讀書心得范文1000字(精選20篇)
認真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫20篇讀書心得好好地作記錄了。到底應如何寫讀書心得呢?以下是小編幫大家整理的讀書心得范文1000字(精選20篇),歡迎大家分享。
讀書心得1
歌德曾經說過:“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話!笔堑模x好書,就像結交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風里,使我們心曠神怡;讀好書,就像找到了快樂的源泉,使我們領悟到快樂的真諦!
乘著一葉扁舟,我們遨游在書的海洋里,各式各樣的書籍映入眼簾,使得我們眼花繚亂。
翻開厚厚的歷史書,古今的一幕幕掠過眼前?吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書,令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書,不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍,給我們的不是一種沉重的感覺,相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不同的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒有什么華麗的詞藻,通篇的語言都十分樸實,但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛,讀者為之深深感動。,再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈爾的《園丁集》——優(yōu)美的詞匯,細膩的感情,深遠的意境。那茶香書香融為一體,我們沉浸于此,給我們無窮的享受,讓我們流連忘返……
散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會“不畏挫折,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的'深情。
翻開名著,看到一個又一個跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學會了勇敢戰(zhàn)勝命運,永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達,加西莫多善良美好的心靈所感動……
在此,我引用冰心奶奶說過的一句話:“讀書好,好讀書,讀好書”。的確,書就像一座巨大的寶庫,等著我們去挖掘;書就像指向標,指引我們前進的道路……書帶給我們知識,教給我們道理。
讀書,充滿了樂趣,就讓我們在讀書中一同尋找快樂的源泉吧!
讀書心得2
本書講述的是高爾基3歲時,父親病故,母親帶他回了娘家?上夤莻自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,但是,資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產以至于貧困潦倒?蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門,從此還是一個孩子的他,只得在社會上自謀生路……
感想與感受:童年,是每個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
據我了解,《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的.奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關心著,保護著。在學校,有老師的教導和同學們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著,可如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會感受到自己的幸福,去主動幫助媽媽工作!這本書告訴我們,要珍惜現(xiàn)在!
高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰,他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母。薩姆金的一生》,但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》,我深深感受到了當時俄國社會,當時人民生活的痛苦。相比之下,我們現(xiàn)在的社會是多么美好!我認為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是多么難得呀!所以我們不是更應該去努力嗎?這本書告訴我們,要把握未來!
每個人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過,大家記得書中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災是它在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄:此時此刻,我就會產生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒,但這種思緒是細膩的,像蛛網一樣透明,很難用語言表達清楚。它們往往是突然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的憂傷。這有時會使你得到安慰,又令你惶恐不安。這時你的生靈在沸騰,在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產生了。
讀書心得3
假期是一個教師最能入靜的時候,所以也是教師最有收獲的時候。假期是教師閱讀的最佳時期,也是教學反思的最好時機。因為我們不再瑣事纏身,不再疲于應對。有的是時間可供我們靜心讀書,深入思考教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應當是為人師者身體力行的職責。不在于讀很多,而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去,但也要設法讀進去。
“愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學生成長的土壤,“愛”是學生快樂的源泉!皭邸笔窃杏f物的草原。在這里,能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會贈與你。”
讓我們盡情的賦予學生們更多的“愛”,面對鮮活充滿童貞的孩子們,讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。
其實對孩子的.愛也分為很多種,特別是對不同的學生,我們要理智地去愛。什么樣的學生適合什么樣的愛,你需要去量身定做。對于成績優(yōu)異又傲氣的孩子,你盡可以嚴愛;對于成績較差又自卑的孩子,你盡可以慈愛;對于對什么都無所謂的孩子,你要引導他去愛……
這是我對畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認真的理解與詮釋了,是內心顫動的結果。
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!备郀柣舱f過:“書是人類的進步階梯。”書,是知識經驗的載體,它記載著古今中外的各類知識,它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質,有著十分積極的意義。
書是無言的誠實者,書籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀!弊x一本好書,就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”沒錯,田要細耕,書要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。!對,在此,我想到了名人的一句偉話:“書是精神的糧食!笔堑,書可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師,引導我們走向美好的未來,使我們學識淵博,使我們心胸開闊。
讀書心得4
花了整整一個月的時間,最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就就是——愛。
這本書就是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描述的也就是極為平凡的人物,但就是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時,還和家里持續(xù)著聯(lián)絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。最后,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功;I備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的.酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫忙,最后找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫忙下,馬可爾和媽媽最后重逢了……讀到那里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真就是太不就應了……
“愛”就是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,但就是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這就是一個多么完美的東西啊!
有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會,表示他的抗議,這多可悲呀!
