【精品】教師培訓(xùn)心得體會(huì)模板錦集九篇
我們有一些啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì)中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的教師培訓(xùn)心得體會(huì)9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
在學(xué)校的第一堂課，是從我的暑期培訓(xùn)的那一刻，正式開(kāi)始的，作為一名剛步入校園的新老師，這樣的培訓(xùn)機(jī)會(huì)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是十分難得的機(jī)會(huì)。在兩天的培訓(xùn)中，我認(rèn)識(shí)了大量的有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師及班主任;細(xì)心聆聽(tīng)了他們繪聲繪色的報(bào)告，他們的侃侃而談，精彩的講說(shuō)，讓我的內(nèi)心既佩服又倍感壓力。因?yàn)槲疑钪_(tái)上的他們，只是代表了學(xué)校老師的一部分，還有更多沒(méi)有機(jī)會(huì)上臺(tái)的骨干教師，能與這樣的老師共事，我想是我人生職業(yè)生涯之幸，他們身上有無(wú)數(shù)的閃光點(diǎn)值得我去學(xué)習(xí)，他們將成為我之后工作的榜樣。
在暑期培訓(xùn)的報(bào)告會(huì)中，五位班主任把他們帶班的體驗(yàn)講的深入淺出，讓我認(rèn)識(shí)到了他們工作的艱辛，班主任工作不僅是一項(xiàng)體力活，更是對(duì)管理能力的一種挑戰(zhàn);校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于“明確德育現(xiàn)狀途徑，提高師德修養(yǎng)水平”的報(bào)告，以專(zhuān)業(yè)扎實(shí)的基本功為根底，其中穿插了大量鮮活生動(dòng)、令人深思的哲理小故事，讓我對(duì)于德育有了深入的理解;“新課改”是新時(shí)期黨和國(guó)家對(duì)于教育工作提出的新的要求，做報(bào)告的老師滿(mǎn)載著在教育先進(jìn)地方學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，通過(guò)自己的理解和詮釋?zhuān)瑸槲覀兂尸F(xiàn)了大量的新課改的理論知識(shí)及他們自己的一些切身體會(huì)。
班主任工作和新課改對(duì)于“初出茅廬”的我，只能停留在感性認(rèn)識(shí)的層面，自己沒(méi)有全面的去關(guān)注學(xué)生生活的各個(gè)方面，很難深入體會(huì)班主任工作之繁復(fù);沒(méi)有一線(xiàn)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，很難對(duì)新課改有靈活的發(fā)揮，在這兩方面，我需要通過(guò)更過(guò)的時(shí)間來(lái)磨礪自己，提升自我。而“德育”，不僅貫穿學(xué)生一生的成長(zhǎng)中，更是一個(gè)年輕教師應(yīng)該注重培養(yǎng)的內(nèi)在能力。
在現(xiàn)代所編的教育學(xué)教材中，對(duì)于德育的理解為道德教育，而學(xué)校的德育，一般說(shuō)來(lái)，是指學(xué)生在教師的教導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、日常生活、人際交往為基礎(chǔ)，同經(jīng)過(guò)選擇的文化，特別是一定的道德觀念，政治意識(shí)、處世準(zhǔn)則、行為規(guī)范相互作用，經(jīng)過(guò)自己的感受、判斷、體驗(yàn)，從而生成的道德品質(zhì)、人生觀和社會(huì)理想的教育。這些概念更多的是借鑒西方國(guó)家的教育理念，在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中，沒(méi)有嚴(yán)格意義上的“德育”觀念，更多的對(duì)于德，育，教，道等的零星闡釋。但是，我們現(xiàn)在再來(lái)具體深入的談德育的核心內(nèi)容，很難逾越古人的一些思想。
中國(guó)作為一個(gè)有著幾千年悠久歷史的文明禮儀之邦，歷來(lái)把“德”看的高于一切�！洞髮W(xué)》中首篇寫(xiě)到：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。古人欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”在古人的觀念中，德行為人之根本，也是每個(gè)人必須努力具有的一種內(nèi)在能力。《易經(jīng)》中同樣提到了“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！逼渲械摹昂竦隆笔侨寮易穼さ睦硐肴烁瘢@里的德包括孝仁義禮智信等美好的道德品行�！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)是孔子思想的集中展現(xiàn)，該書(shū)以“仁”為核心觀念，涉及到了國(guó)家的治理，制度的完善，人的品行、交友等各方面，其中有大量的關(guān)于道德的深刻闡釋?zhuān)袑?duì)于德本身的一些褒獎(jiǎng)，“仁”以及以其為中心展現(xiàn)的觀念更是傳統(tǒng)德的一個(gè)重要組成部分。如子曰：“有德者必有有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁�！痹谌寮业挠^念中，德是一個(gè)人內(nèi)在最重要的品質(zhì)，猶如水之源頭，樹(shù)之根蒂。在現(xiàn)代社會(huì)中，德育一直是學(xué)校教育工作的重要環(huán)節(jié)，德育的途徑也多種多樣，作為即將走向工作崗位的語(yǔ)文教師，我認(rèn)為，閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典文化，在傳統(tǒng)文化中熏陶自我，讓學(xué)生在更高層次上對(duì)于德有一個(gè)深刻的領(lǐng)悟，是德育工作的一個(gè)有效途徑。
