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教育理念心得體會(huì)

時(shí)間:2025-12-08 09:31:05 小英 心得體會(huì) 我要投稿

教育理念心得體會(huì)(精選37篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編幫大家整理的教育理念心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

教育理念心得體會(huì)(精選37篇)

  教育理念心得體會(huì) 1

  素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:

  一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系

  在當(dāng)今時(shí)代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系!苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。

  二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

  科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng),F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動(dòng),教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展,才能有所創(chuàng)新。

  三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

  根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來,搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的.教師走出國門,進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料,了解教育的前沿動(dòng)態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。

  教育理念心得體會(huì) 2

  以前對(duì)學(xué)習(xí)新教育的認(rèn)識(shí)只停留在字面上,今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念,讓我領(lǐng)略了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)的無窮魅力,仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化,對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

  “新教育”是一個(gè)教育行動(dòng),新教育的宗旨是:“過一種幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一種理想的教育,這種教育理想,正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求,點(diǎn)燃了廣大教師的熱情,讀新教育,我的心靈也受到了深深的震撼,對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。

  近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”,新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先,課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,在這樣的過程中,需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育,需要高素質(zhì)的教師,怎樣打造高素質(zhì)的`教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三!蹦J健N疑钣畜w會(huì)的是前兩點(diǎn),因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自己做起。

  1.專業(yè)閱讀。

  教師的專業(yè)化發(fā)展,離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的:專業(yè)閱讀,是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革,教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí),不斷提升專業(yè)技能,才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力,永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智,才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值,而教師則不然,很多中小學(xué)生喜歡年輕教師,年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外,還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念,新的教學(xué)方法,他們之間沒有代溝或代溝很小,與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師,怎樣才能在工作中保值增值,永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。

  讀專業(yè)類的書,學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告,不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果,但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人,一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師。近期,有關(guān)專業(yè)類的書,我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等,深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力學(xué)習(xí),不求超越他人,但求超越自我。

  讀經(jīng)典文學(xué)類的書,豐厚自己的文化積淀。近幾年,一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué),每日忙于備課、管教、批改,忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上,講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦,教參代替了涵詠吟誦,再美的句子也引不起感情的波瀾,如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般,課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中,難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么,缺失什么呢?靜心思量,缺失的就是自己的閱讀,自己的提升。只有讀書,才能擁有源頭活水;只有讀書,我們才能生成新的智慧。

  2、專業(yè)寫作

  《新教育》書中講到的,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候,自己只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”,F(xiàn)在想來,真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因?yàn),我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

  “教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始!笔澜缡赘槐葼柹w茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)。”因此,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長,未來才有立足的空間。

  今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。

  努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

  教育理念心得體會(huì) 3

  今天看到某地方做活動(dòng),就覺得活動(dòng),不能是想做就做。沒有教育理念,讓人帶著孩子去玩,總好過在家里看電視。然而,收了活動(dòng)費(fèi),打著教育的牌子,不說精通高深,也要像模像樣;蛘咄撕髱撞絹碚f,至少要似是而非總行吧。結(jié)果連這個(gè)最基本的要求都難。

  我們生活中的經(jīng)歷,都是要還賬的。你學(xué)習(xí)不認(rèn)真,職業(yè)給你臉色;你陪孩子看手機(jī),白費(fèi)功夫給你臉色;你欺負(fù)了某些人,將來有別的人還你顏色;你說老師這不行那不行,孩子誰都不聽,急得你給自己臉色;過斑馬線不看紅燈,安全隱患會(huì)給你臉色;在家不看書,孩子不愛學(xué)習(xí)給你臉色。

  教育,一是用心陪伴,二是認(rèn)真體驗(yàn),三是持之以恒,四是率先垂范,五還要有點(diǎn)傻氣,做一個(gè)心胸開闊,能吃點(diǎn)起虧的人。你都沒擔(dān)當(dāng),讓復(fù)印出來的兒女擔(dān)當(dāng),肯定是不現(xiàn)實(shí)。

  上周在一個(gè)學(xué)?吹揭粋(gè)學(xué)生不上課,爺爺奶奶說那行,你在家里玩,就一天天看電視。老師不見學(xué)生心里慌,家長說,不急不急晚上會(huì)歸巢。歸了兩天,嘗到甜頭,就是不上學(xué)。家長送到學(xué)校,他不進(jìn)教室,家里,學(xué)校勸,都沒有用。我就在想,這個(gè)已經(jīng)廢成半成品的家長,腦筋是不是漿糊?

  從最新的行為心理學(xué)來說,真是漿糊。人老了,腦細(xì)胞每天死亡的數(shù)字,絕對(duì)多于生長的數(shù)字,所以,忘事,失憶,老年癡呆,慢慢都來了。里根就這么犧牲的,老布什也開始了,鄧大人也罹患此病去世。何況其他?

  年級(jí)大了,不學(xué)習(xí),不參與社會(huì)事務(wù),聽不進(jìn)別人意見的時(shí)候,就會(huì)開始犯病。而這病,本人是絕對(duì)不知道的。不知道,現(xiàn)在的80后家長知道否?

  小學(xué)的家長,初中的低年級(jí),80后家長很多。這批獨(dú)生子女潮的父母?jìng)儯?dú)立意識(shí)高漲,也有很多想法,然而,在教育這個(gè)行當(dāng)里基本上都沒有學(xué)習(xí)。沒有學(xué)過的知識(shí),被當(dāng)成白癡是一定的,但80后的'家長會(huì)反過來質(zhì)問,我在社會(huì)上這成就,那進(jìn)步,還有的賺錢無數(shù),白癡你搞得了?

  當(dāng)然搞不了。然而,這并不等于,你工作好了,生活傲了,天生就會(huì)教孩子?

  好的孩子成長真的和錢有關(guān)系。我丫頭今天說,班上前20名集體去某校外補(bǔ)習(xí)班上課在,沒有錢,想進(jìn)步,不是不可能,只是難上難。

  教育是最高等的學(xué)科,因?yàn)槭且逃,且不可逆轉(zhuǎn)。沒學(xué)會(huì)沒學(xué)好甚至沒學(xué)過,你是當(dāng)了爹媽,也沒有因此自動(dòng)獲得教育的知識(shí)。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大,別做夢(mèng)了。你管理好你的兒,你的兒就會(huì)給你臉色。乖的,就是進(jìn)步不起來,橫的,就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么?

  教育中,最白癡的就是心疼、護(hù)短。怕餓,怕曬,怕冷,怕吵,怕哭,怕惱,喝水你給他倒,盛飯你給他遞,恨不能作業(yè)幫他做,工作幫他干。有問題都是別人不對(duì),挨批評(píng)全部是冤枉,頂嘴了覺得自己太狠。見到太多這樣的例子,這不就是報(bào)應(yīng)么。

  兩個(gè)原則,小的時(shí)候你對(duì)他狠的,大了大多都會(huì)感恩,只要不是后爸后媽。小的時(shí)候你要言聽計(jì)從的,就是給自己找了一個(gè)祖宗。

  教育理念心得體會(huì) 4

  根據(jù)學(xué)院的總體安排,計(jì)財(cái)處先后組織處室同志學(xué)習(xí)了《教育部關(guān)于全面提高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號(hào));關(guān)于印發(fā)《湖南省高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評(píng)估實(shí)施細(xì)則》的通知(湘教發(fā)[2008]64號(hào))等文件資料,結(jié)合學(xué)習(xí)活,開展了研討活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),深受啟發(fā)。

  高職教育是我國高等教育的重要組成部分,新的高職教育理念和當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢(shì),重在從觀念上更新廣大教師對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)體系等方面的理解,要求廣大教育工作者通過學(xué)習(xí),努力改革創(chuàng)新,跟上時(shí)代的步伐。近年來,我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展,培養(yǎng)了一大批面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線所需的高素質(zhì)技能型專門人才,在我國加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領(lǐng)域中立足,在眾多高職院校中脫穎而出,如何創(chuàng)新、辦出特色,真正為社會(huì)輸送有用人才,應(yīng)該是我們當(dāng)前應(yīng)該探討的,我院提出的“創(chuàng)建質(zhì)量過硬、特色鮮明的省內(nèi)一流職院”的奮斗目標(biāo),正是順應(yīng)了高職教育的發(fā)展。下面談幾點(diǎn)看法:

  一、深刻認(rèn)識(shí)高等職業(yè)教育全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要性和緊迫感。提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的必然要求,也是高職教育自身發(fā)展的客觀要求。我院由三校合并近十年來,經(jīng)過整合和融合,取得了可喜成績,也面臨諸多難題,尤其面臨加快發(fā)展的

  艱巨任務(wù)。作為高等職業(yè)院校,我們的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想有待進(jìn)一步更新,無論是管理人員還是普通教師,還存在對(duì)高職教育認(rèn)識(shí)不足的情況。所以學(xué)校要嚴(yán)格管理制度,從嚴(yán)治教,規(guī)范管理,健全各種規(guī)章制度,完善運(yùn)行機(jī)制,把優(yōu)秀教師和教學(xué)資源向教學(xué)傾斜,努力提高教學(xué)質(zhì)量。

  二、加強(qiáng)理想信念教育、道德品質(zhì)教育,強(qiáng)化素質(zhì)教育,明確培養(yǎng)目標(biāo)。

  堅(jiān)持黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù),使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國特色的高等教育的最基本特性,也是高職院校的辦學(xué)宗旨。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過程,高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結(jié)合,使受教育者能夠自覺遵守公共道德和職業(yè)道德,樹立守法、用法、護(hù)法的法治觀念和愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信的從業(yè)觀念。要針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性,教育學(xué)生樹立學(xué)習(xí)理念,提高學(xué)習(xí)能力,學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生在樹立遠(yuǎn)大理想的同時(shí),又培育其健全的人格、良好的人品和過硬的技能,為社會(huì)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的實(shí)用性人才。

  三、以就業(yè)為導(dǎo)向,加快專業(yè)改革與建設(shè),把實(shí)際應(yīng)用作為教育教學(xué)的基本途徑。

  高等職業(yè)院校要及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)需求的變化,主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)條件,有針對(duì)性地調(diào)整和設(shè)置專業(yè)。根據(jù)市場(chǎng)需求與專業(yè)設(shè)置情況,建立以重點(diǎn)專業(yè)為龍頭、相關(guān)專業(yè)為支撐的專業(yè)群,輻射服務(wù)面向的區(qū)域、行業(yè)、企業(yè)和農(nóng)村,增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力。推行“雙證書”制度,強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”。始終把實(shí)際應(yīng)用作為教育教學(xué)工作的最基本途徑,以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學(xué)工作目標(biāo)。

  四、校企合作,加大投入改善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件。

  加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)是高等職業(yè)院校改善辦學(xué)條件、彰顯辦學(xué)特色、提高教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)。高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)則,本著建設(shè)主體多元化的原則,多渠道、多形式籌措資金;要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè),廠校合作,加大投入改善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件,建設(shè)現(xiàn)代化的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地。根據(jù)國內(nèi)外高職教育的成功經(jīng)驗(yàn),高職學(xué)生的培養(yǎng)通過“課堂教學(xué)——模擬實(shí)訓(xùn)——實(shí)際應(yīng)用”的鏈?zhǔn)脚囵B(yǎng)模式進(jìn)行,充分利用現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生在實(shí)際工作環(huán)境中鍛煉成長,是高職院校教育教學(xué)工作中落實(shí)人才定位和培養(yǎng)規(guī)格的必由之路。

  五、把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育教學(xué)工作的靈魂。

  培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)文明發(fā)達(dá)的源泉,是經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的動(dòng)力,也是青年學(xué)生成才與成功的保障,更是包括高職教育在內(nèi)的各級(jí)各類教育的靈魂。為此,要在學(xué)科專業(yè)建設(shè)工作中,體現(xiàn)學(xué)科專業(yè)建設(shè)與現(xiàn)代職業(yè)崗位群相結(jié)合,以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為主的原則,實(shí)習(xí)產(chǎn)、學(xué)、研一體化,從學(xué)科專業(yè)建設(shè)入手,精心打造學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。一是高職教育的'自身發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,如辦學(xué)體制創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新、學(xué)科專業(yè)創(chuàng)新、教學(xué)模式創(chuàng)新、教學(xué)方式方法創(chuàng)新等。二是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展呼喚具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高職人才。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的高職人才。要培養(yǎng)高職學(xué)生的事業(yè)開創(chuàng)能力,運(yùn)用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮,甚至能夠以獨(dú)特的視角、獨(dú)有的技能、獨(dú)立的見地在某一技術(shù)和管理領(lǐng)域一顯身手,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更突出的貢獻(xiàn)。

  作為高職教育戰(zhàn)線的一員,人人都肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需求的高技能人才的使命,都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。我們作為財(cái)務(wù)人員,要牢固樹立為教學(xué)服務(wù)的意識(shí),以人為本的管理觀念和為教學(xué)、為教師、為學(xué)生服務(wù)的思想,為湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展作出我們的不懈努力。