其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,必須會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你必須不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人,就是不就是
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
讀書心得5
《簡·愛》是唯一一本我看到午夜也不肯入睡的書。
這本書的主人公是簡·愛,一個從小就是去雙親的可憐女孩。她的童年被寄托給她的舅媽里德太太。雖然居住在高檔的住所(應該說是府),但簡·愛扔沒感覺到一絲快樂。“他(約翰·里德)一靠近我,我就渾身打顫,還經常會被他嚇得不知所措!焙髞砗啽凰瓦M慈善學校,結交了一個朋友——海倫,遇到了一個善良的老師——坦普爾小姐。有一次,學校鬧起了猩紅熱,許多孩子因此病倒了。但是簡·愛卻有幸逃離了這場疫病。在沒有課堂的日子里,簡·愛過得很快樂。后來海倫也病了,但不是猩紅熱,而是可怕的肺結核。在海倫離世前的最后一天,簡·愛摟著她過了夜,給她帶來了莫大的溫暖。
簡·愛在洛伍德的八年學到了很多知識與做人的真諦。
在簡·愛向洛伍德道別后,她選擇了冒險,來到了桑菲爾德府做家庭教師。但她絕沒想到在這里將發(fā)生一段愛情。每天,簡·愛把知識灌輸給主人的女兒,那個活潑可愛的小女孩——阿黛勒。主人羅切斯特先生喜歡上了這位家庭教師。雖然有著一輩年齡差距的墻擋著,卻仍抵不住愛的撞擊。正當愛情上演時,她的“恩人”里德太太家里出事了。
簡·愛決定回到那個灰暗的童年之地。當?shù)弥锏绿拈L子約翰自殺,而她自己也重病在身時,簡·愛時刻照看著她直到最后。臨終前,里德太太拿出一封信——原來簡·愛有親人!雖然里德太太欺騙了簡,簡對此并未埋怨,以一顆寬容的心包容了舅媽。
幸福突然降臨。羅切斯特先生向簡求婚了。并承諾28天后舉辦婚禮。
婚禮當天,突然一個女人朝羅切斯特跑去。原來羅切斯特先生已有妻子!傷心欲絕的簡·愛向桑菲爾德道了別,又繼續(xù)流浪。
簡·愛弄丟了手提包,身無分文的來到一座城市尋找生機……失敗了。在死亡的邊緣,一戶人家收留了她。主人是個牧師,簡被安排到牧師辦的學校做老師。后來,簡繼承了親人的遺產,卻沒有獨吞,而是與其他的親人平分了。
簡·愛被牧師李維斯先生求婚了,但她卻選擇了拒絕。因為她知道這世上只有一個人能做她的.丈夫——羅切斯特先生。
簡愛還是回到了桑菲爾德,卻驚奇的發(fā)現(xiàn)曾經的豪宅已經變成了廢墟。多番打聽,簡得知羅切斯特已經搬進了楓丹莊園,雙目失明,也不再富有。
故事很坎坷,結局卻也溫暖。簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生,他們最終生活到了一起。
本書的主人公簡·愛是一個善良、聰慧、勤奮刻苦的堅強女孩。這些優(yōu)點值得我們學習。她的人生令我們嘆息,逆境成才更是給我們這些生在福中卻不知福的人上了一課。
生命不息,奮斗不止。
讀書心得6
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想,關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使,每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長期以來應試教育的影響,教師們看待學生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生,“好”學生犯錯老師總為其開脫,“差”學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為,成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正看待每一個學生,說來容易做到難。
只有公正平等地面向全體學生,公正平等地看待每一個學生,我們才會贏得學生的心,我們的教育才會有說服力,有感染力!在教育教學中,我們應該怎么做到平等地看待每一個學生呢?
首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學生,今天學生學習不行并不代表明天他不行,我們的學生幾年后發(fā)展的差異是很大的,當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。
第二,要學會體諒和寬容。學生的身心正處于一個成長的時期,教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學生,同時對學生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。
第三,要給學生提供多樣的`發(fā)展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為,每個個體都具有自己獨特的智能結構形式,即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學生都有其自身獨特的價值,在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學生發(fā)展的機會,保證學生有機會獲得適合其特點的教育。
第四,要多鼓勵少批評,好孩子是夸出來的,我們當教師的都想得到領導的表揚,何況我們的學生呢?學生經常性地得到教師的表揚,就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定,就會喪失信心,失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學生,更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學生,他們的進步更難,他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定,這樣長期加以關注學生自然會養(yǎng)成良好習慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
讀書心得7
《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學名著,和其它十九世紀初女作家的作品一樣,充滿溫文爾雅的貴族氣派,彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息,帶著典雅和小資品位,展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣,傳遞著紳士和淑女理應準循的感情原則。象奧斯丁,象夏洛蒂。勃郎特的作品,都是完美而幽雅,但或多或少,我覺得有那么一點乏味。
可是,《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象,或者說,它不僅僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平,即使在今日,評論家也將它作為蘊藏著無數(shù)謎團,出自天才之手的世紀經典。
它完全不一樣于十九世紀初的大眾文學,在《呼嘯山莊》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡,看不到值得效仿的得體舉止,也無法領略英國貴族特有的典雅氣質。相反,你只看到狂風肆虐下的荒涼原野,只看到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的活力,只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……
這就是《呼嘯山莊》,愛和恨極端對立,又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》,象一把利劍,直接刺穿人性的本質。
關于這樣一部作品,能夠領悟地實在是太多太多,可是,正如一名翻譯家所言,許多人在看過第一遍后,就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此,每次閱讀,都會害怕深陷活力而無法自拔,害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。
這就是小說最奇特、最神秘、最激動人心的內核——愛與恨的糾纏反復?藚柗蚝蛣P瑟琳的愛,愛到彼此的靈魂合二為一,感受彼此的痛苦和歡欣,承擔彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨,恨到寧愿死后也不得安寧,在彼此糾纏、彼此折磨中期待團聚。
很難想象一個十九世紀終身未婚,保守、內向、沉默寡言的女性會寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議:在女作家活著的時候,惡評如潮、罵聲不絕;在二十世紀中后期,卻被評論界認為是英國文學史上最重要的'十部作品之一。
小說之所以被不斷爭論的關鍵,就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個內心陰暗狂野,耍盡手段報復世界的魔鬼。
他從出場就是個被歐肖家收養(yǎng)的,沒有來歷的街邊叫花子,在老主人去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫,性格扭曲變態(tài),仇視人類,甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后,憤然離家出走,三年后重返呼嘯山莊,開始了邪惡的復仇計劃。最終,他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個家族,用上一代的恩怨懲罰下一代的生活,在這片野風肆虐的平原上,把所有人的心冰封。
用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切:“克厲夫先生他可是個人?如果是人,他可是瘋了?如果不是,他可是個魔鬼?”
