生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們心中時常會積累了不少感悟和見解，這個時候，你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得1

　　如今，“綠色”成為時尚，綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合保護(hù)區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會。

　　一、生態(tài)道德教育意識的“綠”

　　人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來，我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關(guān)系而展開，相對忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來進(jìn)行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識很是必要。

　　二、生態(tài)道德教育制度的“綠”

　　學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子，關(guān)注孩子的每一個方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體，利用制度來約束學(xué)生的行為，促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的意識，從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價值觀，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。

　　三、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”

　　生態(tài)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就必須選擇和運(yùn)用與xx和構(gòu)建社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì)，其中，開展自然價值和生態(tài)美意識的教育，進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識的教育，以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，正確處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識、道德能力與道德習(xí)慣，才能自覺遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

　　四、生態(tài)教育行動的.“綠”

　　生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費(fèi)理念，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。

　　五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

　　在進(jìn)行生態(tài)道德教育時，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核，通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗(yàn)、引導(dǎo)反思等方式，以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛護(hù)，從我做起”活動讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過各種途徑：如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè)，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。

　　六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”

　　要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化，國民生產(chǎn)、生活方式的狀況，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題，如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施，就會給國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系，改變經(jīng)濟(jì)增長和資源利用方式，開展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等；另一方面，要把維護(hù)國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn)，并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關(guān)案例適時加以披露，使人們更加清醒地認(rèn)識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺，進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。

　　保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得2

　　小到一個家大到一個國，再怎么重視生態(tài)文明都不為過，生態(tài)文明建設(shè)被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路；我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會；我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)中去；我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福，關(guān)乎中國發(fā)展的未來，關(guān)乎我們的子孫后代，因此我們必須認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。

　　生態(tài)文明的重要性不言而喻，我們要建設(shè)生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。眾所周知，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會建設(shè)的中心，對于處在發(fā)展中國家的中國，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是重中之重，說到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)不得不提到“五位一體”總體布局思想，它是一種辯證的思想，五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這五個方面是相互影響的。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不單單只是經(jīng)濟(jì)的.增長，簡單的追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視對資源、環(huán)境的保護(hù)，忽視人與自然的和諧共生，這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面理解，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的進(jìn)展，但仍存在著諸多方面的問題，比如說：霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴(yán)重、空氣污染嚴(yán)重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等，這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)象，并且已經(jīng)明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅(qū)使，在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往疏忽了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的平衡，在資源的利用和開發(fā)中不注重對環(huán)境的愛護(hù)，這樣的發(fā)展下去的后果會很嚴(yán)重的，我們不能把生態(tài)文明建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中隔離出來，我們需要做到合理開發(fā)和利用資源，又在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的發(fā)展觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地運(yùn)用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來換取暫時的發(fā)展，國家的繁榮富強(qiáng)是一個循序漸進(jìn)的過程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中，生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā)，它是一個長期累積的結(jié)果，一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子，所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。

　　究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是：生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等；在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量，擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等；在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識、宣傳生態(tài)文明知識、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動等。在生態(tài)制度方面，應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。

　　作為新時代的研究生，我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者，我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念，我們要深刻認(rèn)識到生態(tài)文明在國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識，還要在實(shí)際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動中去。平時要學(xué)會垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時生活中也要節(jié)約用水，如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開教室，宿舍的時候要隨手關(guān)燈，及時切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個人都能夠認(rèn)真做到的話，對生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時，平時在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識。其實(shí)，建設(shè)生態(tài)文明，只要我們每一個人用心并且堅(jiān)持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣，讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得3

　　“我眼中的美麗中國，就是讓人民群眾在享有豐富物質(zhì)文化生活的同時，通過大力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，為祖國大地披上美麗綠裝，實(shí)現(xiàn)中華疆域山川秀美，讓我們的家園山更綠、水更清、天更藍(lán)、空氣更清新。”這一段話是國家林業(yè)局代表說的。確實(shí)，美麗中國就該是家園山更綠、天更藍(lán)、空氣更清新。

　　地球是人類賴以生存的家園。常聽長輩們描述她美麗的容顏：茂盛的樹木是她濃密的秀發(fā)；清澈的湖泊是她明亮的眸子；美麗的紅海是她可愛的嘴唇；絢麗的晚霞是她抹上的胭脂；川流不息的江河是她的血脈，里面流淌著她純凈的血液；透明的臭氧層是她美麗的水藍(lán)色紗衣；那悅耳的蟲鳴婉轉(zhuǎn)的歌聲……可如今，這美麗的家園在哪里？