  教育理念心得體會(huì) 5

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然,沒有成功的教師,成功的學(xué)生也就無從談起!督逃吕砟睢芬粫睦砟,使我感受很深。

  歷史是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的,不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。

  好的教育是相對(duì)的,沒有最好,只有更好,絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的,好教育不能通過模仿和抄襲而獲得,教育是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對(duì)較好的教育行為方式,選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。

  教育是哲學(xué),是藝術(shù),是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的.對(duì)話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。

  每一位從事教育工作的人,都可以努力成為一名教育家,而不是教書匠,關(guān)鍵在于要有自己對(duì)教育獨(dú)立的理解,有自己對(duì)教育的理想,有自己對(duì)教育的持久的追求,并逐漸形成自己的風(fēng)格。

  面向未來的社會(huì),是學(xué)習(xí)型的社會(huì),面向未來的學(xué)校,我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師,能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識(shí),并以新知識(shí)為指導(dǎo),勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己,培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程,其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念,首先是樹立現(xiàn)代教育理念,沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中,教師不再只是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者,教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷地讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在教學(xué)過程中,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

  因此,教師必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí),把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生,設(shè)計(jì)豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng),創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境,打開一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識(shí)的通道”。

  新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,教為學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己去解決。

  自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中,就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界,打通學(xué)生書本和生活之間的界限;關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值,給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系;關(guān)注學(xué)生的心理世界,創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景;關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化,增強(qiáng)師生間的有效互動(dòng);關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài),打破單一的教師教學(xué)的組織形式。

  教育理念心得體會(huì) 6

  這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念。

  一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

  教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:"教師人格對(duì)于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格。"我教學(xué)十幾年,特別明顯感覺到教師師德的重要性,每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

  二、熱愛學(xué)生,做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容

  "教育是人學(xué)"。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生作為教師,我們應(yīng)該"以人為本",充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

 。ǘ┙處熯要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生。

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

  教育需要嚴(yán)師,但更需要"愛"與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的"不成熟",寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動(dòng)說明書,要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。

  三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的.慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會(huì)被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。

  我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的"優(yōu)等生",而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象"割韭菜似的一刀切",而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

  "一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展"是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

  教育理念心得體會(huì) 7

  《幼兒園教育綱要》指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要”,“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。為了貫徹《綱要》中對(duì)環(huán)境的要求,一年來來,我園在為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境方面進(jìn)行了一些嘗試,融入了生活即教育的理念,取得了很好的效果。

  一、以幼兒為本的室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)

  幼兒園的外在環(huán)境不僅體現(xiàn)了本園的辦園理念,還體現(xiàn)了幼兒園的文化氛圍,以及教師良好的創(chuàng)新意識(shí)。幼兒園的外觀環(huán)境要干凈整潔,色彩協(xié)調(diào),還要有親切感,讓孩子們喜歡。

  基于此認(rèn)識(shí),我們將孩子們喜聞樂見的童話故事畫成大型畫板,將其鑲在活動(dòng)場(chǎng)地的周圍。優(yōu)美的畫面,可愛的動(dòng)畫形象和其展示的教育內(nèi)容,完美地融藝術(shù)欣賞與教育功能于一體。此外,我們站在幼兒的角度設(shè)計(jì)幼兒園樓體的顏色,將粉色、灰色和蘋果綠進(jìn)行巧妙地結(jié)合,在明快中透出和諧,讓孩子們走進(jìn)幼兒園就猶如進(jìn)入一個(gè)童話世界,心情愉悅地開始一天的生活。

  二、與教研內(nèi)容融為一體的室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

  幼兒園活動(dòng)室是幼兒生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的主要場(chǎng)所,室內(nèi)環(huán)境對(duì)幼兒有潛移默化的影響。因此,室內(nèi)環(huán)境要體現(xiàn)幼兒的'興趣、需要和探索精神,體現(xiàn)幼兒、教師、家長的參與和互動(dòng),體現(xiàn)新觀念下多種經(jīng)驗(yàn)、信息的整合,體現(xiàn)各種廢舊材料的巧妙利用,體現(xiàn)教師的巧思與創(chuàng)新。

  我園室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)力求班班出特色,內(nèi)容以教研活動(dòng)為主線,做到點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合,將墻飾分為上下兩部分。幼兒視線之上的墻飾以教師制作為主,發(fā)掘、營造與教研主體相配合的教育環(huán)境,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)氛圍。幼兒視線內(nèi)的墻飾,為主題教育活動(dòng)服務(wù),以幼兒為主,充分讓幼兒及家長參與進(jìn)來,改變教師一手包攬的情況。

  如,我園大一班從工藝裝飾畫和石頭畫入手,開展班級(jí)特色教育。每個(gè)主體的墻飾的創(chuàng)設(shè),不僅是課程內(nèi)容的體現(xiàn),教學(xué)活動(dòng)的反應(yīng),更是幼兒學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的記錄,也是教師成長提高的良好途徑。

  三、廢舊材料合理利用

  各班不但以教研課題為主線創(chuàng)設(shè)墻飾,還開拓思路、創(chuàng)造性地充分利用了很多廢舊物品,變廢為寶,既經(jīng)濟(jì)又美觀。廢布頭、開心果、葵花子等都成了主要材料,“美麗的船”“手娃娃”、蠟染等作品,既能給幼兒以藝術(shù)的欣賞,又能引起幼兒的創(chuàng)作欲望,啟發(fā)幼兒創(chuàng)作的火花。

  經(jīng)過教師們的巧思和創(chuàng)新,每個(gè)班級(jí),各具特色,既將幼兒的主體地位放在首位,又體現(xiàn)教研主題,重視環(huán)境育人的功能?刹僮鞯氖覂(nèi)環(huán)境,讓環(huán)境與幼兒互動(dòng),讓環(huán)境說話,把環(huán)境設(shè)計(jì)作為一種教育理念和課程模式的構(gòu)建要素,促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。

  教育理念心得體會(huì) 8

  《教育新理念》更新了教師的教育觀念,改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,在課改實(shí)驗(yàn)的課堂上呈現(xiàn)出了一道道亮麗的風(fēng)景線,煥發(fā)了生命的活力。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以及對(duì)平時(shí)聽的課改觀摩研討課中的一些實(shí)際問題進(jìn)行反思,我們反思了一些問題,現(xiàn)與同行們思考、交流學(xué)習(xí)體會(huì)。

  反思(一):學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)在那里?

  學(xué)生認(rèn)知的定位直接影響著課堂教學(xué)學(xué)生自主思考的空間,因此教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生對(duì)許多知識(shí)的學(xué)習(xí)已不僅限于課堂,他們從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從課外讀物中學(xué)、從課本中學(xué)等等,在這樣信息時(shí)代突飛猛進(jìn)的今天,課堂教學(xué)中,如果教師只還是從知識(shí)的邏輯關(guān)系去尋找學(xué)生認(rèn)知的起點(diǎn),而忽視學(xué)生本身的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知起點(diǎn),就難免出現(xiàn)課堂上突如其來的問題或?qū)擂蔚膱?chǎng)面,如果處理不當(dāng),極易造成課堂教學(xué)的效率低下及師生關(guān)系的失和。

  反思(二):一定要小組合作才是合作學(xué)習(xí)嗎?

  合作學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的.重要策略,在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中過程與結(jié)果并重,課堂上培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)必須是通過有效的合作學(xué)習(xí)來達(dá)到,在思維碰撞,方法共創(chuàng)氛圍里使學(xué)生體驗(yàn)到合作的真正意義,因此,現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學(xué)習(xí)方式,但也看到,由于過多過急采用小組討論交流,特別是優(yōu)等生獨(dú)立思考時(shí)間過少,使部分學(xué)生思維產(chǎn)生惰性,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,其實(shí)小組交流,跨組交流,全班交流,只要是有效的都是合作學(xué)習(xí),有的教師全面理解合作學(xué)習(xí)意義,認(rèn)為非要小組合作學(xué)習(xí)才是合作學(xué)習(xí),忽略了學(xué)生獨(dú)立思考這重要問題。

  反思(三):“做”與“說”誰更重要?

  你做過的你記住了,但你說過的卻忘記了。如美國物理學(xué)家哈爾莫斯指出的“學(xué)習(xí)物理的唯一方法是做物理”。在物理教學(xué)中無論知識(shí)或技能的形成都離不開學(xué)生“做物理”的活動(dòng)。目前,許多課堂教學(xué)學(xué)生發(fā)言熱烈,一節(jié)課學(xué)生都在搶著說,有的甚至?xí)静环幌,鉛筆不用一下,課堂熱熱鬧鬧,課后反饋效果卻不盡人意。因此,在課堂上要十分講究節(jié)奏,該動(dòng)眼觀察時(shí)就不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,該動(dòng)腦思考時(shí)就給足時(shí)間安靜思考,該動(dòng)手操作時(shí)就給足空間讓學(xué)生擺,該動(dòng)筆練習(xí)時(shí)就要求學(xué)生練習(xí),使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手有機(jī)結(jié)合,使課堂思看結(jié)合,說寫結(jié)合,動(dòng)靜搭配,達(dá)到最佳的有效教學(xué)。

  總之,在新教育理念下我們要對(duì)課堂注入新的活力,我們期盼著新教育理念下課堂教學(xué)越來越精彩。

  教育理念心得體會(huì) 9

  進(jìn)入21世紀(jì)后,中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭(zhēng)。例如:知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心;信息社會(huì)的到來,網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā),將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程,必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織,基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場(chǎng),而且要面向世界市場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈,對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

  面對(duì)新的形勢(shì),教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后,“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展,不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵,事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

  目前,我國在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中,政府和教育管理部門采取了一系列宏觀上的重大措施,如:實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、改革基礎(chǔ)教育課程、改革高考制度、實(shí)行高校擴(kuò)招等等,這些都有力地推動(dòng)了素質(zhì)教育的進(jìn)程。但推進(jìn)素質(zhì)教育除了宏觀上的戰(zhàn)略決策外,在微觀上,還必須解決一個(gè)“瓶頸”問題—建設(shè)一支善于實(shí)施素質(zhì)教育的教師隊(duì)伍。教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié),先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然,沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變,先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去,更無法有效地改變教師在應(yīng)試教育背景下已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式。教師面對(duì)的是學(xué)生,作為教育工作者,教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部,而是學(xué)生本身,即發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師所要做的,全都要通過學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過程,教師就會(huì)明白教育過程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。那么在實(shí)踐中,教師如何用正確的學(xué)生觀來指導(dǎo)自己的教育行為呢?

  我認(rèn)為:

  1、教師要塑造學(xué)生,而不是“克隆”學(xué)生

  塑造學(xué)生就是通過各種育人手段,啟迪學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的能力,哺育學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的人格,使他們“百花齊放”、“千姿萬態(tài)”,成為各色各樣的人才。“克隆”學(xué)生,就是老師在教育教學(xué)中以一個(gè)模子,一種方式,一標(biāo)準(zhǔn)把原本千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的孩子都加工成“標(biāo)準(zhǔn)件”“通用件”。在教育實(shí)踐中,不少教師按自己未必一定正確的觀念將什么都統(tǒng)一起來,有的甚至連鼓掌也統(tǒng)一起來,統(tǒng)一節(jié)奏,統(tǒng)一行動(dòng)。鼓掌本身是自由表達(dá)感情的一種方式,“統(tǒng)”的`結(jié)果是將人的情感也統(tǒng)掉了。這就叫“克隆”學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓(xùn)練模式使他們養(yǎng)成了一個(gè)尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的思緒習(xí)慣,他們?cè)谙?老師的標(biāo)準(zhǔn)答案是什么呢?他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想,然后才好與老師“保持一致”。這樣“克隆”出來的學(xué)生,不可能有創(chuàng)新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎?

  陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑中有愛迪生。”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生,即使他們?cè)谀承⿻r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好,教師如果能換一種眼光,換一種角度來看待這些學(xué)生,就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

  2、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”

  教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面,但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用,人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示,在相當(dāng)一部分教師的觀念里,學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn),因此,許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用,71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。,在有些教師看來,聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生,有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng),學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn),但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的,那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下,他們的教育行為方式是:“我講你記,我說你聽,否則,扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下,聽老師的話,按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生,就受到嘉獎(jiǎng),其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾,一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理,其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里,好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的,各方面都應(yīng)該是“尖子”,這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同,可能在某一方面有突出才能,而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義,有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

  總之,新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生,正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣,“熱愛學(xué)生,一心撲在學(xué)生身上,承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值,相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能!薄=處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀,才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系,用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

  教育理念心得體會(huì) 10

  以前對(duì)“新教育”的認(rèn)識(shí)只是停留在字面上,近兩年學(xué)習(xí)了新教育理念,讓我領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力,仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化,對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。 “新教育”是一個(gè)教育行動(dòng),它是由朱永新教授提出來的。新教育的核心理念是:讓師生過一種幸福完整的教育生活。以前總認(rèn)為教育里的角色只有學(xué)生和老師,是學(xué)生和老師的雙邊活動(dòng)組成了教育,現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的,自己考慮的太浮淺了。當(dāng)今的教育一定關(guān)注要孩子的全面發(fā)展,不僅是在學(xué)校的,更要有家庭的和社會(huì)的,要符合新教育的理念。

  新教育倡導(dǎo)師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”,學(xué)生、老師、家長共同配合,做好家校共育的教學(xué)工作,讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場(chǎng)合里,真正的教育應(yīng)該走出校園,走進(jìn)家庭,走進(jìn)社會(huì),從小讓孩子體會(huì)教育無處不在,活到老學(xué)到老,這樣學(xué)生是不易產(chǎn)生厭學(xué)心理的。同時(shí)新教育還倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)有“晨誦、午讀、暮省”的生活方式,讓學(xué)生體會(huì)閱讀的重要性和閱讀的樂趣,在閱讀中記錄自己的所思所想,快樂的成長,體驗(yàn)人生真諦,同時(shí)促進(jìn)孩子智力的發(fā)展。

  說到這個(gè)“晨誦、午讀、暮省”的生活方式,我在這里談一點(diǎn)自己的體會(huì):我上學(xué)期帶出去的一個(gè)學(xué)生叫范仁杰,他在四年級(jí)的時(shí)候,每次寫日記都是幾句話,內(nèi)容不是吃就是玩,簡直就是在記流水賬?墒,通過學(xué)校實(shí)施新教育,開展了“晨誦、午讀、暮省”的生活方式,他有書讀了,也讀得書多了,每次的暮省日記不再記流水賬了,也有話可寫了,而且詞匯很豐富,習(xí)作水平大有提高。我想說這就是新教育的結(jié)果。

  現(xiàn)在的教育在很大程度上擠占了學(xué)生讀書的空間,學(xué)生中無書可讀的現(xiàn)象遠(yuǎn)未銷聲匿跡,學(xué)生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本干巴巴的教科書,學(xué)生幾乎不再有也不再讀其他的書。而電視文化、網(wǎng)絡(luò)游戲、不良讀物等童年殺手潛伏在這個(gè)世界的每個(gè)角落。今年帶一年級(jí),對(duì)于一年級(jí)的新生來說,這是一次改革的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該從小讓孩子養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,倡導(dǎo)一種積極的生活方式,培養(yǎng)他們健全的心智。

  新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。課外閱讀不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要作用,對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響!耙槐竞脮梢杂绊懭说囊簧!边@句話是有道理的,學(xué)生更應(yīng)“多讀書、讀好書”。 朱教授說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。作為教師,讀書可以讓我們的教學(xué)處處閃耀出睿智的光彩,教師讀書不僅是學(xué)生讀書的.前提,而且是整個(gè)教育的前提。教師的讀書習(xí)慣、行動(dòng)對(duì)學(xué)生無聲的影響勝過千言萬語……我們語文老師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣!俺空b—午讀—暮省”,這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,從而開啟美好的人生。 讓我們和學(xué)生共同閱讀,共同成長,共同享受教育的幸福!“一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校并不意味著接受教育,只有當(dāng)他面對(duì)一本書沉浸不已的時(shí)候,教育才剛剛開始!蔽覀円谶@條教育之路上走的更遠(yuǎn),在道路上不斷追求我們的理想,全身心的投入到我們的教育生涯里,在與別人合作的同時(shí),演繹最精彩的教育教學(xué),過一種幸福完整的教育生活。

  通過新教育的學(xué)習(xí),能使我逐步掌握一些驕傲學(xué)方法。它有操作性很強(qiáng)的六大行動(dòng),這無疑為我今后的教學(xué)工作提供了一套系統(tǒng)的指導(dǎo)方案,我可以有意識(shí)的進(jìn)行課堂教學(xué)反思,讓反思成為習(xí)慣。在反思中促進(jìn)自身專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。可以說新教育理念的學(xué)習(xí)讓我堅(jiān)定了這樣的信念:只要行動(dòng),就有收獲!真正的行動(dòng),本身就是收獲!

  理想的教師應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師,而數(shù)十人類進(jìn)步的階梯,是知識(shí)的源泉。作為一名小學(xué)教師我深深的認(rèn)識(shí)到今后應(yīng)該多讀書,讀有用的書。從而充實(shí)和完善自己各個(gè)方面教學(xué)能力。我的新教育將從閱讀中起步,相信一分耕耘一分收獲,相信新教育實(shí)驗(yàn)的明天會(huì)更好。

  教育理念心得體會(huì) 11

  二十一世紀(jì)是各方面飛速發(fā)展的時(shí)代。隨著時(shí)代飛速發(fā)展的步伐,人類知識(shí)的更迭,教學(xué)設(shè)備的更新,現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育觀念的轉(zhuǎn)換,藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識(shí)面對(duì)現(xiàn)在的教育已是落伍,跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐,也不能完成時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。

  俗話說:“活到老,學(xué)到老,越學(xué)越覺得自己知識(shí)少!边@是多少年來,人們?cè)趯W(xué)習(xí)進(jìn)程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念,使我發(fā)覺科學(xué)知識(shí)浩如煙海,無邊無際。而自己所掌握的知識(shí)是多么的`膚淺,只不過是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念,使我開闊了視野,增長了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):

  一、豐富的文化知識(shí)是教學(xué)的底蘊(yùn)。

  教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識(shí)是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實(shí)的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ),也是教師進(jìn)一步自學(xué)、進(jìn)修的文化基礎(chǔ),是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),是教師知識(shí)技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

  教師的工作是傳遞人類的文化,為提高全體學(xué)生的文化素質(zhì)、培養(yǎng)未來的人才打下良好的基礎(chǔ)。由于教師在兒童的眼中是“無所不知,無所無曉的知識(shí)寶庫”。因此,教師具有的知識(shí)面愈廣博、愈豐富愈好。

  二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

  素質(zhì)教育的落實(shí)必須突破應(yīng)試教育的控制,人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果,而應(yīng)試教育從一定意義上說,則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下,學(xué)生失去了豐富的感性和情感,變得呆板,以致部分學(xué)生為了滿足感情的需要,產(chǎn)生了盲目追星的傾向,嚴(yán)重影響了個(gè)性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,個(gè)性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能全面提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)其健康成長。

  三、創(chuàng)新精神的的培養(yǎng)。

  教育新理念是讓我們的目光看得更遠(yuǎn)一點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,要讓學(xué)生成為主體、讓他們?cè)诘贸晒Φ母惺艿耐瑫r(shí),融進(jìn)自己的情感和想象、創(chuàng)造。

  過去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識(shí)技能,現(xiàn)在是讓學(xué)生來主動(dòng)參與教學(xué),讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討,如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來了,那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。 創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提,是一個(gè)人勇于改變自己,改造社會(huì),勇于破舊立新,勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位,充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學(xué)目的。

  小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,擔(dān)負(fù)著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民打好基礎(chǔ)的重任。我們教師應(yīng)當(dāng)加深對(duì)教育新理念的學(xué)習(xí),不斷地探索教學(xué)教法,為教改做出貢獻(xiàn),為培養(yǎng)祖國未來高素質(zhì)人才奉獻(xiàn)自己的力量。

  教育理念心得體會(huì) 12

  郭思樂教授指出:“好學(xué)生不是教出來的,是自學(xué)出來的!蔽伊私獾"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

  我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是,在教育過程中,我越來越感覺到,現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教,你在這兒教的他們毫無興趣,他們?cè)谀莾簩W(xué)的也是毫無興趣可言,而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的人才呢?自從我于2011年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個(gè)課題才接觸到了“生本教育”這一理念,聽了課題負(fù)責(zé)人張春芳老師對(duì)生本教育理念的闡述,才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵,后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書,他指出:“好學(xué)生不是教出來的,是自學(xué)出來的!睂(duì)生本教育理念有了更深的理解體會(huì)。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課,進(jìn)一步感受了生本課,并且通過個(gè)人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實(shí)踐,簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

  在學(xué)習(xí)過程中,有兩個(gè)方面我的體會(huì)頗深,其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育,我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的'指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解,而拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前,我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生,本來就有點(diǎn)膽怯,知識(shí)面窄,學(xué)習(xí)也不夠積極主動(dòng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情不高,甚至有時(shí)沒人舉手,有時(shí)我在課上提出一個(gè)并不是特別難的問題,舉手主動(dòng)回答的學(xué)生也是寥寥無幾,即使回答,答案也往往不是經(jīng)過認(rèn)真思考之后的結(jié)果。舉一個(gè)簡單的例子,例如我提問:“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計(jì)算比較簡便?”沒有一個(gè)學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多,例如有的學(xué)生會(huì)答,但是害怕答錯(cuò)被其他人恥笑,還有的學(xué)生的口頭表達(dá)能力差,不能流利回答,也就是會(huì)算就是不會(huì)表達(dá),也是因?yàn)橛捎谖覀冊(cè)谡n堂上知識(shí)點(diǎn)講解的過細(xì),很少創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們自己去解決問題,久而久之使學(xué)生思維懶惰,懶得思考問題。在這樣的情況下,一部分學(xué)生連聽課都不愿意,認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的,是為家長學(xué)、為老師學(xué),沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。

  另一方面,有時(shí)在低年級(jí)的數(shù)學(xué)課中,我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多,往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后,真正掌握新授知識(shí)的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)頻頻犯錯(cuò),對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤我們也總是以批評(píng)、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯(cuò)誤還是會(huì)出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我了解到郭思樂教授的"新錯(cuò)誤觀"--"評(píng)研"的理論基礎(chǔ)。他說:"兒童獲得的東西,有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過程,當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,就激發(fā)了思考。正是在克服錯(cuò)誤的過程中,兒童獲得了真知。他提到:“傳統(tǒng)上,我們總要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)一次性完成,這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律!薄吧尽钡膶W(xué)生,我們給他這樣的機(jī)會(huì),使他們的認(rèn)識(shí),可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時(shí)間,讓他們逐步地去感悟。我也有孩子,我發(fā)現(xiàn),我的孩子在小時(shí)候我很有耐心對(duì)于他所犯的一些錯(cuò)誤也會(huì)寬容的對(duì)待,然而,隨著孩子年齡的增長,我反而變得越來越急躁,失去了原有的耐心,一旦他學(xué)習(xí)出了差錯(cuò),就大聲的斥責(zé),讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧,自己的孩子都是如此對(duì)待,何況是其他孩子呢!其實(shí)小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué),到嘗試自己做,反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案,并能靈活運(yùn)用到生活中去。這個(gè)過程中,自然會(huì)不可避免地出現(xiàn)錯(cuò)誤。"評(píng)研",正是體現(xiàn)了對(duì)兒童學(xué)習(xí)人格的尊重,為他們提供了"出錯(cuò)"和"改錯(cuò)"的機(jī)會(huì)。在今后的生活中、教學(xué)中,我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng),無論是對(duì)自己的孩子還是對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心,允許他們犯錯(cuò)誤,而且是可以多次犯錯(cuò)。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

  教育理念心得體會(huì) 13

  學(xué)方法主要包括:課堂講授法、討論式教學(xué)法、自主式教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀原著與看錄像的教學(xué)法、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、參觀考察和社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)中這些教學(xué)方法并不是孤立地運(yùn)用,而是多種教學(xué)方法的互補(bǔ)、聯(lián)動(dòng)和交替使用。但是,怎樣抓好讀、聽、講、談、看、走、寫等教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合,綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法達(dá)到最佳教學(xué)效果,仍然是擺在高校教師面前的一項(xiàng)重大現(xiàn)實(shí)難題。那么,高校教師應(yīng)如何科學(xué)有效地選擇和運(yùn)用多種教學(xué)方法呢?本次講培訓(xùn)對(duì)授法、問題法、案例法、討論法教學(xué)方法的靈活運(yùn)用作了分析。

  一、講授法、問題法、案例法、討論法的利弊分析

  每個(gè)教學(xué)法都有各自的適用范圍和使用條件,同時(shí)又有各自的優(yōu)點(diǎn)和局限性。教學(xué)方法職能的發(fā)揮,制約著教學(xué)過程諸因素的優(yōu)化組合,超出其適用范圍和適用條件,則是完全無用的。講授法、問題法、案例法、討論法在高校教學(xué)中各有利弊。

  講授法,是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法。包括講述、講解、講讀和講演四種方式。講授法具有一定的優(yōu)點(diǎn),可以使學(xué)生在較短的時(shí)間里獲得大量的理論知識(shí),也能使學(xué)生深入理解和掌握其內(nèi)在的實(shí)質(zhì)及其必然聯(lián)系。但是,由于它是“一人講,眾人聽”,是一種單向的交流形式,缺乏師生之間的互動(dòng)和交流,它易導(dǎo)致“灌輸式”“填鴨式”教學(xué),學(xué)生的積極性、主動(dòng)性受到壓抑,學(xué)生掌握的更多的是知識(shí)而不是學(xué)習(xí)的方式、方法和能力。

