dì zǐ guī
弟 子 規(guī)
弟子：一般有兩種意義：一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人；二是指學(xué)生。這里是用一種意義上的“弟子”。
zǒng xù
【總 敘】
dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn
弟 子 規(guī) 圣 人 訓(xùn) 首 孝 悌 次 謹(jǐn) 信
解讀：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén
泛 愛 眾 而 親 仁 有 余力 則 學(xué) 文
解讀：和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
rù zé xiào
【入則孝】
在日常生活中要孝順父母
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父 母 呼 應(yīng) 勿 緩 父 母 命 行 勿 懶
解讀：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng
父 母 教 須 敬 聽 父 母 責(zé) 須 順 承
解讀：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬 則 溫 夏 則 凊 晨 則 省 昏 則 定
解讀：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
出 必 告 反 必 面 居 有 常 業(yè) 無 變
解讀：外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
事 雖 小 勿 擅 為 茍 擅 為 子 道 虧
解讀：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng
物 雖 小 勿 私 藏 茍 私 藏 親 心 傷
解讀：公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù
親 所 好 力 為 具 親 所 惡 謹(jǐn) 為 去
解讀：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīnxiū
身 有 傷 貽 親 憂 德 有 傷 貽 親 羞
解讀：要愛護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。
Qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián
親 愛 我 孝 何 難 親 憎 我 孝 方 賢
解讀：當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng
親 有 過 諫 使 更 怡 吾 色 柔 吾 聲
解讀：父母親有過錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：“色難�！保�
jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn
諫 不 入 悅 復(fù) 諫 號(hào) 泣 隨 撻 無 怨
解讀：如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。
qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng
親 有 疾 藥 先 嘗 晝 夜 侍 不 離 床
解讀：父母親病了，吃的藥要自己先嘗一下，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護(hù)理，不離開他們的身邊。
sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué
喪 三 年 常 悲 咽 居 處 變 酒 肉 絕
解讀：父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉。
sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng
喪 盡 禮 祭 盡 誠(chéng) 事 死 者 如 事 生
解讀：辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬。
chū zé tì
【出 則 弟】
在日常生活中友愛兄弟姐妹
xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xià zài zhōng
兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中
解說：當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突，父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。
cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn
財(cái) 物 輕 怨 何 生 言 語(yǔ) 忍 忿 自 泯
解說：把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨 ；講話時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無蹤。
huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎngzhěxiān yòu zhě hòu
或 飲 食 或 坐 走 長(zhǎng) 者 先 幼 者 后
解說：不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用；如果和長(zhǎng)輩坐在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐；如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。
zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào
長(zhǎng) 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到
解說：長(zhǎng)輩呼叫人時(shí)，自己聽見了，要替長(zhǎng)輩去傳喚。如果所叫的人不在時(shí)，自己應(yīng)當(dāng)回來報(bào)告長(zhǎng)輩，更能進(jìn)一步請(qǐng)問長(zhǎng)輩，有沒有需要幫忙的事情。
chēng zūn zhǎng wù hū míng duìzūn zhǎng wù xiàn néng
稱 尊 長(zhǎng) 勿 呼 名 對(duì) 尊 長(zhǎng) 勿 見 能
解說：稱呼長(zhǎng)輩時(shí)，不可以直呼長(zhǎng)輩的名字，那是不禮貌的行為；在長(zhǎng)輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長(zhǎng)輩。
lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì
路 遇 長(zhǎng) 疾 趨 揖 長(zhǎng) 無 言 退 恭 立
解說：走路時(shí)遇見長(zhǎng)輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長(zhǎng)輩沒和我們說話時(shí)，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長(zhǎng)輩先走過去。
qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú
騎 下 馬 乘 下 車 過 猶 待 百 步 余
解說：如果自己是騎馬的，遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車輛就應(yīng)該下車，讓長(zhǎng)輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
長(zhǎng) 者 立 幼 勿 坐 長(zhǎng) 者 坐 命 乃 坐
解說：如果長(zhǎng)輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來，如果長(zhǎng)輩坐著，允許我們坐下時(shí)才可以坐下。
zūn zhǎng qián shēng yào dī dībù wén què fēi yí