　　人是生態(tài)文明的享受者，也是生態(tài)文明的建設(shè)者。然而事實(shí)恰恰相反。多少年來，人們一直奉行“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮”的哲學(xué)，野蠻地踐踏和掠奪自然；有的人做一些損人利己、甚至損人不利己的事情，人類的生產(chǎn)生活環(huán)境嚴(yán)重惡化，土地沙漠化了，瀑布枯竭了，河水發(fā)臭了，空氣渾濁了等，人類正在遭受著自身行為的懲罰。環(huán)境對于我們來說，是非常重要的，它就像一把大傘，為我們遮風(fēng)擋雨保護(hù)我們的家園，如果離開了這把神奇的.傘，那我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。所以我要向全球發(fā)出意示，讓我們一起保護(hù)環(huán)境吧！

　　空氣的污染主要有3個來源：第一是工業(yè)生產(chǎn)。工廠里排出的煙塵和氣體中，含有大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物質(zhì)。第二是生活爐灶與采暖鍋爐。生活爐灶和采暖鍋爐消耗大量煤炭，煤炭燃燒時釋放出大量的灰塵、二氧化硫、一氧化碳等有害物質(zhì)。第三是交通運(yùn)輸。汽車、火車、飛機(jī)、輪船在燒煤或石油時，排放出一氧化碳、二氧化硫、氮氧化碳等有害物質(zhì)。汽車污染是最常見的一點(diǎn)，汽車尾氣中含有懸浮微粒，一氧化碳、二氧化碳、碳?xì)浠�合物、氮氧化合物等有害物質(zhì)，對健康有害�，F(xiàn)在很多人家里都買有汽車，煤炭都在用汽車，出去辦一點(diǎn)小事，不管辦事地點(diǎn)離家多近或多遠(yuǎn)，都要用到汽車，不管去那里，都依賴著汽車，不愿步行。

　　記得有一次，我在街上看見坐在小轎車副駕駛位的一位叔叔從口袋里拿出一張餐廳紙，擦了擦嘴，然后就隨手一扔，扔到了路邊，我非常的憤怒，心想：要是每個人都像他這樣把垃圾隨手一扔，那么這個世界會是什么樣的后果呢？真的是太可怕了，整個世界就會變成了白色站�？峙乱魂囷L(fēng)吹來，就可以使垃圾漫天飛舞。真的是越想越可怕。我急忙跑過去把垃圾撿起來，扔進(jìn)前面不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。

　　人們的生活水平在提高，自身的環(huán)保意識卻在下降。還有那些沒有道德的伐樹者，他們可有想過樹給我們帶來的好處呢？樹為我們?nèi)祟惛冻隽四敲炊�！那么多樹為我們擋住襲來的沙塵暴和可怕的龍卷風(fēng)，這些伐樹者真應(yīng)該靜靜的好好的反省一下，如果沒有了樹，我們的生活環(huán)境又是什么樣子呢？可見目前我們環(huán)境的惡劣，也是在向我們發(fā)出了警告，提醒我們愛護(hù)環(huán)境刻不容緩！

　　這些環(huán)境污染都在威脅著我們的祖國，使它失去原有的光彩。那么我們應(yīng)該節(jié)能減排，法陣循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行低碳生產(chǎn)，改變生活方式，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，踐行低碳生活。為了能讓天空更藍(lán)，我建議大家如果家里有小車的，不用去很遠(yuǎn)的地方盡量少開車，你可以騎自行車，這樣既可以低碳出行，也可以鍛煉身體。為了能讓大地更綠，讓我們從不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便，多買一些樹種到荒山上種樹做起！我認(rèn)為愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，所以我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起。樹立環(huán)保意識，爭做環(huán)保守護(hù)者！

　　“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)�！蔽覀円�把這句話銘記在心，把這句話當(dāng)作一顆種子，我們細(xì)心去澆灌它，讓它茁壯成長，讓‘愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)’這句話傳遞下去。我相信，只要我們齊心協(xié)力，在不久的將來，我們周圍的環(huán)境一定會變得越來越好！

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得4

　　生態(tài)文明從我做起生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài)，即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類社會改變了這種規(guī)律，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了文明。