在學(xué)生的教育工作中，我們時(shí)常會(huì)產(chǎn)生這樣的一種錯(cuò)覺(jué)，學(xué)習(xí)好的學(xué)生一切都好，以后一定會(huì)成才。經(jīng)過(guò)一些實(shí)踐證明卻并非如此，曾經(jīng)有一項(xiàng)調(diào)查，追蹤了二十年后一群學(xué)生的職業(yè)和發(fā)展?fàn)顩r，得出的結(jié)論是那些班上名列前茅的學(xué)生并沒(méi)有預(yù)想中的那么出色，反而當(dāng)年的中等以上資歷的學(xué)生卻取得了不錯(cuò)的成績(jī)。這個(gè)調(diào)查讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)成績(jī)反映的是一個(gè)人智力的高低，而一個(gè)人德行、性格及為人處世的方式?jīng)Q定著他的一生。可見(jiàn)，德育工作對(duì)于學(xué)生成才的重要性，它似乎不能用成績(jī)這么客觀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，但是卻潛移默化的影響著一個(gè)人的一生。在學(xué)校工作中，我們可能會(huì)遇到這樣的一個(gè)困惑，智力與品行，才與德，哪一個(gè)更重要?司馬光在其《資治通鑒》中，有精辟的議論，他認(rèn)為：“才者，德之資也;德者，才之帥也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。才者德之資，德者才之帥。才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”從中我們可以看出，德遠(yuǎn)比才重要，對(duì)于人的影響深遠(yuǎn)。現(xiàn)代的教育工作者，也有這樣的通俗講法，智育沒(méi)有德育的基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇;體育沒(méi)有德育的基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi);美育沒(méi)有德育的基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。這些言論對(duì)于我們的教育啟發(fā)就是作為一個(gè)教育工作者，除了知識(shí)本身的傳播，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)之外，對(duì)于學(xué)生的德行、品行、性格、心理、價(jià)值觀等等方面都有一個(gè)足夠的重視，絕不能做那種教條、古板的，以成績(jī)來(lái)評(píng)定學(xué)生好壞，用有色眼鏡看待學(xué)生的老師。
德，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是進(jìn)行德育教育，使他們學(xué)會(huì)做人;作為一名教師，德更多的蘊(yùn)含在我們的師德師風(fēng)乃至人生中，有德行的老師必是一位好的老師。
師德，是教師的立身之本，是學(xué)校的發(fā)展之基。師德更是一個(gè)剛剛步入教師隊(duì)伍的老師應(yīng)該首先學(xué)習(xí)的第一課，有了良好的師德，之后的教育之路才不會(huì)走偏。師德也是教師素質(zhì)的一個(gè)重要方面，更是衡量一個(gè)優(yōu)秀教師的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)關(guān)乎著一個(gè)學(xué)校的發(fā)展水平。
學(xué)高為師，身正為范。一個(gè)優(yōu)秀的老師，不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和淵博的知識(shí)，還要有較高的德行，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化中“士”的精神。德才兼?zhèn)涞睦蠋煵艜?huì)培養(yǎng)出健全的學(xué)生，名師出高徒，作為一名年輕的教師，我需要不斷加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，及時(shí)吸取最新的教育理念，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有效率，同時(shí)多讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，古今中外的各類(lèi)名著，吾日三省吾身，把個(gè)人的修養(yǎng)放在重要的位置。
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！痹趯W(xué)生的教學(xué)過(guò)程中，過(guò)多的說(shuō)教容易導(dǎo)致學(xué)生的反感和厭倦，而老師的一言一行，卻會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生微妙的作用。在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加的注重自己在學(xué)生面前姿態(tài)、情緒、言行，用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，讓他們獲取更多的正能量。
兩天的暑期培訓(xùn)雖然短暫，每個(gè)老師的報(bào)告卻在我的腦中久久盤(pán)旋，讓我聯(lián)想到了以后工作的各個(gè)方面，對(duì)于未來(lái)的工作，我知道會(huì)遇到困難，卻滿(mǎn)懷信心。有人說(shuō)，高中老師是一項(xiàng)非常辛苦的職業(yè)，可我一點(diǎn)也不這么覺(jué)得�，F(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)行業(yè)都有各自的辛酸，遠(yuǎn)沒(méi)有我們表面看上去那么的輕松，你要說(shuō)老師比其他行業(yè)更辛苦，其實(shí)都差不多。當(dāng)然，老師這個(gè)職業(yè)也有自己的獨(dú)特性和復(fù)雜性，它需要我們用心的付出，需要我們的耐心，責(zé)任心，信心這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)，并不可怕，因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這個(gè)職業(yè)，人說(shuō)“念念不忘，必有回響”，對(duì)于這份工作，我持此心，相信自己一定可以做好!不管以后遇到怎樣的困難，都不要退縮，都不會(huì)忘了自己的初心——成為一名優(yōu)秀的教師，培育學(xué)生，成就自己!
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
自從市教育局、進(jìn)修學(xué)校組織學(xué)習(xí)、學(xué)校組織登錄遠(yuǎn)程培訓(xùn)臺(tái)學(xué)習(xí)以來(lái)，今年又報(bào)名參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)，今年本人又從網(wǎng)上中學(xué)習(xí)到其它以前所沒(méi)學(xué)過(guò)的，及一些在實(shí)際教學(xué)中會(huì)遇到的理論知識(shí)，從中得到了很大的啟發(fā)，本人從學(xué)生到教師才7年的時(shí)間，各方面的理論及實(shí)踐都沒(méi)有老教師充沛，自從報(bào)名以來(lái)及遠(yuǎn)程培訓(xùn)的開(kāi)通本人堅(jiān)持每周利用時(shí)間上網(wǎng)學(xué)習(xí)，并認(rèn)真地做好相關(guān)的學(xué)習(xí)筆記，教研時(shí)認(rèn)真的'與同事探討所學(xué)的內(nèi)容，并多向老教師取經(jīng)，經(jīng)過(guò)這期的培訓(xùn)，本人認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)是很有內(nèi)含的一門(mén)學(xué)科，本人就這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)及個(gè)人的實(shí)際教學(xué)淺淡個(gè)人的一些看法：
