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教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想

時間:2022-07-11 10:54:59 心得體會 我要投稿

關(guān)于教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想(精選11篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想(精選11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想(精選11篇)

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇1

  有幸借繼續(xù)教育的機(jī)會,學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》,通過這一段時間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步對學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認(rèn)識,我的收獲很多,主要有如下方面:

  1、行為主義動機(jī)理論讓我受益匪淺。行為主義動機(jī)理論的觀點(diǎn)是,人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習(xí)決定的,利用強(qiáng)化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)得到強(qiáng)化,得到好成績、參加比賽獲獎或被家長、教師贊揚(yáng),學(xué)習(xí)動機(jī)就會趨強(qiáng)。重新分班之后班級成員整體學(xué)習(xí)氣氛不強(qiáng),常有學(xué)生作業(yè)不交,書寫不認(rèn)真,聽寫常常沒有幾個100分,布置的寫話練習(xí)也沒有幾個人交,學(xué)生呈現(xiàn)出一片低靡狀態(tài)。雖然對新班級做了充分的心理準(zhǔn)備,我還是感受到了壓力。之前對學(xué)生批評、找學(xué)生談話等各種方法都不能見效,曾一度讓我萬分焦慮。后來改變策略,改批評為表揚(yáng),利用各種方式對班級中表現(xiàn)好的孩子進(jìn)行大力表揚(yáng):寫字漂亮的學(xué)生利用平臺進(jìn)行展覽,而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級空間里讓家長看到,調(diào)動家長的力量;每次聽寫得100分的同學(xué)拍照片,發(fā)到班級群里;寫話優(yōu)秀的學(xué)生打印出來,一個是在板報展覽,再一個是在班級讀書課上自己朗讀自己的文章,還有就是發(fā)到班級群里讓大家欣賞,半個學(xué)期下來,學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步。現(xiàn)在我明白我是充分利用了學(xué)習(xí)動機(jī)理論,強(qiáng)化學(xué)生好的方面,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)得以趨強(qiáng)。

  2、埃里克森的人格發(fā)展理論,把人的一生分為8個心理社會性發(fā)展階段,每個階段,個體都會面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù),然后又去接受新的挑戰(zhàn);但也有些人并沒有完成,在下一個發(fā)展階段就會面臨危機(jī),在以后的生活中就需要不斷解決這些危機(jī)。這個理論讓我開始關(guān)心:我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?

  6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗成功帶給他們的勤奮感,即對自己以及對自己的能力具有良好的感覺。失敗則會帶來消極的自我感覺,讓兒童自卑。曾聽有專家講過,自卑感是在小學(xué)形成的,所以有的國家在小學(xué)階段沒有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為,有沒有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽寫后我都會給100分的孩子拍照片上光榮榜,現(xiàn)在我開始想到那些沒有考試100分,沒有得到喜報的孩子會有怎樣的感受呢?他們會不會因此覺得自己失敗了呢?看來這一點(diǎn)要改正,滿分的孩子固然需要獎勵,而那些沒有滿分,但卻從考試中知道了自己學(xué)習(xí)上的漏洞從而認(rèn)真改錯的孩子,同樣也需要獎勵,看來我需要再設(shè)計另一張進(jìn)步榜了了!

  總而言之,通過這一段時間對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇2

  伴隨我們每個人生命成長過程中,需要的東西有許許多多,有精神層面的也有物質(zhì)的層面的,有長期的,也有短期的。而我認(rèn)為,最基本的、也是最長久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中,信任二字顯得尤為重要。有了信任,人與人之間就會變得更加和諧,社會就會更加安寧和諧!信任,從精神層面上來說,應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會的潤滑劑![1]黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一,構(gòu)建社會主義和諧社會的基本內(nèi)容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會主義和諧社會,是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會關(guān)系,可見建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

  我不知道現(xiàn)在的社會到底怎么了?人與人之間始終存在著信任的危機(jī),很大原因是人們?nèi)后w心理的影響,[2]心理學(xué)家黎朋認(rèn)為,群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨(dú)孤則強(qiáng)調(diào)群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1,因而易受他人操縱,缺乏自我意識。難怪現(xiàn)在報紙連篇累牘地呼吁要建立誠信社會。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢至上?是社會的進(jìn)步還是人性的倒退?

