四有教師學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的四有教師學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧！
四有教師學(xué)習(xí)心得體會 1
我走進(jìn)教師這個行列已經(jīng)31年了，在這31年中，我沒有過出類拔尖。只是一名普通的教師，但是在這平凡的崗位上，我有一顆熱愛學(xué)生關(guān)心學(xué)生的心。怎樣做一個好老師呢？我的體會是：做一個名符其實的好教師，要具有愛崗敬業(yè)的精神，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。同時還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛字當(dāng)頭，這樣，你才能贏得學(xué)生的信任和尊敬。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。
作為一個好老師，在課堂上要尊重學(xué)生個體，做學(xué)生心靈的朋友，不要以兇惡的面孔去展示自己的個性，顯示自己的威力，讓學(xué)生怕你，導(dǎo)致不敢提出問題，回答問題。其次，善于溝通，做學(xué)生的朋友。掌握學(xué)生的真情實感，及時發(fā)現(xiàn)他們的喜怒哀樂等各種情緒，并及時與之溝通，開啟學(xué)生心靈之門。
再次，要充滿愛心、寬容心、責(zé)任心。盡管他身上有些缺點，你的寬容會使他自肅，自律，自策，他會真的成為一塊碧玉。讓我們常常擁有寬容之心，用心愛孩子吧！
教師是知識的傳播者，是道德的典范，更是愛心的化身。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睈凵墙處煈�(yīng)具備的美德，也是教師的天職。一個學(xué)生得到教師的愛，就是得到了贊許，表揚(yáng)和獎勵。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動作用。魯迅曾經(jīng)說過這么一段話，“誰塑造了孩子誰就塑造了未來，不僅塑造了自己的未來、孩子的未來，更重要的是塑造了民族的未來”。如果你為孩子塑造了一個健康美好的心靈，就等于你為孩子鋪就了一條灑滿陽光、開滿鮮花的道路。
其實，孩子的心靈是一塊奇妙的土地，當(dāng)你播上思想的種子，就會獲得行為的收獲，當(dāng)你播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲。當(dāng)你播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲。健康美好的心靈是老師給孩子最好的財富，給孩子一個健康的心靈，關(guān)心孩子的心靈成長和身體的成長一樣。需要各種的'營養(yǎng)，我感覺孩子的心靈成長需要五大營養(yǎng)元素：肯定、自由、情感、寬容和夢想。在學(xué)生心靈受到挫折的時候，作為老師應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)，及時疏導(dǎo)。其二，當(dāng)學(xué)生與學(xué)生之間發(fā)生斗毆的時候，我們要學(xué)會用巧妙的方法幫助學(xué)生解決問題。
我記得有一次，高年級的一名男同學(xué)名叫何__和一名比他矮半個頭的同學(xué)在一（3）班門口相互封著對方的衣領(lǐng)，誰也不示弱，我看見了就走上前去，使勁扳對方的手，誰也不愿松開，我就對何__說：”平時我經(jīng)常聽你們班老師說你很優(yōu)秀，今天你怎么這樣不聽話呢？都五年級啦，還打架。這句激勵的話真有效，這兩名同學(xué)和解了。在一天放學(xué)的路上他和我同路回家，笑嘻嘻的對我說：“老師你真好，那天要是碰上別的老師，我肯定要挨打了�！蔽艺f：“知錯就好，”一路上他還和我說了好多的心里話。在我的心中，老師是慈愛的“代言人”。它不僅僅是教書，更要育人。我覺得我身邊的老師都是好老師，她們對學(xué)生有一種無窮的愛，就說陳xx老師吧，我經(jīng)常中午都看到他在班上輔導(dǎo)差生，三個、兩個在黑板前指指劃劃。還有吳燕老師也不時把她們班的一些后進(jìn)生如王增發(fā)等送到我們一（2）班來和我們一起上課學(xué)習(xí)拼音，然后又回到他們班級上去抽空反復(fù)輔導(dǎo)，這些老師這么關(guān)心學(xué)生，兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞苦。她們究竟是為了什么？難道這不是愛嗎？我覺得他們的這種愛都超越了有些父母對孩子的愛，你看，有些父母只顧外出打工掙錢，連自己的孩子讀幾年級都不知道。我認(rèn)為，好老師就是愛崗敬業(yè)，讓自己盡最大的能力做到最好，贏得更多學(xué)生的尊敬和感激！受學(xué)生敬佩和喜歡的老師就是一個好老師。
四有教師學(xué)習(xí)心得體會 2
很多職業(yè)消失了，很多職業(yè)興起了，但教師這個職業(yè)從古至今從未缺席。“教師”一詞最早出現(xiàn)在《學(xué)記》中：“教師者所以學(xué)為君也”。我常常想，教師這個職業(yè)為何延綿數(shù)千年依然古樹長青，又如何才稱得上一個好老師。這次“四有四引”學(xué)習(xí)解答了我的一部分困惑。
第一個問題，人類群體是一種擁有最高智慧的生物，人類的傳承高度依賴知識和經(jīng)驗的傳遞。所以，只要人類依然存在，只要還在發(fā)展，教師就會是社會中的中流砥柱。
第二個重要的問題。如何才稱得上一個好老師，我覺得有三點至關(guān)重要�？偨Y(jié)起來就是三個詞，專業(yè)、關(guān)懷、創(chuàng)新。專業(yè)是最起碼的要求，沒有合格的業(yè)務(wù)能力，我們就不配享有“老師”這個稱謂。不具備關(guān)懷學(xué)生的品質(zhì)，沒有高尚的道德情操，我們就不能享有整個社會上給予老師的道德光環(huán)。作為一個古樹長青的職業(yè)，在時代的不停的更迭中，如果不具備創(chuàng)新的能力，就會嚴(yán)重滯后于社會的前進(jìn)步伐，甚至?xí)䦟?dǎo)致整個民族競爭力的喪失。