　　近年來，由于人們的大量破壞，我們賴以生存的家園受到了強(qiáng)烈的打擊。我們只有一個地球，它是我們唯一居住的家園，我們住在這里，就應(yīng)該愛護(hù)它，愛護(hù)它的環(huán)境，愛護(hù)它的花草樹木，愛護(hù)它的一切。提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求，其中，要“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”。

　　現(xiàn)在的我們對于生態(tài)還很陌生，但我們對于環(huán)境污染并不陌生。垃圾分類，污水處理，污染物大量排放，氣候變暖，水資源短缺，荒漠化，無疑成了我們的頭等問題。我們又能做什么呢？我們唯一能做的只有保護(hù)我們的環(huán)境，就要從我做起，從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的問題做起。比如說，垃圾分類。我們每人每天都會扔垃圾，但是同學(xué)們知道嗎，這些垃圾會被扔到垃圾場，但是垃圾場的費(fèi)用是昂貴的。人們大量的排放垃圾，工廠農(nóng)業(yè)大規(guī)模的生產(chǎn)垃圾，這樣做我們的地球還會好嗎？我們在地球上生活的日子還有多久。所以，我們要垃圾分類。其實(shí)，垃圾分類對我們每一個人來說都不難，如果我們勤奮一點(diǎn)，我們的家園正在向你揮手；如果我們少玩一點(diǎn)電腦，剩下來的時間倒不如去垃圾分類；如果我們節(jié)約一張紙，就等于救了一棵大樹。我們每一個人都應(yīng)該去保護(hù)環(huán)境，這畢竟是我們生活的地方。廢物利用，節(jié)約能源，這對我們來說很難嗎？

　　生態(tài)文明從我做起。污水排放也是我們面臨的一個問題，我們每天都會消耗大量的水資源，如果我們節(jié)省一點(diǎn)，北方的.旱災(zāi)不會這么嚴(yán)重。我們可以利用洗菜的水來淘米，用洗澡的水來與拖地，用洗衣服的水來沖廁所，總之，廢水再利用的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這三種，這只是其中的一部分。如果我們每一個人都節(jié)約用水，就會節(jié)省下大量的水去做它應(yīng)做的事。也許我們經(jīng)常會看到水在沒人的情況下大股大股地流，這看著不寒心嗎？有一句話說得好：如果不節(jié)約用水，那最后一滴水就是你的淚水。讓我們一起節(jié)水吧！

　　生態(tài)文明從我做起，這不單單的一句口號，而是行動前的鼓舞，生態(tài)良好，景色優(yōu)美，植物多樣，環(huán)境舒適，這才是我們想要看到的，生態(tài)文明從我做起！

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得5

　　曾幾何時，耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴，而是隆隆的機(jī)械聲；曾幾何時，眼前顯現(xiàn)的不再是蔚藍(lán)的天空，而是灰白的天空翻滾的黑煙；曾幾何時，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

　　一位美國社會學(xué)家說過：“我們遇到的最大敵人就是我們自己。”這樣，我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活水平的提高，肆意地索取資源，污染環(huán)境也許若干年以后，碧水藍(lán)天，鳥語花香只有在夢境中才會出現(xiàn)。也許若干年后，當(dāng)我們的子孫備受生態(tài)破壞帶來的惡果時，我們才會流下悔恨的淚水；也許若干年后，當(dāng)最后一只鳥死亡，我們的進(jìn)步也將戛然而止！

　　不要等到失去才懂得珍惜檔要等到滅亡才懂得悔恨，不要等到窮途末路才懂得懸崖勒馬，如果肥沃的土地變成荒漠，如果有害物質(zhì)充滿空氣，如果河流被污染得連魚兒都無法生存，那么我們生存的意義何在？我們生存的根基又在哪里？

　　張正祥，一個平凡的.農(nóng)民，26年單身守護(hù)滇池，犧牲家庭，終令33個大中型開礦、采石場勝利封停。生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地聯(lián)在一起，他是一個戰(zhàn)士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨(dú)的，執(zhí)拗的，是雪峰之顛的傲然寒松，面對貪婪，兇殘，他堅(jiān)持信念，用勇敢和不屈不撓熱愛祖國的山山水水。的確，我們沒有他的偉大，可是舉手之勞，同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多。

　　愛上環(huán)保，僅僅是隨手關(guān)上通明的電燈，僅僅是將身邊的垃圾分類處理，僅僅是更換掉手中的塑料袋，僅僅是擰緊好還在哭泣的水籠頭。

　　愛上環(huán)保，是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任，是一種行為，更是一種習(xí)慣�！皭凵檄h(huán)�！弊屛覀儗W(xué)會尊重善待自然，學(xué)會與自然和諧相處，“愛上環(huán)�！弊屛覀儚纳磉呅∈伦銎穑瑥囊稽c(diǎn)一滴做起，世界將變成美好的人間！