讀書心得8
《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡·愛是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛她并領養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世,便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現(xiàn)實,她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨煉了她的意志,使她養(yǎng)成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說中,簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折,使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時,她很清楚地意識到,橫在他們之間的'鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國上層社會的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上,她才知道羅切斯特已經結過婚,原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強忍內心的巨大傷痛,毅然決然地離開了羅切斯特,遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前,她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產,一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候,她立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰(zhàn)和抗爭的個性,使她充滿了魅力。她聰明好學,自尊自愛,盡管社會地位卑微,她決不自甘墮落。她認為,在上帝面前,人人平等。她為爭取平等地位,為維護自己獨立的人格,而抗爭、奮斗。從很小的時候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢于同命運抗爭的精神,使那些欺侮她的人膽戰(zhàn)心驚。
在愛情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴,所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲,為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
讀書心得9
印象最深的是葉圣陶老先生的一句話:“無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤∨笥选。葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學生,呵護學生。他的這種教育思想對我們的教育教學起著深刻的影響,對此我深有體會。
要愛學生,這是教師首先要具備的價值觀。還記得在我第一次面試教師演講中,我說:“從不同角度來講,人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學生,做到“一碗水端平”。不管這個學生是誰,全心全意地愛他們,幫助他們,教育沒有愛,猶如池塘之沒有水。冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開!泵總學生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘寶藏的人。這種愛的力量是每個學生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你。
由喜歡孩子這種價值觀的引領,讓我也愛上了教育。課堂是老師和學生相處交流的主陣地,如何用心地去經營是一個很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學生在課堂短短的40分鐘內有最大的收獲,不僅僅是知識的接受,我希望通過我的幫助和引導,最終能讓學生發(fā)掘自己的潛能,養(yǎng)成優(yōu)秀的品質,真正的'讓學生在快樂中學習。在一篇教育隨想中我這樣寫到:“世界上最怕的就是認真二字!敝灰闶钦嬲膼圩鼋處煟辛伺d趣你就會自覺去做,你就會想方設法去做的更好,你就會想怎樣做的更加于眾不同。對待教師這份職業(yè),要擁有12分的興趣。教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的,永遠沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎?關于素質教育,可以下上幾十種定義,但歸根結底就是一句話:素質教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術則具有或春風化雨潤物細無聲,或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進入自律的過程!盁o為”教育藝術展現(xiàn)的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。在無形無象,但有聲有色的無為教育中:學生的自主意識會大大增強,身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。
對學生光有愛還不夠,民主的師生關系是使教育過程生動活潑、學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看,用寬容的心去引導,對待學生“不要教訓,要勸說;不要灌輸,要啟發(fā);不要以教育者自居”,使沉悶的課堂活起來了,使每朵思維的火花燃起來了,營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
讀書心得10
《定位》,不僅僅是給產品找一個關鍵詞、口號,更是要在預期客戶的心目中占據獨特的地位。
本書用了一些商業(yè)案例,說明了一開始的一個企業(yè)名字、一句簡單的廣告語,可能就能奠定產品和公司的成敗簡而言之,定位不僅僅是廣而告之,其中的彎彎道道至關重要。
為什么需要定位?首先,我們正處在一個信息爆炸的時代:媒體渠道豐富,但信息并不對稱,信息在無限膨脹,產品和企業(yè)的信息容易淹沒在海量的信息中。其次,首因效應使人類大腦更容易注意到第一個聯(lián)系信息。信息防御機制使人腦在第一信息和非第一信息之間建立起一道不可逾越的屏障。
有限的信息處理能力的大腦被困在由大量信息引起的混亂中。信息超載和大腦的限制使得定位變得如此重要。
那么如何定位呢?行業(yè)領導者在定位上具有內在優(yōu)勢。首因效應讓消費者只看到第一名的領頭羊。領導者想占據消費者大腦的位置很簡單:分析市場和消費者空缺,爭分奪秒填補空缺,用價值優(yōu)勢和品牌優(yōu)勢攔截競爭對手。
但是,領導要謹慎:不要盲目擴張,不要隨隨便便地擴大產品。商品和品牌的地位一旦在消費者心中形成,就很難改變。如果貿然擴張,很容易動搖原有的地位,混淆原有的地位和新的地位。
如果原有的定位被打破,新的定位不明確,消費者很可能會轉向其他品牌。作者建議,如果你想擴大產品,你必須建立一個新的定位,一個新的名稱,從原來的產品分開,吸引新的客戶。
首因效應為行業(yè)跟隨者設置了一個不可逾越的障礙,行業(yè)追隨者就沒辦法生存下去了嗎?
