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與神對話讀書心得

時間:2023-07-06 17:00:12 心得體會 我要投稿
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與神對話讀書心得(精選10篇)

  當品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。那么你真的懂得怎么寫讀書心得嗎?以下是小編整理的與神對話讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

與神對話讀書心得(精選10篇)

  與神對話讀書心得 1

  翻開書頁,一句話映入我的眼簾:來吧,來讀這本書來找到你沉睡的內在智慧。這引起了我極大的興趣,想立馬一探究竟。

  讀著讀著,我知道了本真的我們十足的可愛,我們不必去掩飾我們的不足與缺陷,神賦予我們這副身體,我們就應該去珍惜它并保持它的本真。讀著讀著,我明白:為了不背叛別人而背叛自己,等于背叛了一切。朋友在我學習時來找我,我會鄭重其事地對他們說:我不想背叛自己。讀著讀著,我明白了受益的形式可以多種多樣。當考試失利,我會想:失敗是一種教訓,能為下次的考試鋪墊腳石。這何不為一種收益呢?我還明白了,我們每個人的`原生力量是非常強大的,而為什么有些人軟弱無能是因為他們不會去運用他們的力量,或他們不相信他們擁有力量,那些統(tǒng)治著全世界的人,是因為他們能充分發(fā)揮自己的力量而站在眾人的頭頂上。

  這本書告訴我們“如何尋找希望,幸福,生命的本質,是專為我們準備的一個心靈靜修的機會。有空也讀讀,絕對有意外之驚喜。

  與神對話讀書心得 2

  《與神對話》是一本非常古怪的書,我們很難界定它的門類。從頭到尾,作者尼爾?唐納德?沃爾什只是用了同一種語調,寫了幾段非常冗長的對話,而且據(jù)他本人所述,這幾段對話全部發(fā)生在他與神之間。

  其實,我并不確信世間真的有神,即使有,我也并不確信祂真的會與一個凡人溝通,所以,我更愿意把這些對話理解為作者的臆想,或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊,或者是一部小說。

  如果是一部小說,顯然,這本書并不算成功,盡管這種單一的形式可以作為一個噱頭,但它實在過于乏味,讀到后面,你就會昏昏欲睡;如果是一本所謂的道德宣傳手冊,就我個人而言,我并不喜歡。它把自己偽裝成了天啟經典的'樣子,但我看到了太多矛盾、太多含混,太多不置可否。既啰嗦,又難以捕捉要點,就好像小教派的教義,盡管它只是出于作者善良的本質。如果是作者的臆想,我就覺得很可笑了。它讓我想到了兩個大人物:洪秀全和楊秀清。

  當然,有一點它做得很成功,那就是它的市場:它在美國甚至在中國都很暢銷。我想,那是因為它擊中了人的脆弱。人的堅持需要勇氣和力量,這些力量來自信仰。當代社會,信仰的源泉并不多。

  與神對話讀書心得 3

  今年我定的一本書名叫《與神對話》,據(jù)說這本書曾雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜達兩年半之久。

  這本書是寫給青少年看的,但我看后覺得無論什么年紀都能看,都能給我們以啟發(fā)。因為這本書里講的各種人生問題,大多數(shù)我們都碰到過。因此,這本書實際上講的就是人生哲學,包括為人處世、待人接物、戀愛交友、工作理想等等。

  實際上這類書很多,但這一本寫的.更加吸引人。正如艾拉妮絲所說:“我想要徹底弄明白人生的真正意義是不是我一直以為的這些:去提升自己、表達自己、接納自己、愛我自己,并且盡力去鼓勵別人也這么做”。所以我在這里也想向我周圍的人、向我們公司里的人—特別是年輕人強力推薦這本書。

  認真的、好好的去讀一讀這本書吧,如果你真正讀進去了,那么對你今后的人生之路肯定會有很大幫助的。

  與神對話讀書心得 4

  在我們每個人的內心里,可能都希望我們身邊能有一尊神,可以無處不在、無所不能,尤其是我們陷入困境時,這種感覺會更加強烈,為此我們可能臨時抱神腳、也可能虔誠的祈禱,但最終神又能幫我們多少呢。