一、具備獨(dú)立自主的教學(xué)個(gè)性
教師的個(gè)性有益于創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性，才有語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性明顯，愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。同樣，個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)烈，教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈，愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個(gè)性，是實(shí)施個(gè)性語(yǔ)文教學(xué)的前提。
二、設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路
思路要新穎，不同凡響，就要?jiǎng)e出心裁，不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路。首先要有超前意識(shí)，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性，更可以用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次，找準(zhǔn)教學(xué)"突破口"。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的"突破口"。個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對(duì)性、創(chuàng)造性地促進(jìn)"有個(gè)性的個(gè)人"的全面發(fā)展，使之形成優(yōu)良的個(gè)性。教學(xué)的思路應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)個(gè)性的話(huà)，說(shuō)自由的話(huà)，講真實(shí)的事，讓課堂充滿(mǎn)學(xué)生的個(gè)性活力。個(gè)性化的教學(xué)思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長(zhǎng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，讓學(xué)生自由地抒發(fā)，如實(shí)地描寫(xiě)自我個(gè)性，從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。
三、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于"教"，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，必須有輕松幽默的一面。輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂(lè)中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，必須要有生動(dòng)、精彩描寫(xiě)的另一面。入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔，將學(xué)生引入教材的美的境界之中，引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解，從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮，從而創(chuàng)造課堂氣氛"其樂(lè)融融"。
個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)上要“運(yùn)其才智，相機(jī)誘導(dǎo)，體悟傳神，發(fā)展個(gè)性”。就是運(yùn)用教師的才智，發(fā)展學(xué)生的才智，以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性，以情感增進(jìn)情感，從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性。
四、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)的個(gè)性，體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
首先，開(kāi)放性語(yǔ)文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，開(kāi)放性教學(xué)，教師要促進(jìn)師生雙邊交流，以及生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判能力，不迷信權(quán)威，勇于評(píng)價(jià)他人與自己，敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解，發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新能力。其次，開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)要開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)空間，開(kāi)展第二課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師要樹(shù)立"得法于課內(nèi)，增益于課外"的開(kāi)放性教學(xué)觀，多組織學(xué)生走出校門(mén)，走上社會(huì)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)接觸面和知識(shí)面。
五 語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的方法
1、問(wèn)題探究法;
2、情境探究法;
3、自主探究法;
4、合作探究法;
5、縱向探究法;