  問題教學(xué)法就是指在教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際出發(fā),科學(xué)地設(shè)計(jì)問題,巧妙地提出問題,通過師生的互動(dòng),解決學(xué)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤和模糊觀點(diǎn),最后得出正確結(jié)論的教學(xué)方法。 “問題教學(xué)法”的優(yōu)點(diǎn)是以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為教學(xué)出發(fā)點(diǎn),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,有利于激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。但在實(shí)踐中也存在以下問題:學(xué)生問題意識(shí)淡薄,甚至不愿思考、回答問題;所提的問題缺乏科學(xué)性、梯度性、層次性,與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系不緊密,學(xué)生不感興趣;教師對(duì)問題的梳理不能突出重點(diǎn),不能進(jìn)行深度理論解答,流于簡單的“一問一答”形式;等等。

  案例教學(xué)是運(yùn)用案例來培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的一種教學(xué)方法。它通過向?qū)W生提供現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事件,組織、引導(dǎo)學(xué)生提出問題,展開討論,進(jìn)行剖析,提出各自的見解,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。引入案例教學(xué)進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,提高了學(xué)生的思辨能力,促進(jìn)了學(xué)生分析問題與解決實(shí)際問題的能力。同時(shí)案例教學(xué)法倡導(dǎo)多向、發(fā)散性思維方式,鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多側(cè)面、多層次地詮釋、分析案例,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著積極的促進(jìn)作用。案例教學(xué)法雖在一定程度上克服了傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端,但它不利于學(xué)生系統(tǒng)、準(zhǔn)確地掌握基本理論知識(shí)。而且沒有系統(tǒng)的理論講授,就不可能搞好案例教學(xué),不能起到案例教學(xué)所應(yīng)有的`作用。

  討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容認(rèn)識(shí)、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識(shí)的教學(xué)方法。與講授法不同,討論法最大優(yōu)點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,可以激發(fā)學(xué)生就討論的問題進(jìn)行積極的思考,提高學(xué)生的思維能力,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。討論法還可以鍛煉學(xué)生分析問題的能力和口頭表達(dá)能力,加強(qiáng)師生之間以及學(xué)生之間交流,做到取長補(bǔ)短,互相學(xué)習(xí)。討論法的缺陷表現(xiàn)為明顯的無計(jì)劃、無主題,有時(shí)更是雜亂無章,教學(xué)的目的、任務(wù)常常難以完整地實(shí)現(xiàn)。

  二 、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的分析

  1、組織討論環(huán)節(jié)。

  2、教師精講環(huán)節(jié)。

  3、問題引入環(huán)節(jié)。

  總之,通過本次培訓(xùn),更進(jìn)一步了解了精讀、問題引入、案例分析、課堂討論、教師精講等幾個(gè)步驟的運(yùn)用的重要性。在加強(qiáng)教師主導(dǎo)性的基礎(chǔ)之上,學(xué)生的主體積極性得到充分的發(fā)揮。與此同時(shí),這種教學(xué)模式也對(duì)教師提出了更高的要求,比如教學(xué)課時(shí)的安排、班級(jí)人數(shù)多少、課堂討論的組織引導(dǎo)等,這就需要我們?cè)谌粘5慕虒W(xué)實(shí)踐中,勇于探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新。

  教育理念心得體會(huì) 14

  隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步,人們對(duì)于教育的要求也在不斷提高。傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求,因此出現(xiàn)了一系列新的教育理念和方法。這些新理念以簡化課程、靈活教學(xué)和培養(yǎng)綜合能力為核心,給予學(xué)生更多的參與和自主權(quán)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)于傳統(tǒng)教育新理念有了更深刻的理解和體會(huì)。

  首先,傳統(tǒng)教育新理念強(qiáng)調(diào)課程的簡化和精減。傳統(tǒng)教育往往以知識(shí)的灌輸為主,學(xué)生被要求記憶大量的知識(shí)點(diǎn)和概念,對(duì)于知識(shí)的掌握只停留在表面。而新的教育理念則鼓勵(lì)學(xué)生通過思考和實(shí)踐,從而更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。在我的學(xué)習(xí)中,我曾經(jīng)參加過一次以項(xiàng)目為導(dǎo)向的歷史課程。老師把我們分成小組,每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一個(gè)歷史事件,并通過制作展板和演講的形式展示給全班同學(xué)。這種學(xué)習(xí)方式不僅加深了我們對(duì)歷史事件的理解,還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。

  其次,傳統(tǒng)教育新理念注重靈活多樣的教學(xué)方法。傳統(tǒng)教育往往以教師的講解和學(xué)生的聽講為主要形式,缺乏積極互動(dòng)和個(gè)性化的教學(xué)。然而,新的教育理念認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,理解能力和學(xué)習(xí)方式都有所不同。因此,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法。我曾經(jīng)參加過一次以問題為導(dǎo)向的數(shù)學(xué)課程,老師在課堂上提出一系列實(shí)際問題,要求我們用數(shù)學(xué)的方式解決。這種教學(xué)方式激發(fā)了我們的思考和創(chuàng)造力,同時(shí)也提高了我們的解決問題的能力。

  再次,傳統(tǒng)教育新理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的`綜合能力。傳統(tǒng)教育往往只注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí),忽視了他們的創(chuàng)新、溝通和合作能力。然而,新的教育理念認(rèn)為綜合能力是學(xué)生未來成功的關(guān)鍵。在我的學(xué)習(xí)中,我曾經(jīng)參加過一次以創(chuàng)新為核心的科學(xué)實(shí)驗(yàn)課程。在課堂上,老師鼓勵(lì)我們嘗試不同的實(shí)驗(yàn)方法和思路,提供機(jī)會(huì)讓我們動(dòng)手實(shí)踐和解決實(shí)際問題。通過這樣的學(xué)習(xí),我不僅提高了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力,也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作能力。

  最后,傳統(tǒng)教育新理念注重學(xué)生的參與和自主權(quán)。傳統(tǒng)教育往往是教師主導(dǎo)的,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)和教導(dǎo)。然而,新的教育理念認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)該以導(dǎo)師的角色指導(dǎo)學(xué)生。我曾經(jīng)參加過一次以討論和互動(dòng)為主的語言學(xué)習(xí)課程。在課堂上,老師將我們分成小組,每個(gè)小組負(fù)責(zé)討論一個(gè)話題,并在課堂上展示給其他組。這種學(xué)習(xí)方式激發(fā)了我們的思考和表達(dá)能力,同時(shí)也提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。

  綜上所述,傳統(tǒng)教育新理念的核心是簡化課程、靈活教學(xué)和培養(yǎng)綜合能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了這些理念的重要性和必要性。傳統(tǒng)教育已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求,只有通過改革創(chuàng)新,才能更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新一代人才。希望在未來的教育改革中,能夠更加重視和推廣這些新理念,為學(xué)生提供一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。

  教育理念心得體會(huì) 15

  隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,教育也在不斷的改革與創(chuàng)新。學(xué)科教育新理念正是其中之一。學(xué)科教育新理念是指在教育中將學(xué)科知識(shí)與能力培養(yǎng)相結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力為目的。在我參與學(xué)科教育新理念實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了它的重要性和實(shí)質(zhì)性變化。

  首先,學(xué)科教育新理念注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。過去傳統(tǒng)的教育注重學(xué)科知識(shí)的灌輸和背誦,忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。而學(xué)科教育新理念通過強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作、解決問題的能力培養(yǎng),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我采用了多種教學(xué)方法,如課堂討論、小組合作探究等,讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與并實(shí)際運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。這樣的實(shí)踐讓學(xué)生在學(xué)科知識(shí)上有了更深入的理解,也提高了學(xué)生的綜合能力。

  其次,學(xué)科教育新理念注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步的推動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力對(duì)于他們的未來發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)科教育新理念通過鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)思考與創(chuàng)新想法,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在我的教學(xué)過程中,我給學(xué)生提供了更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們通過調(diào)查研究、設(shè)計(jì)實(shí)踐等方式來實(shí)施項(xiàng)目,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力。學(xué)生在實(shí)踐中通過不斷試錯(cuò),不斷創(chuàng)新,不僅解決了實(shí)際問題,而且鍛煉了自己的創(chuàng)新能力。

  再次,學(xué)科教育新理念注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。傳統(tǒng)的教育注重個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)與分?jǐn)?shù)評(píng)比,忽略了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。而學(xué)科教育新理念通過組織學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作、分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。在我參與的一個(gè)數(shù)學(xué)項(xiàng)目中,我給學(xué)生分組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),并通過座談會(huì)和演示交流的方式分享成果。從這個(gè)過程中,學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn),培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的觀念。同時(shí),通過合作實(shí)踐,學(xué)生還提高了自己的溝通能力和合作技巧。

  最后,學(xué)科教育新理念注重發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)科教育新理念不僅注重學(xué)科知識(shí)的傳授,更加強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作能力和解決問題的能力。通過這樣的教育,學(xué)生不僅在學(xué)科上有了更深入的理解,更獲得了豐富的綜合素質(zhì)。這樣的綜合素質(zhì)既有利于學(xué)生的`個(gè)人發(fā)展,也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有積極的推動(dòng)作用。因此,學(xué)科教育新理念的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要的意義。

  綜上所述,學(xué)科教育新理念是我參與教學(xué)實(shí)踐中的一次有益而豐富的經(jīng)驗(yàn)。通過注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力、創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作精神和綜合素質(zhì),學(xué)科教育新理念為學(xué)生的全面發(fā)展提供了良好的平臺(tái)和機(jī)遇。我相信在新理念的引領(lǐng)下,學(xué)生們將能夠在未來的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

  教育理念心得體會(huì) 16

  社會(huì)主義法治理念是社會(huì)主義法治的本質(zhì)體現(xiàn),是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的靈魂,是確保政法機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能作用的思想基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念時(shí)應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的“五個(gè)內(nèi)容”和五個(gè)理念,F(xiàn)在就三點(diǎn)體會(huì),供與大家交流提高,促進(jìn)法理學(xué)習(xí)的深入發(fā)展。

  一、樹立依法治國的理念

  依法治國,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民法理國家的基本方略。樹立依法治國的理念,就是在全社會(huì)和全體公民,尤其是執(zhí)法者中養(yǎng)成尊重法律、維護(hù)法律權(quán)威的自覺。使廣大人民群眾在黨的.領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律,通過合法的途徑和形式管理國家事務(wù)。從“人治”到“法治”是社會(huì)發(fā)展的過程,是人類社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。因此,每位政法干警應(yīng)牢記神圣使命,模范地守法、執(zhí)法,推動(dòng)依法治國方略的貫徹。珍惜來之不易的法治社會(huì)。

  二、樹立執(zhí)法為民的理念

  毛澤東同志曾告誡全黨:“我們的權(quán)力是誰給的,是人民給的”。立黨為公,執(zhí)政為民,是政治工作始終保持正確的政治方向的思想保證。維護(hù)和保障人民群眾利益是執(zhí)法為民的核心。一切為了人民、一切依靠人民,尊重保障人權(quán)。我們政法干警要勤政守法甘當(dāng)公仆,文明執(zhí)法,清正廉潔。常修為政之德,常思貪腐之害,常懷律已之心。發(fā)揚(yáng)兩個(gè)務(wù)必的精神,不徇私情、不枉法。

  三、樹立公平正義的理念

  公平正義,是人類社會(huì)共同的追求,是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo),是人民群眾強(qiáng)烈的愿望,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)。因此,政法干警要樹立公正正義的理念,權(quán)力的行使應(yīng)當(dāng)符合法律賦予該項(xiàng)權(quán)力的目的。遏制執(zhí)法權(quán)力的濫用,維護(hù)法制統(tǒng)一和法律權(quán)威。公正正義要求法律面前人人平等。反對(duì)特權(quán),禁止歧視在社會(huì)關(guān)系中處于劣勢(shì)地位的主體。政法干警要切實(shí)遵守程序規(guī)范,嚴(yán)格按照程序規(guī)則辦事。

  黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治在根本上是一致的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要求政法干警必須堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)。政法干警要始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。

  我要時(shí)時(shí)刻刻清醒意識(shí)到自己只是剛踏入檢察隊(duì)伍中的見習(xí)新兵。要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念教育讀本,把它作為原著精讀,深刻理解每個(gè)章節(jié)的精髓,牢記在腦海中,貫徹在行動(dòng)上。把“讀本”作為做好檢察工作起步定向的啟蒙教科書。

  教育理念心得體會(huì) 17

  我是XX小學(xué)一年級(jí)二班的XX的家長,很高興能在這里跟大家分享關(guān)于家庭教育的心得體會(huì)。我認(rèn)為孩子的成長應(yīng)該是立體的、多方位的、多能力的成長,對(duì)孩子的教育也應(yīng)該是立體、全方位式的教育,僅僅依賴學(xué)校教育,忽視家庭教育,對(duì)孩子的成長是一種缺憾,家庭教育不僅僅是家長的責(zé)任,更是義務(wù)。

  給孩子鼓勵(lì),引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣。

  興趣是最好的老師,作為我們家長要注重孩子興趣的培養(yǎng),決定孩子一生重要的不是學(xué)習(xí)成績,而是孩子有自己的興趣,并把興趣培養(yǎng)成愛好,鍛煉孩子的專注力,是孩子總免不了會(huì)發(fā)錯(cuò),但是不要一味地打擊孩子。有不好的一面就會(huì)有發(fā)光的亮點(diǎn),要懂得賞識(shí)孩子,多鼓勵(lì)孩子,父母認(rèn)可并賞識(shí)孩子,會(huì)給孩子帶去更多的信心,有助于發(fā)掘孩子自身的潛力。

  積極配合學(xué)校,培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  按照學(xué)校的有關(guān)要求,配合學(xué)校的安排。孩子在學(xué)校的表現(xiàn),哪些方面做得好,哪些方面做得不好,我們家長都要嚴(yán)格監(jiān)督并且協(xié)助孩子完成作業(yè),并仔細(xì)檢查孩子的`完成情況,幫助她查缺補(bǔ)漏,對(duì)不懂的給她講解,對(duì)出錯(cuò)的讓她強(qiáng)化改正。與孩子一起分享老師的表揚(yáng),告訴她要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方,告訴她為什么那樣做不好,以后該怎么做。

  家庭中營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

  要時(shí)刻牢記“以身作則”。我們家長是孩子最直接的學(xué)習(xí)榜樣,言傳身教,身教的作用比起言傳要更為潛移默化。

  不要太苛求孩子。太嚴(yán)苛不僅會(huì)打擊孩子學(xué)習(xí)的積極性,還會(huì)傷害他們的自尊心。結(jié)果成績未必有提高,心理卻留下了陰影。

  要善于控制情緒。面對(duì)孩子,我們家長一定要學(xué)會(huì)把握、隱藏情緒,尤其是壞情緒。不能因?yàn)樾睦锊煌纯,就?duì)孩子左右看不順眼,把他們當(dāng)做是出氣筒,亂發(fā)一通脾氣,弄得孩子每天都得提心吊膽、惴惴不安,怎么能夠健康成長呢?