　　神奇的自然賦予人類無限的智慧，希望人類開創(chuàng)更美好的未來，但人類反而破壞自然，請不要讓地球上最后一絲希望變成絕望，保護(hù)生態(tài)需要從你我做起，讓我們共同攜起手來保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)地球母親，也保護(hù)人類自己。

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得6

　　在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠(yuǎn)處看，它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個藍(lán)氣而又充滿夢幻的水晶球，這里也是一個生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

　　地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的`生存。

　　而我們又是怎么樣做的呢？

　　自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自己的家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰知道那些與我們一同生存的動物朋友們還無家可歸……

　　看看這些！這些就是我們對地球母親的回報(bào)嗎？這時我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢！是的，我們應(yīng)該有自己的態(tài)度，應(yīng)該有自己心中明確的選擇，應(yīng)該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境！去保護(hù)這里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌！

　　當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林，但是我們可以從生活中做起，從一點(diǎn)一滴做起，從我們自己做起！我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品，讓動物們有它的家，我們可以少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天！而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料！

　　而我們自己的力量雖小，可是成千上萬的人呢！所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會有美麗的星球！

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐感悟與活動心得7

　　樹木的希望是綠的，小草的希望是綠的，大地的希望是綠的，人類的希望更是綠的。

　　曾幾何時，我們的大地，遍體鱗傷、渾身污垢、奄奄一息。隨意砍伐樹木使之成為荒山，造成大量的`水土流失；工業(yè)廢水的隨意排放，溪流變成毒劑“垃圾桶”，使之不再碧藍(lán)；捕殺野生動物使之面臨絕種；濫用化學(xué)物品使之污染水源；工廠煙塵廢氣不經(jīng)過處理就排放到空氣中去，使之污染環(huán)境；垃圾遍地，使之惡臭撲鼻，蒼蠅滋生，蚊蟲漫天。被污染的生活環(huán)境，給人們的生活和健康帶來嚴(yán)重的威脅和危害。

　　如今人們已幡然醒悟，懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是愛護(hù)自己的家園。各行各業(yè)的人們紛紛行動起來為環(huán)境問題而忙碌奔波著。你瞧，茶鄉(xiāng)大地發(fā)生了翻天覆地的變化。從前天空煙霧繚繞的景象一去不復(fù)返，瓦藍(lán)瓦藍(lán)天空，云朵似棉花糖一樣白；從前光禿禿的山，穿上了綠衣裳，到處一片蒼翠；從前，垃圾漂浮、廢水橫流的大龍湖，變得清澈透亮了，河水在陽光照耀下，波光閃爍，如群星燦爛。寬闊的河濱路似絲帶纏繞在大龍湖兩岸，路旁是一排排高大而整齊的樹木。微風(fēng)拂過，絲絲垂柳輕輕飛舞，就像少女飄動的頭發(fā)；樹蔭下，簇簇花兒含笑怒放，像兒童燦爛的笑臉；綠樹芳草間，鳥兒歡叫。小朋友挽著媽媽的手在樹下漫步，偶爾在樹蔭下歇歇腳、嬉戲打鬧。碧波蕩漾的河水還引來了很多垂釣愛好者，他們正愜意地享受這美妙的湖光山色……

　　記得爺爺曾對我說：“綠色生態(tài)是我們的追求，它與我們的健康和生活質(zhì)量息息相關(guān)。環(huán)保不只是講究衛(wèi)生，而是人與自然的和諧共處，它需要全人類的參與�！睜敔�?shù)脑捨覜]有全明白，但我知道，播撒綠色不僅僅是用一雙雙手，還需要用一顆顆心。那漂亮的綠衣是用千千萬萬顆愛心織成的。我種一棵樹，你植一叢草，他栽一盆花，都能讓大地一片勃勃生機(jī)。綠色是有靈性的。你滋潤它、愛它、護(hù)它，那么它也會滋潤你、愛你、護(hù)你。因?yàn)�，無論什么時候，有付出，總有回報(bào)。伸出你的手，伸出我的手，讓我們用愛創(chuàng)造綠色的世界吧！為建設(shè)美麗的家園——安溪繼續(xù)努力吧！

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