6、逆向探究法。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
以陽(yáng)光的態(tài)度正視自己，以積極地心態(tài)正視世界，人最大的魅力，就是擁有一顆陽(yáng)光的心態(tài)。老師最大的成功，就是把陽(yáng)光心態(tài)傳遞給每一個(gè)學(xué)生，以積極的人生態(tài)度感染每一個(gè)學(xué)生，從而為學(xué)生幸福的人生奠基。在“全國(guó)幸福學(xué)校共同體”這個(gè)大平臺(tái)的橋梁作用下，我有幸成為了廣東省日慈基金會(huì)“幸福心靈計(jì)劃”第二批學(xué)員。通過(guò)幾天全身心地與積極心理教育進(jìn)行零距離的接觸，與專(zhuān)家進(jìn)行面對(duì)面的交流、心連心的溝通、手牽手的互動(dòng)，全面提升了自己的積極心理學(xué)理念，切實(shí)了提高自己的溝通能力和審視自我的能力。
雖然只是短短的幾天的時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門(mén)教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。讓我知道除了智商、情商之外，還有樂(lè)商，我知道了感恩會(huì)讓自己更加的陽(yáng)光，更加的積極，我知道了作為一個(gè)家長(zhǎng)，應(yīng)該以怎樣的角度面對(duì)自己的孩子，我知道了作為一個(gè)老師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)……在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究。比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這門(mén)課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
任俊教授的講座，讓我明白在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，我們要怎樣面對(duì)最真實(shí)的自己。比如，以看待別人的客觀眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說(shuō)的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識(shí)自我，是一種智慧；認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。
這門(mén)課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。在李鵑老師的課程中，系藍(lán)絲帶的環(huán)節(jié)讓我倍受感動(dòng)，平常老師深埋內(nèi)心的感激的話(huà)語(yǔ)，在這一時(shí)刻得以完全的流露，讓人與人的距離更近，讓心與心的交流更緊。成人都能這樣敞開(kāi)心扉，相信以這樣的方式對(duì)孩子們進(jìn)行積極心理引導(dǎo)，更能拉近孩子們的內(nèi)心。
李勁波老師的《情緒管理》，讓我知道在生活中我們需要接納自我，接受自己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無(wú)法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì)接納。對(duì)于無(wú)法改變的事實(shí)，不管我們是否喜歡，但這是無(wú)法改變的事實(shí)，對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)闃?lè)觀，因?yàn)樽孕�，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，愛(ài)，在我們生活中也似乎越來(lái)越少，越來(lái)越遙不可及，我們很難感受到愛(ài)與被愛(ài)，越來(lái)越不會(huì)表達(dá)自己的愛(ài)，甚至是羞于表達(dá)自己的愛(ài)，只覺(jué)得愛(ài)就是用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，用行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的才叫愛(ài)。殊不知：給孩子一顆陽(yáng)光的心、給孩子投以關(guān)注、給他人予以幫助、給自己一些寬容、給陌生人一些關(guān)愛(ài)，這些都是愛(ài)。在面對(duì)困境時(shí)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會(huì)樂(lè)觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。心理健康的人也比較善于積極思維，對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋?zhuān)缓蠓e極地尋找解決問(wèn)題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。
幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無(wú)法言說(shuō)的。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過(guò)這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。幸福沒(méi)有比較，只有自己的感覺(jué)，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè)，不要悲傷包裹自己！
以陽(yáng)光的態(tài)度正視自己，以積極的心態(tài)正視世界。讓自己的陽(yáng)光感染學(xué)生，運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會(huì)與人交往，與人交流的方法與技巧；學(xué)習(xí)正確面對(duì)生活中的各種耐挫力，自信心得到增強(qiáng)，這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。
“幸福心靈計(jì)劃”項(xiàng)目在西部地區(qū)的大力的推廣，希望幫助一個(gè)老師，可以照亮成百上千個(gè)孩子！幫助一所學(xué)校，可以孕育出成千上萬(wàn)顆幸福的種子！
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
八月的天空，驕陽(yáng)似火，期待已久的暑期培訓(xùn)已悄然進(jìn)行了兩天。在這兩天的學(xué)習(xí)中，專(zhuān)家們那豐富的案例、精深的理論，讓我深深地嘆服；而他們?cè)谧晕覍?zhuān)業(yè)成長(zhǎng)路上所付出的努力和達(dá)到的境界，更是深深地感染了我的內(nèi)心。對(duì)于教育我有了新的認(rèn)識(shí)與理解，對(duì)于人生我又有了新的起點(diǎn)與目標(biāo)。