  要學(xué)會(huì)尊重孩子,培養(yǎng)樂觀自信。

  孩子也有自己的思想,不能因?yàn)槲覀兪呛⒆拥母改,就可以忽視孩子的感受,隨意干涉他們的生活、替他們做任何一個(gè)決定。家長不應(yīng)該自作主張地包干,而是與孩子分析利弊、共同商量、權(quán)衡決定。孩子從中也可以體會(huì)到父母的良苦用心,以及學(xué)會(huì)要為自己做的決定負(fù)責(zé)。

  我們作為家長一定要調(diào)整好心態(tài),讓樂觀積極的態(tài)度感染孩子,讓他們也能充滿自信,這樣才能更好地為創(chuàng)造美好的未來而努力奮斗。

  生而有涯,學(xué)而無涯,作為家長,加強(qiáng)學(xué)習(xí),科學(xué)教子,且努力做到家庭教育與學(xué)校教育一同成長!成為孩子人生路上的優(yōu)秀引路人!為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)更廣闊的藍(lán)天。

  教育理念心得體會(huì) 18

  近年來,隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代對(duì)人才的需求。為了培養(yǎng)更加適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的人才,我校引入了創(chuàng)新教育的新理念,并在實(shí)踐中逐漸探索、總結(jié)出了一些心得體會(huì)。

  首先,創(chuàng)新教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心目標(biāo)。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生大多以被動(dòng)接受知識(shí)為主,而創(chuàng)新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)思維和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。學(xué)校通過改進(jìn)教學(xué)方法和內(nèi)容,在課堂上更加注重引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)散性的思維,鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、探索答案,并逐步激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。我發(fā)現(xiàn),在這樣的教育環(huán)境下,同學(xué)們的思維方式發(fā)生了變化,他們變得更加積極主動(dòng)、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,思維更具有靈活性和創(chuàng)造性。

  其次,創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在當(dāng)今社會(huì),個(gè)人的能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只有通過團(tuán)隊(duì)合作才能更好地完成任務(wù)和達(dá)成目標(biāo)。因此,學(xué)校在創(chuàng)新教育中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并引入了以小組為單位的合作學(xué)習(xí)。通過小組合作,每個(gè)學(xué)生都能在互相合作中發(fā)揮自己的才能和優(yōu)勢(shì),同時(shí)也從其他人身上學(xué)到更多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在我參與的'小組項(xiàng)目中,我深切地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量,大家相互配合、互相支持,共同克服了各種困難,最終取得了非常好的成果。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要方式,也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才必不可少的素質(zhì)。

  再次,創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科能力。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育中,學(xué)生往往只學(xué)習(xí)某個(gè)特定學(xué)科的知識(shí),缺乏對(duì)于其他學(xué)科的了解和應(yīng)用能力。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多問題都是跨學(xué)科性質(zhì)的,需要綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)才能解決。學(xué)校在創(chuàng)新教育中推行的就是跨學(xué)科教學(xué),通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和項(xiàng)目研究,激發(fā)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的興趣,培養(yǎng)他們的綜合應(yīng)用能力。我發(fā)現(xiàn),在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,同學(xué)們的學(xué)科知識(shí)不再是孤立的,而是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。這種跨學(xué)科能力的培養(yǎng)不僅幫助我們更好地理解知識(shí),也能夠培養(yǎng)我們解決問題的能力。

  最后,創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往只停留在理論學(xué)習(xí)的層面,缺乏實(shí)際操作和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合,注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,通過實(shí)踐鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,學(xué)校組織了一次科技創(chuàng)新比賽,我們小組設(shè)計(jì)了一款智能家居產(chǎn)品,并通過實(shí)際操作進(jìn)行了調(diào)試和演示。通過這次實(shí)踐,我不僅更深入地了解了理論知識(shí),還更加清楚地認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更好地鍛煉了自己的動(dòng)手能力。

  總之,新理念的創(chuàng)新教育給學(xué)生帶來了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn),也提高了每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為學(xué)生,我們應(yīng)該積極參與創(chuàng)新教育,充分發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造力,不斷提升自己,為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。相信在創(chuàng)新教育的引領(lǐng)下,我們的未來一定會(huì)更加美好。

  教育理念心得體會(huì) 19

  閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:

  一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

  在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格。

  二、熱愛學(xué)生,做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容

  教育是人學(xué)。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

 。ǘ┙處熯要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

  教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛”與寬容。對(duì)自己的`學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動(dòng)說明書,要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心。

  三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會(huì)被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。

  我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

  以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

  教育理念心得體會(huì) 20

  素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:

  一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系

  在當(dāng)今時(shí)代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系!苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的'系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。

  二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

  科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)。現(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動(dòng),教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展,才能有所創(chuàng)新。

  三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

  根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來,搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料,了解教育的前沿動(dòng)態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。

  教育理念心得體會(huì) 21

  古人云:“家有黃金用斗量,不如孩子本領(lǐng)強(qiáng)”。每個(gè)孩子都是父母的寶貝,每一位父母都希望自己的孩子將來有所作為,而談到孩子的教育,每一位做父母的都會(huì)感慨萬千,甚至感到頭疼不已。雖然每個(gè)家庭情況不同,教育方式也各有千秋,但是,目的都是希望孩子能健康快樂的成長。有人說:“沒有教育不了的孩子,只有不會(huì)教的父母”,我很贊成這個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)楦改傅囊谎砸恍卸加袧撘颇淖饔茫瑫?huì)時(shí)時(shí)刻刻都影響著孩子的成長。那么,怎樣才能教育好孩子呢?我認(rèn)為教育孩子不僅要有良好的育兒心態(tài),還要講究育兒的方法。我以一個(gè)家長的身份來說說我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì);

  1、家長要以身作則。所謂:身教勝于言教。父母多注意生活中的一些細(xì)節(jié),多與孩子溝通,通過一些語言讓孩子學(xué)到一些道理和思維方法,從而獲得成長。

  2、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和自信心。通過幫忙做家務(wù)來換取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),讓孩子明白只有努力的付出才會(huì)有收獲。不管做的好與不好,我們都要多夸夸,多鼓勵(lì),并且要讓孩子有了敢于挑戰(zhàn)自我的意識(shí)。

  3、做孩子的知心朋友,用心聆聽關(guān)于還孩子的故事。常和孩子做游戲,分享彼此的快樂趣事,認(rèn)真聆聽孩子對(duì)每件事的看法和建議,通過聆聽從而對(duì)孩子做出正確的引導(dǎo)。

  4、勞逸結(jié)合,有效學(xué)習(xí)。孩子正處于長身體,長知識(shí)的階段,在完成學(xué)習(xí)的情況下,周末可以帶孩子去戶外運(yùn)動(dòng),寒暑假的'時(shí)候也可以讓孩子參加一些夏令營或冬令營。走出去看看外面的風(fēng)景,在領(lǐng)略大自然的同時(shí)也開拓了孩子的視野。不僅如此,還加強(qiáng)了孩子的獨(dú)立性和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

  5、要有一顆童心。跟孩子在一起的時(shí)候,要擁有一顆童心去陪孩子玩耍,要站在孩子的角度去融入的孩子的世界。

  “說說容易,做做難”。在孩子成長的路上需要家長正確的引導(dǎo)。注意方法,因材施教,才會(huì)把孩子教育的更好。與此同時(shí),我們家長也要不斷的提升自己,與孩子共同成長,展望未來。

  “用愛澆灌,靜待花開”!

  教育理念心得體會(huì) 22

  一、真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。

  魏書生在班級(jí)管理中曾談到:學(xué)生是助手。對(duì)此他還進(jìn)行了詳細(xì)的解釋:“班主任其實(shí)是專門為學(xué)生服務(wù)的船工,他們接了一屆學(xué)生上船,奮力將船劃向?qū)Π,學(xué)生們上了岸,奔向遠(yuǎn)大前程了,而班主任老師又把船劃回岸邊,接送下一屆學(xué)生。”每一屆學(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定,對(duì)他們,作為老師,是沒有選擇的余地,就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受,而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的:許多事情是沒辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進(jìn)來,你都得接受,但只要我們盡心盡力,問心無愧,積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況,總有一天,學(xué)生會(huì)提高,會(huì)進(jìn)步的。

  我一直認(rèn)為,作為教師,就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書,學(xué)生就可以學(xué)的好,這既是教師的職責(zé),也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為,作為教師,應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書,學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話,就是無愧于自己的事業(yè),F(xiàn)在,通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后,才清楚地認(rèn)識(shí)到,這其實(shí)是一個(gè)教師角色的問題。教師是“船工”,學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,也是攜手互助的關(guān)系。因?yàn)樵诙珊拥倪^程中,大家的目標(biāo)是一致的,如果遇到狂風(fēng)巨浪、險(xiǎn)灘暗礁,教師不是高高在上的指揮者,只去發(fā)號(hào)司令,而應(yīng)把學(xué)生視為助手,并且與他們同心同德,共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來,不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方,而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,真正讓學(xué)生成為“助手”,而不是下屬或附屬。

  二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。

  我們?cè)诎嗉?jí)管理中,始終是班委會(huì)為核心。每天的日常工作如:擦黑板、打掃衛(wèi)生、作班務(wù)日志等工作都是由值日生去完成。但是,我在學(xué)習(xí)魏書生是班級(jí)管理理論時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的變換,即他多次提到的一個(gè)概念:“值日班長”。盡管這只是一個(gè)小小的變換。但是,它起到的作用卻是巨大的。因?yàn),“班長”這個(gè)詞,不同于其他的詞,它是核心的象征。這個(gè)詞的應(yīng)用,讓學(xué)生在心理上有了一種微妙的變化:它將一切事情變成了“要求去完成”變成了“我應(yīng)該去完成”。這種變化,增強(qiáng)了學(xué)生的主人公意識(shí),既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)班級(jí)管理的參與意識(shí),同時(shí)提高了學(xué)生能力。他的班級(jí)通過讓學(xué)生充分享受“主人”的權(quán)利,最終形成了班級(jí)中“人人有事做,事事有人做”的良好氛圍。這樣的.班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),不正是值得我們借鑒的嗎?