  《與神對話》里通過神傳遞給我們的第一個信息也是整本書核心的信息是:“我永遠是你最高級的思維、最清晰的話語、最美好的感受;最高級的思維永遠是包含了歡樂的思維,最清晰的話語永遠是包含了真實的話語,最美好的感受是你稱之為愛的感受;”即神就是昭示歡樂、真實、愛的化身。

  書中借神之口告訴了我們很多,“我(神)最得力的信使是經驗”接下來作者用了不少篇幅,闡述了經驗之重要,“不傾聽經驗造成的后果是,你不斷地重復體驗到它,一次又一次”。經驗是我們每次跌倒后用疼痛換來的獎勵,如果你不懂得珍視,自然還要再痛一次。

  當我們特別想達到某種愿望的時候,我們可能都會不由自主的祈禱,“你若是懇求乞討,你將來體驗到你想要選擇的東西的幾率就會變得非常小,”“這是因為,你作出要求,恰恰表明你正處在匱乏的狀態(tài);當你說想要某樣東西,你就會在現(xiàn)實中得到那種匱乏的經驗!薄八阅,正確的祈禱從來不是懇求的祈禱,而是感恩的祈禱!备兄x神賜予我們的萬事萬物,我們的人生就會變得非常豐富;要想使愿望成為現(xiàn)實,還有一個很重要的條件就是信仰,“堅定地認為無論你想要什么,神都會毫不例外地滿足你的要求!

  “如果你以為神創(chuàng)造并決定你生活中的.一切,那么你就錯了。神是觀察者,而非創(chuàng)造者!薄吧駝(chuàng)造了你,依照神的形象與模樣。其余都是你創(chuàng)造的,利用神給予你的力量。神創(chuàng)造了生命的歷程以及你所了解的生活。然而神給你自由的選擇,讓你能夠依照自己的意愿去生活!闭f到底,是你自己造就了自己的人生,糟糕的、成功的都是你自己的杰作;每次掉入逆境,自救永遠是你最首要的選擇;當你有足夠的能力掌握自己命運的時候,你心中最神圣的神其實就是你自己。

  與神對話讀書心得 5

  最近在看李繼宏翻譯的《與神對話》,充滿了哲辯思維,看得似懂非懂,到卻強烈的吸引著我,人對未知世界的好奇是如此強大,如果把人存在的一生放在時光的長河中,那個存在甚至比落葉的梗更短,在那么短的經歷里,我們到底追尋的意義是什么?

  我們當然想快樂幸福地過圓滿的人生,但這也只能作為我們的愿望,因為快樂,煩惱像一切情緒那樣它們會伴隨著我們,形影不離。

  沮喪,自卑,難過,消極,嫉妒,憤怒,絕望,這些不好的情緒,在人生中時不時地出現(xiàn),作為人類當然知道這些情緒負面的那一部分,可有時候,你就會不經意地被他們左右,驅使,像壞情緒的奴隸,也曾奮起反抗,對那些負面的影響說不,讓它們別再跟隨自己,讓自己盡快從那其中逃離解脫出去,有時候成功了,甩掉了壞情緒,長嘆一聲的如釋重負里有莫以明狀的解脫和輕松,也有被情緒俘虜,束手無策的`時候……那些時刻都是無比真實的我們。

  對那些負面的感受說:請你離開我。那時清醒的自己在奮起抵抗,像極了分裂的自己。那一切像影子,但凡有光的地方,就擺脫不了,很小的時候,看到書中的一句話:人問神,你是無所不能的,為什么還要讓人經歷苦難?神回答:沒有苦難,人就不會知道何為幸福!

  至今我都清楚記得我當時看到它時我自己的震撼?鞓樊斎幻烂,痛苦難熬,有時候我突然想,痛苦和快樂是情緒的兩個感受,他們的本質是不是一樣的呢?是不是痛苦也是快樂另外的表達方式?快樂中也有痛苦的一面?為什么我們會喜極而泣?為什么極度悲傷會進入到一種空洞的狀態(tài)中?我嘗試過在難過的時候把它當成快樂另外的表達方式,這樣處理情緒后,那份痛苦就會變的微不足道。在很快樂的時候,有輕飄美好曼妙感覺的時候,我也曾對自己悄悄說:其實,這一切并不真實,是萬千環(huán)境中一個微小的片段,那份快樂就被謹慎地克制了。當學會這樣處理情緒的時候,那些負面的影響就會變的很淡,它不強大便無法傷害到你,世界上最強大的力量就是愛,試著啟動它,去試著愛你擁有的一切。