不是。如果想要生存,就不要和領導者正面對抗——找到領導者沒有占據的空檔,在這個空檔市場中爭奪第一,使用與領導者不同的'定位,將不同的定位信息植入消費者的頭腦中。簡而言之,建立新的職位,探索新的利基市場。
維珍集團從來都不是業(yè)內最好的,但不可否認,它利基市場獨樹一幟的一個。它能在多個行業(yè)存活下來,最重要的原因是其創(chuàng)始人文化的核心——永遠不會一成不變。
維珍無論在哪個行業(yè)都做著出格的事情,給人出格叛逆的印象。正是這種獨特的形象吸引著躁動不安的年輕人來到維珍,使其成為許多行業(yè)中一支獨特的力量。
雖然這本書是市場營銷學的必讀書籍,但我仍然認為把一個企業(yè)的成敗歸結于它的名稱和定位太絕對化了。畢竟,產品和企業(yè)的生命涉及到生產、營銷、銷售、運營等各個方面,沒有一個名字可以抹殺它。
此外,我還有一個疑問:發(fā)展的車輪永不停歇,過于專注于自己現(xiàn)有的定位,會不會不到位?最后會不會因為跟不上時代的步伐,泯在塵土中?
讀書心得11
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾,奧地利作家茨威格通過兩個南極考察分隊失敗一方的描寫,再次證明,悲劇的力量才是最偉大的力量。
設立在南極南緯90°;的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日,斯科特帶領探險隊離開英國,前往南極。1911年10月,他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸,準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點?墒蔷驮谶@時候,他們得到消息說,挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發(fā),要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽”!于是,斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā),“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭,結果是阿蒙森隊捷足先登,于1911年12月14日到達南極,而斯科特隊則于1912年1月18日才到達,比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最后,阿蒙森勝利而歸,成功的旗幟永遠飄揚在南極點上,而斯科特等5名沖擊南極的英雄,因為南極寒冷天氣的突然提前到來,饑寒交迫,體力不支,在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個多月,最后長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
這可以從文中找到答案:“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家,茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者,而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準,茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義,會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了,但他們勇于承認失敗,并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證,而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的人面前,結果如何,可想而知。
探險是人類的不朽事業(yè)。事實上,沒有對探險的執(zhí)著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項事業(yè)的。而當他們在歸途中與死亡抗爭,一個個倒斃時,沒有一個孬種,都是響當當?shù)臐h子,活得明白,死得悲壯。
斯科特在生命的`最后一息,考慮的不是一己之利,心中惦記的始終是別人:朋友、同伴、妻小,還有他的祖國和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽,而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮(zhèn)靜,絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的集體主義精神。探險需要團結協(xié)作精神,在關鍵的時刻為了保護同伴,有時要勇于獻出自己的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……
讀書心得12
幾年前曾看到過這樣一段話:“我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚!蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏硏尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我已經不得不承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,家國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,從而使愛升華。雖然每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感。
《愛的教育》的書名引發(fā)了我的思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母之間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都有差別,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏硏尊先生在翻譯《愛的`教育》時說過這樣一段話:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對美好生活的追求。
《愛的教育》把愛比喻成很多東西,我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有界限的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,幫助希望工程……愛有時會被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。作文
讀書心得13
生本教育的方法論:先做后學,先會后學,先學后教,少教多學,以學定教,不教而教。郭教授認為,兒童學習的核心部分應該是感悟。感悟不僅是學習的重要過程,而且是重要的結果。所有的學習最終歸結為感悟。他主張“讀和做,緩說破”,通過這種方法去促進兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強調充分地調動和利用學生資源,強調把學生的學習盡早地交付給學生,教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲取知識,去解決問題,把可以托付的教學托付給學生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。