專業(yè)。保持專業(yè)性，最重要的一點就是學(xué)會終身學(xué)習(xí)的能力。不斷夯實已掌握的知識，不停學(xué)習(xí)新的知識，更新知識庫。教育系統(tǒng)培訓(xùn)，書籍、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，專業(yè)雜志，名師經(jīng)驗學(xué)習(xí)，這些都是可行的學(xué)習(xí)途徑。我們常說“工匠精神”，我覺得教師也是匠人的一種，對待知識必須一絲不茍，對待學(xué)習(xí)必須一絲不茍，對待專業(yè)的準(zhǔn)確性必須一絲不茍。
關(guān)懷�！袄硐胄拍睢�、“道德情操”、“仁愛之心”，這些品質(zhì)最集中的體現(xiàn)就是對學(xué)生的關(guān)懷。言傳身教是一種關(guān)懷，對學(xué)生成長過程遇到的困難保持最大的關(guān)注和幫助是一種關(guān)懷，用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點、特長，引導(dǎo)學(xué)生成為最好的'自己是一種關(guān)懷。
創(chuàng)新。創(chuàng)新在于教學(xué)方法的突破，在于教材的靈活運(yùn)用，在于順應(yīng)時代的思維，在于聲光電各種新事物的教學(xué)應(yīng)用，在于標(biāo)準(zhǔn)“破與立“的探討，在于深度的挖掘和廣度的視野，在于獨(dú)立的思考和探索。
做四有四引教師，做傳承和引領(lǐng)時代的舵手。
四有教師學(xué)習(xí)心得體會 3
教育大計，教師為本。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強(qiáng)烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的.壓力和無限的動力。
一名合格的教師必須要有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心。通過學(xué)習(xí)，我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆仁愛之心。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí)《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實實做人，實實在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠誠于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心；關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心；工作中找到每一名學(xué)生的個體差異，因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺到親切；謙虛、平和、大度，時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí)；不追名逐利、不計個人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國培養(yǎng)時代新人獻(xiàn)真心；不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有教師學(xué)習(xí)心得體會 4
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實際�？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生�？梢哉f，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。
首先，有理想信念。有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些�！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師�！痹谒牟┛屠�，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的.教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安��！面對個性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少�，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操�！坝靡蝗f塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三，有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做�！薄捌接怪異骸笔讋�(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的：
一是“因材施教”。
二是“教學(xué)相長”。
很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上�？鬃诱f：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四是有扎實學(xué)識。教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的：
一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。
二是教育素養(yǎng)，這是高。
三是人文素養(yǎng)，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)。扎實的學(xué)識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”，我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長的高期待和低投入，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非�、去實踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。
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