  感恩你的遭遇讓你成為不同的自己。那些我們經歷的一切事情,它們的出現(xiàn)都是為了試圖喚醒你身體深處的知覺,那些對一切的感受,它們在啟迪你的心智,讓你在另外的視角看待你的人生,命運,你得以審視自己漫長人生的種種遭遇。

  我寫下的所有文字,像是一種神啟,我只是負責揮動手指,那些靈性的星星之光便灑落在文字之中,智者最終會發(fā)現(xiàn)它的玄妙。

  與神對話讀書心得 6

  最近看一本書,《與神對話》,這是一本心理學方面或者說是與自己相處的書,不像書名體現(xiàn)的是一本宗教方面的書,其中里面有很多精彩的篇章,雖然還理解不透,但是值得分享,假以時日可以再寫一寫。

  “精神也許無法真誠地認同身體的行動能帶來你選擇的東西,但它非常清楚地知道,神將會通過你把好東西帶給其他人。

  如果你選擇的是快樂。去促使別人快樂。

  如果你選擇的是發(fā)財,去促使別人發(fā)財。

  如果你選擇的是在你生活中擁有更多的愛,去促使別人在他們的生活中擁有更多的愛。

  真誠的這么做—不是因為你追求個人的好處,而是你真的希望別人擁有這些東西—然后所有這些你送出去的東西都會來到你身邊。你把某樣東西送出去的行動促使你經驗到你擁有它。因為你無法將某樣你現(xiàn)在并不擁有的東西送給別人,于是你的精神得出了新的結論,對你產生了新的思維—具體來說,就是你肯定擁有這樣東西,否則你不可能把它給出去。

  然后這個新思維變成你的'經驗。你開始處于那種狀態(tài)之中。一旦你開始處于某種狀態(tài),你就啟動了宇宙間最強大的創(chuàng)造機器-你那神圣的自己。你處在什么狀態(tài),就會創(chuàng)造什么東西。這個過程完整之后,你將會在你的生活中創(chuàng)造出越來越多那種東西。它將會在你的物質經驗中出現(xiàn)”。

  大多數(shù)人認為,如果他們“擁有”某樣東西(更多的時間、金錢、愛情等等),他們就終于能夠采取“行動”去做某件事(寫書、培養(yǎng)愛好、度假、買房子、談戀愛等等),這將會使他處于某種存在“狀態(tài)”(快樂、安寧、滿意或者充滿愛)。這就是擁有-行動-狀態(tài)模式。

  實際上,他們弄反了“狀態(tài)-行動-擁有”范式。宇宙的真相與你想象的不同:擁有某樣東西并不會產生某種存在狀態(tài),事實正好相反。

  首先你必須處于那種叫“快樂”(或者“領悟”、“明智”、“同情”等等)的狀態(tài),從這種存在境界出發(fā),你才能采取“行動”去做各種事情-你很快會發(fā)現(xiàn),你所做的事情最終給你帶來了你想要“擁有”的東西。

  啟動這種創(chuàng)造性過程的方法是,看看你想“擁有”什么,問自己,一旦“擁有”那樣東西之后,你會處于什么“狀態(tài)”,然后直接進入那種狀態(tài)!

  以上摘自原文,一字一字敲出來的。有沒有和你以前認知相左的地方。一直以來,我認為自己也是一個如果我怎么怎么樣了,我才會如何如何去做的思維模式。很多事情并不能如我所愿。

  工作中接觸過一名領導,一次聊天的時候談到他的成長經歷。他在學校當一名普通老師時,校長在臺上講話,他就會想如果我是校長,今天的講話會怎么講。當他不是一名普通老師時,在教育局長到學校講話的時候,他會假設,如果我今天是這個教育局長,會怎么講話。后來,當他到機關的時候,就會想如果他是縣委書記,這個講話會怎么講,會怎么處理這個問題。多年以后看到這本書,回想這位領導的話,不就是踐行那種“狀態(tài)—行動—擁有”的成功模式嗎?