  三、尊重學(xué)生從小事做起

  現(xiàn)在人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到愛心在教育中的重要性。但是對(duì)學(xué)生的愛,也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”,要求廣大教師時(shí)刻牢記:身教重于言教。想想我們自己,在平時(shí)對(duì)待問題學(xué)生時(shí)的做法和態(tài)度,動(dòng)輒就讓他們寫檢查,當(dāng)著學(xué)生的面檢討,甚至采取更為過激的方法。這樣做了,還有給自己開脫的理由:什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛,他就會(huì)改正……豈不知,這樣往往會(huì)使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子,因畏懼批評(píng)而產(chǎn)生抵觸心理,甚至為了減輕老師的處罰而不誠實(shí),說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí),我了解到,魏書生在處理類似事情時(shí),并不是這樣,他不是責(zé)罵、體罰,而是寫說明書,寫心理病歷、唱歌、做好事,這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子,站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法;做好事,起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用,也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力,將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用,起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。魏老師在書中也談道:“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的,還應(yīng)具體,想愛還要會(huì)愛。如果不會(huì)愛,原來想愛,后來也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學(xué)生,但對(duì)于如何去愛卻未做過深入研究,并且很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯(cuò),就大聲斥責(zé)、批評(píng),沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界,心平氣和地用道理去說服他們,沒有冷靜下來想想,如何愛才得法,才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理,懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

  教育理念心得體會(huì) 23

  當(dāng)今教師迫切需要不斷更新教育理念,提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德,學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的自覺性。學(xué)習(xí)了教育新理念,使我開闊了視野,增長了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):

  一、教師要學(xué)會(huì)尊重、寬容學(xué)生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動(dòng)說明書,要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。

  二、對(duì)過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識(shí)

  在以往的教學(xué)中,大多數(shù)教師認(rèn)為,只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),表面上看是素質(zhì)教育,但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào),正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此,我通過不斷的`學(xué)習(xí),才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的,但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今天,這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟,而缺乏實(shí)際問題解決的能力,跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡單地說,智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程,才能把知識(shí)變成智慧,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。

  三、對(duì)新時(shí)代教師的認(rèn)識(shí)

  在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡單,又省事。但殊不知,這種簡陋的、過時(shí)的落后教學(xué),是在萬不得已的情況下,也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),哪個(gè)學(xué)校沒有一到幾個(gè)多媒體教室,可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè),像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒有更多的使用價(jià)值。當(dāng)然,多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候,那就是上級(jí)主管部門來現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí),學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進(jìn),不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn),可對(duì)課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對(duì)多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年,設(shè)備老化,教學(xué)質(zhì)量低下,學(xué)生素質(zhì)下降,最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。所以,作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師,要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。

  通過教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),我感觸很深,體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者,只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中,才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存,才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  教育理念心得體會(huì) 24

  空閑時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書。通過閱讀使我深刻的體會(huì)到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時(shí)代同步,才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的`更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說某位年輕人來到一個(gè)地方碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題,老人家也同樣反問,這位年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說:“這里也同樣好!币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說:“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”

  的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)學(xué)生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展!皟(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。

  目前,在課程改革的浪潮中,我們有時(shí)也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。

  其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。

  其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過閱讀《教育新理念》這本書對(duì)我真的收獲不淺!

  教育理念心得體會(huì) 25

  在一個(gè)家庭中,孩子的降臨首先接觸到的便是父母,父母每時(shí)每刻的一言一行都在影響著孩子的成長。養(yǎng)育孩子既是一份責(zé)任、一份壓力,同樣更是一段快樂的成長體驗(yàn)。以下是我在撫育孩子過程中的一點(diǎn)小收獲,同大家一起交流分享,讓我們一同進(jìn)步、提升。

  一、想要有空余時(shí)間,就不要浪費(fèi)時(shí)間。國有國法、校有校規(guī),讓孩子有規(guī)律的作息時(shí)間,保證孩子的'睡眠充足,早睡早起,準(zhǔn)時(shí)到校,讓孩子有一個(gè)好的精神狀態(tài)去接受老師們的教育,家里的作息時(shí)間與學(xué)校的相輔相承,從小給孩子養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,讓孩子受益終身。

  二、不經(jīng)風(fēng)雨,長不成大樹;不受百煉,難以成鋼。鼓勵(lì)孩子自己的事情自己做,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和堅(jiān)韌的意志。由簡單到復(fù)雜,循序漸進(jìn)地提出要求,適時(shí)給予正確方向引導(dǎo),調(diào)動(dòng)他的積極性和主動(dòng)性。

  三、孩子信任的父母必然是守承諾、互尊重的父母。多與孩子溝通、尊重、理解孩子,增進(jìn)家長和孩子相互了解,做到教育的一致性,不要一個(gè)管一個(gè)護(hù)。和孩子建立友誼,讓孩子把你當(dāng)成朋友,愿意跟你交流,多換位思考,盡量讓孩子按自己的意志做事。

  四、隨著素質(zhì)教育的深入,家長越來越注重對(duì)孩子學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。家長的一言一行有潛移默化的影響,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,幫孩子養(yǎng)成獨(dú)立看書、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)然我也會(huì)以身作則,專心看書學(xué)習(xí)陪伴,在學(xué)校教育有序進(jìn)行的同時(shí)我會(huì)定期向老師詢問,孩子在校的學(xué)習(xí)情況,學(xué)了哪些新知識(shí),配合老師一同鞏固所學(xué)、預(yù)習(xí)新知。

  培養(yǎng)孩子成為社會(huì)有用之才,是一個(gè)長期以往、持之以恒的過程,立竿見影、心急成材反而難鑄大器。讓我們一起做孩子成長的守護(hù)者、陪伴者、指引者,相信回首看來,我們的孩子們定是我們一生的驕傲與自豪。

  教育理念心得體會(huì) 26

  大家好,我是XX小學(xué)XX班XX的媽媽,非常榮幸學(xué)校能給我這次和大家交流的機(jī)會(huì)。說起孩子,每個(gè)父母大概都有說不完的話題……

  孩子是每一位父母心中的寶貝,家長們也都有著望子成龍、望女成鳳的期望。在教育孩子的過程中,除了老師平常在學(xué)校的教育,家庭教育也至關(guān)重要。

  首先,要尊重孩子。孩子和父母是平等的,如果父母錯(cuò)了,我們要和孩子真誠道歉,不要憑借父母體格大、年領(lǐng)長就可以不認(rèn)錯(cuò),隨便施壓威脅孩子;如果孩子錯(cuò)了,作為比孩子閱歷豐富的長輩更要尊重孩子,去引導(dǎo)孩子和孩子平等溝通。越是得到尊重的孩子,自尊感越強(qiáng),自我約束性就越高。

  其次,要多關(guān)心愛護(hù)孩子,讓孩子在幸福的環(huán)境中成長。多聽孩子的心聲,學(xué)會(huì)換位思考,和孩子平等交流,做到“每日傾聽”。每天晚上抽出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,和孩子聊聊學(xué)校發(fā)生的事情:今天有什么快樂的'事?有什么糟心的事?有沒有認(rèn)識(shí)新朋友,了解一下他的同學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣我們才能更加了解孩子內(nèi)心,成為孩子最親密的朋友,分享他的快樂,幫他一起成長!

  參與力所能及的家務(wù),不僅讓孩子感受到父母工作的辛苦,珍惜勞動(dòng)成果,而且還能培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的生活習(xí)慣。

  最后,擺好心態(tài),耐心教育。我們先不要在乎孩子飛得高不高,要關(guān)心孩子累不累,快樂不快樂……做好后勤,盡力陪伴。教育是一個(gè)漫長的過程,希望未來能和孩子一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步,耐心陪伴,對(duì)孩子充滿信心,希望在這個(gè)焦慮的大環(huán)境下,我們能夠保持健康的心態(tài),陪伴孩子度過成長的每一程!

  這就是我和孩子在家里的一些事兒,說的不好,希望我們大家共同學(xué)習(xí)探討!

  教育理念心得體會(huì) 27

  隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和教育理念的不斷創(chuàng)新,當(dāng)代教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合素質(zhì),引入了許多新理念。作為一名教育工作者,我深受這些新理念的啟發(fā)和影響,認(rèn)識(shí)到了其重要性和必要性。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),并探討當(dāng)代教育新理念的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)。

  首先,當(dāng)代教育新理念注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教育的主要任務(wù)之一。通過鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,開展多樣化的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的潛力,不斷探索和創(chuàng)造。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試了一些創(chuàng)新的教學(xué)方式,例如設(shè)計(jì)思維和項(xiàng)目學(xué)習(xí)等,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力得到了顯著提升。

  其次,當(dāng)代教育新理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的教育往往注重學(xué)科知識(shí)的傳授,忽視了學(xué)生其他方面的發(fā)展。然而,在當(dāng)今社會(huì),專業(yè)知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)成為了當(dāng)代教育的`重要目標(biāo)。例如,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、溝通能力和創(chuàng)新能力等,都可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),通過一些小組活動(dòng)和實(shí)踐案例的分析,提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和問題解決能力。

  第三,當(dāng)代教育新理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是教師為中心,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。然而,在當(dāng)代社會(huì),學(xué)生需要具備自主學(xué)習(xí)的能力。因此,當(dāng)代教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)策略,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。作為一名教師,我鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,并進(jìn)行反思和總結(jié)。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),能夠更好地發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)效果。

  第四,當(dāng)代教育新理念提倡跨學(xué)科教育。隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)的邊界日益模糊,很多問題需要跨學(xué)科的知識(shí)和思維來解決。當(dāng)代教育新理念認(rèn)為,跨學(xué)科教育可以增加學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。通過引入多學(xué)科的知識(shí)和理論,學(xué)生能夠更好地理解和解決復(fù)雜的問題。作為一名教師,我注重引導(dǎo)學(xué)生積極參與跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng),例如組織學(xué)生參加跨學(xué)科研討會(huì)和設(shè)計(jì)一些綜合性的實(shí)踐項(xiàng)目。通過這些活動(dòng),學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

  最后,在實(shí)施當(dāng)代教育新理念時(shí),我們也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。首先,傳統(tǒng)的教師角色將發(fā)生改變,需要教師具備更多的教育技能和專業(yè)知識(shí)。其次,新理念的實(shí)施需要更多的資源和支持,包括教學(xué)設(shè)備和教育政策的改革。然而,這些挑戰(zhàn)都可以通過教育機(jī)構(gòu)和政府的支持和配合來克服。

  總之,當(dāng)代教育新理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、綜合素質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力和跨學(xué)科教育。這些理念的實(shí)施不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還可以為社會(huì)的發(fā)展提供更多的創(chuàng)新和智力資源。盡管存在一些挑戰(zhàn),但只要我們共同努力,肯定能夠積極響應(yīng)和適應(yīng)當(dāng)代教育新理念的要求,讓我們的教育更加適應(yīng)時(shí)代的需求。

  教育理念心得體會(huì) 28

  各位老師、家長大家好,我是XX區(qū)XX小學(xué)X年級(jí)X班XX的家長。很高興給大家分享一下自己教育孩子的一些心得體會(huì),希望和大家一起學(xué)習(xí)。

  如果說父母是孩子茁壯成長的土壤,那么父母正確的教育觀念是孩子健康成長良好環(huán)境中最重要的一部分。人們常說:“父母是孩子成長中的第一任老師”,在現(xiàn)實(shí)生活里父母的一言一行都會(huì)一點(diǎn)一滴地影響著孩子的心理及性格,因此父母做好榜樣是件很重要的事。父母希望孩子成為優(yōu)秀的人,首先父母要在自己言行中做優(yōu)秀的人。我認(rèn)為,爸爸媽媽盡力做好自己的工作,就能潛移默化地影響孩子努力做好自己的事情。無論何時(shí)何地我們父母言行一致、表里如一,決不能說一套做一套,凡是要求孩子做到的,自己必須首先做到;不許孩子做的,自己堅(jiān)決不做,家長自己先做好榜樣。例如:不讓孩子長時(shí)間看電視和電腦,要讓孩子利用這個(gè)時(shí)間去做其它快樂事情,如畫畫、做手工……培養(yǎng)興趣愛好,我們家長首先要樹立良好的形象,孩子在家時(shí)我都會(huì)放下手機(jī)專心陪伴孩子,和孩子一起運(yùn)動(dòng)、讀書、下棋等,和孩子一起體會(huì)活動(dòng)、學(xué)習(xí)的快樂。如果我們父母只知道上網(wǎng)玩游戲、看電視劇,那也別太期望孩子愛讀書———憑什么你們看的熱火朝天,我要在這里學(xué)習(xí)?這就是我們常說的“正人先正己”。

  “不寫作業(yè)父慈子孝,一寫作業(yè)雞飛狗跳!边@句話充分說明輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)是每位家長頭疼的事。我認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)最重要,我家孩子在中年級(jí)時(shí),孩子寫作業(yè)我都會(huì)在旁邊看著,寫完后孩子自己檢查一遍,然后我再檢查一遍,接著更正錯(cuò)題,學(xué)習(xí)完畢自己整理學(xué)習(xí)資料放入書包,時(shí)間長了孩子養(yǎng)成一放學(xué)就主動(dòng)寫作業(yè)和自己整理學(xué)習(xí)用品的習(xí)慣。到了高年級(jí),學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)遇到難題,我常對(duì)她說:“你自己先想想,不要看答案,實(shí)在想不出來再問家長、老師或看參考答案,這樣腦子才會(huì)越用越靈”。等她寫完我會(huì)認(rèn)真查看是否有錯(cuò)的,對(duì)于那些錯(cuò)題、不會(huì)的題,我都會(huì)第一時(shí)間給孩子講解,一遍、二遍、三遍……直到學(xué)會(huì)為止!