生本教育徹底改變了對教師課堂教學的評價標準。傳統(tǒng)的評價標準主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺下的學生僅僅是“捧場”的角色這種觀念,遠離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學生的發(fā)展。而生本課堂以學生是否學的`積極,學得高效,學得快樂為主要評價標準。一堂成功的生本課,大部分時間都是學生在老師的引導下進行自學,小組討論,班級發(fā)言等,課堂真正成為了學生的舞臺,真正意思上的好課,是教師一不見自我的方式,成就了學生潛能迸發(fā)的自主學習,教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學生智慧閘門,以適時的引導提升學生的潛能發(fā)展,讓學生在課堂上盡情生長。
郭教授認為,考試評價至少有兩個功能:一是了解學生的學習情況,二是督促和鞭策學生學習。但是,不能因為有這兩個功能就把考試當成管理和控制的工具。考試評價的主要目的,應該是有利于學生的主動發(fā)展,因此考試評價的主動權應當交還給學生,使整個教育從控制生命的方式,回歸為激揚生命。生本教育體系的考試評價應當具有很強的學術性而不是功利性。當兒童或教師感到他們的學習活動需要對學習的效果作出評價的時候,才進行評價,也就是說,評價附著于學生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評價,它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u價的目的論,可以在評價方法上,不完全局限于硬性的書面評價,而更承認氛圍性評價、自我評價等軟評價的作用。在這樣的評價體制下,評價結果有相當大的調節(jié)空間,使兒童可以自主調節(jié)。這樣評價就會成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學生成長期的成長,把考試評價的主動權還給學生或科任教師,把教學過程中的評價活動改為評研活動,消減日常評價的比較競爭功能,鼓勵“為而不爭”。到了學生學習的成熟期,鼓勵學生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績。
生本教育也改變了對學生的評價傳統(tǒng)方式,建立了有利于學生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式,同時也有效地解決了學生的厭學問題。生本教育采用評研模式,使學生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學習效果,深化了對知識和技能的掌握,同時還避免了習慣性評價所帶來的各種負面效應,如懼考低分造成的自卑沮喪,為應付考試而學習的不良心態(tài)等。
實際上,關于評價,郭思樂教授主張無為而為的原則。他認為,評價是按一定的理念進行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評價,走向“生本教育體系”評價。郭教授還主張,把教學過程中的評價活動改為評研活動,以削弱評價的比較競爭的功能,而保留其學術活動的本質。
讀書心得14
在一位學心理學專業(yè)的同學介紹下,暑假的時候決定讀一下弗洛伊德的《夢的解析》,在這之前自己也在想:人為什么會做夢?夢真的會預言一些事情嗎?弗洛伊德是奧地利著名的精神病家和心理學家,也是精神分析學派的創(chuàng)始人。其著作《夢的解析》被譽為精神分析學第一名著,其中敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法,它從一個其他人沒探索過的領域對人們的心理。夢境進行了分析,并構成了一個相對完備的系統(tǒng)。對于這樣一本理論著作,我個人認為只讀一兩遍是不足以領悟到其中更深層次的奧妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《夢的解析》這本書中采用超多的材料來論證其觀點,而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學研究中,占據超多的第一手材料對得出正確的結論是有很大的影響的并且,在獲取材料的過程中,又是一個艱苦曲折的經歷,需要的是耐心和恒心。而對于所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料,又要對其進行整理。分析,直至最后歸納得出結論。但是有的時候,結論是很難得出來的以前,我總是認為,精神病家自己也很有可能有點精神病?煞从^弗洛伊德卻好像沒有精神病的'跡象。但是,能夠肯定的是研究心理的人自身務必承受巨大的心理壓力。承受著巨大心理壓力的弗洛伊德卻依然總結寫出了這樣一本名著,不得不說他真的很有潛力。
在其著作中,弗洛伊德認為夢是欲望的表達,也就是說,夢是滿足自己內心的某種渴望,但是在現(xiàn)實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風,而是有因由的,是由先存在的現(xiàn)象引發(fā)的,〝夢是一種被壓抑的被抑制的愿望經過偽裝的滿足。〞而一些科學的解釋認為,夢是人在睡眠時部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢到底是什么?誰又有一個確定的回答呢?在當今,人們如發(fā)現(xiàn)梵高的畫的價值一樣,也最后發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值,并且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可,但是,他的有些觀點還是存在一些疑惑!秹舻慕馕觥菲渲欣碚摱酁楦ヂ逡恋伦约涸谥委熞恍┚癫∪藭r透過感性經驗進行的總結,沒有理論數(shù)據的支持。另一方面,當時的心理學家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德認為夢的作用就在于滿足人的愿望,能夠保護睡眠。這樣的說法過于絕對。事實上,在我們的夢里,也不乏一些焦慮的夢,有些夢甚至會影響到人的睡眠,例如噩夢。雖然,弗洛伊德認為人民們的驚醒并非是夢導致的,而是由防御機制造成的,但他仍沒有對于噩夢本身的產生給出合理的解釋。
不管怎樣,瑕不掩瑜,我們仍要承認這本書在心理學界中里程碑般的地位。當然,在現(xiàn)實生活中,我們還是要自己的夢自己努力去圓。
讀書心得15
第一次讀這本書的時候,還年輕,看書就是看熱鬧,也如同看戲。今次再讀,有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生,以為很多事遙遠,其實就在你我身邊。開篇是描述了一個五味雜陳的現(xiàn)實世界,看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景,慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r候,他作威作福、吃喝嫖賭,直到把家產敗光。
然后,我們看到的徐福貴,就是一個白手起家的角色了。居家過日子,沒有生活來源,苦苦地在土地上刨食,滿是老繭的.手,一遍遍在土地上試驗著,下午能糊口。
徐福貴娶的媳婦,叫陳家珍。原本的富貴小姐,家教好,人品好,沒有任何怨言地跟著他辛苦勞作,把他視為一家之主,她把自己的所有都貢獻給了這個家。
徐福貴養(yǎng)孩子,一兒一女,可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下,從活潑伶俐的女孩,到因得病聾啞后的勤勞懂事,時時刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望,乖巧懂事,學習刻苦,積極上上。
徐福貴的女婿,為了娶媳婦,借錢欠債,結婚后日子過得也是清苦。媳婦生孩子死后,他一個人帶著孩子工作,雖然累,還是滿滿的希望。知道他臨死,還是惦記著自己的孩子!