  馬克思在資本論中分析貨幣-商品-貨幣的G-W-G的過程時說過,為了賣而買和為了買而賣是不一樣的邏輯。前者是資本家的套路,后者是普通勞動者的套路。賺錢的人是先把錢投出去,換成某種非錢形態(tài),比如商品,購買勞動力,通過再次出售再換回錢來。起點和重點都是錢。普通人的邏輯更多的是,我要努力工作賺到更多的錢,去買更好的東西,錢作為一個中間通道,連接兩端非錢的東西,一直手上就留不下錢。

  你是否認同要想得到什么東西,你先把這個東西給出去的觀點以及“狀態(tài)-行動-擁有”這種行為模式,或者你自己和身邊人有這種體驗或經歷嗎?

  與神對話讀書心得 7

  讀書的伊始,我總是習慣性的翻開扉頁。很奇怪幾乎每打開一本書,你總會發(fā)現(xiàn)扉頁上寫滿了作者的簡介、生平,滿滿當當。無論是多么被人捧為陽春白雪,或是如今泛濫成災的三流小說都免不了俗套,編輯總是恨不得把他們所有的功績,才華,獎項都寫滿,以顯示這位作者的高尚和文學素養(yǎng)之高。然而當我讀這本書時,卻沒發(fā)現(xiàn),更或者說我完全不需要知道作者有多偉大,‘讀者永遠比作者聰明’。我們不需要其他的什么去點綴它。因為他的文字,足夠偉大。

  我不喜歡貼標簽,或者是下定義。我甚至覺得這完全是無事生非,很多人將這本書譽為宗教第一,我倒真沒從中看出個所以然來。我從前偏愛《塞拉菲尼抄本》,將其捧為神作,視其為我無知而可憐的文學生命中的白玫瑰,朱砂痣?尚Φ氖虑槭俏覐奈丛x過它,看懂過它寫了些什么不過是人云亦云。然而《與神對話》這本書,我確實一點點用心的看了一遍又一遍,沒有復雜的陳詞,沒有的華麗的篇章去歌頌什么,有的只是純粹的質樸的對話,是更接近人生,更貼近精神的文字。

  如果你正置身生活的激流或漩渦,身處險境或微妙的轉折關頭,如果你被“造化”運轉得煩悶不已或意亂情迷,你就不可能不被這本書里所富含的哲理所打動。當你正要選擇,傾聽或逃避著內心的'軌跡,你就會懂得這樣一些句子:生命不是發(fā)現(xiàn),而是創(chuàng)造。

  《與神對話》試圖用它對宇宙萬物的解說,從根本上解除人類至深的桎梏,讓人從無適從又永在的恐懼中無法解脫出來。它要讓人相信一切皆是一場蓄謀的經驗,當大幕不論以何種方式落下之時,你獲得的將只是解放。而尤其當我們生存于一個非常不確定、不安全的時代,這等教言又是何其富于誘惑和令人感動。難怪乎如此多的人奉若神明。

  與神對話的奇妙之處,不在于他擁有何種復雜的思想,多么高明的見解,或是多么深沉的智慧。只是那么簡簡單單的,便道盡了許多我們困惑的、恐懼的、未知的、擔憂的。我們需要明白‘想要被愛,首先要學會愛自己’我們甚至要了解:神對于好的愛不會多于對惡的愛,希特勒可以上天堂。而善良則是上帝給予善良者的最高獎賞。

  與神對話給予了我最大的啟迪就是:無論你是否認同尼爾的神,你心中也會有那么一個神,給予你愛和力量,那邊是信仰。

  不信耶穌,卻也祈禱;不信佛祖,但也讀經;不信真主,我,仍有一顆朝圣的心。

  與神對話讀書心得 8

  看完這本書,給我留下深刻印象的不是作者對人類集體大事件的探討,而是作者從《與神對話1》一直到現(xiàn)在都強調的與神展開真實的對話,我的理解即是每個人與自己展開真實的對話,不逃避,不敷衍。引導對話的線索是:我們的一切行為都是源于愛或者怕。

  年終考核是職場人每年的必修課。拿著這個城市的中低收入,過著自以為是的穩(wěn)定生活,我曾以為實現(xiàn)了自己的夢想。然而,現(xiàn)實又一次讓我警醒。

  工作不難,我努力做到了優(yōu)秀,這個優(yōu)秀既可以用數(shù)量也可以用質量,以及同事們的投票來衡量。偏偏我遇到了電視劇里才會遇到的“世界上還有這樣的人”