  信任是什么?信任,是一個人對另一個人能力與水平、誠信與忠誠的認(rèn)知;信任,也是一種自信,是對人鑒別能力的肯定;信任,更一種責(zé)任的委托或托付。信任是人際交往的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)工作的原動力所在!

  古往今來,一個人得到信任,就會充滿信心,從而激發(fā)內(nèi)在的無窮無盡的潛能;就會充滿陽光、活得精彩;反之,缺乏了應(yīng)有的信任就會讓人陷入迷茫無助、就會在十字路中徘徊、就會走向平淡,甚至?xí)呦驅(qū)α⒚,造成矛盾和痛苦?/p>

  無論在父母和子女,還是朋友或是戀人之間,信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。

  在日常生活中,建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾,那么你應(yīng)該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn):

  說到做到:建立信任最基礎(chǔ)的一步就是:你說過的就一定要做到。即便是一件很小的事情,不管你是沒有去做還是沒有堅持下來,都可能會失去別人的信任。日積月累,那么信任的基礎(chǔ)就崩潰了。

  不要說謊:聽起來容易?不一定。想想你為了朋友,愛人,甚至是父母而說的一些善意的謊言。有時候如果你講真話,雖然真相可能并不令人愉快,你也會因此得到更多的信任,人們也會欣賞你的坦誠。

  主動提供信息:當(dāng)一些問題很模糊時,主動把信息講給對方,證明自己沒有什么隱瞞。

  打破信任的例子:“你和律師的會面進(jìn)展如何?”“進(jìn)展不錯!

  建立信任的例子:“你和律師的會面進(jìn)展如何?”“進(jìn)展不錯。每天有很大的壓力,處理著所有的文件,但是我們雙方簽署了協(xié)議,他說明天就會寄出!蹦阏f的沒有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯—但是通過主動提供一些信息,你可以證明自己沒有什么隱瞞。

  不要遺漏重要的細(xì)節(jié):不要遺漏細(xì)節(jié)的原因是,你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會開始注意到你所說的話中的矛盾,并且會認(rèn)為你是個說謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。

  如果你有秘密,就讓大家知道:你沒必要強(qiáng)迫自己放棄最切身的感受和隱私,只為贏得別人的信任。每個人都有自己的隱私,但是贏得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限,F(xiàn)代生活中人們之間缺少溝通,“如果你有秘密,就讓大家知道”就是要主動與人溝通。社會心理學(xué)家紐卡姆(T.N.Newcomb)指出,除了心理驅(qū)力、不平衡或趨向平衡的壓力之外,信息對個體態(tài)度的改變也起著重要的影響作用,因而他強(qiáng)調(diào)了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是:當(dāng)兩個個體彼此主動感知并對第三者建立某種關(guān)系時,就會產(chǎn)生對第三者指向的趨同意向,并且假設(shè),這種趨同意向會隨著人際溝通的發(fā)展而加強(qiáng)。因此,如果兩個人或群體成員對某一客體的指向產(chǎn)生差別,就會引起個體的不協(xié)調(diào)感,進(jìn)而導(dǎo)致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的,在建立人與人之間信任關(guān)系會起到積極地作用。

  不要掩飾真相:“不要說謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時候為了維護(hù)自尊,將事實(shí)換一種說法,變成更加好聽的說辭,這好像看起來沒有什么害處。例如,一個人不承認(rèn)他自己破產(chǎn)了,而是對別人說他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒什么害處,但是一旦真相暴露,或是對方覺察到你說的是謊言,就會破壞信任。說出真相,不要介意代價。

  保守別人的秘密:不要說別人的閑話,撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了,就要承認(rèn),有時候說謊是不可避免的。最好是盡早的承認(rèn)你的謊言,解釋你的動機(jī)。如果你被逮住了,要承認(rèn),否則就成了另一個謊言了。當(dāng)然信任是有底線的,信任也是有度的。信任是基于誠信的基礎(chǔ),信任是基于對對方了解的現(xiàn)實(shí),信任是相互的作用。信任,不是盲目的信任,而是在相互間在彼此深入了解的基礎(chǔ)上內(nèi)心感應(yīng)!長久的相互誠心交往是相互信任的基礎(chǔ)!但愿人與人之間多些真誠,少些欺詐;多些信任,少些猜忌吧!