首先，鄭老師的專(zhuān)題講座猶如雪中送炭，及時(shí)地給正在研究自主教育的我指點(diǎn)了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思索而不得其果的一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)了鄭老師的講座，我茅塞頓開(kāi)。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將仔細(xì)琢磨，認(rèn)真思考，通過(guò)反復(fù)摸索，不斷實(shí)踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。
除此之外，鄭老師所講的“以人為本，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學(xué)生，依靠學(xué)生”這兩點(diǎn)，很多的時(shí)候，我們教師都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)包辦了教育中關(guān)乎學(xué)生的一些事，對(duì)學(xué)生的能力和自覺(jué)性往往會(huì)持懷疑態(tài)度，長(zhǎng)久以往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動(dòng)性，削弱了他們的自信心，而學(xué)生的個(gè)性也會(huì)在這不自主中難以凸顯出來(lái)�！俺浞纸o學(xué)生位置，有位才能有為；充分給學(xué)生放權(quán)，有權(quán)才能做事”，鄭老師的這一觀點(diǎn)和做法給喜歡一手操辦班級(jí)事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。
其次，鄭老師“詩(shī)意棲居做人師”的教育理想深深地打動(dòng)了我，能把教師這一職業(yè)和詩(shī)意放在一起，我覺(jué)得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往！正如鄭老師本人詩(shī)意的人生追求一樣，他的講座亦是別開(kāi)生面地詩(shī)意盎然。在教育的路上，我明白了原來(lái)我們也可以這樣幸福。“好的教育靠欣賞，靠喚醒，靠期待�！薄爸参锟偸浅嘘�(yáng)光的方向生長(zhǎng)，孩子永遠(yuǎn)向著贊美的方向發(fā)展�！比绾慰创逃绾螌�(duì)待工作如何看待學(xué)生等等這一系列問(wèn)題，都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實(shí)效的問(wèn)題，我們的心不知何時(shí)已變得麻木，我們的身體不知何時(shí)已疲憊不堪，“愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，而聰明的人卻總能把周遭的事物營(yíng)造成自己的幸福園地�！弊屛易鲆粋�(gè)教育的智者，去除那些浮躁與不安，趕走那些虛華與不平，在鄭老師的感染下，愛(ài)教育，愛(ài)工作，愛(ài)家庭，愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)生，淡定地享受育人的快樂(lè)！
今天的學(xué)習(xí)讓我充實(shí)，明天的學(xué)習(xí)值得期待！仰望星空，名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍！俯瞰大地，我們正把初長(zhǎng)的根須努力植進(jìn)貧瘠的土地！在和名師共舞的時(shí)刻，讓我們一路歡歌！
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作
要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣。
這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來(lái)講，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。一定要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見(jiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽(tīng)取各種不同意見(jiàn)，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以 “差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)
真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
12月11——13日，我們xx全體班主任和部分老師在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在縣招待所聆聽(tīng)了來(lái)自全國(guó)各地的教育專(zhuān)家和優(yōu)秀班主任的演講報(bào)告。雖然環(huán)境條件迥異，但是他們卻以同樣的一顆愛(ài)心在澆灌一顆顆含苞待放的花朵，教育本身就是靜靜等待花開(kāi)的過(guò)程。通俗易懂的語(yǔ)言，給我們深入淺出的介紹了從事班主任工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以及名師的成長(zhǎng)之路。通過(guò)這次培訓(xùn)使我清楚的認(rèn)識(shí)到，新時(shí)期一個(gè)好老師應(yīng)具備的技巧和素質(zhì)。下面是我參加這次培訓(xùn)后的一點(diǎn)感受：
一、注重智慧教育，孔凡哲教授的“房卡”故事給我留下了深刻的印象。中國(guó)教師用10秒教給學(xué)生一種開(kāi)房門(mén)的技能，而美國(guó)教師用1分鐘讓學(xué)生嘗試開(kāi)房門(mén)，教會(huì)孩子的是一種思考方法。而這種方法，正是學(xué)生需要的點(diǎn)金術(shù)，是一生發(fā)展所需要的。教會(huì)學(xué)生思考的方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教會(huì)他們蓋1棟大樓，就要使他們會(huì)蓋10棟大樓，這是當(dāng)前教師的任務(wù)。