  如果不是曾經得到前任領導的賞識,我會以為問題出在自己的身上。還有個不爭的事實是,“這樣的人”屢次在同事們投票中敗下來。沒有人是傻子。政治學中有個經典定律,投票不一定能選出最優(yōu)秀的人,但是一定不會選出最糟糕的人。

  寫了這么多關于考核的內容,可見我很在乎。在乎考核,在乎升職。這一切根源于怕,而不是愛。我愛的是財務自由,我愛的是靠自己的勤奮和努力實現(xiàn)的財務自由,然而這個目標是不可能靠這份工作實現(xiàn)。那么只能是怕了。怕什么呢?怕丟臉。在這個按資排輩的地方,明明自己付出了勞動成果,而且被客觀指標認可是優(yōu)秀的,卻被“這樣的人”詆毀。

  “任何沒有愛的東西,都不是通往神的最快捷路徑!币虼嗽谂碌那榫w里,我無法釋懷,也無助于解決問題。解決問題的關鍵是認清自己,最終想要得到什么,也就是尋求所愛!吧畹哪繕耸钦J識和重新創(chuàng)造你的身份!彼氖换螅m然還沒到這個年紀,但是在過去一年我越發(fā)深切感受到自己喜歡什么,不喜歡什么,適合干什么,不適合干什么,沒有前幾年那么迷茫了。

  我以前不太清楚自己是什么樣的性格,“單純”“內秀”“你是這批女生中智商最高的,也是最善良的.”“低調”“優(yōu)秀”“認真”“好人”……這些都是別人貼的標簽。我更想要客觀地認識自己,而這是要有一些人生閱歷的。碰上一些人,遭遇一些事,才真正知道自己是什么樣的。就像別人老是說我好人,我反思自己其實很懦弱,怕得罪別人,怕毀掉別人心中的好人形象。

  坐在年終聚餐的椅子上,我前所未有地清楚自己的想法,我不想要待在這里。我秉持契約精神,勤奮工作,努力和周圍的人和諧相處,但是如果不吃這頓飯就導致不和諧,那么一定不是我的問題。我不想說言不由衷的話,不想在這里聞二手煙,更不想和“這樣的人”應酬,總之不想待在這里浪費時間。

  越是清晰地知道自己想成為什么樣的人,渴望什么,越是要放棄另一些欲望。我不可能擁有所有想要的東西。那些遇到的挫折或者障礙,讓我更加看清楚自己在實現(xiàn)自己路上的位置。

  我曾經渴望外界的獎勵。現(xiàn)在我清楚地知道成長都是內在的,是自己積累、自己發(fā)現(xiàn),和別人是什么、在做什么毫不相干。外部會有正面反饋,會遲到,但是永不會缺席。

  我能感受到自己文字傳達出來的內心的不平靜,而這也正好說明了我還在尋找自己、實現(xiàn)自己的路上。

  與神對話讀書心得 9

  《與神對話》這本書我其實沒有看多少頁,但是卻有著深深的共鳴,有種找到同路人的感覺。這本書的作者曾經輝煌過,也經歷過破產,甚至流落街頭;在人生最低谷的時候,卻神奇地與神對話,得到了神的引導。之后他將與神對話的內容寫成此書后,又再次給他帶來了人生的輝煌,該書在短短的時間內成為暢銷書,并獲得了巨大的反響。作者傳奇的人生,東山再起,相信作者一定對生命、對信仰、對許多許多事物都有了不同的看法和感慨。

  我沒有看多少頁,但是就是有這樣的一些書,讓你剛剛翻開幾頁,就產生了巨大的共鳴,而反而讓你不想繼續(xù)看下去,因為你同樣或類似地經歷著書中的經歷,深深地感到一種莫名的認同感;但此時,自己則更加堅定地在自己的小宇宙里,繼續(xù)著自己的歷程!