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇3

  學(xué)與教的心理學(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。

  我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程,對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。

  從書中,我認(rèn)識到以下幾個方面的問題:

  1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。

  2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

  3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

  4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

  5、教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。

  6、學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問題,更談不上運(yùn)用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著教與學(xué),錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。

  個人收獲和體會:

  《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

  教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

  培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇4

  在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:

  教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時,這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個心理體系中占有重要的位置。

  教育心理學(xué)主要分為四個模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

  在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時,我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋,但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容:知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。

  掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得,知識的分類,知識的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二字有了不同的認(rèn)識,有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

  學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時,我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

  智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化,對神奇的智力進(jìn)行測量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長,創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢,幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

  對于動作技能的學(xué)習(xí),知識的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后,可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢,因勢利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時,還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。

  總而言之,通過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇5

  本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個一”讀書活動中,我選擇閱讀的教育專著是郭德竣雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個別差異、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識,從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會介紹如下:

  首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認(rèn)識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動,在教學(xué)活動中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

  其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會和運(yùn)用!督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個別教師并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識上的偏差,導(dǎo)致個別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

  其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望,為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。

  作為一名成人教育工作者對我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇6

  這幾天我重新學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),通過學(xué)習(xí),我對這門學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識。

  首先,我重新熟悉了關(guān)于學(xué)習(xí)理論的知識,包括行為主義的學(xué)習(xí)理論,格式塔心理學(xué)理論,認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個學(xué)習(xí)的內(nèi)容,講述了學(xué)習(xí)的分類:表征學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識和采用不同的方式。接著又對學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析,以及學(xué)習(xí)的動機(jī)等。從這些方面去解說了學(xué)習(xí)這個平時實(shí)際我們都天天在做的事情。也通過這個分析,發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)還可以改進(jìn)我們的一些做法,比如我們在學(xué)習(xí)的時候,應(yīng)該針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,采取不同的方式。以后教學(xué)的時候,更是如此。有些知識就是適合講述,而另外的一些知識,可能就不能采取講述的辦法。應(yīng)該更多的讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。

  其次,我又重新思考了學(xué)習(xí)的動機(jī)問題。這是自己成長和以后組織學(xué)習(xí)中都會遇到的一個重要的問題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣,或者在教學(xué)的過程中,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去,讓學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長的必要條件,后者是當(dāng)一個好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動機(jī)的因素,有來自于學(xué)生內(nèi)部的'內(nèi)部動機(jī);也有來自于外部,比如學(xué)校的獎勵,老師的表揚(yáng),家長的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)本身又是由一些因素所影響的,這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問題所要考慮的。

  現(xiàn)在的教學(xué)中如何對待對學(xué)生進(jìn)行的獎勵?原來我認(rèn)為獎勵可以帶來學(xué)習(xí)的動力,但是這是外部的,不能持久。但是看了書中的一個例子后對獎勵有了更全面的看法。漢武帝時期有兩個大將,衛(wèi)青和霍去病,他們都是大將軍,都是戰(zhàn)功赫赫。而他們在對待士兵的時候,卻是兩種截然不同的做法。衛(wèi)青在戰(zhàn)爭中會和士兵同甘共苦,同吃同宿。這樣士兵覺得將軍和自己在一起,戰(zhàn)斗的時候就能跟著將領(lǐng),奮勇向前。而霍去病卻完全不一樣,他在戰(zhàn)斗的時候,會住好的軍帳,還會帶上專門的廚師到戰(zhàn)場上,造成在軍隊中,作為將軍的人和作為士兵是不一樣的,將軍就是可以享受到一些特權(quán)的。這樣的結(jié)果就是每個士兵就爭著要去做將軍,也會在戰(zhàn)爭中奮勇向前?磥恚剟畈华剟,獎勵到那種程度,實(shí)際上都要看對象,看情況。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇7