二、用真心去愛(ài)學(xué)生。教師和學(xué)生是平等的，是可以談心的朋友，而不應(yīng)該居高臨下，有一種高高在上之感。教育過(guò)程是民主的，互動(dòng)的，和諧的，而不是專(zhuān)制的，老師應(yīng)以一顆慈母般的心去接近、體貼學(xué)生。人無(wú)完人，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使每個(gè)學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，能夠在集體中找到自己的位置，并堅(jiān)持以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行，無(wú)論是在教學(xué)還是在日常管理過(guò)程中，都應(yīng)切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，立足學(xué)生，教師不要越俎代庖。用愛(ài)感人，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子。老師要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和“愛(ài)”。教師不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，也不僅僅是讓學(xué)生老實(shí)聽(tīng)話(huà)，更重要的是理解學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
三、以德為先，師者，傳道，授業(yè)，解惑也。教師應(yīng)以傳授學(xué)生知識(shí)為己任，但更重要的是教給學(xué)生“如何做人”的道理，著名教育家陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人；”作為一名老師應(yīng)當(dāng)用正確的世界觀，人生觀去武裝學(xué)生的頭腦，用高尚的人格魅力陶冶學(xué)生的情操，這樣學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，認(rèn)可你，也就達(dá)到了教育的目的。
總之，兩天半的培訓(xùn)，給我的工作理念增加了新鮮的血液，許多豐富有效的經(jīng)驗(yàn)是我在今后的工作中可以借鑒的。因此我要將這次培訓(xùn)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)、方法運(yùn)用于自己的工作實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，正如一句話(huà)所說(shuō)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。教育的路是漫長(zhǎng)的，我將在這條道路中，用自己的愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、細(xì)心和童心去迎接教育中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，力爭(zhēng)做一個(gè)學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)滿(mǎn)意，教育上稱(chēng)職的優(yōu)秀教師。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
我?guī)е活w渴望而又真誠(chéng)的心利用業(yè)余時(shí)間積極地參加了本次小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)的過(guò)程中我認(rèn)真聆聽(tīng)了多位教育專(zhuān)家的生動(dòng)、形象而又精彩的講座�！皣�(guó)培”學(xué)習(xí)使我這個(gè)有近三十年教齡的老教師更加全面深刻地理解了新課標(biāo)的理念。
新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維整合。“國(guó)培”專(zhuān)家深入淺出的講析、詮釋無(wú)不緊扣新課標(biāo)理念，讓我們這些長(zhǎng)期奮斗在一線(xiàn)的教師學(xué)習(xí)后對(duì)新課標(biāo)又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使我們領(lǐng)悟到了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，為教學(xué)能力的提升奠定了基礎(chǔ)。“國(guó)培”學(xué)習(xí)使我們?nèi)媪私饬诵W(xué)不同學(xué)段、內(nèi)容的特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文是一個(gè)系統(tǒng)工程，既要整體把握，又要分段了解、分析、探究�！皣�(guó)培”專(zhuān)家讓我們很好地把握了不同學(xué)段、內(nèi)容的特征;為我們深入文本探究，科學(xué)“備課”，有效施教指明了方向。專(zhuān)家在講解自己的理論觀點(diǎn)時(shí)，列舉了大量的課堂實(shí)例，毫不保留地把自己的的本領(lǐng)傳授給了我們，讓我們?cè)诮虒W(xué)的中找到自己的不足，促進(jìn)了自己教學(xué)技能的形成、鞏固。
通過(guò)學(xué)習(xí)我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能確保學(xué)生主體地位的確立。營(yíng)造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境，就是要營(yíng)造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中參與研究、討論。例如，課堂上對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同的難易程度的問(wèn)題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問(wèn)題討論中來(lái)，只是做得還不夠，希望以后能做得更好，能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。我們要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
感謝各位專(zhuān)家老師送給我們一線(xiàn)教師一份“大餐”，一份精神文化的“大餐”，這次培訓(xùn)我收獲的不單單是專(zhuān)家們講解的內(nèi)容，更是一種理念，一股動(dòng)力。同時(shí)，我也深刻領(lǐng)悟到，身為一名人民教師要進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)，不斷地自我提升，努力實(shí)踐，在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，。只有這樣，我們才能對(duì)得起我們所教的每個(gè)學(xué)生，才能配得上“教師”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。作為教師的我們將和學(xué)生共同成長(zhǎng)!