尊 長(zhǎng) 前 聲 要 低 低 不 聞 卻 非 宜
解說：在長(zhǎng)輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。
jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí
進(jìn) 必 趨 退 必 遲 問 起 對(duì) 視 勿 移
解說：覲見長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn)，動(dòng)作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時(shí)，要慢慢退出。長(zhǎng)輩問話時(shí)，要站起回答，眼神注視長(zhǎng)輩，不要左右移動(dòng)。
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng
事 諸 父 如 事 父 事 諸 兄 如 事 兄
解說：對(duì)待叔叔伯伯，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬，對(duì)待同族兄長(zhǎng)，要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛。
jǐn
【謹(jǐn)】
一切言行中，要謹(jǐn)慎
zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí
朝 起 早 夜 眠 遲 老 易 至 惜 此 時(shí)
解說：為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
chén bì guan jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu
晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 輒 凈 手
解說：每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。
guān bìzhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè
冠 必 正 紐 必 結(jié) 襪 與 履 俱 緊 切
解說：出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊 ，這樣全身儀容才整齊。
zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì
置 冠 服 有 定 位 勿 亂 頓 致 污 穢
解說：脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。
yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā
衣 貴 潔 不 貴 華 上 循 分 下 稱 家
解說：穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身份穿著 ，也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。
duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé
對(duì) 飲 食 勿 揀 擇 食 適 可 勿 過 則
解說：對(duì)于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘浚灰赃^量。
nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu
年 方 少 勿 飲 酒 飲 酒 醉 最 為 丑
解說：我們年紀(jì)還小尚未成年 ，更不該嘗試喝酒，因?yàn)楹茸砹顺髴B(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕小?/p>
bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng
步 從 容 立 端 正 揖 深 圓 拜 恭 敬
解說：走路時(shí)腳步要從容不迫，站立的姿勢(shì)要端正。注意行禮時(shí)要把身子深深地躬下 ，跪拜時(shí)要恭敬尊重。
wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì
勿 踐 閾 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 搖 髀
解說：進(jìn)門時(shí)不要踩到門檻，站立時(shí)要避免身子歪曲斜倚，坐著時(shí)不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。
huǎn jiēlián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng
緩 揭 簾 勿 有 聲 寬 轉(zhuǎn) 彎 勿 觸 棱
解說：進(jìn)門的時(shí)候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn) ，保持較寬的距離，才不會(huì)碰到棱角傷了身體。
zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén
執(zhí) 虛 器 如 執(zhí) 盈 入 虛 室 如 有 人
解說：拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進(jìn)到?jīng)]人的屋子里，要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。
shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè
事 勿 忙 忙 多 錯(cuò) 勿 畏 難 勿 輕 略
解說：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯(cuò)，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫 退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。
dòu nào chǎng jué wù jìn xié pìshì jué wù wèn
斗 鬧 場(chǎng) 絕 勿 近 邪 僻 事 絕 勿 問
解說：容易發(fā)生打斗的場(chǎng)所，我們不要靠近逗留；對(duì)于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。
jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng tang shēng bì yáng
將 入 門 問 孰 存 將 上 堂 聲 必 揚(yáng)
解說：將要入門之前先問一下:“有人在嗎？”將要走進(jìn)廳堂時(shí)，先放大音量要讓廳堂里的人知道。
rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng
人 問 誰(shuí) 對(duì) 以 名 吾 與 我 不 分 明
解說：假使有人請(qǐng)問:“你是誰(shuí)”，回答時(shí)要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對(duì)方就聽不清楚到底是誰(shuí)。
yòn grén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu
用 人 物 須 明 求 倘 不 問 即 為 偷
解說：我們要使用別人的物品，必須事前對(duì)人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。
jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán
借 人 物 及 時(shí) 還 后 有 急 借 不 難
解說：借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難。
xìn
【信】
講信用
Fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān
凡 出 言 信 為 先 詐 與 妄 奚 可 焉
解說：凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?
huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo
話 說 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧
解說：話說得多不如說的少 ，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。
jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī
奸 巧 語(yǔ) 穢 污 詞 市 井 氣 切 戒 之
解說：奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉。
jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán
見 未 真 勿 輕 言 知 未 的 勿 輕 傳
解說：還未看到事情的真相 ，不輕易發(fā)表意見，對(duì)于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去。
shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò
事 非 宜 勿 輕 諾 茍 輕 諾 進(jìn) 退 錯(cuò)
解說：覺得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。
fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū
凡 道 字 重 且 舒 勿 急 疾 勿 模 糊
解說：談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會(huì)錯(cuò)意。
bǐ shuō cháng cǐshuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn
彼 說 長(zhǎng) 此 說 短 不 關(guān) 己 莫 閑 管
解說：遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，如果與已無關(guān)就不要多管閑事。
jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī
見 人 善 即 思 齊 縱 去 遠(yuǎn) 以 漸 躋
解說：看見他人的優(yōu)點(diǎn)行為 ，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。
jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng
見 人 惡 即 內(nèi) 省 有 則 改 無 加 警
解說：看見他人犯了罪惡的時(shí)候 ，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯(cuò)。
wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì
唯 德 學(xué) 唯 才 藝 不 如 人 當(dāng) 自 礪
解說：當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時(shí) ，應(yīng)該自我督促努力趕上。
ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī
若 衣 服 若 飲 食 不 如 人 勿 生 戚
解說：至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí)，可以不用擔(dān)心、郁悶。
wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què
聞 過 怒 聞 譽(yù) 樂 損 友 來 益 友 卻
解說：聽見別人說我的過錯(cuò)就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會(huì)越來越多，真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄稹?/p>
wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn
聞 譽(yù) 恐 聞 過 欣 直 諒 士 漸 相 親
解說：如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優(yōu)點(diǎn) ，只是空有虛名。當(dāng)聽到別人批評(píng)我的過錯(cuò)時(shí)，心里卻歡喜接受，那么正直誠(chéng)實(shí)的人就越喜歡和我們親近。
wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è
無 心 非 名 為 錯(cuò) 有 心 非 名 為 惡
解說：不是有心故意做錯(cuò)的 ，稱為過錯(cuò)；若是明知故犯的，便是罪惡。
guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū
過 能 改 歸 于 無 倘 掩 飾 增 一 辜
解說：不小心犯了過錯(cuò)，能勇于改正就會(huì)越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯(cuò)，那反而又增加一項(xiàng)掩飾的罪過了。
fàn ài zhòng
【泛 愛 眾】
和大眾相處時(shí)要平等博愛
fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài
凡 是 人 皆 須 愛 天 同 覆 地 同 載
解讀：對(duì)于大眾有關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。
xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo
行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高
解讀：品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾 。
cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà
才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大
解讀：才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會(huì)發(fā)表言論。
yǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī
己 有 能 勿 自 私 人 所 能 勿 輕 訾
解讀：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應(yīng)該多加贊美肯定 ，不要因?yàn)榧刀识H低別人。
wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn
勿 諂 富 勿 驕 貧 勿 厭 故 勿 喜 新
解讀：對(duì)富有的人態(tài)度不諂媚求榮；對(duì)貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡、不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。
rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo
人 不 閑 勿 事 攪 人 不 安 勿 話 擾
解讀：他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對(duì)方身心很不安定，我們就不要再用閑言碎語(yǔ)干擾他。
rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō
人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 說
解讀：別人的短處絕對(duì)不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。
dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn
道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉
解讀：贊美別人的善行，就等于是自己行善，因?yàn)閷?duì)方知道了，就會(huì)更加勉勵(lì)行善 。
yáng rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò
揚(yáng) 人 惡 即 是 惡 疾 之 甚 禍 且 作
解讀：宣揚(yáng)別人的過惡，就等于自己作惡，如果過分的憎惡，就會(huì)招來災(zāi)禍。
shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī
善 相 勸 德 皆 建 過 不 規(guī) 道 兩 虧
解讀：行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯(cuò)而不相互規(guī)勸，雙方都會(huì)在品行上留下缺陷。
fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo
凡 取 與 貴 分 曉 與 宜 多 取 宜 少
解讀：凡是和人有財(cái)物上的往來，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊。或者，財(cái)物給與他人應(yīng)該慷慨多布施；取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些。
jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ
將 加 人 先 問 己 己 不 欲 即 速 已
解讀：有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應(yīng)該立刻停止。
ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng
恩 欲 報(bào) 怨 欲 忘 抱 怨 短 報(bào) 恩 長(zhǎng)
解讀：他人對(duì)我有恩惠，應(yīng)時(shí)時(shí)想回報(bào)他；不小心和人結(jié)了怨仇，應(yīng)求他人諒解，及早忘掉仇恨 ，報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好，但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘。
dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān
待 婢 仆 身 貴 端 雖 貴 端 慈 而 寬
解讀：對(duì)待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wúyán
勢(shì) 服 人 心 不 然 理 服 人 方 無 言
解讀：權(quán)勢(shì)可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方，才能讓人心悅誠(chéng)服而沒有怨言。
qīn rén
【親 仁】
親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)
tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī
同 是 人 類 不 齊 流 俗 眾 仁 者 希
解讀：同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。
guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi
果 仁 者 人 多 畏 言 不 諱 色 不 媚
解讀：對(duì)于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會(huì)故意隱諱扭曲事實(shí)，臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。
néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo
能 親 仁 無 限 好 德 日 進(jìn) 過 日 少
解讀：能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。
bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài
不 親 仁 無 限 害 小 人 進(jìn) 百 事 壞
解讀：如果不肯親近仁者，無形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處，小人會(huì)乘虛而入，圍繞身旁，事情就會(huì)弄得一敗涂地。
yú lì xué wén
【余力學(xué)文】
有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén
不 力 行 但 學(xué) 文 長(zhǎng) 浮 華 成 何 人
解說：對(duì)于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本分，卻不肯力行，只在學(xué)問上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個(gè)真正有用的人呢？
dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn
但 力 行 不 學(xué) 文 任 己 見 昧 理 真
解說：相對(duì)的 ，如果只重力行，對(duì)于學(xué)問卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。
dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào
讀 書 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要
解說：讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。
fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ
方 讀 此 勿 慕 彼 此 未 終 彼 勿 起
解說：讀書時(shí)正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因?yàn)闆]有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按部就班的讀完。
kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng
寬 為 限 緊 用 功 工 夫 到 滯 塞 通
解說：讀書時(shí)要有規(guī)范 ，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書讀千遍 ，其意自現(xiàn)。
xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì
心 有 疑 隨 札 記 就 人 問 求 確 義
解說：有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過。
fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng
房 室 清 墻 壁 凈 幾 案 潔 筆 硯 正
解說：書房要整理得簡(jiǎn)單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺(tái)要擺放端正 。
mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng
墨 磨 偏 心 不 端 字 不 敬 心 先 病
解說：在硯臺(tái)上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病。
liè diǎn jí yǒuding chù dú kàn bì huán yuán chù
列 典 籍 有 定 處 讀 看 畢 還 原 處
解說：排列經(jīng)典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處。
suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔzhī
雖 有 急 卷 束 齊 有 缺 壞 就 補(bǔ) 之
解說：即使發(fā)生緊急的事也要先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時(shí)，應(yīng)立刻補(bǔ)好保持完整。
fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì
非 圣 書 屏 勿 視 敝 聰 明 壞 心 志
解說：如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因?yàn)闀锩娌徽?dāng)?shù)氖吕頃?huì)蒙蔽我們 的聰明智慧，會(huì)敗壞我們純正的志向。
wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì
勿 自 暴 勿 自 棄 圣 與 賢 可 馴 致
解說：不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高 ，但只要按部就班，循序漸進(jìn)，人人都可到達(dá)。處在蒙昧年幼之時(shí)，若采要正正當(dāng)當(dāng)?shù)慕滩�，配合�?yōu)良的環(huán)境，來培養(yǎng)學(xué)習(xí)，就能造就圣賢。
總結(jié)：《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴(kuò)及到學(xué)校、社會(huì)，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應(yīng)該認(rèn)真的反復(fù)讀誦 ，深入內(nèi)心，當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子至行為的指針。
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