徐福貴的外孫,聽話,靈巧,懂事,最后因為家里條件差,吃豆子撐死了。
最后的徐福貴,和一頭老黃牛作伴,跟老黃牛談話,談話的內容,就是他這一生里最重要的人和事。
做了幾段摘錄,通篇故事情節(jié)都很誘人,建議自己閱讀。
1、當本書主人公徐福貴輸完家里的財產時,摘錄:
“我重新站起來,像只瘟雞似的走出了青樓,那時候天完全亮了,我就站在街上,都不知道該往哪里走!
“他還以為我是被那些女人給折騰的,他不知道我破產了,我和一個雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠,心想還是別在這里站著,就走動起來!
“我就這樣迷迷糊糊地走到了城外,有一陣子我竟忘了自己輸光家產這事,腦袋里空空蕩蕩,像是被捅過的馬蜂窩!
2、當本書主人公徐福貴自己挑著一擔子銅錢去還賭債時,摘錄:
“一天下來,我的綢衣磨破了,肩上的皮肉滲出了血。我一個人往家里走,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢,他就是要我知道這個道理,要我知道錢來得千難萬難。這么一想,我都走不動路了,在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。”
3、當贏走本書主人公徐福貴的全部家產的龍二被解放軍槍斃后,摘錄:
“我知道家珍的話,我的女人是在求我們從今以后不再分開?粗狭嗽S多的臉,我心里一陣酸疼。家珍說得對,只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
讀書心得16
朱自清刻畫著那父親肥胖、腿腳不便的依依惜別的背影。不辭辛勞地送兒子去車站、步履艱難地為兒子去買橘。雖家境慘淡的父親但還不忘給兒子送去一件皮大衣以防著涼,還有離別時叮囑著那已長大成人的兒子懂得不能再懂的嘮叨話語,都使朱自清情不自禁簌簌地流下了眼淚。這一切的一切的細微都融入了父親那濃濃的父愛。
背影,在我們的心頭蕩起那愛的`柔波,一圈又一圈。
寫著寫著,突然腦海里浮現(xiàn)出自己父親的模樣,每天奔波在自己的工作崗位上,辛苦地支撐起著家庭的重擔,還時不時地操勞于自己的學習。父親的愛不像母親的愛那樣細膩,父親的愛是深摯的,在一旁默默為你付出,不需要言語表達。這不禁讓我想起了一件小事。有一次,我清早急匆匆地出門趕往學校。正到我走到一半時,不由自主地抬頭看向天空,發(fā)現(xiàn)有些不對勁,天空比早時黯淡了許多,失去了光澤,讓我想起了前幾天的天氣一直陰天多雨。萬一下午放學突然下一場傾盆大雨,而恰逢我又沒帶傘,怎么辦?頓時,我的腦海里閃現(xiàn)出許多個問號來。算了,先去學校再說吧。我心里暗自想道。
一步邁入了學校,開始了早自修,剛一節(jié)課上完,突然,天空頓時烏云密布,雷聲陣陣。漸漸地,豆大的雨點急促地親吻著大地,打在玻璃窗上,發(fā)出啪啦啪啦的聲音,暴風雨帶著怒吼的聲音裝入我耳里,我急了,眉頭緊湊,心情急躁不安,這該如何是好呢?就在這時,迎面急匆匆地走來了一個中年男子,我眼睛一瞄,咦?在擦亮眼睛仔細一看,是我的父親,他向我迎面走來,隨即就拿出一把傘遞給我,面帶微笑還帶著點責備的語氣說:你這孩子,早上急匆匆地走了,連把傘都忘了帶上。我一愣,望著雖然撐著把傘,但還是不足以避開這狂風暴雨,身上以淋濕了許多,臉龐細碎的頭發(fā)緊貼臉頰,水珠還隨著手滾落了下來的父親。我眼里閃現(xiàn)出晶瑩的淚花,我低下頭,讓淚水止住。我接過傘握在手里,這里傳遞著父親那至深至切濃濃的父愛。我感激的望著父親,影響他的目光,父親臨走時說了一句讓我在校好好學習便走了。望著他那已再也不像年輕時那么英俊瀟灑,精神抖擻,取而代之的是父親那微駝的背影,暗淡的眼神,頭發(fā)上還布滿了幾絲白發(fā)。此時,我再也控制不住自己的心情,任淚水在臉上肆意地流淌著,一聲悠揚的上課鈴打斷了我的思緒,望向窗外的世界下著暴雨,大風刮起了梔子花卷曲的花瓣,而現(xiàn)在,我心已平靜,被拉回課堂,正有股愛的力量催我奮進。
背影,在我們的心頭蕩起那愛的柔波,一圈又一圈。
朱自清父親的那道愛的背影,便教會了我去感恩親情,也同樣溫暖著每個讀者的情感芳草地。幸福源于對生活的滿足,感恩源于對幸福的感知。
感恩吧!去感恩那曾經給過你溫暖、關愛、快樂的親情,就趁現(xiàn)在,不要等到失去了再去想竭盡全力去挽回那曾經擁有的美好,那已晚了
感恩親情,幸福就在你身邊。
讀書心得17
假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)——夏洛蒂·勃朗特