  這本書中的神,是超越現(xiàn)實中的宗教的界限,這個神,就是無處不在地,沒有披著任何宗教外衣的,沒有具體或真實的形態(tài)的神。神無處不在并無時不刻地在看著你,神和你的.對話,其實是通過許多方面表現(xiàn)出來,可以是經歷,可以是突然發(fā)自心底的靈感,甚至可能是其他人的話語,更甚至可能是一些事物。也許有人會覺得這樣的說話很虛無縹緲,有人根本不相信這樣的,就像書中的神所說的,人們更傾向于用自己的眼光和固有的思維去分析,即便他們已經接收到來自神的信息,也會用自己已有的經驗和思維去判斷,最后結論就是神的信息的錯誤的,并且身體力行地去證明。

  然而,神的偉大就在于他無處不在,并且公平地、不計回報地、無私地愛著他守護的人,不斷地給予各種信息與指引;但人們卻不能夠向神打開心扉,似乎對這種真誠真實的交流感到害怕,以一種自保保守的態(tài)度來對待神,同樣地,一葉障目,他們失去的,卻是最偉大的指引。神的偉大與人的渺小和自私是形成了巨大的反差,而同時,人卻不斷地祈禱,不斷地向這個他們想象中的神去禱告,去祈求得到幫助,得到眷顧;所以,神認為,人們?yōu)槭裁炊\告,是因為得不到,是因為缺乏,而禱告是沒有用的,當神傳達信息給予幫助的時候,人們卻憑借自己的判斷將這種信息拒之千里。然后開始在因為得不到而禱告,再拒絕再禱告的惡性循環(huán)中做出最后的判斷神是不公平的或神是不存在的,或開始懷著不甘心而抱怨神。

  神對于人類的自私與保守,總是以一種寬容和仁慈的態(tài)度;但是人類如果不能擺脫內心的障礙,是永遠也無法與神真正的溝通。這個神,并不是披著宗教外衣、或者有著任何具象的神,是一個偉大的精神力量。我堅信神的偉大,更加堅信神是無處不在地關注著、指引著我,只有把自己完全交給神,毫無保留地打開心扉,毫不懷疑地接受神的指引,這樣才是真正的領受;神對人類是公平地,也是大愛的,當你接受神的指引夢想成真的時候,神也希望你能夠用大愛去回報這個世界,回報其他可能因為各種原因沒有真正領受到神的引領,沒有夢想成真的人,神是如此的偉大,對他所有的子女,也就是人類是如此無私的愛著。當直接給予指引這條道路被人類拒絕,神則開始用其他的途經繼續(xù)指引甚至幫助他。

  所以,不要抱怨生活的不公平,不要抱怨機遇不濟,真正決定這一切的,其實是人的內心,是人的思想。是敞開心扉去領受,然后用大愛去回報;還是固守著自己的思維與自保的觀念,狹隘的生活著,這些都是源自人的內心所做出的選擇。神是如此的偉大,給予人類充分的自由去選擇,并且通過各種各樣的途經無時不刻地關注、指引、守護、幫助著人!

  最后,用一句非常中國的古話,來結束本文,還是那句性格決定命運,氣度影響格局,性格決定了內心的選擇,而氣度則決定了怎樣的心去領受神的指引,又要用多大的大愛,去回報這個世界。

  與神對話讀書心得 10

  《與神對話》是一本非常古怪的書,我們很難界定它的門類。從頭到尾,作者尼爾?唐納德?沃爾什只是用了同一種語調,寫了幾段非常冗長的對話,而且據(jù)他本人所述,這幾段對話全部發(fā)生在他與神之間。

  其實,我并不確信世間真的有神,即使有,我也并不確信祂真的會與一個凡人溝通,所以,我更愿意把這些對話理解為作者的臆想,或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊,或者是一部小說。

  如果是一部小說,顯然,這本書并不算成功,盡管這種單一的形式可以作為一個噱頭,但它實在過于乏味,讀到后面,你就會昏昏欲睡;如果是德宣傳手冊,就我個人而言,我并不喜歡。它把自己偽裝成了天啟經典的樣子,但我看到了太多矛盾、太多含混,太多不置可否。既啰嗦,又難以捕捉要點,就好像小教派的教義,盡管它只是出于作者善良的本質。如果是作者的臆想,我就覺得很可笑了。它讓我想到了兩個大人物:洪秀全和楊秀清。

  當然,有一點它做得很成功,那就是它的'市場:它在美國甚至在中國都很暢銷。我想,那是因為它擊中了人的脆弱。人的堅持需要勇氣和力量,這些力量來自信仰。當代社會,信仰的源泉并不多。

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