  教育孩子不是每天盯著孩子,而是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,幫助孩子拆開心靈的寶藏。每個(gè)孩子都有他的閃光點(diǎn),我們要鼓勵(lì)、尊重、引導(dǎo)孩子,尊重孩子的想法,理解孩子自己的選擇。XX在學(xué)習(xí)之余喜歡畫畫和做手工,一做起自己喜歡的`事情常常忘記時(shí)間,有時(shí)候做一件作品一做就是兩三個(gè)小時(shí),我雖然擔(dān)心孩子長時(shí)間坐著對(duì)身體不好,但是也會(huì)注意方式和方法和孩子交流。我也會(huì)在網(wǎng)上給孩子買一些實(shí)用的工具和畫材,讓孩子好好畫畫,并和孩子一起分享畫畫的快樂。

  家庭是孩子最好的學(xué)校,父母是孩子的最好的老師,我們要通過家校共育來締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。

  這就是我在教育孩子上的一些心得,希望和大家共勉!

  教育理念心得體會(huì) 29

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,家庭教育理念也在不斷更新。傳統(tǒng)的教育方式以嚴(yán)厲、控制為主,不僅容易引發(fā)家庭矛盾,還無法真正培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。而現(xiàn)在,越來越多的家庭開始倡導(dǎo)尊重、理解和開放的家庭教育理念。我也深有體會(huì)地感受到,尊重孩子的個(gè)性,理解孩子的需要,以及開放的心態(tài),對(duì)家庭教育的發(fā)展至關(guān)重要。

  首先,尊重孩子的個(gè)性是新時(shí)代家庭教育的核心。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體,有著不同的興趣、愛好和潛在能力。作為父母,我們要尊重孩子的個(gè)性,給予他們發(fā)展的空間。例如,我家的女兒對(duì)音樂抱有濃厚的興趣,她天生就具備音樂天賦。在她小的時(shí)候,我選擇了送她去學(xué)習(xí)音樂,尊重她的選擇,并給予她特殊的關(guān)注和鼓勵(lì)。結(jié)果,我女兒在音樂方面取得了不錯(cuò)的成績,同時(shí)也養(yǎng)成了自律和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。這就證明了,尊重孩子個(gè)性的重要性。

  其次,理解孩子的需要是家庭教育新理念的重要組成部分。孩子在成長過程中會(huì)遇到各種各樣的問題和困惑,他們需要家長的支持和理解。當(dāng)孩子面臨困難時(shí),家長應(yīng)該給予他們建設(shè)性的指導(dǎo)和意見,并且在心理上給予他們支持。譬如,我家的兒子在學(xué)習(xí)上曾經(jīng)遇到過挫折。當(dāng)他開始覺得學(xué)習(xí)無望時(shí),我和丈夫給予他鼓勵(lì)和理解,讓他看到了希望。我們和他一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,幫助他克服困難,一步步取得好成績。通過理解孩子的需要,我們重建了他對(duì)學(xué)習(xí)的`信心,并培養(yǎng)了他不怕困難的勇氣。

  最后,開放的心態(tài)有助于家庭教育的發(fā)展。在傳統(tǒng)的家庭教育中,父母往往以教育者的身份對(duì)待孩子,對(duì)孩子的意見和想法持保留態(tài)度,F(xiàn)在,越來越多的家庭開始倡導(dǎo)開放的家庭教育,家長與孩子之間形成平等的交流關(guān)系。在我們家庭中,我和孩子之間形成了親密的交流關(guān)系。我們會(huì)定期進(jìn)行家庭聚會(huì),開放地討論一些重要的問題。在這個(gè)過程中,我不僅把孩子當(dāng)成學(xué)習(xí)的對(duì)象,也會(huì)從他們身上學(xué)到很多新的理念和思維方式。這種開放的心態(tài)有助于增進(jìn)我們之間的理解和信任,也有助于孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。

  總之,隨著新時(shí)代家庭教育理念的不斷發(fā)展,我們要尊重孩子的個(gè)性,理解他們的需要,以及保持開放的心態(tài),才能更好地進(jìn)行家庭教育。在現(xiàn)代社會(huì),孩子們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的環(huán)境中,我們無法預(yù)測(cè)他們未來會(huì)遇到什么樣的困難。因此,家庭教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力,讓他們成為有道德、有創(chuàng)意并具有社會(huì)責(zé)任感的人。只有理解和尊重孩子的個(gè)性,以及保持開放的心態(tài),我們才能為未來的家庭教育奠定良好的基礎(chǔ)。

  教育理念心得體會(huì) 30

  首先在教育孩子方面,我認(rèn)為最重要的是父母對(duì)孩子的陪伴。現(xiàn)在的父母為了給家庭帶來更好的生活,父母基本上都上班,孩子給老人帶,其實(shí)我認(rèn)為,如果沒有非常特殊情況,盡量不要這樣做。因?yàn)檫@樣一來,孩子從小就缺少父母的陪伴,會(huì)影響孩子性格的形成,孩子會(huì)感到孤單,孩子可能也會(huì)缺少幸福感,會(huì)變得不自信。將來對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)造成一定的影響。老人帶孩子,基本上都會(huì)比較溺愛孩子,不能正確引導(dǎo)教育他們。會(huì)影響他們正確的價(jià)值觀和好習(xí)慣的形成。如果在這種情況下,父母下班或者休假的時(shí)候再不好好陪孩子,那么就會(huì)錯(cuò)過那個(gè)他需要你的那個(gè)時(shí)期。所以我們都會(huì)在下班回到家,把手機(jī)放下,全身心的陪陪孩子,問問孩子今天在學(xué)校怎么樣,有沒有發(fā)生一些開心的或者不開心的事,先關(guān)心一下孩子,讓孩子認(rèn)為自己是被重視的。然后再問問今天學(xué)習(xí)了什么,陪著孩子寫會(huì)作業(yè),一方面你陪她得時(shí)候,能發(fā)現(xiàn)她學(xué)習(xí)得情況,掌握了沒有,如果沒有掌握,幫助她一起補(bǔ)習(xí)功課。學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)不認(rèn)真,發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)糾正。學(xué)習(xí)完之后,陪著孩子做些她感興趣的事情,比如看一部她喜歡的動(dòng)畫片,陪她在外面一起玩,哪怕你不跟她一起玩,在那看著她也可以。這樣會(huì)增進(jìn)你和孩子的感情,親密感。她在生活或?qū)W校遇到了什么事,都會(huì)和你聊一聊,讓孩子感覺我們就像她得朋友,需要時(shí)給與幫助。錯(cuò)誤的時(shí)候,你指出,他會(huì)聽,會(huì)改正。孩子內(nèi)心快樂,安定,就會(huì)全身心得去投入學(xué)習(xí)。那么對(duì)于學(xué)習(xí)方面,她或者我們來說,都會(huì)比較輕松。所以要放下手機(jī),把玩手機(jī)的時(shí)間去關(guān)注孩子,陪孩子。讓孩子感覺到快樂。

  其次是父母也要經(jīng)常學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)怎么教育孩子,因?yàn)槲覀円彩堑谝淮巫龈改,也像孩子學(xué)習(xí)一樣,我們剛開始不會(huì)教育,或者教育的不知道對(duì)不對(duì)?梢躁P(guān)注一些關(guān)于教育孩子的公眾號(hào),在看手機(jī)的'時(shí)候可以看看,每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)育兒知識(shí),在孩子成長過程中,遇到問題了,我們心里就知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,是我們沒有做到位,還是孩子在這個(gè)時(shí)期就是這個(gè)表現(xiàn),有了這個(gè)表現(xiàn),我們應(yīng)該怎樣正確引導(dǎo)。所以我們需要學(xué)習(xí)怎么教育孩子。第二個(gè)學(xué)習(xí)是,我們自己需要在家的時(shí)候,像他們一樣學(xué)習(xí)看書,學(xué)習(xí)寫東西,讓孩子看到我們?cè)趯W(xué)習(xí),給他們做個(gè)榜樣,這樣就會(huì)帶動(dòng)孩子學(xué)習(xí)。

  然后是每天讓她養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。因?yàn)樵趯W(xué)校畢竟還有其它課程和活動(dòng)。在家閱讀可以作為課后拓展,這樣也提高了孩子的眼界,認(rèn)知力。閱讀不局限在非得閱讀什么書,孩子喜歡閱讀什么,就讓他讀,首先你得讓她喜歡閱讀,讓她有那個(gè)欲望,而不是逼著她。每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn),可能他學(xué)習(xí)這方面不好,但是其他方面很好。我們要善于發(fā)現(xiàn)她得優(yōu)點(diǎn),經(jīng)常說出來,讓她知道,她是被認(rèn)可的。不要和別的孩子比較,我們小時(shí)候也非常討厭比較,所以要改正。

  這就是我平時(shí)和XX的關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的一些事,希望能幫助大家,我們共同學(xué)習(xí)探討。

  教育理念心得體會(huì) 31

  “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  一、教師的觀念要改變

  讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),與現(xiàn)行的教學(xué)過程相比,應(yīng)該說是一個(gè)巨大的變革。這種新型的學(xué)與教的關(guān)系,使現(xiàn)行的學(xué)生學(xué)習(xí)重心前移,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性;它重視學(xué)生自己的充分閱讀和自主體驗(yàn),尊重學(xué)生自己的細(xì)致品味和用心理解,鼓勵(lì)學(xué)生自己的深入思考和大膽質(zhì)疑,推崇學(xué)生自己投入學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。尤為關(guān)鍵的是,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題與困惑將會(huì)前置于教師的教學(xué)與指導(dǎo)之前,將會(huì)表現(xiàn)出更加具體化和多樣化。這些問題和困惑一方面會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)進(jìn)程,同時(shí)也可以使教師的教學(xué)指導(dǎo)更具有目的性和針對(duì)性,因而亦可以收到更加有效的教學(xué)效果。

  這種新型的學(xué)與教的關(guān)系與舊的教與學(xué)關(guān)系相比是倒置的,因此,要“讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的要求落到實(shí)處,得到有效的貫徹執(zhí)行,教師必須首先改變自己的教學(xué)理念,從教學(xué)觀念到課前準(zhǔn)備、學(xué)中點(diǎn)撥的教學(xué)過程,教師必須確立“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的思想意識(shí),確立學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,具有對(duì)自身認(rèn)識(shí)和掌握客體的活動(dòng)的自主支配權(quán)的觀念,并且落實(shí)到鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)發(fā)起和主動(dòng)推進(jìn)的行動(dòng)上。

  教師觀念的改變,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  首先,要破除急于求成、包辦代替的做法,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異,家庭環(huán)境及社會(huì)背景的差異,用教師的細(xì)心關(guān)懷、體察感悟和究因習(xí)果,幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)合適的學(xué)習(xí)方法。

  其次,要樹立相信學(xué)生的意識(shí),要相信學(xué)生具有能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能,只要你相信他,給他時(shí)間,給他空間,給他信任,給他幫助,絕大多數(shù)學(xué)生是能達(dá)到教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)高度的。

  第三,教師要明白,學(xué)生的能力培養(yǎng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練過程的關(guān)鍵所在,是學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展能力的唯一最直接、最有效的方法。

  第四,教師要具備以發(fā)展眼光看學(xué)生的觀念,教師要相信每個(gè)學(xué)生都是具有自我負(fù)責(zé)的精神的,教師要對(duì)學(xué)生持有積極的、信賴的、向善的關(guān)懷,追求對(duì)學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化教育和人性化教育,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自我愿望的目的。

  幫助、鼓勵(lì)學(xué)生自主的選擇多種學(xué)習(xí)方法。學(xué)生受家庭、個(gè)性、經(jīng)歷、智力等方面的影響,對(duì)學(xué)習(xí)的感悟和接受有著較大的差異是不可否認(rèn)的客觀存在,教師的責(zé)任,是幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)自己的長處,彌補(bǔ)自己的不足,達(dá)到積累知識(shí),提高能力,砥礪智力的目的.。

  讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是教師在教學(xué)過程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步,都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生,這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境要精心創(chuàng)設(shè),學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨(dú)立思考的問題要誘導(dǎo)這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容,只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化,即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”,“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”,決不意味著削弱了教師在教育教學(xué)中應(yīng)起的作用!胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延,讓教師教的過程精彩紛呈,更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實(shí)、輝煌。

  讓我引用《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一段話結(jié)束本文:“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),不斷提高自身的綜合修養(yǎng)。

  教育理念心得體會(huì) 32

  有人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。

  在課余時(shí)間,我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪粋(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么1

  的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)。”“美國學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”

  這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的.學(xué)生普遍的考試成績都不低,他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的!迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通、料事如神,這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí),當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí),能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語文老師,平時(shí)看有關(guān)語文教學(xué)的文章,讀文學(xué)作品,聽語文課我是樂在其中,而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語文專任教師,教好我的語文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合,就是說,使每個(gè)分立的課程,所發(fā)生的影響,糾結(jié)在一塊兒,構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界,讓學(xué)生的身心都沉浸在其中!倍箤W(xué)生能夠“沉浸其中”,教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué),但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容,能夠在學(xué)科間相互溝通。

  袁振國教授思想敏銳,視野開闊,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人,文筆通俗而優(yōu)美,文中所闡述的觀點(diǎn),我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方,經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來,不覺大受啟發(fā)。對(duì)于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí),而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何工作,學(xué)會(huì)如何合作,以及學(xué)會(huì)如何生存!庇辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。因此,教師的知識(shí)與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。

