教師人文讀本的心得體會范文
從某件事情上得到收獲以后，馬上將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編收集整理的教師人文讀本的心得體會范文，希望對大家有所幫助。
教師人文讀本的心得體會1
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)，我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情，但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師人文讀本的心得體會2
這學(xué)期讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責(zé)任，因?yàn)槊總�人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識運(yùn)用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師人文讀本的心得體會3
讀了《教師人文讀本》后，我感觸頗深。他們有的寫出了自己的困惑和煩惱；有的寫出了自己對學(xué)生母親般的愛；有的寫了自己對人生的執(zhí)著追求；有的寫了自己對科學(xué)的萬般熱愛。
文中那些真善美的心鏡敘述，不斷浮現(xiàn)在我的眼前，它將成為我以后做人、做工作的指示燈。人文精神博大精深，但首當(dāng)其沖的是愛。惟其有了愛，我們才能成為一個育人之人。于漪老師用自己對學(xué)生的尊重和愛，消融了學(xué)生敵對情緒，使她走上了正路，并成為一個優(yōu)秀人才；徐匡迪以一個教育工作者的身份，闡述了我們今天怎樣當(dāng)老師。他們至真至切的話語，無時不刻影響著我們、指引著我們。
作為幼兒教師的我們深知自己責(zé)任重大，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。家長們把他們天真無邪的孩子送到幼兒園，我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛、關(guān)心、教育好每一個孩子，使他們能茁壯成長，使家長滿意、放心。一個孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷、教育下成長的，父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進(jìn)入幼兒園后，我們教師就成為他們生活中最重要的人物。
孩子們很自然的把他們與父母交往中產(chǎn)生的情感、期望和對愛的要求，轉(zhuǎn)移到教師身上，要求老師也像父母那樣關(guān)心照料他們、體貼愛護(hù)他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能，還要有像父母般對孩子的愛。每次的新學(xué)期開學(xué)，總會有幾個孩子向你耍威或哭鬧，而我們總是微笑著把手伸向他們，有時手上被抓傷了，身上被踢疼了，我們多無所謂；大小便弄到身上了，嘔吐了，我們?yōu)槠淝逑矗灰路粫�，鞋帶不會系，我們不厭其煩“諄諄教�?dǎo)”。憑著我們的愛心、細(xì)心、耐心，我們將會換來幼兒天真活潑的笑容和對你更親切的呼喚、尊敬。
教師作為祖國人才的塑造者，具備一定的人文素質(zhì)是必要的，對于我們這些年紀(jì)大的老師來說，提高人文素質(zhì)也尤為重要，能確保在教學(xué)道路上走得更加堅(jiān)定，平穩(wěn)。
教師人文讀本的心得體會4
近日，閱讀《教師人文讀本》一書，其中德國哲學(xué)家叔本華的文章《關(guān)于思考》感受頗多。本文題為“關(guān)于思考”，但字里行間論述的是思考與讀書的關(guān)系問題。在提倡教師讀書的今天，在教師已經(jīng)行動起來讀書的時刻，我們的確應(yīng)當(dāng)把思考和讀書放在同等重要的位置上，或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢？現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在著：有的人讀書范圍廣，涉獵寬，但是這樣的人不見得對所學(xué)習(xí)閱讀的知識精通，或者說讀過的書收益甚少，只還過是水過地皮濕，在腦海中有所印象而已。
為什么呢？本文充分解答了這個問題：“我們?nèi)粢獙⑺鶎W(xué)得的知識消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識在諸方面相結(jié)合，或是把你的真理和其他的真理互相比較�！弊x了什么，照單全收，不過是在自己的頭腦中擱置了更多的知識、資料而已，它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧，我們老師經(jīng)常聽取一些教育專家的報告，或是聽、評課，聽的時候熱血沸騰，但是如果在會后，不去進(jìn)行深入地咀嚼，這種思想會漸漸地冷卻，直到消逝，相反，經(jīng)過自己反思，專家的思想或許變成自己的思想，或許自己還能跳出專家的思想引發(fā)自己產(chǎn)生更為理性的思考，從而指導(dǎo)自己的教育教學(xué)呢。
近階段的時間里，我增加了自己讀書的時間，讀的`書目也多了起來，但是，讀書的后思考卻淡化了。這正是因?yàn)闆]有充分意識到思考的重要性的緣故，一昧地沉浸在閱讀中不可自拔，自覺得這是一種吸收，一種快樂的心靈體驗(yàn)，現(xiàn)在看來這只是淺層次的閱讀而已。
其實(shí)，讀書與思考的關(guān)系，古人早有論述：學(xué)而不思而怠，思而不學(xué)則罔�？磥硪环N思想做到熟知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須逐步在現(xiàn)實(shí)的生活學(xué)習(xí)實(shí)踐中得以印證，對其體會才會深刻。 思考和讀書對人的精神上的作用，于每個人來說是有差異的，這與個人的愛好和性格有關(guān)。我喜愛讀書，我LG更樂于沉思。論讀書的量來說，的確，他讀的書不如我多，但是，從實(shí)際來看，對于個人的精神世界的感悟來說，我覺得他比我更為有效，可能他在讀書之余加深思考，書本的知識和思想就變成了自己的東西，從而效果更為明顯吧。如叔本華所述：“在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的稟性和當(dāng)時的心情，供應(yīng)一些資料和情緒而已。所以，一天到晚沉浸于書中的人，他的精神彈力便要消失殆盡了�！边@真是對自己最好的提醒：切忌因讀書而舍棄思考，因?yàn)樗伎疾攀切纬梢粋�人真正思想的根本。
那如何擺正讀書與思考的位置呢？“我們最好在思想的源泉停滯之時，才去讀書�！贝藭r，書籍便成為思想的“引繩”。于此說來，讀書和思考是吸納，寫作是傾吐，是表達(dá)，這應(yīng)該是每個人的精神行走方式，不可偏頗任何一方。我思故我在，作為一名老師，在紛亂迷人眼的教學(xué)方式、流派、思潮中，我們應(yīng)該用自己的思考分析，用實(shí)際教學(xué)來實(shí)踐，切不可迷失在別人的思想論述中。
“真正思索的人，在精神王國中，等于一國的君王。”真正思考了，才能主宰自己的靈魂。
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