  在教學(xué)之余,我讀了一本對工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,本想為考試而學(xué),沒想到學(xué)后深有體會。書中廣泛吸取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于服務(wù)教育。全冊共十二章,從不同角度論述了學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和教師教學(xué)的必備。當(dāng)今,教育心理學(xué)教學(xué)非常倡導(dǎo),課本中闡述當(dāng)今學(xué)生的健康心理問題,作為一名教師,德育與心育的培養(yǎng)非常重要。

  素質(zhì)教育下,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常重要,據(jù)自己的學(xué)習(xí)可以了解到:根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源,可以將學(xué)習(xí)動機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)。外部動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)的劃分不是絕對的。外在學(xué)習(xí)動機(jī)的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,我們在教育過程中強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī),但也不忽視外部學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。教師應(yīng)一方面逐漸使外部動機(jī)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)部動機(jī),另一方面又應(yīng)利用外部動機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動機(jī)處于持續(xù)的激起狀態(tài)。

  讀書破萬卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇8

  學(xué)校為我們開設(shè)了讀書套餐真好,本學(xué)期如果不是因為參加讀書套餐,我還真不會這么認(rèn)真地去讀《教育心理學(xué)》這本書。一看書的題目就覺得很乏味,可我仔細(xì)閱讀后,覺得本書越看越有味道。閱讀本書很輕松,因為里面的內(nèi)容和我們的教學(xué)實(shí)踐很接近。通過大量的實(shí)驗向我們揭示了一些教育現(xiàn)象,為我們的教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。

  作為教育者都知道要對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),但如何科學(xué)的表揚(yáng)?德韋克的成就目標(biāo)理論實(shí)驗給了我們啟示。當(dāng)我們表揚(yáng)孩子聰明時,孩子就會傾向于成績目標(biāo)取向,會努力證明自己聰明而避免顯得沒有能力。當(dāng)我們表揚(yáng)他們因為努力而獲得成就時,孩子就會傾向于學(xué)習(xí)目標(biāo)取向,他們就會把注意力放在那個過程。從學(xué)生評價來看,教師既要重視終結(jié)性評價,又要重視形成性評價。美術(shù)作業(yè)的評價不像其他學(xué)科有標(biāo)準(zhǔn)的答案,所以要特別重視學(xué)生形成性評價。記得以前有位一年級的學(xué)生,他對美術(shù)的興趣特別濃厚,每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫畫得確實(shí)不好,很隨性也很隨意,自己想到什么就畫什么,線條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習(xí)過程,每次都在鼓勵的基礎(chǔ)上,給他一些建議。經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了很多,成了班里進(jìn)步最快的孩子。同時他的這種熱情感染了身邊很多的孩子,我進(jìn)教室時,經(jīng)常聽到孩子對我說,老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中,我們要科學(xué)的表揚(yáng),使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。

  在我們的教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,很容易對學(xué)生形成偏見,會不自覺的對學(xué)生進(jìn)行歸類,這就是洛欽斯的“第一印象”效應(yīng)實(shí)驗。在我們的教育過程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象,又要避免由于第一印象所帶來的對兒童的錯誤看法。在開學(xué)時,能準(zhǔn)確叫出兒童的名字,親昵地摸摸孩子的小腦袋,多說些贊許的話,能減少師生之間的陌生感,能為以后的教育工作的順利開展打下良好溝通的開端。我們美術(shù)教師往往任教的班級較多,對于記住每位學(xué)生的名字有一定的難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時間與精力記住學(xué)生的名字,以及了解學(xué)生的興趣愛好與特點(diǎn)。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來評價學(xué)生的話,那往往會出現(xiàn)判斷的錯誤。有些學(xué)生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀,也許在美術(shù)學(xué)習(xí)方面有些困難,我們不能以此作為評價的一個依據(jù)。在我任教的班級中,有位學(xué)生比較乖巧的,但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好,一開始我只看到了他的美術(shù)作業(yè),將他歸類在差生中,后來從班主任那了解到,他是一位學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中,我改變了對他的看法,看到了他的優(yōu)點(diǎn),及時表揚(yáng),他進(jìn)步了,體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。因此,教師要善于冷靜、科學(xué)地觀察學(xué)生,用理性和發(fā)展的眼光分析、評價學(xué)生。