假期書香君重讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》,作為一部帶有自傳色彩的小說,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂·勃朗特生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始,而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。的確,如果簡愛的獨立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以《簡愛》里讓我們感動的就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
書中描寫的簡·愛是一個不美的,矮小的女人。她出身于牧師家庭,并在幼年就成為孤兒,寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死,簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個男性中心的家庭,舅舅死后,里德是家里的中心。他歧視母親和姐妹,虐待簡·愛,專橫而殘暴。一次家庭沖突中,舅母里德太太將她鎖進了紅屋子。紅屋子是故事的第一個轉折點,讀書筆記.也是作者著力描述的居所,它是里德家庭的中心標志,是禁閉之所的象征。就在這里,她回憶自己的命運,看清周圍人物的丑惡,并決心從難以忍受的壓迫中逃走。后來她從洛伍德慈畢業(yè),來到桑菲爾德莊園做家庭教師,認識了園主羅切斯特。她的生活追求便是從一個家庭教師開始的,與羅切斯特的相識,便開始了她漫長的愛情長路。在這條似乎不那么平坦的道路上,她始終是堅持不懈的,她在尋找自己的人生價值。在作者的筆中,簡愛是一個聰明、愛恨分明,追求平等的姑娘。她毫不掩飾地表達了對欺負她的里德太太一家人的厭惡和對羅徹斯特強烈的愛。同時作者還塑造了許多個性鮮明的角色,刻薄的里德太太,善良的老師坦普爾,可憐的海倫.勞斯,多情的羅徹斯特,思想堅定的圣.約翰等等。
“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓:如果上帝賜予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的`精神是平等的。就如同你我走過墳墓,平等的站在上帝面前!睍械倪@句話讓書香君感觸頗深,這是簡愛對于人生的態(tài)度,同時也是作者所詮釋的新時代女性的獨立魅力。女性的獨立并不是一蹴而就的,它需要強大豐盈的內心和客觀冷靜的自我認知。需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。
簡愛讀后感:“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈!彼男拍詈托袆诱宫F(xiàn)出來的力量,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。
讀書心得18
看讀者,事實上差不多是我的一種適應。每次晚飯后隨手翻閱,細讀,總會無數(shù)個靈光一現(xiàn)的眨眼。于是,關于親情,關于人一輩子,關于日子,在那一具個一眨眼,都會有種種新的理解。它像長者,指引年輕人走好人一輩子的旅途;它像哲學家,在侃侃而談中給人以啟迪,讓人從中得到些許人一輩子感悟。在物欲橫流的當今社會,它像一股清泉,凈化著人們的心靈,它讓你引發(fā)對大自然、對社會以及對人一輩子的考慮。讓你知道得去關注親情、珍惜友情。那一篇篇睿智的文章,給你鼓舞,看那一些漫畫或幽默故事,讓你開心,啟迪心靈,給人以愛心、正義、睿智、純確實引導和熏陶,使我們充滿了一顆感恩的心。
在《讀者》中,我看到了《火車6年別到站》這篇文章。這篇文章說述的是:在哥哥和弟弟回家探親的途中,弟弟剛下火車就被車撞了。在大夫的救護下,弟弟終于醒了?墒切褋砗蟮牡艿軈s走別了路,記性也變差了。在醫(yī)院里,弟弟卻向來以為自己還在火車內,就快到家了。經常一便又一便咨詢哥哥:哥哥,還要多久才到家?而哥哥總是回答:快了,快了。弟弟在火車內一住算是6年,而哥哥一如既往的在他周圍陪著他。從哥哥25歲到如今,哥哥把自己最美好的青春全耗在了醫(yī)院里。讀完這篇文章,我別禁淚留滿面了。我為這人世間最美好的.情感親情感到震撼!