再次感謝為我們搭建國(guó)培平臺(tái)的各位老師，您們辛苦了!
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
20xx年8月18日——19日，我參加了“20xx普陀教學(xué)文化節(jié)”小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展高端研修培訓(xùn)。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了很多專(zhuān)家的精彩講座，有省教研員斯苗兒老師的講座《關(guān)注經(jīng)驗(yàn) 重視習(xí)慣》解讀了20xx年版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)體會(huì)，有沈家門(mén)小學(xué)戚南鳳老師的講座《順應(yīng)變革，扎實(shí)常態(tài)教學(xué)》，有沈一小翁飛萍老師的講座《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一點(diǎn)思考——選擇有效材料 促進(jìn)有效教學(xué)》，更有幸聆聽(tīng)了南海實(shí)驗(yàn)學(xué)校蘇明杰老師和杭州崇文實(shí)驗(yàn)學(xué)校徐衛(wèi)國(guó)老師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》以及他們各自課后對(duì)教學(xué)的反思與理解。更積極做好學(xué)習(xí)筆記，努力用新知識(shí)來(lái)提高自己。專(zhuān)家們精湛的教藝，先進(jìn)的理念，獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質(zhì)的飛躍�，F(xiàn)簡(jiǎn)要總結(jié)如下：
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)非常必要。
整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，專(zhuān)家們的解惑都是我們教師所關(guān)注和急需的領(lǐng)域，是我們發(fā)自?xún)?nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，可以說(shuō)是“人心所向”。作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。
二、知識(shí)更新非常必要。
“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”、“教師不光要有一桶水，更要有流動(dòng)的水”作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆，骨干教師都有熟練駕馭課堂的能力，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的，在實(shí)施新課程中會(huì)不自覺(jué)地走上老路。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見(jiàn)了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過(guò)，所幸沒(méi)有持續(xù)很久�，F(xiàn)在20xx年版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在原來(lái)新課程實(shí)施的過(guò)程中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，相信新的教材會(huì)更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高。
三、注重方法非常必要。
教師在實(shí)際教學(xué)中，只有多聯(lián)系生活，多創(chuàng)設(shè)情境，多動(dòng)手操作，注重教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，課堂才有實(shí)效。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。講座中專(zhuān)家也講到，教師要重視創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生 生活實(shí)際的教學(xué)情境，選擇有效的學(xué)習(xí)材料，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們身邊，理解數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察，實(shí)踐，猜測(cè)，驗(yàn)證，推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，重視學(xué)生的動(dòng)手操作，重視實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)用。更要順應(yīng)變革，扎實(shí)常態(tài)教學(xué)，立足課堂，提高效率。這一點(diǎn)在南海實(shí)驗(yàn)學(xué)校蘇明杰老師的《圓的認(rèn)識(shí)》一課中體現(xiàn)的淋漓盡致，蘇老師在課堂上將自己的引導(dǎo)地位體現(xiàn)得很到位。同樣干練、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言則體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性。
培訓(xùn)活動(dòng)雖然是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。在今后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
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