  總之,書中還有很多有名的實(shí)驗,每個實(shí)驗都能給我們一些啟示,正是這些啟示,讓我們的教學(xué)變得有理可依。無論是作為教師的角色,還是作為一位剛剛升級做母親的角色都是有很大幫助的,大家真的可以好好去閱讀本書,不同的你會有不同的收獲的。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇9

  得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們在研究概念教學(xué),我很高興,這抓住了一個現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。

  曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價值的理論,于是整理出下面的文字,引號內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書,其余的話是我的體會。

  一、應(yīng)提高對概念教學(xué)的重視

  國務(wù)院學(xué)位委員會楊玉良先生呼吁:“中國沒有數(shù)學(xué),只有算學(xué),即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證!谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個中國人,承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時代的創(chuàng)新文化!(《新華文摘》2008年第23期)。

  但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念,“概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”

  前一段中央電視臺都出概念錯誤,常把“提高或降低了幾個百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”,如把物價上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。

  數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實(shí)踐不夠。

  二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式

  學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識來理解新概念”。

  “概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò)。舉例說明:

  概念形成:“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。

  概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。

  該書提醒兩點(diǎn):

  第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”。所以千萬不要誤以為“越是對低年級越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。

  第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講,教師可以先通過具有典型性的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生通過對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例,……同時,通過正例與反例的應(yīng)用,通過學(xué)生自己對實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動,……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”。

  三、概念記憶的科學(xué)方法

  怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點(diǎn)。

  1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認(rèn),短時記憶容量為7±2個信息單元”,少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個要素或就是一個完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。

  2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長時記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)!坝捎跀(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”

  3、靈活運(yùn)用長時記憶的多種類型:長時記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說,情境記憶以概念學(xué)習(xí)時發(fā)生的事件為線索,語義記憶以語詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級網(wǎng)絡(luò)就是概念樹,命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。

  簡單來說,概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型,對不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個性化的優(yōu)勢記憶類型功能。

  4、當(dāng)前最要克服的錯誤傾向:“當(dāng)前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’,……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒有知識點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時間,為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生!

  在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此?

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇10

  很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會。

  一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實(shí)際應(yīng)用越來越多

  以前,見到過幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對理論的認(rèn)識比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識和程序性知識,從知識的表征到獲得的過程,以及如何有效保持等各個方面深入淺出的做個介紹,并且因為內(nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。

  二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長的必修課

  作為一線教師,很多時候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗教學(xué),但僅憑經(jīng)驗必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情,。

  在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個問題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時,教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗,教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對于小學(xué)生來說,這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會越來越強(qiáng)烈,因為學(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。

  對于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識的意義并長期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識的應(yīng)用,至多算是一個教員,一個低水平的教員。

  三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)

  讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯誤觀念,堅定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

  比如書中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之!倍谧约旱慕虒W(xué)中,對這條的理解并不深刻,有時根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識,然后在這個基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識,但原有知識是否掌握,新舊知識的聯(lián)系如何建構(gòu),這個考慮的就少了。

  書中詳細(xì)講述了知識學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對這些策略的關(guān)注度太低,有時只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來,這只能是給學(xué)生帶來知識,而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

  四、踐行理論知識,做教育實(shí)踐者。

  我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究,也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過程,我們就可以據(jù)此設(shè)計德育目標(biāo)和過程,在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會具有一定的推廣價值。

  所以,如果堅定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

  五、提升專業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開方。

  教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實(shí)后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來,心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