就如此,在無數(shù)個與讀者相識的生活里,每一眨眼,那真、善、美,在我的心底里升華成了一輪明月,一盞香茗!蹲x者》它就有一種奇特的、潛移默化的力量。在與《讀者》交往久了的過程中,我發(fā)覺:是它讓我體味到送人玫瑰,手留余香的精神力量;并且,它也像一位熱心的鄰居,為我端來暖暖的紅茶,鼓舞我:上帝關上了一扇門,并且也會打開一扇窗。打開《讀者》,我確實有一種遠離了浮躁和喧囂世界的感受,到了陶翁筆下的世外桃源,這個地方有的是一片凈土、陽光和潔凈的空氣,它成了我舒展心境時的去處,僅小小一篇文章就腳夠美好和使我歡樂。
《讀者》是本感人至深的雜志,也是給人深刻教訓的雜志。
讀書心得19
初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識的感覺,想了想,才發(fā)現(xiàn)這本書里提倡的觀點和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪,兩本書都是出自麥肯錫的顧問之手,兩本書的精髓都是教授人思維的方法,教導人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。
邏輯,也即思考的軌跡,是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。
在成為一名顧問前,我曾頗花費了一番心力來研讀那本被奉為經典的《麥肯錫方法》,卻還是感到一頭霧水,對于邏輯的理解也只是停留在MECE這些生硬的名詞上,不得要領。在成為一名顧問之初,經過一個個項目的磨練,我才逐漸體會出邏輯的重要性,慢慢嘗試著按書中的教導用邏輯的方法去整理思路,并開始嘗到了甜頭。在成為一名顧問一年后,我驚喜地發(fā)現(xiàn)自我對于邏輯的思考問題已經產生出本能的依靠,并樂于將這種思維的方式運用到除工作之外的生活中。作為一種技巧,需要人有意識地、刻意地去加以練習和運用才能發(fā)揮功效,思維的技巧亦是如此。
在成為一名顧問兩年后的今日,我后知后覺地讀了這本《金字塔原理》,這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細而系統(tǒng)的教程,是一本極好的指導人如何思考并如何表述思考結果的訓練手冊。思維的`技巧,在這本書里被淋漓盡致地剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是,這本書提供給讀者一個平臺,使其有機會對自我固有的思維方式進行基本的了解和測評,為后面的思維練習奠定了良好的基礎。
今日,我在讀這本書時,不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時那般一頭霧水,不得要領。盡管書里的某些章節(jié)此刻讀起來依然很吃力,需要花很多的時間來理解和體會,但我相信書里所蘊含的精髓我已經能夠領悟,其他不易理解的東西只可是是技巧,是需要花費心力勤加練習方能掌握的方法和本事。
所以,讀《金字塔原理》時,無需琢磨每一章節(jié),每一個技巧,不理解就先放下,掌握書中提倡的邏輯的思考問題的理念才是最關鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中,最初她也許僅僅是幫助我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧,慢慢的她終將成為我們思考時的本能——位于頭腦之中的一種習慣。
從思維的技巧到思維的習慣,是一個由表象到內在,由華麗到樸素,由刻意到本能的過程。這一過程需要積累和沉淀,需要磨礪和感悟,艱難漫長卻其樂無窮。
讀書心得20
你為什么這么傷心?你為什么不開心?
我們大多數(shù)人的答案是:當我有足夠的錢,當我有一段完美的感情,如果我沒有經歷過失敗和痛苦的心碎,我想我擁有我想要的快樂。
然后你活在你的未來和過去。你焦慮、悲傷、浮躁、沮喪、痛苦。然而,無數(shù)的未來只是由無數(shù)的當下組成,而無數(shù)的當下也會變成無數(shù)的過去。如果你不能很好地把握當下,那么你就會失去今天,明天和昨天,最后的幸福將會讓你一無所有。
直到前天,當我讀完?斯亍ね欣摹懂斚碌牧α俊窌r,我才開始深入思考:我們如何才能擁有當下,在沒有擁有我們想要的的時候,卻依然快樂和幸福?
書中使用比較哲學的語言和邏輯告訴我們,我們一向活在思維的慣性和尋求自我價值的圓滿中,當我們不能面對現(xiàn)實,或不能認同自我,焦慮情緒困擾就會哦我們,讓我們不能平靜與快樂,更別談論任何幸福和快樂!
事實上,在現(xiàn)實中,我們只能活在當下,一切都會發(fā)生在當下,而過去和未來只是一個無用的時間概念。時間是一種幻覺。只有向當下投降,我們才能找到真正的力量,通往和平與寧靜的大門。在那里我們可以找到真正的快樂,在那里我們可以擁抱真正的自我。
它還告訴我們如何獲得完全的快樂、和平和寧靜,從而積累更多的'能量,在每一個當下得以釋放;怎樣透過痛苦之身體悟當下,尋求解放;怎樣透過當下連接本然的自我。他告訴我們什么才是真愛,什么是真正圓滿的感情關系。
總之,我們應該不斷反省自己,正視生活的本質,“不扭曲,不變形”,滿足于當下,知道如何屈服,不抱怨不焦慮,“以無為而有為”。
我想起一句話:耶穌說,看哪,野地里的百合花,不耕不織卻長在地上。
這句話很平常,但讓我們知道,如何順應自然,才能達到人與自然的統(tǒng)一。任何事物和存在都有它的因果,何不去抓住當下的每一刻,積累能量,等待爆炸,那么你就會自然而然地創(chuàng)造出生命的奇跡!
同時,我也了解到,普通人也有自己的幸福。如果富人能取之有道,造福社會,名利雙收,他也能嘗到幸福的滋味。
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