消耗逐年增加，價(jià)格也逐年上漲。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，首先要倡導(dǎo)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
我們必須量入為出，適度消費(fèi)。
一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與收入相稱，收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期。也就是說(shuō)，應(yīng)該考慮收入能力的動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)樾刨J消費(fèi)直接關(guān)系到人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期。
另一方面，在自己的經(jīng)濟(jì)能力上，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面會(huì)影響個(gè)人生活的質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。
特別是目前我國(guó)已經(jīng)形成了買方市場(chǎng)，要充分發(fā)揮消費(fèi)拉動(dòng)生產(chǎn)的作用。
第二，避免盲目跟風(fēng)，理性消費(fèi)。盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的心理現(xiàn)象。
因?yàn)槿藗兊南M(fèi)行為總是受到消費(fèi)心理的影響，如從眾心理、攀比心理等。
因此，在消費(fèi)中，我們應(yīng)該盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持個(gè)人的實(shí)際需要，理性消費(fèi)。
同時(shí)，盡量避免情緒化消費(fèi)。個(gè)人消費(fèi)受情感影響，做出非理性消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是一時(shí)心血來(lái)潮，頭腦不冷靜，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，花錢的時(shí)候要注意保持冷靜。
最后，我們應(yīng)該避免強(qiáng)調(diào)物質(zhì)消費(fèi)而忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)殡S著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)在不斷的變化和完善，我們的選擇也應(yīng)該有利于人們的全面發(fā)展。
綠色消費(fèi)是指以保護(hù)消費(fèi)者健康、節(jié)約資源為目的，符合人民健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，其核心是可持續(xù)消費(fèi)。
因?yàn)�，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源嚴(yán)重短缺，我國(guó)提出要實(shí)行“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”。
我們還應(yīng)該從自身出發(fā)，維護(hù)人與自然的和諧發(fā)展，進(jìn)行綠色消費(fèi)，即:節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保采購(gòu);重用,多次使用;分類回收、回收再生;保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。
我希望同學(xué)們能真正把理論付諸實(shí)踐，做一個(gè)綠色的消費(fèi)者。
勤儉、勤勞是我們的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種特定的消費(fèi)行為。作為一種精神，它總是過(guò)時(shí)的。
特別是中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，人口和資源壓力還比較大。
從個(gè)人道德修養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō)，有利于形成個(gè)人優(yōu)秀的道德品質(zhì)和情操的.陶冶，是一個(gè)人應(yīng)該具有的一種意志狀態(tài)。當(dāng)然，節(jié)儉和努力工作不應(yīng)該反對(duì)理性消費(fèi)。節(jié)儉不是抑制消費(fèi)，而是不浪費(fèi)。
科學(xué)的消費(fèi)觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)都是有益的，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
理性消費(fèi)演講稿9
理性消費(fèi)是指消費(fèi)者在消費(fèi)能力允許的條件下,按照追求效用最大化原則進(jìn)行的消費(fèi)。
生活中的理性消費(fèi)則是指如何透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的消費(fèi)過(guò)程，就是了解產(chǎn)品了解市場(chǎng)運(yùn)用性能價(jià)格同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)識(shí)這兩樣數(shù)碼產(chǎn)品，筆記本電腦和ipad。它們的價(jià)位均在5000元上下，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種奢侈品，然而類似的數(shù)碼產(chǎn)品卻風(fēng)靡校園，令人堪憂。請(qǐng)看下面的案例。
隨著廣播電視、網(wǎng)絡(luò)的日益普及，在新聞媒體的輿-論導(dǎo)向下，我們應(yīng)大力倡導(dǎo)健康文明、節(jié)約環(huán)保的適度消費(fèi)理念和社會(huì)風(fēng)尚，動(dòng)員身邊的同學(xué)及家人自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，提倡理性消費(fèi)，為市場(chǎng)有人把《福布斯》雜志最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平均每5名榜上有名的超級(jí)富翁中，只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產(chǎn)的原因，除了財(cái)富巨大增加了管理難度之外，更重要的是在如何使自己的財(cái)富保值增值上缺乏正確的理財(cái)方法，又不注意節(jié)約開(kāi)支，隨意地?fù)]霍，最后導(dǎo)致破產(chǎn)。
泰森擁有一雙令對(duì)手膽寒的鐵拳，但他卻不能很好地管住自己用血汗換來(lái)的金錢。2003年8月2日，泰森向紐約曼哈頓區(qū)破產(chǎn)法院提出破產(chǎn)申請(qǐng)，這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實(shí)上，泰森20年職業(yè)生涯中聚斂了3億至5億美元的財(cái)富，轉(zhuǎn)眼間卻灰飛煙滅了。
比對(duì)比的方法擇優(yōu)選擇的過(guò)程。
青少年理性消費(fèi)是指，讓思想上對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)不夠，缺乏對(duì)金錢使用的控制，容易產(chǎn)生對(duì)金錢的“無(wú)所謂態(tài)度”的.未成年人能對(duì)消費(fèi)品有計(jì)劃的進(jìn)行消費(fèi)。 實(shí)際上，無(wú)論是成年人或是未成年人，對(duì)消費(fèi)都應(yīng)理性，有節(jié)制的、按照自己的自身財(cái)產(chǎn)狀況進(jìn)行消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展?fàn)I造健康的氛圍。
我有一個(gè)建議，中學(xué)生你個(gè)人的幸福很重要，但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢，特別是父母賺錢很辛苦，你不應(yīng)該毫無(wú)吝惜、毫無(wú)顧忌地花費(fèi)，我想我們應(yīng)該設(shè)身處地為父母考慮考慮。
總體的幸福也能給你帶來(lái)個(gè)體的幸福。我要說(shuō)的是除了考慮自己，也要考慮家庭。還有消費(fèi)要做更高層次的消費(fèi)者，既要考慮自己的幸福，也要考慮社會(huì)的責(zé)任。
理性消費(fèi)演講稿10
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，人的消費(fèi)選擇越來(lái)越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高。人們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過(guò)消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。
盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)�，人們的消費(fèi)行為始終會(huì)受到從眾心理、攀比心理等消費(fèi)心理的影響，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
我們還要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，我們要注意保持冷靜。
還有，我們要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)�，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。在消費(fèi)的過(guò)程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購(gòu)商品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，所以大家應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展。 這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高 ，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但并不意味著不要節(jié)儉。
隨著人民生活水平的提高，生活用能呈現(xiàn)剛性增長(zhǎng)，這是我國(guó)的大中城市普遍存在的態(tài)勢(shì)。但，適度消費(fèi)并不是要降低國(guó)民的物質(zhì)生活水平，而是建立在提高資源利用效能和資源循環(huán)開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)之上的生活方式的改變，這是未來(lái)城市文明的必然生態(tài)。理性消費(fèi)既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
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