  教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得感想 篇11

  暑假期間,閱讀了《教育心理學(xué)》一書,書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題,通過閱讀本書,感覺收獲很大。

  教育心理學(xué)是一門通過科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué),它是應(yīng)用心理學(xué)的一個分支。教育心理學(xué)的知識正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過程而組織的,包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。

  《教育心理學(xué)》(第二版)一共分為五個部分,共十六章。第一部分為緒論,主要闡述教育心理學(xué)的研究對象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法;第二部分為學(xué)生與教師心理,著重介紹學(xué)生的個性發(fā)展與個體差異,教師的角色與特征、成長與倦怠;第三部分是一般學(xué)習(xí)心理,包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論,行為學(xué)習(xí)理論,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動機(jī),這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn);第四部分是分類學(xué)習(xí)心理,涵蓋了知識的學(xué)習(xí),技能的學(xué)習(xí),問題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)策略與品德的形成;第五部分為教學(xué)心理,有教學(xué)設(shè)計,課堂管理,學(xué)習(xí)評定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看,本書的邏輯體系十分明晰,最開始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史,讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識點(diǎn),很容易上手,并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué)”,簡潔的語言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個因素。緊接著,就“學(xué)”與“教”展開了對教學(xué)活動中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習(xí)心理,只不過第三部分是從總體上對學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹,包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識,三大理論流派的大概發(fā)展歷史,學(xué)習(xí)動機(jī),第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過程。最后介紹與教師相對應(yīng)的教學(xué)心理,這也是根據(jù)教學(xué)活動的一般過程而編制的,從課前的教學(xué)設(shè)計到上課時的課堂管理,最后到課后的學(xué)習(xí)評定,一脈相承。由此看來,本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律,方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識結(jié)構(gòu)圖。

  從內(nèi)容的角度看,本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理,學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時,就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問題。例如,古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容,其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對比律構(gòu)成了后來心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ),而中國古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富,偉大的孔子對此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過程規(guī)律的理論,如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識建構(gòu)等;對各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過程的研究,如概念的獲得、技能的形成、問題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等;還涉及對各個內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過程,如識字、閱讀、寫作、計算等。前兩個方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹,至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇,在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前,還對學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因為這是各派理論爭論的焦點(diǎn)問題,反映了對學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外,隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展,有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問題日益受到人們的關(guān)注,這一方面的成果和證據(jù)對驗證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義,這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。

  羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家,信息加工學(xué)的代表人物,被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡水平不同,提出了八類學(xué)習(xí):信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。1971年加涅對這種分類作了修正,把前四類學(xué)習(xí)合并為一類,把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類,這樣這種分類成為:連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果,又把學(xué)習(xí)分為五類:1、言語信息的學(xué)習(xí),即學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的;2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問題;而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題,以處理外界的符號和信息,又稱過程知識;3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能;4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動;5、運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動技能又稱為動作技能,如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類,對于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí),更好的組織教學(xué)具有非,F(xiàn)實(shí)的意義。

  加涅將學(xué)習(xí)過程詳細(xì)的分為八個階段:動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段,這對實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先,吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個很重要的問題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前,教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動,把注意力轉(zhuǎn)移回來。另外,最好能讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)。其次,教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn),在重要的地方做強(qiáng)調(diào),以便于學(xué)生對信息的選擇編碼。再次,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容,并運(yùn)用原有的知識來理解和解釋這些內(nèi)容,比如用自己的話說出來,通過舉例或用自己的經(jīng)驗來解釋某種知識,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí),并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。

  教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ),教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn),作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),這樣,就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律,能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些,才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生變厭學(xué)為樂學(xué),變被動為主動,從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,更好的提高課堂教學(xué)效率。

  教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

  《教育心理學(xué)》這本書,是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng),便于自學(xué),在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,研究原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

  此次閱讀這本書,使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個性中提煉出共性,又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識到為什么教育心理學(xué)是一個備受重視,被廣泛研究的學(xué)科了。

  第二,不光是理論,書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對于教學(xué)的實(shí)踐活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù),總之,真的感慨頗多。

  第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

  第四,對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

  最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

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