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小學(xué)教育信息化與在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的探索研究

發(fā)布時(shí)間:2017-5-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

   現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢(shì)要求現(xiàn)代公民具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、開(kāi)放的視野、合作的意識(shí)以及搜集、處理、交流信息的能力。閱讀是搜集、處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文體之間對(duì)話的過(guò)程,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。人們對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的,在閱讀過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),尊重他們多樣的閱讀趣味,引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精神,豐富其精神世界。

1、“整合教材”是學(xué)生思維創(chuàng)新的第一個(gè)突破口 

出于對(duì)信息技術(shù)的新鮮感或?qū)逃畔⒒钠诖,大部分教師都很愿意嘗試將信息技術(shù)用于教學(xué)。事實(shí)上,“尋找合適的資源”的狀態(tài)對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新是一個(gè)重要突破口。但很多教師還是單抓自家的這門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,而忽視與其他的學(xué)科整合。要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)突破并進(jìn)入課堂教學(xué)信息化,就要大力建設(shè)教學(xué)資源整合才可能有意義。如果信息技術(shù)解決方案沒(méi)有真正為廣大教師所接受,將資源建設(shè)作為重中之重,讓教師“人人動(dòng)手做課件”,將是事半功倍。

2、在觀察與想像中拓寬創(chuàng)新空間,讓思維插上翅膀

  人的所言所行,所感所悟,其核心就是思維,沒(méi)有思維就沒(méi)有創(chuàng)新可言。思維的核心就是創(chuàng)新,因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生想得遠(yuǎn)些,想得快些,想得與自己過(guò)去不一樣,想得與別人不一樣。要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性,思維的流暢性,思維的獨(dú)創(chuàng)性。所有這些都需要給孩子們一個(gè)寬闊的思維空間。 

⑴ 觀察為創(chuàng)新思維提供豐富的材料:

  孩子怎么能想得廣、想得遠(yuǎn)呢?這需要思維材料的儲(chǔ)存。思維材料的積累是以對(duì)周?chē)澜缯J(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的,因此,指導(dǎo)觀察是必不可少的。人對(duì)世界的認(rèn)識(shí),據(jù)統(tǒng)計(jì)90%通過(guò)視覺(jué)獲取,因此觀察對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),不僅是認(rèn)識(shí)世界的需要,也是豐富童年生活的需要,更是他們自身成長(zhǎng)的需要。他們不僅用眼睛,用智慧,而且是用整個(gè)心靈去感知周?chē)澜绲。但面臨信息時(shí)代"知識(shí)大爆炸"的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)今天,學(xué)習(xí)知識(shí)總量的速增,并不是簡(jiǎn)單一個(gè)"觀察生活"就能解決的。那么,信息技術(shù)正好推波助瀾,使觀察內(nèi)容的豐富,不僅有量的飛躍,更有質(zhì)的提升。更何況多媒體計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,也為觀察內(nèi)容的及時(shí)拓展、更新創(chuàng)造了前所未有的便利條件。

    在教學(xué)中以觀察為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生在觀察中審美,在觀察中發(fā)現(xiàn),在觀察中探究。在課堂中,通過(guò)多媒體的再現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生觀察,讓他們體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)周?chē)澜。在有指?dǎo)的觀察中,優(yōu)選鮮明的感知目標(biāo),安排合理的觀察程序,設(shè)計(jì)啟發(fā)性導(dǎo)語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生在觀察中思考,在觀察中想像,在觀察中表述。把現(xiàn)場(chǎng)中兒童的想像、思維、語(yǔ)言活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。如:樹(shù)上的果子,地下的昆蟲(chóng),藍(lán)天上的小鳥(niǎo)……這些直接富有美感的場(chǎng)景在孩子們眼前展示。再加上課件的放映,音樂(lè)的使用,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中有所得、有所獲。而這些也都會(huì)有效地拓寬孩子的思維空間。有一次我問(wèn)孩子們:“你們看過(guò)彩虹嗎?”孩子們告訴我:“彩虹有七種顏色,我們看過(guò)!蔽矣謫(wèn):“你知道彩虹是什么樣子的?”許多孩子說(shuō):“知道!”我問(wèn)“你怎么知道呢?”有好多孩子告訴我,自己在電視中看過(guò),自己觀察的,自己看到太陽(yáng)想的。于是我順利地導(dǎo)入《雷雨》一文,孩子們很興奮,紛紛打開(kāi)書(shū)閱讀起來(lái)。

⑵ 想像,為思維插上翅膀:

觀察是思維的基礎(chǔ),想像又是拓寬兒童思維空間最好的途徑。孩子們是富于想像的,魯迅先生早就說(shuō)過(guò),孩子的想像力是值得敬重的。憑借想像,孩子們可以上天,可以入海,可以到達(dá)小鳥(niǎo)都到達(dá)不了的地方。其實(shí),激起孩子的想像并不是件玄妙的事,關(guān)鍵是教師要為激發(fā)孩子的想像提供契機(jī)。一是要讓學(xué)生獲得直接印象;二是形成需要的推動(dòng)。想像往往是與兒童的感受緊密相連的。在優(yōu)化的情境中,因?yàn)閳D畫(huà)、音樂(lè)、表演藝術(shù)的直觀性,讓學(xué)生獲得鮮明的直接印象,這種“直接印象”籠罩著藝術(shù)的美,進(jìn)入兒童意識(shí),為兒童展開(kāi)想像做了十分有效的心理上、情感上的準(zhǔn)備,甚至處于一種呼之欲出的狀態(tài)。 

    教學(xué)《望洞庭》時(shí),我利用多媒體在孩子面前展示了一個(gè)畫(huà)面,“秋天的夜晚,月光如水,水映月光,湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有,湖面朦朦朧朧,劉禹錫登山岳陽(yáng)樓,遙望洞庭湖,銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上,月光如水水如天,朦朧中那君山就象是白銀盤(pán)里的一個(gè)青螺!苯處煹恼Z(yǔ)言描述把孩子們帶到了一個(gè)秋夜的世界,孩子們仿佛看到了當(dāng)時(shí)的情景,課文的描寫(xiě)伴隨著學(xué)生視覺(jué)所得。在一段充滿幻想的音樂(lè)旋律中,在“如詩(shī)如畫(huà)的美景”的提示下,他們深情地、美美地描述著:“我漫步在洞庭湖邊,那柔和的月色和湖水融合在一起,整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗,我陶醉了!”“在這個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚,十分惹人喜愛(ài)。”“真美,把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。”……這樣把他們所獲得的內(nèi)心體驗(yàn),通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),甚至到了課間,許多孩子還擠在我身邊,爭(zhēng)先恐后地表述他們的感受。所有這些都表明,想像本身不僅是創(chuàng)新的前提,還是進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)造的驅(qū)動(dòng)力。

3、摒棄陳舊的教學(xué)模式,創(chuàng)造開(kāi)放的閱讀教學(xué)

  傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多講解、分析、說(shuō)明,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí),這樣,閱讀的主動(dòng)性也漸漸喪失。從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師把自己作為教學(xué)中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,因此包辦代替。而新課程倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,這樣才真正體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力,而這一切如果被教師包辦代替,這些能力的培養(yǎng)又何從談起呢? 

  在閱讀教學(xué)中,要做到“三自”,即自己做主、自覺(jué)主動(dòng)、自悟行動(dòng)。首先是根據(jù)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),自由選擇相應(yīng)的書(shū)刊閱讀。在學(xué)習(xí)《黃河是怎樣發(fā)展的》一文時(shí),可以詢(xún)問(wèn)孩子們:“黃河為什么被稱(chēng)為‘母親河’?”這時(shí)完全由學(xué)生自主選擇書(shū)刊閱讀,查找資料。最后展現(xiàn)在教師面前的閱讀情況各不相同。其次,是培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的閱讀態(tài)度,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神。這時(shí)我提出了三個(gè)鼓勵(lì):一是鼓勵(lì)學(xué)生向教師挑戰(zhàn),敢于發(fā)表與教師不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn);二是鼓勵(lì)學(xué)生向課本挑戰(zhàn),敢于提出與課本不同看法;三是鼓勵(lì)學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于質(zhì)疑權(quán)威的結(jié)論。這種自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí),很有益于閱讀教學(xué)中發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。最后,就是在閱讀中自我體驗(yàn),自我感悟,進(jìn)而獲取知識(shí),升華為思想。陶行知先生提出“行動(dòng)是老子,思想是兒子,創(chuàng)造是孫子”的著名論斷。從“行動(dòng)”到“自悟”再到“行動(dòng)”這一良性循環(huán)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的最高境界,也是學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的開(kāi)展過(guò)程。在教學(xué)中為學(xué)生提供的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間。解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生在動(dòng)手中增長(zhǎng)智慧,培養(yǎng)閱讀興趣。 

   總之,在教育信息化的今天,利用信息技術(shù)為教學(xué)所用已成為當(dāng)前教學(xué)重要手段,也更是學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效途徑。

  

 

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