  教育理念心得體會(huì) 33

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然,沒有成功的教師,成功的學(xué)生也就無從談起!督逃吕砟睢芬粫睦砟,使我感受很深。

  歷史是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的,不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。

  好的教育是相對(duì)的,沒有最好,只有更好,絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的,好教育不能通過模仿和抄襲而獲得,教育是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對(duì)較好的教育行為方式,選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。

  教育是哲學(xué),是藝術(shù),是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對(duì)話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。

  每一位從事教育工作的人,都可以努力成為一名教育家,而不是教書匠,關(guān)鍵在于要有自己對(duì)教育獨(dú)立的理解,有自己對(duì)教育的理想,有自己對(duì)教育的持久的追求,并逐漸形成自己的風(fēng)格。

  面向未來的社會(huì),是學(xué)習(xí)型的社會(huì),面向未來的學(xué)校,我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師,能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識(shí),并以新知識(shí)為指導(dǎo),勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己,培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程,其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的`重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念,首先是樹立現(xiàn)代教育理念,沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中,教師不再只是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者,教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷地讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在教學(xué)過程中,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

  因此,教師必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí),把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生,設(shè)計(jì)豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng),創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境,打開一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識(shí)的通道”。

  新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,教為學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己去解決。

  自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中,就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界,打通學(xué)生書本和生活之間的界限;關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值,給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系;關(guān)注學(xué)生的心理世界,創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景;關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化,增強(qiáng)師生間的有效互動(dòng);關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài),打破單一的教師教學(xué)的組織形式。

  教育理念心得體會(huì) 34

  來到十四中第五個(gè)年頭了,伴隨我一路成長的有希望與失望,有欣慰與傷心,更多的是著急與迷茫。這五年來,每一個(gè)學(xué)期,我都辛辛苦苦、想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)英語,可到頭來的成績卻不盡人意。這讓我很疲憊,學(xué)生很茫然,家長很傷心。在學(xué)習(xí)了“三有”教育后,我才豁然開朗,原來我的教育缺失了信仰,我的課堂缺少了情感。因此,我要找回教育的信仰,實(shí)踐有信仰的教育。

  趙局長在“三有教育”中提到,我們的教育信仰是養(yǎng)正育德,止于至善。

  首先,作為一名教師,我認(rèn)為應(yīng)該從自身的修養(yǎng)正道、養(yǎng)育德性做起。在以往的工作中,我性子比較急躁,愛批評(píng)學(xué)生。我們班有一個(gè)男生,坐在第一排,每次上課的時(shí)候既不翻開課本,也不注意聽講,要么趴著,要么低著頭弄自己的東西。起先,我總是提醒他,督促他,可是他總是屢教不改。有一次,他干脆說:“你別管我了,到期末我給你考及格就行了!”我氣得把課本給摔了,說道:“難道你是為老師學(xué)習(xí)、考試的嗎?你就這么學(xué)習(xí),就這樣的態(tài)度,怎能學(xué)會(huì)、學(xué)好呢?”那天我很生氣,也很著急,覺得學(xué)生都放棄自己了,我何苦呢?后來,通過其他老師了解到,該生父母離異了,他跟著父親,父親又經(jīng)常不在家,還給他找了個(gè)后母,后母把他托付給奶奶照顧。

  奶奶只能給他做做飯,不能從學(xué)習(xí)、精神上照顧他。他覺得很自卑,對(duì)人有一股敵意。了解到這些后,我從各個(gè)方面都給了他關(guān)心,并在課堂上讓他回答一些簡單的問題,給他鼓勵(lì)。慢慢的培養(yǎng)他的興趣與信心。我終于可以在課堂上看到他會(huì)心的笑了。通過這個(gè)學(xué)生,我相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該無條件地相信每一個(gè)學(xué)生,愛每一個(gè)學(xué)生,既愛學(xué)優(yōu)生也愛學(xué)困生,既愛道德高尚的學(xué)生也愛曾經(jīng)有過失的學(xué)生,無私地、孜孜不倦地為學(xué)生創(chuàng)造和給予。

  其次,作為一名教師,應(yīng)該不斷完善、充實(shí)自己,以求達(dá)到最完美的境界。《禮記·大學(xué)》中說到:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!敝褂谥辽,意為達(dá)到最完美的境界,是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。時(shí)代在變、學(xué)生在變、教材在變,因此,我們要活到老、學(xué)到老,不斷改進(jìn)我們的.教學(xué)方法,做到因材施教。此外,每次上課前我們都要認(rèn)真?zhèn)湔n,做到盡善盡美,不要因?yàn)橐粋(gè)小小的失誤就會(huì)給學(xué)生造成終生難忘的印象。

  做有信仰的教育,才能成為教育的神。展有信仰的課堂,才能成為有魅力的教師。

  教育理念心得體會(huì) 35

  大家好,我是XX小學(xué)XX班XX的家長,很高興能跟大家分享教育孩子的心得體會(huì)。以下是我的個(gè)人教育心得,若有不當(dāng)之處,懇請(qǐng)各位指正。

  首先,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣很重要。從小,我就培養(yǎng)孩子看書的習(xí)慣,每天都抽出時(shí)間陪他看書,各種節(jié)日也會(huì)買書給他當(dāng)禮物,時(shí)間長了,孩子喜歡上了讀書。現(xiàn)在,每天讀書都成了雷打不動(dòng)的習(xí)慣。我希望孩子能在書的海洋里見識(shí)到更廣闊的世界,更希望圖書啟迪他對(duì)自己的學(xué)業(yè)規(guī)劃。

  因此,學(xué)習(xí)方面,他能自覺獨(dú)立完成作業(yè),有問題自己解決,實(shí)在解決不了再問我。輔導(dǎo)作業(yè)時(shí),我有時(shí)候也忍不住會(huì)發(fā)火,可事后又后悔。這是自我的反省,也是我需要改正的缺點(diǎn)。

  其次,培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。孩子每天會(huì)幫忙做家務(wù),刷鍋、洗碗這些力所能及的事。我讓讓孩子盡可能參與進(jìn)來,也不嫌他做得好不好。假如鍋碗洗得不夠凈,事后我清洗一遍。我認(rèn)為,培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣會(huì)讓他更珍惜家人的勞動(dòng)成果,會(huì)懂得心疼家人的付出,順帶也學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能。疫情在家,孩子學(xué)了一些簡單的飯菜,還學(xué)做爆米花,F(xiàn)在,家常飯的`烹飪技術(shù)已經(jīng)很嫻熟,甚至做出了巧克力味的爆米花,得到全家人的一致好評(píng)。

  再者,尊重孩子的興趣愛好。孩子喜歡畫畫,尤其喜歡電腦繪畫,在老師的指導(dǎo)下,已經(jīng)畫得越來越好了。他還喜歡釣魚,假期會(huì)陪他去河邊釣魚,雖然幾次下來只釣到很小很小的一條,但也是很知足了。

  最后一點(diǎn),跟孩子一起游戲。孩子學(xué)了課文《竹節(jié)人》,便自己動(dòng)手做了一個(gè)。雖然制作過程有些曲折,但結(jié)局是美好的。我看他演示,給他個(gè)贊揚(yáng),做好他的觀眾。

  教育孩子是父母一生最重要的事業(yè),孩子的成長不是一朝一夕的事,家長要多陪伴,多關(guān)注孩子的言行舉止,讓孩子感受到父母的信任和鼓勵(lì)。

  教育理念心得體會(huì) 36

  這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:

  首先,魏書生教育思想的總體框架是:

  一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

  二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

  三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

  四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能到達(dá)“天人合一”的境界。

  五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

  其次,對(duì)魏書生的語言的評(píng)價(jià):魏書生教師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的,就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默搞笑,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

  第三,魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過多次申請(qǐng),最終成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的夢(mèng)想主義,體此刻教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的`養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

  第四,魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生,魏書生愛自我,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,所以給他們一些關(guān)愛,幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是透過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。

  第五,魏書生的語文教學(xué)方法。對(duì)于語文教學(xué)本身,魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗(yàn),采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研究之前,總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來,然后按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究,一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比如以下策略和做法:

 。1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。

 。2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只可是是研究如何改法,比如是少作多改還是多作少改等,從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,我沒批改過一本作業(yè),沒批改過一本作文”。

 。3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理,測(cè)試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無法離開或摒棄考試!翱伎伎,教師的法寶”已成共同認(rèn)識(shí)。而魏書生居然“反其道而行之”,他說:“除統(tǒng)考外,我沒有搞過測(cè)驗(yàn)、考試!

 。4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時(shí)的,教師不上課堂,怎樣說都不對(duì),這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書生居然不管這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說過:“十年來,每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開會(huì)!背(jié)假日不算,這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于一般教師來說,這簡直不可思議。

 。5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則,引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來看,這實(shí)在讓人感到太越軌了。

  魏書生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心歡樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

  教育理念心得體會(huì) 37

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)于教育的要求也越來越高。學(xué)科教育作為教育的重要組成部分,必須緊跟時(shí)代的發(fā)展,不斷提升教育的質(zhì)量和水平。學(xué)科教育新理念的提出,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、跨學(xué)科能力和綜合素質(zhì)提供了重要的指導(dǎo)方向。在我與學(xué)科教育新理念的接觸中,我深深地認(rèn)識(shí)到了學(xué)科教育的重要性,也對(duì)其新理念有了更深入的了解。以下是我的心得體會(huì)。

  第一段:體會(huì)到了學(xué)科教育的多元性和交叉性。

  學(xué)科教育新理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)科之間的交叉和融合。在過去的學(xué)科教育中,學(xué)科之間往往形成了一道“高墻”,互相孤立,缺乏交流和融合。然而,學(xué)科之間的交叉正是現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)特點(diǎn)。例如,生物學(xué)和化學(xué)有著密切的聯(lián)系,地理學(xué)和歷史學(xué)也有很多共同點(diǎn)。學(xué)科之間的交叉能夠促進(jìn)知識(shí)的綜合應(yīng)用和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。通過學(xué)科之間的交叉學(xué)習(xí),學(xué)生能夠拓寬視野,加深對(duì)知識(shí)的理解,培養(yǎng)跨學(xué)科的思維方式,使學(xué)科教育更貼近于現(xiàn)實(shí)生活。

  第二段:深刻體會(huì)到了學(xué)科教育的創(chuàng)新性和實(shí)踐性。

  學(xué)科教育新理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)科教育的創(chuàng)新性和實(shí)踐性。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育中,學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí),重復(fù)記憶和背誦。而學(xué)科教育新理念鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和發(fā)現(xiàn),通過實(shí)踐活動(dòng)來鞏固所學(xué)知識(shí)。通過實(shí)踐,學(xué)生不僅可以將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用,還可以培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力。例如,在物理學(xué)科中,學(xué)生可以通過實(shí)驗(yàn),親身體驗(yàn)物理原理,培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。在語文學(xué)科中,學(xué)生可以通過寫作和演講等實(shí)踐活動(dòng),提高語言表達(dá)和溝通能力。學(xué)科教育的創(chuàng)新和實(shí)踐,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有深度和廣度。

  第三段:認(rèn)識(shí)到學(xué)科教育的個(gè)性化和因材施教的重要性。

  學(xué)科教育新理念強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的個(gè)性化和因材施教。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,有著不同的興趣、能力和特長。因此,教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異性,采用不同的'教學(xué)策略和方法。學(xué)科教育要做到因材施教,要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能的挖掘。例如,在數(shù)學(xué)學(xué)科中,教師可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力,采取不同的教學(xué)方法和引導(dǎo)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成績。學(xué)科教育的個(gè)性化和因材施教,能夠更好地滿足學(xué)生的需求,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

  第四段:認(rèn)識(shí)到學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。

  學(xué)科教育新理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)科教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)技能,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新精神、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等綜合素質(zhì)。例如,在音樂學(xué)科中,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)演奏樂器,還要學(xué)會(huì)欣賞音樂和創(chuàng)作音樂。通過學(xué)習(xí)音樂,學(xué)生能夠培養(yǎng)情感的表達(dá)能力、審美情趣和創(chuàng)造力。學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養(yǎng),能夠培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合能力。

  學(xué)科教育新理念的提出,無疑給學(xué)科教育帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。挑戰(zhàn)在于教師需要不斷更新教育觀念和教學(xué)方法,適應(yīng)學(xué)科教育的新要求;學(xué)生需要主動(dòng)參與學(xué)科學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維和綜合能力。機(jī)遇在于學(xué)科教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì);學(xué)科教育能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  總之,學(xué)科教育新理念的提出給傳統(tǒng)的學(xué)科教育注入了新的活力和動(dòng)力。學(xué)科教育的發(fā)展需要教育工作者的共同努力和付出。作為一個(gè)教育工作者,我將一直堅(jiān)持學(xué)科教育新理念,不斷探索和實(shí)踐,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的學(xué)生作出自己的貢獻(xiàn)。

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